Введение к работе
Актуальность исследования. Категория «образ мира» является одной из основных в современной психологии. Образ мира выстраивается в сознании человека в процессе интеллектуальной обработки, осмысления жизненных ситуаций, объяснение и понимание которых осуществляется в контексте жизненного опыта человека, профессиональной деятельности и особенностей его личности. Категория «образ мира» активно разрабатывается в психологии (А.Н. Леонтьев, С.Л. Рубинштейн, К.А. Абульханова, Е.Ю. Артемьева, Ф.Е. Василюк, В.П. Зинченко, Е.А. Климов, Д.А. Леонтьев, В.С. Мухина, В.Ф. Петренко, В.В. Петухов, С.Д. Смирнов, Ю.К.Стрелков, В.П.Серкин и др.). А.Н. Леонтьев рассматривал образ мира в рамках деятельностного подхода и определил его как сложное многоуровневое образование, обладающее системой значений и полем смысла, как методологическую установку, предписывающую исследование личности в контексте ее субъективной картины мира. Личность же наиболее полно раскрывается через систему ценностей и смыслов, являющихся ведущей детерминантой любой деятельности, в том числе и профессиональной, специфичность которой относится к структурно-содержательным характеристикам образа мира личности.
Образ мира является образованием динамичным, формирующимся в течение жизни человека, изменяющимся под влиянием различных внешних и внутренних факторов, например, возраста. Это особо актуально для современной молодежи, которая в условиях возрождения духовных ценностей стремится расширить свой кругозор, создать позитивный образ мира без войн и насилия. По данным ЮНЕСКО, молодежь сегодня является реальной социальной силой, стратегическим ресурсом развития – это 33% населения планеты, более 50% самодеятельного состава всего населения мира; вся современная глобальная информационная сеть на 85 % (практически полностью) занята и контролируется молодежью, хотя ей может и не принадлежать. Интернализованное отношение молодежи к себе как субъекту жизни, профессиональной деятельности, этноса, культуры детерминировано динамическими системами их ценностей и ценностных ориентаций (М.С. Яницкий), личностных смыслов (А.В. Серый). В связи с этим актуализируется психосемантический подход для глубинного анализа образа мира молодежи.
Психосемантика (Е.Ю. Артемьева, О.В. Митина, В.Ф. Петренко, В.П. Серкин, А.Г. Шмелев и др.) раскрывает возможности углубить представления об особенностях сознания и самосознания, отношений, ценностей, смыслов молодежи, необходимых для личностного и профессионального развития, для интегрирования в новые этнокультурные отношения, которые имеют региональную специфику. Байкальский регион является одним из полиэтничных районов России, где на протяжении веков мирно сосуществуют бурятские и русские этнические общности. В Бурятии, в Забайкалье (Чита) и Предбайкалье (Иркутск) достаточно исследованы аспекты проблемы образа мира: самосознание профессионала (Т.Л. Миронова), психокультура личности (Р.Д. Санжаева) межкультурная компетентность (А.Д. Карнышев), этническое самосознание (Т.Ц. Дугарова.), этническая идентичность (Т.Ц. Тудупова), этнические стереотипы (О.К. Степанова), этнопсихолигвистические аспекты (С.С. Бакшиханова, Л.И. Эрхитуева), ценностно-смысловые детерминанты (А.Р. Монсонова, С.Б. Дагбаева, С.Ю. Мохова, Е.Ю. Кабановская, Е.Л. Трофимова, Е.И. Симончик, Б.В. Соктоева и др.). Многовековые культурно-экономические связи с Монголией и Китаем, их расширение в современных условиях актуализируют проблему исследования образа мира молодежи как интерактивной группы в межкультурном взаимодействии. Вместе с тем, следует отметить, что на данном этапе исследований системы ценностно-смысловых ориентаций недостаточно освещена проблематика их места и роли в образе мира личности с точки зрения психосемантического подхода. Выше перечисленные аспекты данной проблемы обеспечили выбор темы исследования.
Цель исследования: выявление ценностно-смысловых детерминант образа мира молодежи в контексте психосемантического подхода.
Объект исследования: образ мира молодежи
Предмет исследования: ценностно-смысловые детерминанты структурно-содержательных характеристик образа мира.
Гипотеза исследования: 1. Структурно-содержательными характеристиками образа мира молодежи являются личностные: когнитивные (самосознание, представления), эмоциональные (отношения, переживания) и возрастные особенности молодежи; этнокультурные факторы и профессиональная специфичность. 2. Структурно-содержательные характеристики образа мира детерминируются ценностно-смысловыми особенностями молодежи.
В соответствии с целью и гипотезой исследования были поставлены следующие задачи:
- выявить ценностно-смысловые детерминанты структурно-содержательных характеристик образа мира молодежи;
- выделить особенности структурно-содержательных характеристик образа мира молодежи;
- показать роль этнокультурных факторов и личностно – возрастных особенностей в формировании образа мира молодежи;
- исследовать профессиональную специфичность образа мира молодежи.
Теоретико-методологической основой исследования являются: культурно-историческая концепция развития личности (Л.С. Выготский, А.Р. Лурия, А.Г. Асмолов); принципы развития, системности, единства сознания
и деятельности (Б.Г. Ананьев, А.Н. Леонтьев, С.Л. Рубинштейн, В.П. Зинченко, Л.Г. Дикая); концепции образа мира как многоуровневой системы (А.Н. Леонтьев, Е.Ю. Артемьева, Б.Ф. Ломов, Д.А. Леонтьев, Ю.К. Стрелков, В.П. Серкин и др.); психосемантический подход к исследованию образа мира личности (Ч. Осгуд, Дж. Келли, В.Ф. Петренко, К.И. Воробьева, В.В. Калита, Т.Х. Невструева, В.П. Серкин, А.Г. Шмелев, Л.В. Яссман); концепции динамической системы ценностных ориентаций (М.С. Яницкий), личностных смыслов (А.В.Серый), образа жизни (В.П. Серкин); конценция школы культурно-исторического типа (Рубцов В.В., Маргулис, Гуружапов В.А.), положения об этническом самосознании и картине мира (Г.Д. Гачев, А.А. Гостев, Т.Ц. Дугарова, Т.Л. Миронова, В.С. Мухина, Р.Д. Санжаева, Т.Ц. Тудупова).
Для достижения поставленной цели, решения задач, проверки выдвинутой гипотезы нами использовался комплекс методов исследования: наблюдение и беседа, ассоциативный эксперимент, анкета А.А. Бучек изучения этнокультурных факторов, тест Р. Инглхарта в модификации М.С. Яницкого, тест «Кто я?» М. Куна, Т. Макпартленда, 16 - факторный опросник Р. Кеттелла, тест «Духовный дифференциал» Г.А. Аминева,«Ценностных ориентаций» М. Рокича, тест «Самоактуализация личности» Э. Шостром – А. Маслоу, Семантические дифференциалы «Образ жизни» В.П. Серкина и «Образ мира», тест метапотребностей А.Маслоу, тест экзистенциональных потребностей по Э. Фромму, тест «Смысложизненных ориентаций» Д.А. Леонтьева, тест самосознания А. Фенигстейна, проективный рисунок «Мой образ мира».
При обработке результатов исследования применялись методы статистической обработки данных: критерий t- Стъюдента, корреляционный анализ (Ч.Спирмен) и факторный анализ; качественный анализ и содержательная интерпретация результатов. Расчеты выполнены с использованием программ Microsoft Excel и SPSS for Windows 11.5.
Достоверность результатов обеспечивалась совокупностью исходных методологических и теоретических положений психологии, комплексом научных методов и методик, адекватных задачам и гипотезе исследования, а также проверкой статистической значимости полученных данных.
Научная новизна и теоретическая значимость заключаются в том, что:
- исследованы особенности образа мира молодежи: когнитивные (самосознание, представления), эмоциональные (отношения, переживания), возрастные, этнокультурные и профессиональные;
- доказано, что структурно-содержательные характеристики образа мира детерминированы ценностно-смысловыми особенностями молодежи;
- раскрыто семантическое пространство образа мира молодежи, его основные смысловые сферы;
- проведенное исследование позволяет расширить этнокультурные представления об образе мира молодежи в аспекте традиционных ценностей;
- показана профессиональной специфичность образа мира молодежи;
- выделены факторы образа жизни молодежи.
Практическая значимость исследования заключается в том, что полученные результаты могут использоваться в практике психологического
консультирования и психокоррекционной работы, в системе повышения квалификации преподавателей; материал диссертационного исследования используется в преподавании курса «Этническая психология».
Основные положения, выносимые на защиту:
1. Образ мира представляет собой интегративную, динамическую систему представлений личности о мире, других людях и о себе в координатах пространства и времени, структурно-содержательные характеристики которой детерминированы ценностно-смысловыми особенностями личности..
2. Структурно-содержательными характеристиками образа мира молодежи являются личностные: когнитивные (самосознание, представления), эмоциональные (отношения, переживания) и возрастные особенности; этнокультурные факторы и профессиональная специфичность.
3. Структурно-содержательные характеристики образа мира детерминируются ценностно-смысловыми особенностями молодежи (ценностями адаптации, социализации, индивидуализации, смысложизненные ориентации).
4. Существуют различия в психосемантике структурно-содержательных характеристик образа мира молодежи.
Эмпирическая база исследования.
В исследовании приняло участие 180 респондентов в возрасте от 17 до 30 лет, разделенных на три группы:
1. Студенты младших курсов (60 человек).
2. Студенты старших курсов (60 человек).
3. Представители молодежи (60 человек), работающих в различных сферах (преподаватели, врачи, предприниматели, менеджеры и т.д.).
Апробация результатов. Материалы исследования докладывались и обсуждались на научно - практических конференциях: международных: «Личность в межкультурном пространстве» (Москва, РУДН, 2008), «Актуальные проблемы этнопсихологии в контексте культурно-экономического сотрудничества со странами АТР» (Хабаровск, 2008), «Образование и глобализация» (Улан-Удэ, 2009), на VI Конвенте монголов мира (Улан-Удэ, 2010); на всероссийской - «Практическая этнопсихология: актуальные проблемы и перспективы развития» (Москва, МГППУ,2008); на региональных: «Актуальные проблемы профессиональной подготовки психологов и социальных работников» (Улан-Удэ, 2010); «Поликультурная образовательная среда: этнопсихологические и этноконфессиональные аспекты» (Улан-Удэ, 2009); «Этнокультурное пространство Предбайкалья: язык, фольклор, литература, история» (Иркутск, 2011).
Объем и структура диссертации. Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения, списка литературы, включающего 220 источник, и приложения. Работа иллюстрирована рисунками, таблицами. Содержание работы изложено на 162 страницах.
