Введение к работе
Актуальность исследования. В отечественной общественно-политической мысли конца XIX - начала XX столетия необычайно сильна социокультурная доминанта образовательной деятельности, что обусловлено желанием постигнуть значимость личности в системе модернизации российского социума. В этом отношении сегодняшнее развитие философии и культурологии образования продолжает традицию образования минувшего рубежа веков. Сегодня берут верх идеи восстановления традиций отечественной философской культуры, необходимости глубокого и всестороннего исследования философии и истории образования.
Актуальность данного исследования обусловлена, с одной стороны, потребностью изучения философских традиций образования, разработанных в контексте отечественной общественно-политической мысли конца XIX -начата XX веков, с другой стороны, переживаемым сегодня периодом, обострившим «влияние» проблемы исторического существования России и формирования национально-культурной идентичности личности.
Вопросы национально-культурной идентификации всегда были актуальными для российского общества. Дилемма «Запад - Восток» рассматривалась отечественными мыслителями как фактор национального самоопределения, влияющего на воспитание и образование будущих поколений. Помимо этого, решение вопроса о месте, роли и цели исторического бытия России традиционно связываюсь с переосмыслением ее национальных традиций и приоритетов в образовании и качественной спецификой самой национальной культуры.
В современном мире все глубже осознается значение образования как специальной сферы культурной жизни, в которой не только происходит сохранение и воспроизводство культурных идеалов, ценностей, образцов, непосредственно влияющих на установки и поведение личности, но и закладываются основы будущего, формируются те значимые социокультурные навыки, которые помогают социуму быстро и эффективно решать стоящие перед ним задачи. Усвоение норм, накопленных знаний и принятых форм поведения формирует человека определенным образом.
Целостность любого общества, как и его способность к динамическому развитию, во многом зависит от типа личности, который она формирует в процессе образования и воспитания.
Актуальность исследования связана также с возросшим интересом нашего общества к осмыслению своего исторического прошлого в набирающем темп новом тысячелетии. Современная философско-педагогическая мысль рассматривает проблему воспитания и формирования национал ьно-культурпой идентичности личности как одну из самых значимых в данный исторический период. Именно а философско-этического наследия:научной мысли конца XIX - начала Ю©€кІ»НШЙ ЛММ ЙЇя формирования мировоззренческих оснований современного образовательно-воспитательного процесса.
Выбор темы связан с комплексным изучением всех указанных процессов, определявших развитие отечественной системы общего образования и философско-педагогической мысли конца XIX - начала XX веков. Воссоздание целостной картины и выяснение закономерностей этого развития - важная и актуачьпая задача современной историко-философской науки, философии и культурологии образования.
Не проводя прямых исторических аналогий, можно отчетливо обозначить определенную созвучность многих социокультурных и педагогических условий протекания двух «изломов истории» - сегодняшнего и исследуемого, которые детерминируют появление реформаторских идей в различных областях знания и духовно-социальной сфере, включая образовательную.
Стремление преодолеть «кризис идентичности» - чувство утраты представления о своем месте в социуме - побуждает общество искать пуги гуманизации отношений через глубокий анализ социокультурных парадигм образовательной деятельности. Меняется соционормативный канон человека с точки зрения ценностей свободы, персомализации, ответственности, самореализации; развивается многоплановое социальное творчество, отражающее процесс созданием человеком нового социального пространства, в котором разворачиваются образовательные и воспитательные процессы. Осмысление и преобразование этих процессов связано со сменой антропологических оснований педагогики, которая в противовес традиционным представлениям об образовании как системе знаний и умений исследует этот феномен как образование личности, ее целей, отношений, мотивации.
И в этом плане весьма актуальным представляется педагогическое наследие российской педагогики конна XIX - начата XX веков, которая доминирующему интеллектуализму в образовании противопоставила педоцентри-ческую концепцию личноетпо-развивающего обучения и гуманистический практико-ориентированный характер педагогики.
В современных условиях можно зафиксировать существующее противоречие, решение которого может послужить основой для формирования современных стратегий образовательной политики. Это противоречие между определенными задачами формирования национально-культурной идентичности личности и узостью теоретического осмысления фшюсофско-педагогической традиции России конца XIX - начачаХХ веков, когда данные проблемы были, так же как и сегодня, одними из актуачьпых, а также недостаточное использование богатого теоретического наследия общественно-политической мысли рассматриваемого периода в рамках разработки концептуальных основ федеральных и региональных программ развития образования.
Необходимо отметить, что монографическому исследованию подвергались лишь отдельные звенья системы народного образования, в имеющих ся статьях и диссертациях материала явно недостаточно для воссоздания целостной картины отечественной философии образования конца XIX - начала XX веков. Нужно признать, что в своей совокупности создаются необходимые условия для надлежащих обобщений, что современным исследователям еще не время подводить итоги, что им предстоит продолжить начатое широкое, фронтальное изучение данной эпохи.
Таким образом, актуальность нашего исследования обусловлена, с одной стороны, потребностью использования опыта философско-педагогического осмысления изменений, происходивших в России на рубеже ХІХ-ХХ веков, с целью его использования в современной теории и практике образования дчя формирования ее концептуальных основ, а с другой - неразработанностью данного вопроса в рамках философии образования.
В связи с этим был сделан выбор темы исследования, проблема которого сформулирована следующим образом: в чем сущность социокультурных парадигм образовательной деятельности в России конца XDC - начала XX веков и каково их влияние па философско-педагогическое осмысление изменений, происходящих в России на рубеже XX -XXI веков.
Решение этой проблемы составляет и цель нашего исследования.
Объект исследования - сущностные черты образовательной деятельности в общественно-политической мысли России конца XIX - начала XX веков.
Предмет исследования - анализ социокультурных парадигм образовательной деятельности России конца XIX - начала XX веков.
Проблема, объект, предмет и цель исследования поставили решения следующих задач;
- обосновать теоретико-методологическую значимость философии образования в формировании концептуальных основ развития современного образования;
- проанализировать гносеологические основания образовательной политики в России конца XIX - начата XX веков;
- выявить социокультурные парадигмы образовательной деятельности России конца XIX - начата XX веков и тенденции их взаимодействия;
- определить теоретико-методологические основания формирования национально-культурной идентичности личности в России конца XIX - начала XX веков;
- выявить социально-педагогические детерминанты духовно нравственного воспитания в российском образовании конца ХЕХ - начала XX веков.
Общая методология исследования. Основой решения поставленных задач является соединение категориального анализа с конкретно-историческим и логико-историческим. Главным инструментом исследования является логическая реконструкция тех внутренних смысловых связей, которые составляли основу и определяли своеобразие философско педагогических взглядов в российской общественно-политической мысли конца XIX - начата XX веков.
Теоретико-методологической основой исследования стала концепция русского мира как отдельного культурного целого в трудах российских ученных конца XIX - начата XX веков: II. А. Бердяева, В.В.Розанова, П.П.Милюкова, Д.И.Менделеева, В.В.Зеньковского, П.Ф.Каптерева, П.Л.Флоренского, С.Н.Булгакова, И.Л.Ильина, Г.П.Федотова и др.
Теоретическая база исследования. Данная проблема анализировалась в рамках различных исследований - историко-философских, культурологических, антропологических, этнопсихологических.
Первую группу составляют труды, рассматривающие историко-философский и историко-педагогический аспекты темы (АА.Гагаев, Е.Н. Медынский, А.В.Осоков, Ф.Г.Паначин, И.С.Симонов, Н.В.Чехов, Ю.Г.Айхенвенвельд, Н.Х.Вессель, М.И.Демков, В.И.Додонов, Э.Д.Днепров, С.Ф.Егоров, Г.Е.Журавский, В.М.Кларин, Д.И.Латышина, В.Ю.Троицкий, А.И.Пискунов, З.И.Равнин, Ф.А.Фрадкин и др.); вопросы светского и религиозного направления в русской филоеофско-педагогической мысли (С.С.Авиренцев, В.А.Киселев, Г.М.Порохин, А.И.Савенков, Е.М.Титаренко, М.С.Уваров и др.).
К пятой группе относятся исследования в области становления личности, формирования культурно-национальной идентичности, проблемы этнического самосознания (В.Д.Булгаков, В.Б.Куликов, Л.Д.Михайлов, Ю.Н.Руденко, Т.Г.Стефаненко, СААрутюнов, АГ.Асмолов, А.К.Байбурин, А.АБелик, В.Вундт, А.Г.Здравомыслов, М.Коул, М.В.Крюков, Н.М.Лебедева, Л.И.Наумеико, Т.Д.Марципковекая, М.Мосс, Л.Г.Почебуг, О.Л.Романова, Е.И.Шлягипа, Э.Эриксои, Л.Н.Ямсков, Г.Л.Мииепков, В.Х.Болотоков, А.М.Кумыков, НАКасьянова, В.Г.Кожухов, Л.С.Кустова, А.И.Шапошников, В.Ю.Сухачев, А.И.Солженицын, О.Н.Павлова идр.).
Наиболее существенные результаты, полученные лично соискателем, их научная новизна и теоретическое значение:
- осознание, постановка и решение актуальной проблемы - философ-ско-педагогический анализ социокультурных парадигм образовательной деятельности конца XIX - начала XX веков;
- выработаны теоретико-методологические основания социального и духовного обновления человека, базирующиеся на синкретическом мировое б
приятии, объединяющем педагогическую науку с ценностными формами познания - религией, моралью, искусством, философией;
- выявлены определяющие парадигмы образовательной деятельности конца XIX - начала XX веков;
- выявлены системообразующие факторы развития в рамках национально-культурной идентичности личности;
- определено значение духовно-нравственной составляющей для формирования национально-культурной идентичности личности и вьщелена ее этическая детерминанта;
- выявлено значение рассматриваемых идей для развития современной отечественной философии образования и определения основных теоретико-методологических ориентиров модернизации системы современного образования.
Практическая значимость исследования. Теоретические и методологические выводы работы позволяют наметить пуги более глубокого изучения русской философско-педагогической мысли двадцатого столетия. Изучение философеко-педагогических взглядов видных российских мыслителей рубежа столетий позволяет расширить и углубить знания о традициях и направлениях развития образования и воспитания на рубеже веков в России. Проблема духовного воспитания личности в отечественной фил(ххх{ еко-педагогической литературе сегодня наиболее значимая, и исследование дает основу для формирования задач современного духовного воспитания, преодоления «бездуховности» в обществе. Одной из доминант образовательной деятельности в настоящее время является прежде всего патриотическое воспитание молодого поколения, формирование национально-культурной идентичности личности. Именно эти проблемы широко исследовались в русской научной мысли рассматриваемого периода и использование теоретико-методологической базы в данной области необходимо для разработки стратегии и программ образования и воспитания в российской образовательной политике. Содержание и выводы могут быть в дальнейшем использованы в разработке стратегических линий образовательной политики Российского государства. Материапы и основные идеи могут быть использованы при подготовке лекций и спецкурсов для студентов, аспирантов, педагогов, изучающих философию и историю образования, философию, культурологию, историю отечественной культуры.
Основные положения, выносимые на защиту:
- конец XIX - начало XX веков - период интенсивного развития философско-педагогической мысли - связан с проблемой модернизации и вписа ния России в культурный контекст европейского развития. Это требует формирования в рамках образования определенного типа национшіьно идеитичпой личности, который формируется в результате учета и использования российских социокультурных парадигм и системы ценностей; - многообразие филоеофеко-педагогичееких течений в России - религиозного, естественнонаучного, филоеофеко и политическо-ориентированных - определяет типологизацию социокультурных парадигм образовательной деятельности конца XIX - начала XX веков: религиозно-ориентированной, светско-ориентированной и смешанной;
- национально-культурная идентичность связана с принадлежностью индивида к конкретной культургю-генезисной традиции, передающейся через механизм социализации, состоящий из следующих компонентов: национальной картины мира, национального сознания и самосознания, национальной идеи, менталитета (души народа), национального характера;
- этическая детерминанта рассматривается как объединяющая основа национально-культурной идентичности личности и параметр ее моделирования средствами образовательной деятельности, определяющая духовно-нравственное воспитание личности на основе общечеловеческих и национальных ценностей в контексте российской философско-педагогической традиции рубежа веков и включает в себя мир традиционных и инновационных смысложизиеппых ориентиров, основанных на любви к Отечеству (патриотизме) и гражданственности, свободе личности, нравственных и гуманистических основаниях;
- конец XX - начало XXI ьскои характернуcTt-я в России периодом переживания последствий модернизационного реформирования всех сфер общественной жизни, что характеризует современное состояние российского общества как системного кризиса, т.е. состояния неустойчивости, дестабилизации всех частей социального организма. Кризис свидетельствует об отмирании старой системы ценностей, норм и идеалов и сложном процессе вызревания новой системы культурно-ценностных ориентации, новой картины мира, нового типа человека. Критическое осмысление и учет влияния социокультурных парадигм образовательной деятельности конца XIX - начала XX веков па формирование определенного типа национально-культурной идентичности личности, влияние ее этической детерминанты могут быть рассмотрены как теоретико-методологическая основа осуществления модернизации российского образования.
Апробация результатов исследования. Основные положения и выводы диссертации нашли отражение в докладах и тезисах, опубликованных, в Москве, Ульяновске, Смоленске, Брянске, Самаре, а также на ежегодных научных конференциях в Академии повышения квалификации работников образования (г. Москва), Ульяновском государственном педагогическом университете, Ульяновском государственном университете. Отдельные положения диссертации были апробированы автором при чтении лекционных курсов в Ульяновском государственном университете. Московском педагогическом государственном университете, Марийском государственном педагогическом институте, Ульяновском институте повышения квалификации работ ников образования, Самарском институте повышения квалификации работ-пиков образования.
Структура диссертации. Работа состоит из введения, четырех глав, заключения, списка литературы 421 наименований. Обший объем диссертации составляет 435 страниц, из них 398 страниц основного текста, 8 страниц приложения.
