Содержание к диссертации
Введение 3
Глава 1 .Теоретико-методологические основы духовно-интеллектуального воспитания школьников посредством лингводидактического подхода 15
1.1.Духовность как феномен и ценностное основание воспитания современных школьников, роль родного языка в ее развитии 15
1.2.Интеллектуальное развитие в процессе воспитания духовности школьников .30
І.З.Лингводидактика как педагогическое средство духовно- интеллектуального воспитания учащихся 52
Выводы по главе 1 75
Глава 2. Содержание и организация духовно-интеллектуального воспитания младших школьников на основе лингводидактического подхода 77
2.1.Теоретическая модель духовно-интеллектуального воспитания младших школьников на основе лингводидактического подхода 78
2.2.Содержательное наполнение лингводидактического материала, способствующего духовно-интеллектуальному развитию младших школьников , 94
2.3.Эффективность апробации лингводидактической программы, направленной на духовно-интеллектуальное развитие младших школьников 122
Выводы по главе 2 141
Заключение 145
Список литературы 150
Приложения 160
Введение к работе
Актуальность исследования. Социально-культурные, экономические преобразования в российском обществе вызвали глубокие изменения в системе образования. Во всех его звеньях все более приоритетными становятся общечеловеческие ценности и идеалы, актуализируется проблема развития духовной, творческой личности, способной осуществлять социально ответственный выбор, осознанно оценивать свою деятельность. В то же самое время современная ситуация в России характеризуется духовным кризисом: многие люди чувствуют одиночество, бессмысленность своей жизни, не имеют возможностей для самореализации своих стремлений. Объективными обстоятельствами духовного кризиса, обостряющими субъективные переживания личности, выступают социально-культурные, экономические и политические противоречия, характерные для России в наши дни. Как следствие, у некоторых появляются мысли о суициде, растет уровень уголовных тенденций, националистического и политического террора, алкоголизма и наркомании.
Ученые (Е.В. Бондаревская, Т.И. Власова, Н.В. Тельтевская, Е.Н. Шиянов и др.) справедливо считают, что образование - основа духовности, то есть пути выхода из духовного кризиса общества кроются в воспитании и обучении. Однако современная государственная система образования сама находится в кризисном состоянии, недостаточно использует ресурсы, лежащие в основе духовного развития человека, предметам гуманитарного цикла в современной школе часто отводится второстепенная роль, а, следовательно, школьники не воспринимают вечные ценности как преемственность традиций.
Одним из выходов из создавшейся ситуации бездуховности общества нам представляется образование, уделяющее первоочередное внимание решению проблемы духовно-интеллектуального воспитания ребенка посредством применения лингводидактического подхода в современной школе. Духовное воспитание (то есть педагогический процесс становления экзистенциальных ценностей, воспитание смысла жизни ребенка) должно опираться на интеллектуальное воспитание (то есть развитие педагогом психических познавательных процессов ребенка, среди которых важнейшими являются: внимание, восприятие, воображение, память, мышление), в связи с чем мы говорим о духовно-интеллектуальном воспитании как о едином, целостном процессе. При этом основным фактором духовно-интеллектуального воспитания выступает познавательный интерес, который, «поднявшись» до своего высшего уровня, то есть до познавательной потребности, обеспечивает трансформацию собственной интеллектуальной деятельности школьника в смыслообразующую для него деятельность, что является проявлением духовности учащегося. Одним из основных педагогических средств духовно-интеллектуального воспитания учащихся выступает лингводидактика, так как язык (как родной, так и иностранный) является непреходящим носителем духовности и интеллекта для человека, начиная с раннего онтогенеза. В науке лингводидактика определяется как теория обучения языку (как родному, так и иностранному). Недостаточность данного определения связана с тем, что оно не актуализирует системообразующую позицию в развитии интеллекта человека и не учитывает особенности языка как носителя культуры, духовности и как общеродового признака, присущего только человеку. В связи с этим появилась необходимость в поиске педагогических средств, условий, опоры на лингводидактику в процессе духовно-интеллектуального воспитания младших школьников.
Осуществление духовно-интеллектуального воспитания личности посредством лингводидактики на практике выявляет следующие противоречия между:
• объективной потребностью общества в духовно-интеллектуальной личности и недостаточным уровнем соответствующего воспитания у современных школьников;
• необходимостью использования в полной мере духовно-интеллектуального потенциала, заключающегося в лингводидактическом подходе и недостаточном уровне его реализации в школе;
• требованием общества в подготовке квалифицированных учителей, способных осуществлять данное воспитание и невозможностью осуществления такой подготовки на практике;
• растущей потребностью практики в научно-методическом обеспечении процесса воспитания духовно-интеллектуальной личности средствами лингводидактического подхода и недостаточной разработанностью соответствующих педагогических условий, обеспечивающих эффективность данного процесса.
Степень научной разработанности проблемы. Историко-педагогический анализ научной литературы и современных научных психологических и педагогических школ показал, что проблема духовно-интеллектуального воспитания, уходя своими корнями в глубь времен, по-прежнему остается нерешенной, продолжает волновать умы педагогов, психологов и философов. Историко-философская интерпретация проблематики «духовность человека» отражена в исследованиях Н.А. Бердяева, С.Н. Булгакова, И.А. Ильина, Л.П. Карсавина, В.А. Кожевникова, Н.О. Лосского, В.И. Несмелова В.В. Розанова, B.C. Соловьева, В.Н. Трубецкого, Н.Ф. Федорова, П.А. Флоренского. Психолого-педагогический аспект воспитания духовности представлен в трудах Л.П. Буевой, Т.И. Власовой, В.В. Зайцева, В.П. Зинченко, А. Маслоу, В.И. Слободчикова, В.Ф. Федотовой, В. Франкла, С. Л. Франка, К.Г. Юнга. Раскрытию психологических аспектов интеллектуальной деятельности уделяли внимание отечественные и зарубежные представители общей психологии СМ. Бондаренко, Б.С. Братусь, Дж. Брунер, К. Бюлер, Л.С. Выготский, И.В. Дубровина, Е.И. Исаев, Л. Колберг, Б.С. Круглова, Н.С. Лейтес, А.Н. Леонтьев, Л.Ф. Обухова, Ж. Пиаже, B.C. Ротенберг, Е.Н. Шиянов. Исследование лингводидактического подхода мы находим в трудах Г.И. Богина, Л.И. Божович, Н.Д. Гальсковой, И.А. Зимней, Л.Ф. Миньяра-Белоручева, Н.М. Шанского. Однако, при всей безусловной значимости упомянутых исследований, проблема духовно-интеллектуального воспитания школьников средствами лингводидактики в педагогической науке представлена недостаточно. В частности, мало изучен воспитательный потенциал лингводидактического подхода, не систематизирован опыт использования лингводидактики в аспекте духовно-интеллектуального воспитания личности.
Обоснование выявленных противоречий и недостаточная научная разработанность позволили определить проблему настоящего исследования: каковы методологические основы лингводидактики, выступающей педагогическим условием становления системы духовно-интеллектуального воспитания школьников.
Объект исследования - деятельность учителя по духовно-интеллектуальному воспитанию младших школьников в учебном процессе.
Предмет исследования - лингводидактический подход как педагогическое условие духовно-интеллектуального воспитания младших школьников.
Цель исследования - выявление научно-педагогических основ лингводидактического подхода к духовно-интеллектуального воспитанию младших школьников, обоснование структурно-функциональной модели духовно-интеллектуального воспитания личности на основе лингводидактического подхода.
Гипотезой исследования послужила система предположений о том, что лингводидактический подход может выступать условием и средством духовно-интеллектуального воспитания младших школьников, если:
• позиция учителей будет ориентироваться на концептуальное обоснование духовности, проявляющейся в языке как родовом человеческом свойстве;
• будет обеспечена взаимосвязь воспитательного потенциала лингводидактики и духовно-интеллектуального развития учащихся;
• содержание и процесс духовно-интеллектуального воспитания младших школьников будет ориентироваться на активизацию языкового ресурса, развитие душевности ребенка, его способностей к сопереживанию, становлению системы Абсолютных ценностей, формированию умений и навыков познавательной деятельности, способности к креативности, к принятию нестандартных решений;
• основные методы воспитания будут актуализировать духовную и познавательную сущность младших школьников, а также креативную составляющую учебно-воспитательного процесса.
В соответствии с целью, предметом, гипотезой были определены следующие задачи исследования:
1. Представить духовность как феномен и ценностное основание процесса воспитания современных школьников, выявить роль родного и иностранного языка в развитии духовности.
2. Рассмотреть интеллектуальное развитие младших школьников в процессе воспитания их духовности.
3. Исследовать лингводидактику как педагогическое условие и средство духовно-интеллектуального воспитания учащихся.
4. Разработать теоретическую модель духовно-интеллектуального воспитания младших школьников средствами лингводидактики.
5. . Разработать содержание духовно-интеллектуального воспитания младших школьников на основе лингводидактического подхода.
6. Апробировать содержание и методы духовно-интеллектуального воспитания младших школьников на основе лингводидактического подхода.
Теоретико-методологическую основу исследования составили основные положения гуманистического направления в психологии и педагогике о движущих силах и факторах развития личности; идеи целостного, комплексного развития личности; аксиологические идеи о смыслах человеческого бытия; личностно-развивающие концепции (Л.С. Выготский, В.В. Давыдов, Д.Б. Эльконин); личностно-ориентированные концепции (Е.В. Бондаревская, М.Б. Котова, СВ. Кульневич, В.В. Сериков, Е.Н. Шиянов); психолого-педагогические теории развития духовности ребенка (Т.И. Власова, В.И. Слободчиков); культурологический подход к образованию (B.C. Библер, Е.В. Бондаревская, Н.Г. Пешкова); исследования, посвященные целостности и структуре образовательного процесса, особенностей поисковой деятельности учащихся (И.Я. Лернер, В.Т. Фоменко); исследования по проблемам обучения в начальной школе (Л.И. Божович, В.В. Давыдов, А.А. Леонтьев, М.В. Матюхина, Г.А. Цукерман); деятельностно-личностно-коммуникативный подход в обучении иностранному языку (И.Л. Бим, Н.Д. Гальскова, Р.П. Мильруд, Е.И. Пассов).
Методы исследования. Теоретический и сравнительный анализ философской, психолого-педагогической и методической литературы; изучение директивных документов по начальному и среднему образованию; анкетирование; тестирование; опрос; статистический и педагогический анализ; эксперимент; интроспективный метод (осмысление собственного опыта в качестве учителя).
Исследование проводилось в течение четырех лет и включало три этапа.
Первый этап (2001-2003 гг.). Изучалась психолого-педагогическая литература, была определена методологическая база исследования, формировался понятийный аппарат; осуществлялось знакомство с лингводидактическим подходом и выяснялся его воспитательный потенциал в современной школе; анализировались существующие на данный момент учебно-методические комплексы по английскому языку для начальной школы с целью констатации количества и качества наличествующего в них лингводидактического материала; рассматривались существующие в российской и зарубежной психологии и педагогике теории умственного и духовного развития учащихся. К концу подготовительного периода была разработана структура диссертационного исследования, определены объект, предмет, гипотеза, цель и задачи исследования, подготовлены учебно-методические материалы по английскому языку для начальной школы.
Второй этап (2003-2004 гг.). Выстраивалась концептуальная модель духовно-интеллектуального воспитания младших школьников посредством лингводидактики; проводилось ее экспериментальное апробирование в процессе обучения иностранному языку в начальной школе на основе разработанных учебно-методических материалов с целью выявления истинности выдвинутой гипотезы исследования; замерялись результаты проделанной работы с использованием диагностик развивающего и личностно-ориентированного образования.
Третий этап (2004-2005 гг.). Проводились анализ и обобщение результатов опытно-экспериментального исследования, итоги работы оформлялись в виде данного диссертационного исследования.
Научная новизна и теоретическая значимость исследования состоят в том, что в работе:
-на основе духовно ориентированной парадигмы раскрыто содержание понятия «духовно-интеллектуальное воспитание младшего школьника» и структура процесса, включающего духовно-интеллектуальное развитие и соответствующее обучение в качестве технологического аспекта;
-раскрыто содержание лингводидактического подхода к духовно-интеллектуальному воспитанию младших школьников, который усиливает лингвокультурологическое содержание родного и иностранных языков, активизирует мыслительные операции сравнения и духовные процессы культурной идентификации личности;
-уточнены понятия «культурная специфика языка» и «лингвокультурологическое содержание» воспитания;
-разработана и апробирована структурно-функциональная модель духовно-интеллектуального воспитания младших школьников средствами лингводидактики, отражающая логику и внутреннюю динамику исследуемого процесса;
-выделены компоненты содержания (операционно-деятельностный, коммуникативно-поведенческий; личностно-ориентированный, субъективно-тематический; лингвокультурологический) и показатели, позволяющие своевременно корректировать процесс духовно-интеллектуального воспитания младших школьников средствами лингводидактики.
Практическая значимость исследования состоит в следующем:
1 .Разработаны учебно-методические материалы (УММ) по английскому языку в начальной школе под названием «Developing English» для осуществления на их основе максимального духовно-интеллектуального развития учащихся посредством наполняющего их лингводидактического материала; данные УММ могут послужить дополнением к любому из существующих учебно-методических комплексов при обучении английскому языку в начальной школе.
2.Предложена совокупность показателей духовно-интеллектуального развития младших школьников (психолого-характерологические умения, мыслительные операции, эмоционально-душевные проявления), позволяющих своевременно корректировать данный процесс на основе лингводидактического подхода.
3.Разработан пакет диагностического инструментария по изучению уровня духовно-интеллектуального развития учащихся начальных классов на основе лингводидактики.
На защиту выносятся следующие положения:
1. Концептуальное обоснование духовно-интеллектуального воспитания младших школьников базируется на идее проявленности духовности в языке как родовом человеческом свойстве. Воспитание духовности младших школьников опирается на интеллектуальное развитие обучающихся, детерминированное возрастными особенностями внимания, восприятия, воображения, памяти и мышления. Духовно-интеллектуальное воспитание младшего школьника в учебном процессе - это педагогическое взаимодействие учителя и обучающегося по овладению познавательными процессами, направленными на самообразование в качестве духовного приближения к Истине. Данный процесс включает две составляющие: духовно-интеллектуальное развитие ребенка и соответствующее обучение в качестве технологического аспекта. Показателем духовно-интеллектуального становления младших школьников является их языковое развитие, что обусловило опору на лингводидактический подход в учебном процессе.
2.Лингводидактический подход востребован в современных условиях модернизации образования и реализации задачи по достижению школьниками функциональной грамотности, что обусловило введение в начальную школу обязательного изучения иностранных языков. Лингводидактика, опираясь на закономерности языков, включает лингвокультурологическое содержание, позволяющее активизировать интеллектуальные процессы младших школьников, такие как мыслительные операции сравнения, сопоставления, а также духовные процессы культурной идентификации и становления экзистенциальных ценностей, основанных на гордости за родной язык. Культурная специфика языка, как лингвокультурологическое содержание, включает ценностные приоритеты и страноведческие реалии родного и иностранного языков и позволяет воспитывать эмоционально-чувственное и осмысленное отношение младших школьников к собственному духовно-интеллектуальному развитию, что проявляется в их оценивании собственной учебной деятельности.
3. Структурно-функциональная модель отражает содержательно-смысловую логику духовно-интеллектуального воспитания личности младших школьников в образовательном пространстве и включает следующие компоненты:
• цель — духовно-интеллектуальное развитие младших школьников;
• задачи - активизация языкового ресурса, развитие душевности и самочувствия ребенка, его способностей к сопереживанию и содействию другим людям, развитие самооценки учащихся, становление системы образов Абсолютных ценностей, формирование умений и навыков познавательной деятельности, способности к креативности, к принятию нестандартных решений, развитие познавательных процессов и словесно-логического мышления;
• принципы - методологические (культуросообразности, диалога культур, персонализации, развития личности в деятельности), дидактические (системности и последовательности изложения материала, доступности и посильности, сознательности и познавательной активности);
• педагогические условия — мотивация учебно-познавательной деятельности, развитие познавательного интереса, осознание младшими школьниками объективного и субъективного смысла изучения языков, использование учителями креативных, развивающих форм и методов лингводидактики, рациональное использование и систематизация учителями лингвокультурологического содержания;
• содержание воспитания подразделяется на операционально-деятельностный, коммуникативно-поведенческий, личностно-ориентированный, субъектно-тематический и лингвокультурологический компоненты;
• процессуальный и диагностико-резулыпативньш компоненты, ориентирующиеся на становление духовно-интеллектуальной личности, для которой познавательная деятельность приобретает как объективный, так и субъективный смысл, что является проявлением духовности.
4. Духовно-интеллектуальное воспитание младших школьников опирается на лингводидактическое и лингвокультурологическое содержание, коррелирующее с культурным архетипом россиян и включающее:
• паремиологический фонд на базе параллели,
• культурно-исторический фонд языка,
• мифологизированный фонд языка,
• мьюзик-фонд,
• лингвистический проектный фонд,
• ассоциативный колорфикационный фонд,
• лингвистический «плэй-фонд»,
• фонд, фиксирующий моделируемые обстоятельства реальной экзистенции, порождающие речевую реакцию,
• лингвистический фонд, перманентно аккумулируемый в «языковом портфолио» младших школьников,
• «парадоксальный» фонд, хранящийся в матрице серии комиксов со «сквозными», «одушевленными» персонажами,
• «персонифицированный» лингвистический фонд.
5. Технологическое обеспечение духовно-интеллектуального воспитания младших школьников на основе лингводидактического подхода опирается на совокупность методов актуализации познавательной активности и креативных способностей обучающихся, их диагностику и самооценку, учитывающих психолого-характерологические умения, мыслительные операции, эмоционально-душевные проявления, что нашло подтверждение при апробации модели в учебном процессе при изучении иностранного языка.
Достоверность и обоснованность выводов исследования обеспечивается совокупностью методологических и общетеоретических подходов; использованием комплекса методов, соответствующих предмету и задачам исследования; результатами опытно-экспериментальной работы, продемонстрировавшими эффективность апробации разработанных учебно-методических материалов и подтвердившими правомерность выдвинутой гипотезы.
Апробация и внедрение результатов осуществлялись в ходе практической работы диссертанта в качестве учителя иностранного языка в лицее «Центр знаний», школе «Источник», средних школах №103 и №65 г.Ростова-на-Дону. Экспериментальная работа с использованием учебно-методических материалов по английскому языку для начальной школы «Developing English», осуществляющих максимальное духовно-интеллектуальное развитие учащихся посредством наполняющего их лингводидактического материала, неоднократно обсуждалась на заседаниях школьного методобъединения учителей иностранных языков, педсоветах, на заседаниях кафедры психологии, педагогики и методик начального образования, кафедры педагогики РГПУ. Имело место также неоднократное участие автора в научно-практических конференциях, посвященных проблемам начального образования, стратегиям современного образования в ВУЗе и школе, публикация статей и тезисов по теме исследования.
Разработанные автором учебно-методические материалы, сделанные им выводы внедрены и используются также в организации учебного процесса в Ростовском педуниверситете на педагогическом факультете, отделении начального образования, в Донском и Каменском педколледжах, на подготовительных курсах в Ростовском институте иностранных языков.
Структура диссертации: диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованной литературы (151 источник), 1 схемы, 11 таблиц, 3 диаграмм и 13 приложений.
