Введение к работе
Актуальность темы. Орхоно-енисейские памятники, древнеуй-гурская литература, «Кутадгу билиг» Юсуфа Баласагунлы, «Диван лугат ат-турк» Махмуда Кашгари свидетельствуют о том, что древняя и средневековая письменная литература и словесность формировались как литература восточного типа с единой структурой и общей поэтикой Устойчивая жанровая система, сложившаяся поэтика, лек-сико-стилистические особенности показывают, что древнетюркский стих достиг совершенства Как отмечает Г Б Хусаинов, в произведениях, которые были сочинены на разных территориях, в различных регионах, наблюдается многообразие общих идей и мотивов, тем и образов, также общность сюжета и композиции1 Можно выявить взаимовлияние этих памятников и произведений башкирской литературы и народного творчества
Литературные памятники, созданные в VI-XI вв, то есть в древ-нетюркском периоде в Средней и Центральной Азии, Южной Сибири и регионах Казахстана, Урало-Поволжья считаются общим наследием современных тюркских народов Каждый тюркский народ изучает их во взаимодействии со своей изустностью, учитывая конкретные исторические моменты Поэтому можно с уверенностью сказать, что корни башкирской литературы уходят в мир общетюркской культуры и литературы
Древнетюркские письменные памятники оказали большое влияние на формирование башкирской литературы Но, к сожалению, в башкирской филологии эти тексты исследованы в основном в лингвистическом аспекте Взаимодействие и взаимовлияние древне-тюркских памятников и башкирской словесности остаются еще мало изученными А это позволило бы полнее выявить эстетическое своеобразие и колорит поэтического достояния тюркоязычного мира, наложившие отпечаток на художественное мышление и духовный мир башкир еще в древности
В башкирском литературоведении не до конца выяснен вопрос о том, какое значение имеют данные древнетюркские памятники в развитие устной и письменной словесности башкирского народа По убеждению многих исследователей, башкирская литература содер-
1 Хусаинов Г Б Духовный мир башкирского народа -Уфа Китап, 2003 -С 418
жит в себе культурно-эстетические традиции тюркоязычных народов начиная с древних времен. В связи с этим изучение древнетюркских текстов в контексте башкирской устной и письменной словесности имеет большое значение для башкирского литературоведения Все это определяет актуальность темы
Цель и задачи исследования. Целью настоящей работы является исследование поэтических особенностей древних и средневековых литературных памятников, выяснение общетюркских художественных традиций в башкирской словесности В соответствии с поставленной целью определены следующие задачи
- рассмотрение истории изучения общетюркских памятников,
- выявление следов национального менталитета в древних и
средневековых памятниках,
изучение поэтики произведений (проблему жанра, композиции, сюжета, идейно-тематических и лексико-стилистических особенностей, систему образов),
выяснение общетюркских литературно-поэтических традиций в башкирской изустной литературе (общие сюжеты, мотивы, образы и тд);
определение типологических сходств, генетических и культурных связей древнетюркских памятников и башкирской литературы.
Научная новизна работы В башкирском литературоведении проведены некоторые исследования по изучению древних и средневековвых тюркских памятников. Такие книги, как «История башкирской литературы. I том» (1990), «Антология башкирской литературы I том» (1999), «Башкирское народное творчество Том 7 Письменные киссы и дастаны» (2004), а также «Великие лики и литературные памятники Востока» профессора Р.Н Баимова (2005) являются лучшими достижениями в этой области Но работа по изучению поэтики и традиций этой эпохи в башкирской словесности только начинается. В диссертации предпринята попытка исследования поэтики древних текстов, также попытка рассмотреть литературно-эстетические традиции тюркоязычных особенностей в становлении и развитии словесной культуры башкирского народа Новизной является и то, что в диссертации исследованы типологические сходства общетюркских памятников и башкирской словесности, генетические и культурные связи древних тюрков и башкирского народа
Методологической основой работы является сравнительно-исторический принцип исследования Основываясь на данный метод, автор выявляет древнетгоркские художественные традиции в башкирской словесности
В основу данной теоретической концепции легли труды Д.С Лихачева, А.Н Веселовского, В.М Жирмунского, В Е.Хализева и др Также были использованы исследования тюркологов И В Стеблевой, Х.Г Короглы, А.Хайитметова, А Н Кононова, С.С.Суразакова, А А.Валитовой, М А.Унгвицкой и т д Ценными оказались труды специалистов по истории литературы народов РФ, Урала и Поволжья Р Г Кузеева, Г.Б Хусаинова, Р Н Баимова, А.И.Харисова, С А.Галина, М X Идельбаева, 3 Я.Шариповой X Ю Миннегулова, М.Х Бакирова, А М Шарипова1 и др
Основным материалом для исследования послужили орхоно-енисейские письменные памятники, «Книга гаданий», «Диван лугат ат-турк» Махмуда Кашгари, «Кутадгу билиг» Юсуфа Баласагунлы и «Книга моего деда Коркута», появление которых связано с древностью и средневековьем В работе эти общетюркские памятники рассматриваются в сравнении с текстами башкирского фольклора, изустной поэзии и письменной литературы
1 Кузеев Р Г Происхождение башкирского народа Этнический состав, история расселения -М Наука, 1974 - 571 с , Хусаинов Г Ь Духовный «ир башкирского народа - Уфа Китап, 2003 -480 с, Его же Поэтика башкирской литературы Часть первая Теоретическая поэтика. -Уфа, Гилсм, 2006 - 403 с (на башк яз), Баимов Р Н аллитерационный стих Знаем ли мы свои корни' // Лгидель, 2005, №3 - С 104-115 (на башкяз), Его же История башкирской литературы и ее источники // Агидель, №3 - С 125-148 (на башк яз), Его же Великие лики и литературные памятники Востока - Уфа Гилем, 2005 - 496 с, Его же Гармония многообразия Сборник литературоведческих статей - Уфа ГУП РБ "Уфимский полиграф-комбинат", 2007 - 215 с , Харисов А И Литературное наследие башкирского народа - Уфа Башк кн изд-во, 1965 -416с (на башк яз), Галин С А Истоки тюркских литератур//Агидель, 1988, №8 -С 88-102 (на башкяз), Идельбаев MX Изустная литература в зеркале истории -Уфа БГУ, 1999 -110с (на башк яз), Его же Башкирская изустная литература -Уфа БГУ, 2000 - 187 с (на башк яз), Шарипова 3 Я Древнетюркские письменные памятники // История башкирской литературы В шести томах Т 1 - Уфа Ьашк кн изд-во, 1990 - С 32-63 (на башк яз), Ее же Становление башкирской литературной мысли автореф дне доктора филол наук - Уфа, 2005 - 43 с , Миннегулов X Ю Татарская литература и восточная классика вопросы взаимосвязей и поэтики - Казань КГУ, 1993 - 383 с, Бакиров М X Генезис и древнейшие формы общетюркской поэзии автореф дисс доктора филол наук - Казань, 1999 - 96 с, Шарипов AM Система стихотворных жанров в древпетюркской и тюрко-татарской литературе V1II-X1V в в (зарождение, становление и функционирование) дисс на соиск уч ст доктора филол наук -Набережные Челны, 2001 -37? с
Теоретическая и практическая значимость диссертации. Материалы и выводы данного исследования могут быть использованы при изучении истории башкирской литературы
Апробация работы. Основные положения и полученные результаты исследования обсуждались на заседаниях кафедры башкирской литературы до XX века БашГУ, излагались в форме докладов на научно-практических республиканских, всероссийских, международных конференциях Тезисы отражены в статьях, опубликованных в научных сборниках и журналах «Агидель» (2006), «Учитель Башкортостана» (2007), «Вестник Башкирского университета» (2007)
Структура работы. Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения и библиографии
