Введение к работе
Актуальность проблемы. Общественно-политические процессу современного развития как в глобальної', так и в национально-государственном масштабе ставят немало вопросов теоретического и практического характера. Среди них все белее'выдвигаются на первый план проблемы, связанные с причинами стабильного и динамичного развития группы индустриальных стран и кризисного состояния'других, в тек числе стран Восточной Европы, Советского Союза. Изменение их попи-тического курса в современный период побуждает к анализу его содержания, истоков наметаемых целей и факторов, способствующих их реализации. Одной иг причин общественно-политических псоемен в этих странах стала ограниченность прежней модели общества, исчерпавшая свои потенциальные возможности и ставшая тормозом развития. Соответственно потребовал изменения и характер политического курса, и теоретических представлений.
Поиски новой общественной модели и политики, направленной на
ее реализацию, стали доминантой и для современного политического
руководства СРВ, о чем свидетельствует состоявшийся в июне -1991 г.
УП съезд Компартии Вьетнама.
В связи с этим представляется актуальным исследование полити
ческого курса Вьетнама, наметившего своей целью создание обнов
ленного цивилизованного общества.
Исследование этой проблемы важно и по той причине, что ее по
нятийный аппарат разработан еще недостаточно. Сама.категория "по
литический курс" нашла в различной степени отражение в работах,
немногих отечественных и зарубеїгньїх исследователей - С.С.Андрее
ва, Ф.М.Еурлацкого, В.Д.Бабкина, О.В.Бабкиной, А.Боднара, M./jo- . .
верже, В.П.Курашвили, А .А .Лузана, В.В.Мшвениерадзе, В.".{.Тихомиро
ва, А.А.Федосеева. Основываясь на их разработках автор диссерта
ции стремился проанализировать политический курс современного .
Вьетнама. ' '
В силу того, что содержание политического курса определяется намеченной целью, возникает необходимость ее исследования. В данном, случае речь идет о рассмотрении сущностных характеристик нового цивилизованного образа жизни и составляющих его компонентов. . применительно к тей модели ебщеетва, которая нашла отражение в политическом курсе Вьетнама. Несмотря на то, что проблема образа' жизни привлекала и ранее многих исследователей, приходится отметить, что их работы, как правило, построены на к'$п4роптационной основе, путем противопоставления типов образа жизни по социально-
- 2 -политическому признаку. Чрезмерная заидеологизированность и вульгарная классовость сковывала возможность анализировать образ жизни как категорию общецивилизациснную. Исследований построенных на общецивилизационном подходе пока еще очень мало. Это работы Я.В.Бестужева-Лады, А.А.Возьмителя, Н.Г.Кириченко, '.".- , А.Позднякова, К.И.Савицкого, непосредственно рассматривавшие проблему образа жизни и общетеоретические публикации Г.Х.Шахназарова, А.Н.Яковлева. По втой причине в данной диссертации предпринимается попытка рассмотреть категории "образ жизни" сквозь призму ци-вилизационного подхода, позволяющего сфокусировать внимание на че-. ловеке как субъекте общественных отношений, увидеть социально-гуманистическое качество общества.
Реализация целей политического курса сопряжена с влиянием многих факторов как внутреннего, так и внешнеполитического характера. Особенно важно то, как учитываются в политическом курсе особенности традиций ее народа. Это обусловлено тем, что прогрессивные капитальные традиции обладают рядом важных качеств.
Во-первых, их функциональной ролью, определяемой как средство закрепления социо-культурного опыта и передачи его от поколения к поколению. Традиции являются определяющим механизмом преемственности в общественном развитии.
Во-вторых, природой национальных традиций народов Азии и Вьетнама, "ходящих корнли в азиатский способ производства. Обусловленные традиционным укладом жизни, характерными особенностями психологии, старыми обычаями и традициями, свойственными крестьянскому образу жизни, усугубляемые отсутствием демократических и научно-технических предпосылок в стране, они нередко становятся фактором торможения в процессе реализации политического курса.
Кроме того, исследователи проблемы традиций - В.Б.Власова, И.Т.Касавин, Э.С.Мархарян, И.В.Суханов, Д.П.Урсу - не ставили своей делью проследить взаимосвязь процесса реализации политического кусра и влияния на него национальных традиций. Актуальность и недостаточная научная разработка проблемы предопределили выбор автором в качестве диссертационного исследования тему: "Политический курс современного Вьетнама и традиции народа: проблемы взаимосвязи". .
Объектом данного исследования является вьетнамское общество и способы взаимосвязи с ним политического курса современного руководства страны.
Цель исследования. Проанализировав политический курс совре- ' менного Вьетнама с учетом своеобразия национальных традиций страны, выяснить условия и механизм их взаимосвязи.
Задачи исследования. "
-
Определить теоретические основы и содержание категорий "политический курс" и сопряженных с ним понятий "политическое руководство", "политический режим".
-
Выяснить составляющие компоненты понятия "современный цивилн- -зованный образ жизни" как цели политического курса Вьетнама.
-
Дать характеристику политического к>»га современного Вьетнама.
-
Проанализировать роль национальных традиций в процессе реализации политического курса.
-
Выделить наиболее оптимальные способы взаимосвязи политического курса вьетнамского руководства и традиций народа.
Положения, вынесенные на защиту.
I. Политический курс современного руководства Вьетнама ха^акте- " ризуется общецивилизационной направленностью, основным критерием, которой является, социально-гуманистический. Он позволяет оценить степень цивилизованности образа жизни в двух важнейших ракурсах общечеловеческого бытия: а/ гармонизация отношений в системе "общество-человек-природа" и б/ упрочение внутрипланетарногп единства, консолидации человечества как мировой общности.
Для характеристики черт цивилизованного образа жизни предлагаются такие интегральные показатели:
уровень и результата технологического освоения деятельности ;
тип социальных связей и отношений, социальной организаций ' жизни ;
характер влияния социальной среды на формировать качеств це лостной личности ; ' '
уровень отражения в политических процессах и политической культуре общества гуманистических и демократических идей и ценностей ; "'
степень применяемости рационально-правовых способов решения глобальных и внешнеполитических проблем.
2. В по. итическом курсе вьетнамского" руководства предус^атрйва ется взаимосвязь с прогрессивными национальными'традициями. Это объясняется, во-первых, стремлением соединить общецивид^занишные тенденции с национальной самобытностью, найти в современном иире
-4 -свой путь, соответствующий национальным ценностям ; а, вотвторых, желанием избежать явлений дестабилизации, "инерционной силы миллионов", которая способна к отторжению инноваций. В связи с отим оправданным является левоумеренный центристский курс с авторитар-. но-демократическим режимом на период стабилизации во Вьетнаме, что фактически отражает реальное состояние его политической жизни.
Теоретическая основа и методы исследования. Опираясь на диа-
лектико-материалистическую методологию изучения общественно-поли
тических процессов, в том числе политики, как социального явления,
ее относительной самостоятельности ; функциональной роли традиций,
предпринята попытка исследования проблемы с помощью цивилиэацион-
но'го и функционального подходов, а также метода сравнительного
анализа. "
Автор исходил из того, что цивилизационный подход, критерием которого является степень свободного и универсального развития личности і позволяет сфокусировать внимание на человеке как субъекте общественных отношений, увидеть степень реализации гуманистических ценностей «еловечества. Он позволяет на основе формационно-го анализа расширить, границы видения проблемы образа жизни. Кроме того, цивилі.зационшй подход дает возможность рассмотреть общество, в&гпервых, в аспекте способа жизнедеятельности людей, как наличных социальных связей и отношений, культуры /качества жизни/:, во-вторых, сквозь призму общественно-исторического прогресса, исторической преемственности, умножения человеческого достояния и устремленности данного общества в будущее путем аффективного решения глобальных проблем и регулирования общемировых процессов ; в-третьих, сверхглобально, когда мировое сообщество рассматривается как мировая цивилизация.
В изучении проблем образа жизни весьма плодотворным является мьтод компаративизма - сравнительного анализа его сущностных черт, по таким срезам жизни общества, как политический, социально-демографический, межрегиональны , международный, культурологический и др'. Особенности этого метода отчетливо представлены аападно-германским политологом Клаусом фон Бейме. Этот метод плодотворен ц. при научном сравнении характера мекгрупловых отношении, имеющих существеннее значение дм образа жизни. Автор диссертации разделяет мь ниє авторов ряда работ о необходимости развивать «равки-
тельные исследований в политологии, с чем связывается возможность получить знания о современных достижениях цивилизации. Отмечается вместе с тем, что ценность сравнительных политологических исследований зависит во многом от меры и глубины познания сравнительных явлений, их своеобразия, специфики. Без знания своих особенностей непосредственная рецепция чужого опыта окажется бесполезной /если не вредной/ имитацией. Зарубежный политический опыт полезен прежде всего не как еталон, а как живое, реально-историческое подтверждение того, что определенный тип политики, реально возможен и осуществим лишь при определенных наличных со-.цйальных, экономических, политических, нравственных, духовных и других предпосылках.
Представляется, что для изучения проблем образа жизни метод сравнительного анализа также эффективен, и он в определенной степени применяется в диссертации. Преимущественно сопоставляются аналогичные явления и черты образа жизни в СССР и СРВ, европейских и азиатских странах.
На основе этого метода, используя статистические данные, в диссертации предпринимается попытка сопоставить уровень жизни, образования в различных регионах Вьетнама по основным социально-демографическим общностям.
Теоретическую и эмпирическую базу диссертации составили исследования ученых СССР, СРВ и других стран, правительственные и партийные документы СРВ; статистические материалы.
Научная новизна диссертации заключается прежде всего в том, что дана характеристика политического курса современного Вьетнама с позиций цивилизационного подхода. При этом сделан вывод о том, что главная направленность политического курса определяется формированием цивилизованного образа жизни в стране. Осуществление этого курса вьетнамское руководство соотносит со многими факторами как объективного, так и субъективного характера, в том числе и с влиянием национальных традиций.
Принципиально новым является и то, что в диссертации политический курс современного Вьетнама отнесен к левоумеренному направле-
1. Си.:Кремекюк В.А.Основная задача политологии - участие в созда
нии новой политической системы//Политические исследования,-Г991.
-.'.»2.-С.57.Оболонский А.А.Политология не должна быть служанкой
политической практики//Политические иселедования.гХЭЭГ.-кг.-
С. 61-62. _ ' ~"
2. См."Нёр.сёся11пВ.С.Путь от тоталитаризма в свободе означает дви
жение к правдё//Полистческие исследования;-І99І.г#2.-ч;.6І.
- б -
нию с функционированием авторитарно-демократического режима. В работе это объясняется спецификой переходного состояния общества.
Сохранение монопартийности в обществе и руководящей роли компартии Вьетнама в выработке и реализации политического курса не только не противоречив ставшими реальны.? фактом экономическим свободам, но, напротив, позволяет регулировать вхождение в рыночную Бконокику и избежать состояния анархии. Автор исследования считает, что сохранение на этот период авторитарно-демскратичес- кого режима закономерно и оправдано, однако в будущем, по мере реализации политического курса, возможен и неизбежен процесс релаксации, либерализации режима.
Теорети"еская и практическая значимость диссертации заключается в том, что, во-первых, предпринята попытка раскрыть содержание понятия "политический курс" и сопряженных с ним категорий "политическое руководство", "политический режим" ; во-вторых, исследование этих вопросов позволило сделать вывод об общецивилизацион-ной природе явлений и процессов, которые эти понятия отражают ; в-третьих, дало возмонность проанализировать и охарактеризовать конкретный политический курс современного Вьетнама.
Теоретические-выгоды диссертации могут быть использованы в практической деятельности управления процессом регулирования нового образа жизни во Вьетнаме, для развития прогрессивных нацио-нальных традиций как фактора, способствующего реализации политического курса.
Результаты исследования могут применяться в учебно-воспитательном процессе в высших и" средних учебных заведениях, помогут повысить уровень политической культуры молодежи.
Апробация работы. Результаты исследования докладавялись на республиканской научно-практической конференции "Возрастание роли рудовых коллективов в ускорении развития советского общества" /Одесса, 1966 г./; на республиканской научно-методической конференции "Проблемы интернационально-патриотического воспитания студенческой молодежи"/0десса,І9Б9 г.Д на юбилейной научной конференции кафедр общественных наук /к 125-летию Одесского государственного университета /Одесса, 1990 г./; на региональной, межобластной научно-методической конференции "Актуальные проблемы гуманитарной подготовки студентов" /Одесса, 1991 г./ ; на республика.-<схэй научной конференции "Современный этап политической реформы н?. Учраике:
теоретические и научно-практические пробл^мы"/0десса,1991 г./.
