Введение к работе
Актуальность темы исследования.
В конце XX - начале XXI веков в России и других государствах на постсоветском пространстве происходят изменения, связанные со структурной перестройкой всей системы общественных отношений. Стратегическая задача, определенная Президентом России В.В. Путиным, как «понимание, в каком месте нашей истории мы находимся, каково наше место в современном мире и какие ценности цивилизации следует выбирать», имеет первостепенное значение для укрепления национальной безопасности России. Безопасность как социально-философская и политолоіическая категория отражает проблему будущего России. Будущее российской нации может оказаться под угрозой как по причине сильного внешнего воздействия, так и вследствие глубоких внутренних противоречий, приводящих нацию к распаду или гибели. Причем в этом случае национальная безопасность России напрямую зависит от механизма государственного управления, целей деятельности политических сил и общественных движений и, разумеется, от функционирования важнейших социальных институтов, которые призваны обеспечить стабильное развитие общественных отношений в современной России. Не приходится говорить о какой-либо национальной безопасности в случае, если общество расколото, последствия этого трагичны. Известны результаты раскола общества в США в 60-е гг. XIX в., итоги российской драмы начала XX столетия. В этой связи, нельзя не согласиться с профессором Н.М. Чуриновым, что необходимо «задумываться об адекватности исторической науки и адекватности социальной теории естественноисторическому процессу» .
Поэтому обращение к историческому бытию и историческому познанию в особенности представляется весьма актуальным. Кто мы, каковы наши этнокультурные корни, какова историческая судьба - все эти вотгросы волновали людей, живших в разные времена. Новой, эффективно функционирующей системы национальной безопасности России в сфере исторического познания и интерпретации прошлого, пока нет. Более того, нет еще и глубокой, основательной теоретической проработки данных вопросов. В Концепции национальной безопасности Российской Федерации данная проблема не нашла своего отражения. Для возникновения стабильного общества в России требуется не только реформа государства и социальной структуры. Чтобы будущее было успешным, требуется, помимо определенного отношения к настоящему, конечно же, бережное и объективное познание прошлого. Современное российское общество переживает сложный, переломный этап в своем
' Чуринов Н М Совершенство и свобода Философские очерк* /' Н М ЧУВИШИ. 2-е ИЧД , дин *г
Красноярск СИБУП.2003 -С 187 Р0С- НАЦИОНАЛЬНАЯ {
БИБЛИОТЕКА {
развитии, возникает потребность обращения более пристального внимания
к урокам, преподносящимся историей. В данном исследовании впервые
дается социально-философский анализ исторического познания,
являющегося сферой национальной безопасности России. Теоретическая и
общественно-практическая актуальность изучения проблемы
исторического познания как сферы национальной безопасности России определила выбор темы диссеріационного исследования.
Степень разработанности темы исследования.
Необходимо отметить, что изучением различных аспектов исторического познания и национальной безопасности занимаются многие отечественные и зарубежные ученые. Социальным и гносеологическим факторам, влияющим на методологию исторического познания, посвящены работы А.А. Богданова, Н А. Бердяева, Р.ГО. Виппера, Л.П. Карсавина, Л.С Лаппо-Данилевского, Г.В. Плеханова, П.А. Сорокина, С.Л. Франка, В.Ф. Эрна и др
В отечественной философской литературе были проведены серьезные исследования по комплексному рассмотрению данной проблематики. Важное значение имеют исследования как советских, так и российских философов и историков, касающиеся принципиальных вопросов исторического познания: Г.А. Антипова, A.M. Гендина, И.А. Гобозова, СИ. Гончарука, А.Я. Гуревича, П.К. Гречко, А.И. Данилова, Н.И. Дроздова, В.А. Ельчанинова, Н.М. Есипчука, Р.И. Ивановой, В Ж Келле, М.Я. Ковальзона, И.Д. Ковальченко, Н.Г. Козина, В.А. Колеватова, И.С. Кона, М.А. Кисселя, Б.Г. Могильницкого, М.А. Розова, Н.С Розова, К.В Рубчевского, Ю.В. Павленко, А.С. Панарина, А.И Пашокова, В.Б. Устьянцева, А.С. Уйбо, В.К. Финна, В.Г. Федотовой, В Ф. Шаповалова, Ю.А. Шичалина, А.К. Черненко, А.Л. Юрганова, К.В. Хвоеіовой и др.
Были проанализированы труды западных авторов - посвященные логико-теоретическим и меюдологическим проблемам исследования исторического ітрошлого - Ф.Р. Анкерсмита, Р. Арона, М. Блока, Болинброка, Виндельбанда, X -Г. Гадамера, В. Дильтея, Г. Зиммеля, Р.Дж. Коллингвуда, К. Маркса, Л. Тойнби, П. Рикера, О. Шпенглера, О.Г. Эксле, Ф. Энгельса, С. Хантинггона, Л. Февра, К. Ясперса и др.
В исследовании исторического познания можно выдели і ь несколько подходов и в их числе: гносеологический - В.П. Кохановский, А.И. Ракитов, А.К. Уледов, іде историческое познание рассматривается только как гносеологический инструмент для познания прошлого; аксиологический - А.Л. Андреев, М.А. Барг, А.В. Гулыга, Ю.А. Левада, оценивающий историческое познание и обусловленные им историческое сознание и самосознание как основу и механизм преемственности, как средство историко-культурной идентичности; социологический - Л.М. Дробижева, A.M. Коршунов, А.А. Овсянников, представители которого
акцентируют внимание на социальной значимости исторического познания.
Примером современного изучения гносеологических проблем отечественной истории является работа Н.М. Чуринова «Совершенство и свобода».
Исследованию различных аспектов проблемы безопасности и национальной безопасности России посвящены работы Н.О. Лосского, В.В. Розанова, Т.Э. Шуберта, В.М. Мирошниченко, А.В Возженикова, Е.Б. Бреевой, А.В. Вахромеева, С.Г. Кулешова и др.
Вместе с тем проведенный анализ отечественной и зарубежной литературы, посвященной проблемам исторического познания вообще и проблеме национальной безопасности России, в частности, позволяет сделать вывод о том, что отсутствуют исследования, посвященные рассмотрению исторического познания именно как сферы национальной безопасности России. Имеется рассогласование между значимостью проблемы и ее отражением в научной литературе.
Объектом исследования является историческое познание.
В качестве предмета исследования выступает историческое познание как сфера национальной безопасности России.
Цель и задачи исследования.
Цель настоящего исследования - социально-философский анализ исторического познания как сферы национальной безопасности России.
В соответствии с поставленной целью в работе намечено выполнение следующих задач:
изучить социально-философскую проблематику исторического познания, являющегося сферой национальной безопасности России;
обосновать исследовательские методы, позволяющие при их использовании в историческом познании рассматривать его в качестве сферы национальной безопасности России;
показать историческое познание как один из факторов опосредованно детерминирующий политические процессы в обществе, что является значимым для сферы национальной безопасности России;
доказать, что эвристическая мировоззренческая сущность исторического познания находит наиболее полное выражение в современной учебно-исторической литературе, что влияет на внутри и внешнеполитические аспекты национальной безопасности России;
установить степень влияния исторического познания на формирование общенациональной идеи для современного российского общества;
провести социально-философский анализ аксиологической сущности исторического познания в современных российских условиях, выявив степень ее влияния на включенность исторического познания в сферу национальной безопасности России.
Методология исследования. Теоретическую и методологическую основу диссертации составляют положения и принципы диалектико-материалистического учения об обществе. Диссертационное исследование опирается на диалектический, системный, конкретно-исторический, социокультурный методы научного анализа. Были изучены и в ходе работы учтены положения исследований в области философии исюрии, исторического познания и методологии истории, социологии и социальной психологии, социальной и национальной безопасности.
Научная новизна диссертационного исследования заключается в следующем:
1. Определено, что историческое познание является сферой
национальной безопасности России. Явлением, включенным в область
дейсівия общественных отношений по обеспечению безопасности
личности, общества и государства, наряду с другими элементами данной
сферы: военными, экономическими, политическими, социальными,
духовно-культурными, отражающими структуру актуально
существующего общественного бытия. Историческое познание входит в духовно-культурный элемент сферы национальной безопасности России и осуществляется на двух уровнях: теоретическом или научном и обыденно-практическом. Доказано, что оба уровня познания прошлого определяют его включенность в сферу национальной безопасности России. Без посіижепия и интерпретации прошлого - исторического познания, сфера национальной безопасности России будет неполной, так как имеется социальная детерминированность исторического познания - прошлое воспринимается через мировоззренческие установки настоящего, и в том числе исходя из современных задач по обеспечению национальной безопасности России и прогноза возникновения возможных для нее угроз в будущем. Поэтому необходимо новое понимание предмета исторического исследования, заключенного в континуум прошлого, настоящего и будущего. Историческое познание является важной и актуальной социально-философской проблемой, так как оно является сферой национальной безопасности России, обладая эвристической мировоззренческой сущностью, обеспечивающей должный уровень духовно-культурной защищенности от внутренних и внешних угроз личности, общества и государства. Важным оіличием исторического познания от других частей сферы национальной безопасности России и его уникальностью является то, что оно познает социальную реальность, которая не относится к актуальному общественному бытию. Историческое познание не является сугубо теоретической частью сферы национальной безопасности России, так как обладает важным праксиологическим качеством и имеет тесную связь с общественной практикой по обеспечению национальной безопасности России.
-
Выявлено, что основанием для изучения исторического познания в качестве сферы национальной безопасности России будет, в том числе, и использование при познании прошлого определенных научных методов исследования, определяющих его сущностные свойства: диалектического, системного, реконструкции, историко-генетичсского и сравнительно-исторического. Особенно существенно, что в историческом познании диалектически соединяются логический и исторический подходы. Верифицируемые научные методы исследования исторического познания позволяют включать его в сферу национальной безопасности России. В результате их применения становится возможньш не только объективное познание прошлого (гносеологическая сторона исторического познания), но и объективная социально-философская оценка и концептуализация познанных исторических фактов (социально-философская сторона исторического познания). Для методологии исторического познания как сферы национальной безопасности России свойственны следующие качества - диалектика, как учение о всеобщей связи и развитии, системный подход, основанный на целостности восприятия истории, единство случайности и необходимости, объективного и субъективного, принцип нелинейности, изменчивости. Методология исторического познания определяет его включенность в сферу национальной безопасности России.
-
Показана роль исторического познания как одного из элементов социального механизма, включающего в себя также историческое сознание, политическое сознание и идеологию, который опосредованно детерминирует политические процессы в обществе. Механизм находит выражение в следующем. Получаемые результаты исторического познания (интерпретация исторических фактов и исторические концепции) участвуют в формировании исторического сознания общества, а оно оказывает влияние на такие формы общественного сознания, как идеология и политическое сознание, приводя к корректировке политики государства, социально-политическим и политико-идеологическим трансформациям в современном обществе. Эмпирическим подтверждением действия этого социального феномена являются как процессы, происходившие в Советском Союзе во второй половине 80-х-начале 90-х гг. XX века, так и в нынешней России. В силу этого, историческое познание представляет собой сферу национальной безопасности России.
4. Доказано, что эвристическая мировоззренческая супшость
исторического познания и вследствие этого его важная нравственно-
воспитывающая составляющая находит наиболее полное выражение в
современной учебно-исторической литературе. В свою очередь,
формирующей нравственные и общественно-политические взгляды нового
поколения, определяя его жизнедеятельность в будущем.
Мировоззренческая сущность исторического познания детерминирует
процесс создания учебных вариантов национальных историй государств на постсоветском пространстве, что является особым способом переосмысления места и роли локальных этнических культур в прошлом и насюяшем, показывает влияние данной литературы на внутри и внешнеполитические аспекты национальной безопасности России В целом изображение истории в учебной литературе выступает в качестве особого социально-политического и идеологического явления, оказывающего важное влияние на социализацию нового поколения через формирование его исторического сознания, путем получения и овладения им историческими знаниями; детерминирующего будущие общественные отношения и тем самым способствующего обеспечению национальной безопасности России как в настоящем, так и в будущем.
5. Определено, что историческое познание может стать
смыслообразующей основой для формулирования общенациональной
идеи, способной консолидировать современное российское общество,
обозначить общественный идеал для будущего развития российского
социума. Это произойдет на основе познания ценностной сущности
прошлого, его гуманистической составляющей. Позволит сохранить
социальную стабильность и устойчивость к внуїриполитическим
потрясениям нынешним общественным отношениям в России, защищая их
от дезинтеграции. Обеспечит надежную защиту национальных интересов и
целей, и в этом случае историческое познание выполняет важную
внутриполитическую функцию обеспечения национальной безопасности
России. Историческое познание способно предотвратить межэтническую
напряженность и внутренний сепаратизм, так как при истинном и
объективном познании опыта прошлого ценность и значимость
добрососедских отношений и интеграционных связей между народами и
государствами на постсоветском пространстве становится очевидной.
6. Установлена и доказана аксиологическая сущность исторического
познания в современных российских условиях как имманентного ему
качества, определяющего национальные ценности, которые находят
акіуальное социально-политическое выражение в национальных
интересах, и далее конкретизируются в национальных целях, что
определяв і историческое познание как сферу национальной безопасности
России.
Теоретическая и практическая значимость исследовании.
Материалы диссертационной работы могут быть применены для дальнейшего исследования основных закономерностей исторического познания и использованы для решения насущных и актуальных проблем национальной безопасности России:
- осознание современным российским обществом своей культурно-исторической идентичности и определению им своего места в
общемировом сообществе в соответствии с новыми гео- и внешнеполитическими реалиями;
- укреплению исторической и национальной памяти российского
народа;
- сохранению преемственности в современном историческом
познании в условиях социокультурного кризиса современного российского
общества.
Результаты, полученные при изучении исторического познания как сферы национальной безопасности России, могут быть использованы для разработки и преподавания спецкурсов: «Философия истории», «Методология исторического познания», «Историческое познание как сфера национальной безопасности современной России», а также применяться в качестве научно-творческих заданий при проведении таких учебных курсов, как «Социальная философия», «Отечественная история», «Всеобщая история», «Социология», «Политология».
Материал диссертации может являться теоретической основой для новых исследований по историческому познанию, философии и методологии истории, национальной безопасности, закономерностей развития отечественной социально-философской и социально-исторической мысли. Полученные выводы позволяют достоверно и объективно рассматривать историческое познание в условиях современного времени как сферу национальной безопасности России.
Апробация результатов исследования.
Содержание и основные результаты исследования были изложены диссертантом в выступлениях на ряде международных, всероссийских, межрегиональных, межвузовских и вузовских научных конференциях: на международной научно-практической конференции «Актуальные проблемы борьбы с преступностью в Сибирском регионе» (Красноярск, февраль 2004 г., февраль 2005 г.), на международной научной конференции «Молодежь - будущее цивилизации» (Санкт-Петербург, ноябрь 2005 г.), на всероссийской научной конференции «Молодежь и наука - третье тысячелетие» (Красноярск, декабрь 2004 г., декабрь 2005 г.), на межрегиональной научно-практической конференции «Региональные социологические школы в начале XXI века» (Красноярск, март 2004 г.), на межрегиональной научной конференции «Интеллект-2004» (Красноярск, май 2004г.), на межвузовской научной конференции «Великая Отечественная война 1941-1945 гг.: 60 лет Победы» (Красноярск, апрель 2005 г.), на межвузовской научной конференции «Молодежь, наука и цивилизация» (Красноярск, апрель 2004 г.), а также на научно-методической конференции профессорско-преподавательского состава СибЮИ МВД России (Красноярск, ноябрь 2004 г.).
Научные результаты диссертационного исследования используются в учебном процессе (лекции, семинарские и практические занятия)
Сибирского юридического института МВД России (і. Красноярск). Диссертация обсуждалась на расширенном заседании кафедры философии и социальных наук Сибирского государственного аэрокосмического университета имени академика М.Ф. Решетпева (г. Красноярск), где была одобрена и рекомендована к защите.
Структура и объем диссертационного исследования. Структура диссертационной работы определяется логикой исследования и отражает последовательность решения поставленных задач. Диссертация состоит из введения, трех глав, объединенных в шесть параграфов, заключения, а также списка цитируемой и использованной литературы.
