Содержание к диссертации
Введение
ГЛАВА 1. Педагогическое наследие отечественных полководцев конца XIX — XX вв. Как предмет герменевтического анализа .. 14
1.1. Военное педагогическое достояние и педагогическое наследие с позиции аксиологического подхода в воспитании 14
Выводы по параграфу 29
1.2. Герменевтический анализ педагогического достояния и наследия отечественных полководцев конца ХIХ — XX в 30
Выводы по параграфу 58
1.3. Педагогическое наследие отечественных полководцев конца XIX — XX в. как средство формирования ценностных основ профессионального образования будущих офицеров внутренних войск 60
Выводы по параграфу 86
ГЛАВА 2. Опыт формирования у будущих офицеров внутренних войск ценностного отношения к воспитанию военнослужащих 88
2.1. Педагогические возможности формирования ценностного отношения к воспитанию военнослужащих у будущих офицеров внутренних войск в процессе профессионального образования 89
Выводы по параграфу 115
2.2. Организация опытно-экспериментальной деятельности по формированию ценностного отношения у будущих офицеров внутренних войск к воспитанию военнослужащих 116
Выводы по параграфу 138
2.3. Результаты опытно-экспериментальной работы формирования ценностного отношения у будущих офицеров внутренних войск к воспитанию военнослужащих 140
Выводы по параграфу 157
Заключение 161
Библиографический список 166
- Герменевтический анализ педагогического достояния и наследия отечественных полководцев конца ХIХ — XX в
- Педагогическое наследие отечественных полководцев конца XIX — XX в. как средство формирования ценностных основ профессионального образования будущих офицеров внутренних войск
- Организация опытно-экспериментальной деятельности по формированию ценностного отношения у будущих офицеров внутренних войск к воспитанию военнослужащих
- Результаты опытно-экспериментальной работы формирования ценностного отношения у будущих офицеров внутренних войск к воспитанию военнослужащих
Герменевтический анализ педагогического достояния и наследия отечественных полководцев конца ХIХ — XX в
В руководстве воинского коллектива, в организации и проведении всего воспитательного процесса центральное место принадлежит офицерам. Именно офицеры играют главную роль при определении целей, задач, содержания воспитательной работы, выборе методов, средств, форм воздействия на военнослужащих и взаимодействия с ними, при организации контроля за деятельностью личного состава, анализе, оценке результатов воспитания, устранении возникающих в нем недостатков. От педагогической деятельности офицеров в значительной степени зависят целеустремленность, сплоченность воинского коллектива, направление и координация воинской деятельности подчиненных, распределение обязанностей, обеспечение единства требований. Организация работы по воспитанию подчиненных — важнейшая обязанность офицера. Она неразрывно связана с выполнением специальных обязанностей военной службы и обусловливает их успех, поскольку выполнение распоряжений и приказов командира зависят от развития у военнослужащих личных качеств, необходимых для добросовестного выполнения воинского долга, формирующихся педагогической деятельностью офицера [99].
Быть воспитателем и педагогом — предназначение любого командира, но не каждый командир понимает и осознает, что от его педагогических способностей к организации воспитательной работы с подчиненными зависит качество выполнения возникающих задач по защите национальных интересов государства, успешное продвижение по службе.
Особенно важна для офицера способность органически сочетать специфические воинские компетенции с личной дисциплинированностью и творческим подходом к воспитанию личного состава. Для этого ему необходимо знать педагоги 15 ческие закономерности, принципы, формы, методы и средства воспитания и обучения подчиненных, обладать высокой духовно-нравственной культурой и широкой эрудицией [5; 14; 38, с. 49—64].
Помимо знаний и профессиональных умений, офицеру также должна быть также присуща определенная система ценностей. Это особенно актуально в наше переходное время, когда многие старые традиции и ценностные ориентации изжиты или ослаблены, а новые еще не устоялись, в обществе наблюдаются опасные тенденции общекультурного кризиса, проявляющиеся в нарастании античеловеческих, антигуманистических ценностей и идеалов. Торжествуют ориентиры личного благополучия, самосохранения, выживаемости. В желаниях людей материальные блага занимают центральное место, а культура и образование отодвигаются на периферию ценностных ориентации [124].
Важнейшей задачей профессиональной подготовки будущих офицеров должно стать осознание ими педагогической ипостаси воинской профессии как особой ценности. В связи с этим профессионально-ценностное ориентирование будущих офицеров путем обновления содержания военно-педагогического образования приобретает сегодня статус актуальной педагогической проблемы, которая требует всестороннего исследования [160, с. 212—216].
Многие ученые в своих работах анализируют выявленные ими недостатки в деятельности офицеров не только как руководителей воинских подразделений, но и как воспитателей [128; 138; 147; 155]. У офицеров нередко возникают проблемы и конфликты из-за негативных личностных качеств, которые проявляются в процессе руководства воинским коллективом. К ним относятся низкая педагогическая культура, недостаток педагогических и психологических знаний, неумение применять эти знания на практике, неспособность отказаться от монологичности и вести диалог с подчиненными военнослужащими и сослуживцами. Некоторые офицеры плохо воспитаны, у них отсутствует чуткость и такт в общении с подчиненными, нередки проявления грубости, несправедливости. Бесспорно, перечисленные причины приводят к негативным последствиям в организации служебной деятельности, повседневной жизни и быта военнослужащих [6, с. 75—78; 148, с. 72—74; 188]. Указанные явления нежелательны в любой сфере, а в армии подрывают сплоченность воинского коллектива и снижиют его боеготовность.
Анализируя профессиональную подготовку будущих офицеров, Ю. М. Кудрявцев отмечает, что курсанты — это достаточно взрослые люди со своими взглядами, сильными и слабыми сторонами. Современного курсанта отличают высокий профессионализм, смелость в поступках и суждениях, социальная активность. Вместе с тем некоторые курсанты демонстрируют недобросовестное отношение к воинской деятельности, слабое развитие тех или иных личностных качеств, недостаточную организованность и дисциплинированность, беззаботность, эгоизм, неуважение к требованиям воинской этики [99].
Современные проблемы в организации управленческой и воспитательной деятельности в армии вызваны рядом причин. Многолетнее отчуждение человека от подлинных национальных корней и традиций, духовной культуры спровоцировало кризис общественного сознания, выражающийся в крайне неблагоприятной социальной атмосфере в обществе. Отсутствие должного внимания со стороны государства к целенаправленному формированию общественного сознания по вопросам воспитания привело к подмене ценностных ориентиров. Исследователи отмечают, что особенно ярко среди молодежи выражены такие тенденции, как противопоставление себя другим людям, эгоизм, снижение доверия к старшему поколению [153]. В общественном сознании продолжается переориентация с духовных на материальные ценности, увеличивается амплитуда морального релятивизма: то, что еще недавно считалось безнравственным, сегодня нередко становится допустимым [46].
Разрушение ценностной основы воспитания военнослужащих неизбежно ведет к кризису во взаимоотношениях людей, выход из которого возможен через сохранение и приумножение накопленных предшествующими поколениями значимых жизненных ценностей, обретение новых. Радикальные изменения, произошедшие за последние годы в нашем обществе, требуют всестороннего осмысления, принятия незамедлительных адекватных мер, в том числе в сфере образования. Важно писать и говорить об этих проблемах, чтобы совместными усилиями искать пути выхода из современного кризиса развития общества [181, с. 198—201].
Длительное социальное неблагополучие военнослужащих привело к тому, что в поисках приемлемых условий для жизни даже лучшие из защитников Отечества отказывались от воинского поприща, увольнялись из Вооруженных сил и начинали заниматься предпринимательством. Такое положение приводило не только к утрате преемственности воинских традиций, накопленного передового педагогического опыта, но и напрямую снижало боевую готовность воинских частей [188].
В современной офицерской среде в первую очередь ценятся профессионально-деловые качества, нередко в ущерб нравственным, а это недопустимо при работе с людьми, так как от решений офицера зачастую зависят жизни и здоровье, как подчиненных, так и мирных граждан, поэтому в военно-профессиональной деятельности обязательно должны учитываться нравственные ориентиры.
О возвеличивании ратного труда офицеров писал идеолог и теоретик Г. Жо-мини в начале XIX в., призывая к тому, чтобы люди на офицерскую службу смотрели как на высокий долг и честь: «Горе тем странам, — предупреждал он, — в которых роскошь откупщика и кошелек биржевого дельца будут предпочитаться мундиру храброго воина, посвятившего обороне Родины свою жизнь, свое здоровье» [70, с. 79].
Педагогическое наследие отечественных полководцев конца XIX — XX в. как средство формирования ценностных основ профессионального образования будущих офицеров внутренних войск
Б. В. Громов неоднократно лично руководил боем, дважды вызывал огонь артиллерии на себя. Однако Бориса Всеволодовича нельзя назвать безрассудно смелым и неустрашимым. Он без стеснения пишет, что бывали моменты, когда состояние оцепенения и страх приводили к ощущению беззащитности и потере дееспособности [52, с. 109, 125]. Откровенный разговор о сиюминутном проявлении слабости в произведении полководца только подчеркивает волевые качества личности Б. В. Громова.
Очень точно, на наш взгляд, определил сущность личностных качеств Б. В. Громова и подчеркнул значение преемственности в воспитании Маршал Советского Союза С. Ф. Ахромеев: «Громов бывал во всех районах страны, следил, как войска готовятся к бою и как ведут его, общался с воинами на отдыхе, заботился об их обеспечении и снабжении. Он умел находить общий язык и с подчиненными, и со старшими по званию, и с военными, и с дипломатами. Когда встал вопрос о назначении его командующим 40-й армией, я был уверен, что и эта ответственная должность будет ему по плечу. Так и произошло. Генерал-полковник Б. В. Громов — это военачальник другого, более молодого поколения. Я уверен, что на какое бы место его ни поставить, он везде честно и умело выполнит свой долг перед Родиной. Я радуюсь и горжусь, что Громов у нас не один. Таких военачальников немало. Всегда с благодарностью вспоминаю, как полководцы Великой Отечественной войны воспитывали нас. С удовлетворением думаю о том, что и мне удалось внести какой-то свой вклад в воспитание и обучение следующего поколения военных руководителей [10, с. 165—166].
Из произведения Б. В. Громова «Ограниченный контингент» следует, что генерал видел проявления доблести военного человека не в том, чтобы скорее занять высокую должность, а в том, чтобы на любом посту профессионально и основательно выполнять свой воинский долг. Об этом необходимо помнить каждому военнослужащему. Самым важным Борис Всеволодович считал сохранение жизни солдат — это священная обязанность командиров, и он строжайше наказывал офицеров за каждого погибшего подчиненного в бою [52, с. 110, 198, 258].
Главное для человека и тем более защитника Родины не казаться бесстраш 56 ным, непобедимым, великим, а суметь в кратчайшее время найти в себе силы для преодоления страха, вновь и вновь подниматься, если вдруг оступишься. За период командования частями ограниченного контингента Б. В. Громов не раз восхищался мужеством солдат и офицеров, чья величайшая самоотверженность должна служить достойным примером для последователей воинских традиций [52, с. 203,277, 335].
Мемуары нашего современника, генерала Геннадия Николаевиач Трошева (1947—2008) представляют ценнейшее педагогическое наследие не только потому, что Чеченская война не так давно закончилась, но и потому, что именно он прошел обе Чеченские кампании, прочувствовал на своем опыте первые неудачи специальных операций, все трудности и проблемы, связанные с организацией управления армией и взаимодействия с высшими органами управления в постсоветский период экономической рецессии.
В наставлениях и уставах не был прописан порядок действий подразделений в жилых населенных пунктах и городах, регулярные воинские части не были подготовлены к ведению боевых действий с хорошо организованными бандформированиями [169, с. 260—262]. Приходилось приобретать ценный боевой опыт в условиях непосредственного соприкосновения с противником, к тому же выполнять спецоперации с только что сформированными воинскими частями, не прошедшими боевого слаживания. Важно отметить, что воевать приходилось в сложнейших психологических условиях. С одной стороны, ощущалось постоянное давление СМИ, критикующих действия федеральных войск, с другой — открыто звучали призывы боевиков к дезертирству, расстрелу командиров за деньги и мн. др. В таких сложнейших условиях Г. Н. Трошев видел необходимость подавать личный пример, поэтому при проведении рекогносцировки местности или при изучении обороны противника довольно часто ездил «на броне», не потому что был бесстрашным, а потому, что считал обязательным показать личную храбрость подчиненным [169, с. 53].
Выявилась необходимость внести существенные поправки в обучение военнослужащих. Практика подтвердила, что предусмотренные уставами и наставлениями способы ведения войны оказались малоэффективными, что привело к неоправданным потерям. В спешном порядке были разработаны комплексы ведения боевых действий в горно-лесистой местности небольшими группами. Отрабатывались действия малых штурмовых групп и отрядов, усиленных снайперами, пулеметчиками и гранатометчиками. Новые способы ведения боевых действий приносили положительные результаты и внедрялись в практику всех частей и подразделений [169, с. 262—263].
Геннадий Николаевич считал обязательным для каждого командира поддерживать положительную морально-психологическую обстановку в подразделениях и осуждал тех, кто был груб к подчиненным и матерился на них. Такой стиль работы подавлял инициативу военнослужащих и увеличивал статистику инфарктов среди офицеров. Умению хладнокровно оценивать обстановку и принимать взвешенные решения Г. Н. Трошев придавал особое значение. Конечно, ему приходилось бороться и с нарушителями воинской дисциплины, пьянством, с откровенным проявлением трусости среди военнослужащих, — в таких ситуациях высокая требовательность уместна. Вместе с этим Геннадий Николаевич умел выявить лучших солдат и благодарить их за службу [169, с. 219, 247—248].
На протяжении обеих чеченских кампаний Г. Н. Трошев неустанно заботился о сохранении жизни военнослужащих. Для этого он прибегал к различным методам — требовал от командиров не допускать потери личного состава, вел переговоры с полевыми командирами по обмену пленными. Являясь уроженцем Кавказа, Геннадий Николаевич хорошо знал обычаи, традиции кавказских народов и особенности чеченского менталитета и активно использовал эти знания при проведении специальных операций по освобождению территории республики от бандитов. Г. Н. Трошев проводил разъяснительную работу среди местного населения, убеждал администрацию поселений и старейшин, что армия и федеральная власть проводят специальные операции с целью ликвидации бандитов, а не против чеченского народа. Это позволяло сохранять жизни солдатам и мирным жителям [169, с. 266—267].
Описывая подвиг бойцов Шестой роты ВДВ на высоте 776, Г. Н. Трошев подчеркивает, что, несмотря на крушение моральных ценностей, многочисленные попытки врагов размыть нравственные ориентиры в армии, доблестные воины России способны проявлять героическую стойкость перед преобладающими силами врага [169, с. 331]. Геннадий Николаевич убежден в особом, сакральном значении непобедимого духа русских воинов. Даже самая современная техника, самое совершенное оружие бессильны без стойкости человеческого духа, без самоотверженности и воли всех сражающихся — от солдата до генерала [169, с. 338].
Педагогическое наследие Геннадия Николаевича представляет особый интерес для совершенствования образовательного процесса будущих офицеров: в нем мы обнаруживаем подробное описание педагогических проблем, таких как формирование сознательного отношения к исполнению воинского долга, формирование готовности подчиненных к чрезвычайным ситуациям, переобучение воинов в связи с необходимостью изменения тактики ведения боя — проблем из области воспитания и обучения военнослужащих, с которыми приходилось сталкиваться командирам при поддержании конституционного строя на Кавказе, где до сих пор продолжаются кровопролитные бои с бандитами.
Аксиологический анализ педагогического наследия и достояния отечественных полководцев привел нас к выводу о необходимости их обобщения. Педагогические идеи полководцев имеют различную ценность для организации воспитательного процесса: одни определяют цели воинского воспитания, его содержание, другие — принципы, методы, средства, формы и условия воинского воспитания. Важно отметить, что в предстоящей педагогической деятельности будущих офицеров имеет значение не только такой фактор успешного профессионального роста, как положительное отношение к воспитанию военнослужащих, а также понимание основ самой системы воспитания военнослужащих.
Организация опытно-экспериментальной деятельности по формированию ценностного отношения у будущих офицеров внутренних войск к воспитанию военнослужащих
При проектировании модели учтены требования Федерального государственного образовательного стандарта, реализующие принцип связи содержания обучения с предстоящей педагогической деятельностью будущих офицеров, где формирование ценностного отношения к воспитанию военнослужащих представляет собой высокоорганизованную связь теории и практики, обеспечивающую преемственность педагогического опыта.
В экспериментальной работе приняли участие 174 курсанта. На первом этапе констатирующего эксперимента было проведено анкетирование и тестирование курсантов вторых курсов, которые только что окончили изучение блока психолого-педагогических дисциплин и курса военной истории. Анализ результатов анкетирования свидетельствовал о низком уровне знаний курсантов педагогического наследия отечественных полководцев после изучения курса военной истории и психолого-педагогических дисциплин.
Изначально мы выяснили, что именно курсанты знают о военной и педагогической деятельности полководцев конца XIX—XX вв. С этой целью были составлены задания в тестовой форме и анкета, позволяющие выявить знания по следующим вопросам: в какой исторический период и в каком регионе полководцы занимались воинской деятельностью, которая сделала их знаменитыми; годы жизни и названия важнейших научных и публицистических трудов и мемуаров генералов; в чем заключается педагогическое наследие каждого полководца, каково отношение курсантов к организации воспитательной работы в своем подразделении, на факультете, в институте? [60].
Во время тестирования курсанты проявляли большую заинтересованность к воинской и педагогической деятельности отечественных полководцев. Это свидетельствует о начале формирования эмоционально-чувственного и мотиваци-онного компонентов рассматриваемого ценностного отношения. В каждом учебном взводе при проведении тестирования почти все будущие офицеры задавали один и тот же вопрос: «Почему с нами раньше никто не проводил занятия по изучению педагогического наследия отечественных полководцев?» Особый интерес курсантов к основополагающим педагогическим идеям отечественных полководцев объясняется тем, что в них воплощены педагогические ценности, связанные с предстоящей деятельностью будущих офицеров по воспитанию и обучению подчиненных.
В ходе исследования, выяснилось, что 43% правильно указали историческую эпоху и регион, в котором осуществляли свою воинскую деятельность отечественные полководцы. Годы жизни военачальников известны 41% курсантов, что свидетельствует о недостаточном внимании к личности самих полководцев. Правильно указали характер воинской деятельности полководцев всего 36% ответивших.
31% курсантов указал, что при поиске источников, содержащих педагогические идеи и теоретическое наследие полководцев, необходимо обратиться к их мемуарам, публикациям, очеркам и статьям. Однако только 19% курсантов знают, какие именно произведения написали полководцы. Это свидетельствует об очень низкой информированности курсантов. Многие из них даже не подозревали о существовании такой литературы. Большинство не читало произведения выдающихся военачальников. В связи с этим процесс персонализации их личности крайне затруднен. Очень остро стоит вопрос о наличии мемуаров и другой военно-исторической литературы в библиотеке военного вуза, чьи фонды давно не пополняются, а те книги, что имеются в наличии, давно обветшали, пришли в негодность и вряд ли могут произвести достойное впечатление на курсантов, многие из которых судят по обложке о ценности содержания книги. К сожалению, лишь 30% опрошенных представляют, в чем конкретно заключается педагогическое наследие полководцев, и осознают, что педагогическое достояние приобретает существенное значение только тогда, когда становится общедоступным явлением духовной жизни людей.
Проанализируем подробнее результаты теста. Самым известным среди полководцев оказался Г. К. Жуков: 93% опрашиваемых сумели дать правильный ответ на вопрос «Кто первым получил воинское звание Маршала Советского Сою Ill за в ходе Великой Отечественной войны»? Однако о том, что Г. К. Жуков принимал два Парада Победы и провел учения с применением атомного оружия, знают лишь 9% курсантов. Это свидетельствует о низкой осведомленности в области военной деятельности полководца и, как следствие, об отсутствии интереса к углубленному изучению педагогического наследия военачальника, которое описано в параграфе 1.2.
Следующим по популярности среди будущих офицеров внутренних войск оказался К. К. Рокоссовский — о его военной деятельности знают 56% респондентов. К сожалению, о том, что он при проведении крупномасштабных операций старался направить свой полководческий дар на сохранение жизни подчиненных, выступал против достижения победы любой ценой, проявлял развитые коммуникативные способности при общении с подчиненными, а в командирах ценил разумное проявление инициативы, направленное на достижения успеха в общем деле, знают лишь 18% курсантов.
Более половины опрошенных правильно ответили, указав, что генерал В. Ф. Маргелов является не только героем Великой Отечественной войны, но и инициатором создания многочисленных средств и методов ведения войны воздушно-десантными войсками, а также основоположником развития этих войск в СССР. Знание его педагогического наследия, которое заключается в развитии высоких морально-боевых и психологических качеств воинов, формирующихся в процессе преодолении тягот и лишений военной службы, продемонстрировали лишь 27% респондентов. Произведения, написанные В. Ф. Маргеловым, известны 36% курсантов. О мемуарах других полководцев знает значительно меньше число респондентов.
Среди генералов царской России самым известным оказался А. А. Брусилов. О его военной деятельности знает 51% опрошенных. Более 40% респондентов правильно указали педагогические принципы генерала, заключающиеся в сочетании высокой требовательности к воинам с проявлением заботы о них и в патриотическом направлении воинского воспитания. Однако о том, что «из под пера» генерала вышли мемуары «Мои воспоминания», знают только 8% курсантов.
Значит, будущие офицеры относительно лучше информированы о военной и педагогической деятельности полководца, но почерпнули эти знания из лекций преподавателей, а не во время самостоятельного изучения.
О том, что Б. В. Громов — Герой Советского Союза, ветеран войны в Афганистане, трижды проходил службу в частях ограниченного контингента и руководил выводом советских войск из Афганистана, знают 43% будущих офицеров, а о его педагогических принципах недопустимости победы любой ценой и необходимости формирования в кратчайшие сроки навыков находить в себе силы для преодоления страха известно лишь 25% опрошенных.
На вопросы о том, кто являлся героем Русско-японской и Первой мировой войны, одним из руководителей Белого движения во время Гражданской войны, только 39% респондентов дали правильные ответы, указав генерала А. И. Деникина. Значительно меньшее количество будущих офицеров (30%) знает о его педагогическом наследии, состоящем в активном использовании личного примера в воспитательной работе, сочетании высокой требовательности к воспитуемым с уважением их личного достоинства и заботой о них. С уверенностью можно утверждать, что не все опрошенные получили знания о педагогической деятельности военачальника во время чтения его произведений, так как лишь 24% курсантов осведомлены о его мемуарах.
О полководце — нашем современнике, Герое Российской Федерации, командовавшем федеральными войсками в ходе боевых действий в Чечне и Дагестане, Г. Н. Трошеве знают лишь 36% респондентов. О том, что его главным педагогическим произведением является книга «Моя война. Чеченский дневник окопного генерала», известно 27% курсантам, а его педагогические принципы формирования сознательного отношения к исполнению воинского долга и соединения теории и практики известны еще меньшему числу опрошенных — всего 20%.
Результаты опытно-экспериментальной работы формирования ценностного отношения у будущих офицеров внутренних войск к воспитанию военнослужащих
Овладевая педагогическим опытом полководцев, будущие офицеры приобретают витагенный опыт. Субъективное восприятие и интериоризация педагогических ценностей зависит от состояния самосознания курсанта после анализа и оценки того или иного педагогического явления (идеи, принципа, метода, средства). Важная роль преподавателя при изучении педагогического наследия отечественных полководцев с точки зрения персонализации — направить самосознание будущих офицеров на анализ и оценку собственной системы ценностей и воспринимаемых педагогических ценностей, на определение границы и перспективы личностного смысла в ценностном отношении к той или иной педагогической ценности. Рефлексивная деятельность позволяет выстроить иерархию аксиологического «ядра» личности будущих офицеров. В реальных взаимоотношениях с военнослужащими будущие офицеры построят собственную траекторию поведения на основе сложившихся убеждений, интериоризированных аксиологических основ педагогического наследия полководцев.
Анализ практической реализации педагогического наследия отечественных полководцев в образовательном процессе позволяет выделить следующие этапы формирования ценностного отношения будущих офицеров к воспитанию военнослужащих: - восприятие, осмысление, предпонимание важности опыта отечественных полководцев; - анализ своего жизненного опыта с целью подтверждения необходимости усвоения педагогического опыта выдающихся военачальников; - проявление потребности познания педагогического наследия отечественных полководцев, актуализирующего витагенный опыт будущих офицеров; - переход к рефлексивному мышлению и прогнозирование своей будущей деятельности по воспитанию военнослужащих с использованием аксиологических основ педагогического наследия полководцев; - потребность в рефлексии как в условии осознанного регулирования своего поведения, деятельности в соответствии с принятыми целями; - проявление способности самостоятельно вносить коррективы в свою деятельность, быть внутренне независимым от «внешнего мира» не в смысле его игнорирования, а в аспекте устойчивости взглядов, убеждений, смыслов.
Ценностное отношение будущих офицеров определяется их сознанием и поведением, которые являются важнейшими смыслообразующими компонентами мировоззрения личности курсанта, а также результатом освоения значимых моделей педагогической деятельности. Осознание педагогических ценностей способствует переводу этих моделей и норм в индивидуальный опыт ценностных представлений о предстоящей педагогической деятельности по воспитанию военнослужащих, позволяет занять активную позицию в отношении с подчиненными, воинским коллективом, обществом [95].
Ценностное отношение к воспитанию военнослужащих является показателем уровня мировоззрения личности, базой которого являются знания. Результатом отражения в сознании курсанта условий образовательного процесса являются педагогические знания в форме закрепленных в памяти понятий, явлений, образов, фактов, их свойств, связей, отношений, выступающих в качестве сведений, усвоенных в процессе познавательной деятельности. Личностное знание является особой формой знания, не только приобретенного, но и интериоризиро-ванного в результате рефлексии в личностные способности.
Способность интерпретировать знания в тех или иных ситуациях называется умением; оно выступает результатом закрепления теоретического материала в сознании обучаемого (проявление способности формулировать личностную позицию, доказывать и отстаивать свою точку зрения). Последующее совершенствование умений преобразует их в навыки, которые являются результатом научения на этапе овладения способами педагогической деятельности. При этом усвоенные способы действий регулируются преподавателем. Действия, выполняемые многократно, быстро, правильно и с высоким качеством, становятся сформированным навыком [156, с. 24].
Усвоение представлений о педагогических явлениях и раскрытие сущности педагогического наследия отечественных полководцев обеспечивает ориентацию будущих офицеров на предстоящую учебно-воспитательную деятельность с военнослужащими. Формируемое мировоззрение и педагогические убеждения соединяются с чувственной основой будущих офицеров, перестают быть просто правильными мыслями или взглядами, а, поддерживаемые чувственной основой и страстными мыслями, составляют «ядро личности». В эмоциональной насыщенности и глубоком осознании проявляется стратегия поведения будущих офицеров, стремление преодолеть свои слабости, самого себя ради великого ратного труда. Именно на такой духовно-нравственной основе выдающиеся отечественные полководцы воспитывали защитников Отечества.
При изучении педагогического наследия отечественных полководцев мы интегрировали следующие идеи, отражающие сущность педагогической деятельности офицера, направленной на воспитание военнослужащих и уяснение ее социальной значимости: - знание основных военно-исторических событий прошлого России, ратного подвига защитников отечества как показатель образованности и культуры будущего офицера; - чувственное и духовно-нравственное обогащение, гордость за осуществление профессиональной деятельности офицера российской армии; - способность проектировать свои поступки, деятельность в соответствии с социально одобряемыми ценностями, иметь твердые убеждения в значимости воинской деятельности для общества как фактор сформированности профессиональных позиций будущего офицера; - готовность выполнять свой воинский долг, преданность и любовь к Отечеству как почетная и благородная обязанность будущих офицеров; - глубокое осознание социальной значимости воинской деятельности, того, что армия не только призвана защищать общество, но и является источником его существования, жизнеспособности и развития; - ассоциативное восприятие развития армии на современном этапе, отражающее специфику исторического развития общества как условия возрождения России.
Подтверждение тому, что эти идеи интериоризированы будущими офице 137 рами, мы получили разными методами исследования: тестированием, учетом высказываний, сделанных в ответах на занятиях в процессе обсуждений и дискуссий, во время бесед, в результате анализа протоколов наблюдения за образовательным процессом. Были установлены положительные изменения компонентов сформированности ценностного отношения у будущих офицеров к воспитанию военнослужащих (эмоционально-чувственного, мотивационного, когнитивного, морально-нравственного, волевого (поведенческого)).
Наблюдая за курсантами во время учебной и повседневной деятельности, мы заметили, что в ЭГ складываются отношения, основанные на взаимопомощи в случаях жизненных затруднений, будущие офицеры не допускают резких отрицательных оценок товарищей, учатся предотвращать предпосылки конфликтных ситуаций. К несению службы в суточных нарядах курсанты стали готовиться более ответственно и добросовестно, демонстрируя образцовое ношение формы одежды. При проведении ежедневных тренажей, выполнении обязанностей младших командиров в процессе стажировок в воинских частях стали использовать личный пример, требовательность к дисциплине и исполнительности распоряжений.
Занятия в виде дискуссии, обсуждений, бесед позволяли преподавателю и курсантам конкретизировать педагогическую теорию. Будущие офицеры демонстрировали высокую осведомленность о современных проблемах обучения и воспитания военнослужащих, делали выводы, предлагали пути совершенствования образовательного процесса военнослужащих и устранения отрицательных явлений в нашей армии. Курсанты высказывали убеждение, что военнослужащие без осознания ценности выбранной профессии являются обыкновенными наемниками, и для них не существует понятий долг, честь, Отечество.
Целостное представление о характеристике современного офицера ориентировало курсантов на идеи о роли и месте в системе подготовки будущих офицеров психолого-педагогических знаний по организации воспитания и обучения военнослужащих. Осознание будущими офицерами сложности, ответственности выбранной профессии, значения воспитания военнослужащих для развития качественно нового уровня взаимоотношений в воинском коллективе, с социумом, приближает курсантов к сфере профессиональной деятельности в качестве офицеров.
По высказываниям курсантов можно судить, что первоосновой в военно-педагогической деятельности выступает личность, осознающая свою культурно-историческую, духовно-национальную принадлежность к Отечеству, что профессиональная воинская деятельность предполагает беззаветное, бескорыстное, вплоть до самопожертвования служение Отечеству, которое является смыслом жизни и по своей значимости уступает только служению Богу. На занятиях будущие офицеры уяснили и проявляли глубокое убеждение, что один из основных видов профессиональной деятельности офицера — это организация воспитания военнослужащих. Неиссякаемым и незаменимым источником духовно-нравственного и культурного развития является педагогическое наследие отечественных полководцев, которое содержит аксиологические основы организации воспитательной работы.
Таким образом, единый подход к формированию ценностного отношения будущих офицеров к воспитанию военнослужащих с использованием педагогического наследия отечественных полководцев в профессиональном образовании характеризуется целостностью, многоплановостью, проявляется в служебной, повседневной, учебно-воспитательной деятельности, базируется на принципах согласованности, завершенности, взаимообусловленности. Динамика данного процесса отражает содержательный и функциональный аспекты формирования ценностного отношения к воспитанию военнослужащих.
