Введение к работе
Актуальность исследования, таким образом, обусловлена недостаточной разработанностью когнитивного аспекта проблемы формульности в лингвистике, необходимостью изучения когнитивных основ семантической организации и функционирования эпических формул в дискурсе. С другой стороны, представляется актуальным изучение роли формульных образований в когнитивной организации эпического дискурса с позиций теории концептуализации и категоризации.
Объектом исследования является дискурс эпических произведений на русском и якутском языках.
Предметом изучения является формульность как совокупность формульных образований, участвующих в когнитивной организации эпического дискурса.
Научная новизна диссертации заключается в применении фреймового подхода при анализе эпических формул, на основании которого выявляются дискурсообразующие возможности формул и их когнитивный потенциал, определяются причины устойчивости этого явления. Материал эпических произведений на русском и якутском языках до настоящего момента не подвергался комплексному исследованию, целью которого является изучение процессов концептуализации и категоризации знаний в эпической картине мира.
Цель исследования заключается в выявлении когнитивного потенциала формул в эпическом дискурсе, что предопределило решение следующих задач:
1) идентифицировать эпический дискурс как особый тип дискурса и выявить его конститутивные свойства;
2) уточнить понятие эпической формулы; рассмотреть существующие подходы к определению данного термина и систематизировать существующие типологии формул;
3) обобщить теоретические основы когнитивного исследования эпического дискурса и объективирующихся в нем фрагментов эпической картины мира, в связи с чем:
а) определить понятие эпической картины мира на базе рассмотрения видовых и жанровых разновидностей картины мира;
б) определить понятие эпического концепта; рассмотреть основные трактовки концепта в лингвистике и соотношение концепта со смежными понятиями;
в) определить понятие фрейма; рассмотреть существующие трактовки и типологии, соотношение с другими структурами знания;
4) проанализировать закономерности объективации концептуальных и фреймовых образований в эпическом дискурсе через формульные конструкции;
5) выявить универсальные и специфические этнокультурные черты в функционировании формул в эпическом дискурсе.
Для решения поставленных задач использовался комплекс научных методов, основным из которых являлся фреймовый анализ. Наряду с ним применялись элементы концептуального анализа и контекстуально-интерпретативный анализ.
В качестве материала исследования привлекались эпические произведения на якутском и русском языках, носителем которых является автор диссертации. Данные произведения являются образцами героического эпоса в рассматриваемых культурах, хотя принадлежат к разным стадиальным типам. Якутские эпические тексты олонхо являются зафиксированными в письменной форме произведениями устного творчества и принадлежат к архаическому типу героического эпоса. Русский былинный эпос (былины), устное бытование которого можно считать уже завершенным, относится к классическому типу героического эпоса. Однако, имея в виду то, что данные тексты обладают всеми типологическими признаками данного жанра (каноническая форма, типовая композиция и устоявшийся сюжетно-мотивный состав), которые выражаются в стереотипности сюжетно-композиционных элементов и формульности речевых построений, считаем правомерным привлечение указанного материала для изучения когнитивного аспекта формульных образований. Обращение к различным типам эпических произведений позволяет подчеркнуть универсальный характер формульности как конститутивного свойства эпического дискурса. Общий объем рассмотренного материала составляет около 4200 страниц печатного текста.
Теоретическая значимость исследования состоит в получении новых данных о когнитивной организации эпического дискурса и закономерностях вербализации в нем эпических формул, которые рассматриваются как манифестации специфической для эпоса картины мира. Когнитивно-дискурсивная направленность исследования позволяет учесть диалектическую природу формулы как специфической формы взаимодействия глубинных (концептуальных и фреймовых) и поверхностных языковых структур, а также систематизировать типологию эпической формульности.
Практическая ценность работы определяется возможностью использования полученных результатов в качестве материала теоретических курсов по лингвокультурологии и когнитивной лингвистике. Материалы диссертации могут быть полезны в решении прикладной задачи перевода якутского эпоса олонхо на другие языки.
Методологической основой диссертации послужили научные концепции, разработанные в рамках теории дискурса (Е. С. Кубрякова, Т. В. Милевская и др.), лингвокультурологических и лингвокогнитивных концептологических исследований (Е. И. Алещенко, В. И. Карасик, В. А. Маслова, З. Д. Попова, Ю. С. Степанов, И. А. Стернин), когнитивной семантики и теории фреймов (Л. Барсалу, Т. ван Дейк, В. З. Демьянков, Г. М. Костюшкина, М. Минский, Ч. Филлмор, В. Эванс и др.), а также устно-формульная теория, разработанная М. Пэрри и А. Лордом, которая объясняет происхождение и характер бытования эпоса в устной традиции. Изучение эпического дискурса опирается на исследования героического эпоса в литературоведении и фольклористике (Е. Б. Артеменко, Л. А. Астафьева, С. Ю. Неклюдов, В. Я. Пропп, Б. Н. Путилов и др.).
На защиту выносятся следующие положения:
1. Эпический дискурс является формой репрезентации особой картины мира – эпической, базовыми элементами которой являются концепты. Эпический концепт отмечен выраженной национально-культурной спецификой, оценочностью и особым художественным потенциалом; он вербализуется, главным образом, через формульные номинации.
2. Наличие эпической картины мира в сознании сказителя и его аудитории определяет как характер воспроизведения эпического дискурса, так и особенности функционирования в нем формул. Сущность эпической формулы, ее стабильность и повторяемость в дискурсе обусловлены ее категориальной основой и концептуальным содержанием.
3. Категоризация знаний в эпической картине мира осуществляется через взаимодействие концептуальных и фреймовых образований, которые актуализируются в дискурсе посредством стандартных формульных конструкций: формульных номинаций, формульных выражений и формульных систем.
4. Формульные номинации (как наименьшие и наиболее устойчивые в структурно-семантическом отношении единицы) являются языковыми репрезентациями отдельных концептов. Формульные выражения в своей семантической основе соответствуют пропозициям. Формульные номинации и формульные выражения, сплетаясь в дискурсе с неформульными элементами, образуют формульные системы, которые являются языковыми манифестациями более крупных когнитивных образований – фреймов и фреймов-сценариев.
5. Фреймовые структуры, объективируемые на языковом уровне формульными конструкциями, выступают когнитивной основой типизированных описаний эпических ситуаций и участвуют в построении сюжетно-композиционной канвы эпического повествования, выстраиваясь в определенную повествовательную схему.
Апробация работы. Материалы диссертации обсуждались на научных семинарах Института зарубежной филологии и регионоведения СВФУ, кафедры иностранных языков международного факультета ИГЛУ. Основные положения работы прошли апробацию в докладах на конференциях, проводимых на базе ИГЛУ (3-я, 4-я, 5-я Всероссийские конференции «Проблемы концептуальной систематики языка, речи и речевой деятельности» (Иркутск, 2009 г., 2010 г., 2011 г.); I научно-практическая конференция «Аспирантские чтения в ИГЛУ–2011» (Иркутск, 2011 г.) и нашли отражение в 7 публикациях, 3 из которых – в рецензируемых ВАК научных изданиях (1,9 п. л.). Общий объем публикаций составляет 3,5 п. л.
Структура и объем работы. Диссертация состоит из введения, четырех глав, заключения, списка использованной литературы (165 наименований), списка использованных словарей, списка источников материала и приложений.
