Содержание к диссертации
Введение
Глава I.Обновление концепции империи 30
1. Англосаксонский расизм Ч.У.Днлка 42
2 «Конеервативная утопия Д.Фруда 77
3. Историко-государственный подход Д.Силн 101
Выводы. 123
Глава II. Стереотип империи в массовом сознании и в массовой культуре 125
1. Пресса и формирование "имперского мышления" 131
2.Импереко-колониальная тема в мюэик-холлах» театрах и в живописи 152
3.Культ "строителей империи" в школьных программах и в литературе для юношества 165
Выводы 181
Заключение 183
Список использованных источников и литературы 186
- Англосаксонский расизм Ч.У.Днлка
- Историко-государственный подход Д.Силн
- Пресса и формирование "имперского мышления"
Введение к работе
Экспансия цивилизации европейского типа в Африке, Азии, Северной и Южной Америках - тенденция, определяющая развитие мировой истории в течении последних пяти столетий. Это комплексное явление, включающее процессы из сфер экономики, политики, культуры, военного дела. В экспансии участвовали все социальные группы - от придворного дворянства до смертников-каторжников - всех европейских наций. В моменты наибольшей интенсивности она затрагивала все области социальной жизни»
Европейцы, распространяя свое влияние в глобальном масштабе, параллельно осмысливали эти процессы»Ф Куртин определяет этот момент, как интеллектуальное обеспечение экспансии, появившееся в 16-17 вв. Б жэде исследований появились такие узловые понятия, как й1ртили8ащя%"экепансия Колония и Другие. C помощью которых современные историки изучают эмпирический материал, Появилось понятие мотивации экспансии наличием на других континентах сырьевых ресурсов или потребностью осуществить миссию Европы в мире. Разработанный понятийный аппарат позволяет анализировать феномены, возникающие в ходе экспансии, в непосредственных контактах цивилизационных структур» Главкым из них является "империя - государственно-полиэтническое образование«включающее этносы, находящиеся на различных ступенях развития.
Расширить это определение империи помогают формулировки, приведенные Г.С Кнабе в жиде дискуссии, прошедшей в редакции журнала "Восток, Он считает государство империей, если на подконтрольной ему территории существует экономическое, политическое, военное под» чинение одних народов другим,Оно возникает в момент завоевания доминирующим, имперским народом своих соседей, отставших в техник.
Такое неравенство развития является условием объединения разно родных частей»рождения имперни»как единой государственно-политической организации Она предполагает иерархичекую дифференциацию различных наций по экономическим и политическим привилегиям»
Принципиальную роль в обеспечении стабильности развития и цело стности границ империи играет армшиймнерская культура до предела насыщена военной символикой»история империи тождественна ее военной истории»престиж офицеров намного выше»чем гражданских чинов»
Империя - динамично развивающийся организм и различная ско- , рость роста различных этносов изменяет, соотношение их сил,рождает необходимость изменения их иерархдаидто обостряет и ускоряет процесс национального самоосознания»рождает взаимную агрессивность, у подчиненной стороны вытекающую из комплекса неполноценности» а у господствующей - из комплекса исключительности На определенной стадии развития центробежные сидлы преодолевают центростремительные и начинается распад империи.Иногда этот распад искусствен но задерживается подавлением развития подчиненных народов.Это вызывает ответную реакцию в форме национально-освободительного движения»что приводит к войнам и осложняет неизбежный распад} Естественным символом имперской иерархии является император- сакрально-ид»ологическая санкция" империи.Б Великобритании второй половины 19 в.эту роль сыграла королева Виктория Оправданием этой власти является этика силы и величия,как самоцели,в соответствующем эстетическом оформлении воздействующая на эмоции масс. Такой идеал империи приходит в противоречие с национальным самоосознанием и освободительной борьбой в колониях»начинается идеологическая борьба.При отсутствии помех извне деструкция империи неизбежна,как завершение цикла исторического развития» В апогей взоего развития Британская империя вступила после окончания наполеоновских войн рубежа 18-19 вв.В 1815 г« исчезает последний военный конкурент - Франция,и доминирование Британской империи становится бесспорным в глобальном масштабе.Б период фри-треда»госдодства экономики свободной конкуренции,развиваются центробежные силы»но они еще не стали губительными для империи Переселенческие колонии,Канада,Австралия»Новая Зеландия»получили статус доминионов«собственные законодательные ассамблеи и ответст венные правительства«Они стали более самостоятельными,но еще не стали равноправными партнерами для метрополии В 1860-70-х гг«завеїшается унификация национальных государств Германии и США.ШИ Они бросают вызов доминированию Великобритании как в Евpone,так и во всем мире «Усиливается конкуренция производи телей промышленных товаров на колониальных ринках,растет давление на границы Британской империи,Это становится предпосылкой ренесса нса имперской идеологии и политики в последней трети 19 в.Конкуренции Берлина,Вашингтона»Петербурга противостоит Лондон,а не Мельбурн»Кейптаун или Монреаль.Британекая империя должна укрепить свое единство и это создает определенный социальный заказ ителлек туалам«Рецепты Р.Кобде Г.Смита Д.Брайта больше не годятся для Форин-офис и Колониал-офис«Мотивы единства империи,необходимости опеки низших рас и противостояния натиску конкурентов становятся общим местом для политиков»ученых»публицистов«В основном имперская идея сохранила свою суть»но появились и новые оттенки Имперская идея стала важным компонентом культуры викторианского общества.П Сорокин выделяет в культурном механизме три составные части:это мыслящие и действующие люди,выступающие,как субъекты взаимодействия в мире культуры,значения,ценности и нормы» благодаря которым они взаимодействуют,"действия и материальные артефакты как проводники или двигатели,объективирующие и социа-лизирующие значения ценности и кормы ;
В последней трети 19 в.относительно неизменным остался второй компонент триады - имперская идея,как ценность политики,культуры, социальной жиани.В 19 в«викторианское общество из традиционно-аграрного превращается в индустриально-урбанизированное»Артефактами «носителями культуры стали средства массовой информации, возникли новые формы проведения индивидуального и коллективного доеуга.Особое значение приобрела массовая культура - система распространения ооциально значимой информации,позволяющая организовать массу индивидов,сосредоточенную в городах,Б социальную структуру, действующую по единому плану «.определяемому политической и интеллектуальной элитами»
Город в сравнении с деревней - принципиально иная социальная среда Она ориентирует индивида не на пассивное усвоение изначально заданной и неизменной информации,а на поиск ее новых источников.Индивид должен постоянно выбирать оптимальный способ деятельности в зависимости от динамично меняющихся социальных условий Индивид из "местно-ограниченного превращается в "эьширически-универсальногон Уветичивается объем социальной памяти,ёмкости и ценности информационного обмена.Ценность информации определяется ее новизной»доступностью и степенью обработанности»Появляются специальные цезтры по ее подготовке - политические,научные, культурные институты»
Сорокин П»А»Структурная социология/Сорокин П»А Чеяовек» цивилизация,общество.М»199«с,193,
Хлопин А.Д.Проблема адаптации сельских мигрантов в городской средеДрбанизация,научно-техническая революция и рабочий класс М»1972.с 216. В городском типе социальной среды скорость ее изменения one-режает скорость адаптации индивида,стимулируя его активность Система производителейносителей и потребителей социально-значимой, т.е.ценностной информации»позволяет координировать поведение индивидов и социальных групп,обеспечивает производственную и битовую дисциплину,подчинение людей законакї4базовым ценностям и целям развития общества.Элита,вырабатывающая эти ценности,получа ет возможность контролировать течение социальных процессовреагировать на изменения внешних условий развития общества.Распро-странение имперской идеи в массовой культуре - тема,представляющая особый интерес для исследователя Первой работой о "новом империализме Великобритании была
т
книга Д.Гобсона "Империализм ,вышедшая в 1902 г» Автор показал экономические и политические предпосылки возрождения имперского патриотизма,сделал вывод о преднамеренной обработке правящими кругами рядовых британцев в шовинистическом духе.
В 1924 г .датский историк К.Бодельсен опубликовал свою монографией определяет империализм,как укрепление связей метрополии и колоний,противопоставляя последнюю треть 19 в.фритреду серели ны века,когда колонии рассматривались«как обуза для государственного аппарата и бюджета.Бодельсал рассматривает изменения внешней политики,рост вмешательства государства в экономику в условиях обострения конкуренции империалистических держав Предоставление статуса доминиона укрепляет лояльность переселенческих колоний«Развитие транспорта и связи снижает значение расстояния,как дезинтегрирующего фактора Автор выделяет этапы
В 1958 г» Р Кубнер умирает»но его работа продолжена Гельмутом Шмидтом и в 1964 г. выходит их совместная монография об империализме. как явлении всемирной истории .Авторы исходят из необходимости проводить семантический анализ термине выявлять их схожесть и различия в контексте различных эпох.Сам термин "империализм" вводится в новую историю Европы для обозначения режима Наполеона XII Бонапарта во Франции»
Авторы анализируют понимание "империи" английскими фритредерами 1850-60гг.-Р.Кобденом,Г.Смитом.Выделен этап "роста имперских чувств" в 1865-72 гг.на примере статей Г.Фринга»внконта Бари,Дк.Нау.Авторы книги соглашаются с Водельсеном в том,что значение деятельности Б.Дизраэли по укреплению империи сильно преувеличивается.Лидер консерваторов не был компетентен в вопросах управления колониями и их расширения Он воспринимал империю
і КоеЬпег її..Schmidt її.Imperialism.Cambridge.1964. не как реальностьfа как романтический идеал государства всеобщего благоденствия Это чисто эмоциональное представление звучало в его речах»расдространялось прессой,становилось популярным в массах избирателей,но никак не влияло на практическую политику»Заметим»что с последним трудно согласиться Авторы расширяют круг анализируемых источников#исследуя полемику Диэраэли и Гладстона,материалы дискуссий по имперским проблемам в журнале "Найктинф Сенчури"( статьи Э.Дайси» Р.Лоу.Ю,Фогеля и др.).
Как всемирно-исторический феномен рассматривает империализм Ричард Фабер «Он предлагает методологическую схему его анализа,Исследователь должен выявить мотивы создания империи: необходимость вывоза в колонии избыточного населения или политических диссидентов,военно-стратегические,религиозно-миссионерские и другие интересы.Соответственно различаются афинский, римский»французсний,британский и современный космополитический варианты империализма В британском империализме Фабер считает главным мотив превосходства британской социально-политической системы,что дает колонизаторам моральное право устанавливать ату систему на контролируемых территориях Эта концепция разрабатывалась в 1870-80-х гг. но свое классическое воплощение получила в знаменитом стихотворении Р.Киолинга Бремя белого человека »опубликованного "Тайме" в 1899 г Фабер считает этот образ архетипом,символом "нового империализма ,
В своей следующей монографии Торнтон определяет империализм как "образ господства,утвержденного силой.,.название эмоций, отражающих серию событий,а не определение самих событий»,.агрес-сивный инстинкт»скор з отмечаемый чем объясняемый11 Этот базовый психический фон агрессивности является основой для оформления интеллектуальных теорий .
Портер восстанавливает антиимперекую аргументацию А Смита И Бентама,Р,Кобдена«Он подчеркивает,что в середине 19 в.уверенность в возможности распространения благ цивилизации среди аборигенов у миссионеров заметно уменьшилась В то же время значительно больше стало информации о деятельности самозванных мкультуртрегеро2"в тропиках«Портер отмечает появление в 1857 г концепций "непрямого правлениянД Маклина(Африка)и А.Гордона (Фиджи),Он напрямую связывает их с кампанией либералов во главе с Д Морли против зверств колонизаторов в Судане в 1890-х гг, и защитой невмешательства в африканские дела М.Кингсли-Э Мореяа в начале 20 в. К.Элдридж анализирует имперскую политику и ее концептуальное оформление в 1868-80 гг. сравнивая линии консерваторов и либералов . "империализмом фритреда" середины века и "новым империализмом и конца века.Элдридж отмечает»что фактор расстояния заметно влиял на выполнение решений, принимаемых в Лондоне. Столичная бюрократия не успевала реагировать на быстро меняющуюся обстановку в отдаленных регнонах»и возникающие на местах кризисные ситуации разрешались местными же силами.Эти выводы Элдриджа неоднократно оспаривались. указанных работах также анализируются различия между концепциями империи Диэраэли и Гладстона, подчеркивается, что их разногласия сочетались с преемственностью колониальной политики»
Исследуется развитие его мировоззрения, влияние предшественников - позитивистов и христианских социалистов, практическая деятельность кембриджского профессора по организации лекций для рядовых британцев,по обновлению школьных и университетских программ по истории Значительная часть работы посвящена анализу исторической концепции Сили и в частности истории империи.Общая концепция автора Расширения Англии" определена,как ециентический элитизм Рассмотрению экономических концепций имперской истории посвящена монография Д.К.Вуда »он исследует проблемы унификации империи по работам ведущих британских экономистов 1860-1914 гг.Прослеживается общая эволюция теории - от сепаратизма Г.Смита до взглядов Д Роджерса,Г.Фаукетта,У,Джевонеа,А.Мар-шадла и др»Автор определяет круг исследуемых ими проблем:орга- . нйзация товарообмена внутри империи,контроля направлений миграции трудовых ресурсов,обеспечения обороноспособности.Вуд прослеживает рост уровня исследований,увеличение объема привлекаемого эмпирического материала,обрабатываемого с помощью новейших математических методик.
Важнейший аспект проблемы раскрывает статья К»Болта"Раса и викторианцы Важнейшим компонентом имперской идеологии 19 в. была теория расового превосходства европейцев над азиатами и африканцами.Автор прослеживает развитие расизма от романтических представлений начала века о неграх - "детях природы® до дарвинистской теории полигенезиса рае и краниологйи.К.Болт исследует естественные предпосылки расизма - невозможность
Это была теория обосновывавшая автократическое управление колониями европейским "доминантным меньшинством" »Волт говорит о возможности отсутствия расового противостояния, как»например»в Индии,где европейцы высоко оценивали культуру и личные качества местного населения,! этом случае кдасеовые конфликты доминировали над расовыми и последние обычно сдерживались европейской элитой»
В этом направлении шли и другие иеследователи»С»Стембридж исследовал процесс разработки имперской тематики в британской периодике,ее использование политиками в парламентских дебатах, взаимодействие профессиональной политики и общественного мнения . Д»Маккензи проследил проявления имперекой идеи во всех сферах массовой культуры,в механизме манипуляции общественным мнением »
Он подчеркнул,что,как концепция империализм осознавался только элитой,а масса воспринимала его в искусственна оформленном виде Это могла бить символика на товарах широкого потребления»шоу в мюзик-холлах и парках и т.д.Проводились специальные выставки» массовыми тиражами издавалась литература о колониальных приключениях для юношества,создавались соответствующие школьные учебники,
Б 1985 г, под редакцией Дж Маккензи выходит сборник Импери-ализм и популярная культура"1, включающий ряд содержательных статей на узкие темы.Необходимоеть получить вотум доверия колониальной политике у значительно расширившегося электората потре — бовала Изменения и усиления средств воздействия на него.Для этого восстанавливаются идеалы средневекового рыцарства%культ силы и оправдание ее применения (парадокс!) идеалами христианской гуманности П»Саммерфилд прослеживает становление во второй половине 19 в. мюзик-холлов,как нового и привлекательного места для проведения досуга и отмечает широкое распространение в их репертуарах колониальной тематики.Д»Спрингхэлл отмечает популяр ность военной тематики в живописи этего периеда,распространяемой большими тиражами в репродукциях. Д. Бретт он отмечает аналогичные тенденции в развитии детско-юношеской литерауры и популярных мел«драмах.
Исследования отечественных историков по этой проблеме фраг-ментарны.Еели колониальная экспансия привлекала внимание,то .проблемы самой империи мало изучались,что был связано с «дно- . значно негативной оценкой колониализма и решительной критикой тезиса о "цивилизаторекой миссии Великобритании в колониях Первая статья по проблеме идейного обоснования экспансии imperialism and popular culture.Manchester, 1985 16
была ©публикована Й С#Звавичем • Д.&шг ВІ963 г»Г.И»Лоцманова пишет общий очерк теории "нового империализма" в котором дает краткую оценку взглядов Дилка $руда,Сили1 демонстрирующих смену сепаратизма империализмом .Она показывает,что эти идеи были распространены в качестве основы для разработки другими авторами б лее специальных вепросев.Так Г.Бакетон в 70 х гг»пропаран-дировал африканское направление экспансии,?,Коломб и Т.Брасси писали о необходимости укрепления обороны империи»Г ЙДоцман0ва показывает,что создавались специальные учреждения для выработки теории:Королевский колониальный институт в 1868 г. или кафедра колониальной истории г Оксфордском университете в 1885 г В 1969 г. выходят работы НЖУлановской и А,М Любарской» посвященные активизации британских захватов в Африке в 1880-х гр« и частично касающиеся проблемы их теоретического обоснвва-ния И,А.Улановская отмечает появление и быстрее развитие в I88Q-9G-X гг« массовой периодической печаотиАвтор анализирует ее содержание«раскрывая этапы экспансии в Восточной Африке» развитие соперничества с германскими коленизаторами Аргументацией оправдывающей аннексии является информация о деятельности религиозных миссий, о зверствах арабских работерговцеев и местных царьков.
Новаторскими по своему характеру етали работы Н»А.1р«феева по проблемам контакта цивилизаций и его отражения в массовой культуре.Ь Африке европейские путешественники столкнулись с иным типом общества - традиционно-аграрный.Если индустриальное общество предполагает развитое разделение труда,линейное восприятие времени и создание теории эволюционного прогр сеа,то африка некие племена жили в цикличном времени»не имея машинной техники, подчинялись природно-климатическим ритмам»долилк трудо ко обязан ности не по способностям» а по пвлу и возрасту «-Африканцы не пони т
Кремин Я Н.Д Сили и общественно-политические движения 60-х гг, 19 в» в Англии»/УВестник ЖУ»иеторияЛ974#№6#
Еремин Л.Н.Некоторые проблемы генезиса идеологии британского империализма в английской буржуазной историографии //Ьодросы . методологии и истории исторической науки МД977« рофеез НД.Английский колониализм и стереотип африканца в конце 19 в,/Дїопресн иетерииД97І.№ І2»0н же . Английский колониализм в середине 19 в М І977,0н же:Африка в королевстве кривых зеркал ,Лїсточниковедение африканской иетории.М.1977.0н же: Английский колониализм и стереотип индийца в 19 в»//Йароды Азии и Африки Л 982.$6. мали товарной ценности времени,частной собственности,необхо-димости работать не ради минимума пропитания,а ради прибыли Британские путешественники восприняли африканское общество не как "иное а как "низшее",африканцев еочли ленивыми,глупыми и жестокими,находящимися на столь примитивной ступени развития, что они нуждаются в опеке "взрослых 1 по уровню развития европейцев Но Н.А.Ерофеев не считает подобные представления об африканцах, отраженные в воспоминаниях М.Парка,Д Сиирка,Д.Ливингетона простым идеологическим обоснованием британского в Африке»
Он расценивает это,как общекультурный феномен стереотипа явле ния,возникающий при недостатке информации о нем,тишчный для мае совой культуры.Автор считает,что при краткосрочности контактов европейцев с африканцами и индиййами это было естественно. В массе некомпетентных обывателей,читателей популярных газет и приключенческих романов,набор стереотипов или своеобразных мифов о африканской "дикости" был практически неуничтожим и стал основой бытового расизма.
Дронова Н.В.Некоторые аспекты идеологии и политики британского колониализма в английской публицистике 70-х гг.19 в /Тезиеы науч ной конференции .Часть І.Уфа.1991• мэрэзин /Контемпорари Ревю /Фортнайтли Ревюн/Найнтинф Сенчурии 70-х рр»0на определяет суть проблемы,решаемой в этих публикаииях»как поиск оптимальной модели взаимоотношений метрополии и колоний.
Значительный вклад в исследование проблемы внесли работы К»Б«Виноградова В вышедших в 1975 г "Очерках английской истори ографии автор выделяет разделы»посвященные международным отношениям и колониальной политике.Дредполагается что эти направления были взаимосвязаны,но различались внутренней спецификой К.Б.Виноградов обращает внимание на работы Ч.Дилка рассматривает историографию англо-индийских отношений анализирует основные тенденции в работе современных британских научных школ р
Совместная работа К.В«Виноградева и 0 Д Науменкова посвящена лорду Солсбери,министру иностранных дел в кабинете Дизраэли»одному из авторов "мира с честьюй для Великобритании на Берлинском конгрессе 1878 г, ,преемника Дизраэли в качестве лидера партии тори в 1880-90-х гг.На большом фактическом материале учение практику Форин-офиса и роль лорда Солсбери в организации экспансии в Афганистане средиземноморье на Ближнем Вое-токе разделе Африки в конце 19 в 0бобщаюший характер имеет следующая работа К.Б Виноградова «В ней рассматриваются проблемы международных отношений в Европе в 1860-90-х PP.и в первую очередь - "восточный вопрос 1 Затрагивается история строительства Суэцкого канала,русско-турецкой войны 1877 р.дипломатических
Виноградов К Б Очерки английской историографии нового и новейшего времени«ЛЛ975»
Виноградов К Б»»Науменков 0 А.На службе британского колониа-лизма,//Новая и новейшая история,1981«№ 1-2. Виноградов К.Б Мировая политика 60-80-х гг«І9 в»Д 1991# баталий в Берлине в 1878 г#
т Монография Д.Е Кертманаі-носвящена династий Чемберленов и ее g
роли в британской политике.Нам особенно интересны первые главы книги,относящиеся к к главе династии - Джозефу Чемберлену,к его политической карьере 1880-90-х гг.Автор прослеживает его восхождение е поста мэра Бирмингема в палату общин и в Колониал-офис. Анализируется его позиция - юниониета и радикал-империалистаt сторонника использования ресурсов империи для решения социальных проблем метрополии подъёма уровня жизни народных масс Б этих работах показано взаимопереплетение колониальной практики и теории,причем второй компонент у Солсбери и Чемберлена не разрабатывается,а заимствуется у других авторов.Как еамостоятедь ную проблему,рассматривает разработку имперской идеологии Й.Д.Ларфенов .Он дает общую характеристику теориям Дилка-Сили-Фруда-Пирсона,описывает распространение колониальной тематики в жизни викторианского общества,различия в концепциях империи либералов и консерваторов,динамику развития империи,смену направлений экспансии Мы видим.что несмотря на то,что данная тематика затрагивалась многими авторами,обобщающей работы но ней нет до сих пор.
Цель данной диссертации - рассмотрение процесса генезиса новой концепции империи и ее влияния на массовое сознание поздневикторианского общества.Эта концепция органически выросла из традиций британской общественной мысли и в то же время значительно их обновила»Так как практически невозможно рассматривать все,что написано об империи в последней трети 19 в.,то мы будем
Кертман Л Е.Джозеф Чемберлен и сыновья.МЛ990# Парфенов И.Д.Кодониальная экспансия Великобритании в последней трети 19 в.М.1991. говорить о наиболее оригинальных концепциях,Они были созданы либеральным ученым-политологом Ч,У,Дилком»историком и публицистом Д.А.Фрудом,профессором современной истории Кембриджского университета Д.Сили.
Второй аспект диссертации - распространение имперской идеи в общественном сознании и массовой культуре:в прессе,репертуарах мюзик-холлов,варьете,театров,в живописиПоказана разработка этой темы в художественной литературе - У, Кинге тоном ,ДДенти и наиболее тонкое ее воплощение - во внутреннем мире героев Р.Л.Стивенсона.
Хронологические рамки работы:70-80-е гг. 19 в.- нериод,когда идет переосмысление имперской идеи,когда в политике и общественной мысли идет борьба имперской и сепаратистской школ когда впервые проявляется соперничество Великобритании с Германией и США.На рубеже 80-90-х гг#эти тенденции мировой политики,новая расстановка сил на мировой арене становятся очевидными и уже никем не оспариваются.Борьба за империю становится важнейшей национальной задачей,она оправдывается необходимостью в ресурсах колоний для повышения благосостояния ©бщеетва.Б 90-е гг» имперская идеология вступает в новув фазу развития.Теории социал-дарвинизма и социал-империализма сочетаются с отлаженным пропагандистским аппаратом периодической печати и делают имперский патриотизм ещё более массовым,охватывающим все слои общес-тва.Своей кульминации имперские чувства достигли в годы англо-бурекой войны.Но эта тема заслуживает отдельного исследования В представленной работе имперская идея рассматривается,как комплексное явление,включающее специальную теорию феномена и ее восприятие в массовом обыденном сознании.Анализируется и процесс генезиса теории,и результаты ее преломления в массовом сознании. Это позволяет проследить взаимозависимость уровней общественного сознания«влияние идеологической надстройки на поведение индивидов в экономической и политической сферах социальной жизни» х Массовая культура рассматривается»как институт урбанизированного общества,возникающий вместе сним.Это средство социально-культурной организации нации,обеспечивающее ценностный консенсус и стабильность развития»Имперская идея рассматривается»как один из эле ментов-ценностей социально-полезного груза ноеителем которого является массовая культура.Наряду с традиционными методами анализа исторических источников в работе используются методы социальной психологии и аксиологии.
Диссертация основывается как на общих источниках»показывающих общие закономерности социально-экономического и политического развития Великобритании в этот период,так и на специальных»отно сящихся к истории общественной мысли.Для характеристики сониаль но-экономичееких процессов были привлечены данные переписей насе ления 1871,1881,1891 гг.из таблиц,опубликованных в исследовании
т
У.Пэйджа .Оценить направленность и масштаб миграционных потоков из метрополии в колонии помогли таблицы из того же источника . Материалы рборника "Английские исторические документкиопозБОЛя-ют оценить результаты развития в I87CK80-X гг.угледобывающей и металлургической отраслей,машиностроения,объёмы грузоперевозок флота.Таблицы также отражают колебания стоимости британского экспорта по отношению к импорту.Эти данные показывают те отрасли, где производство повышалось и те,которые не выдерживали конкурен пии с американскими и германскими предприятиями Page W.Commerce and Industry.v.1-2.L.1919.v.2.Table % 2Ibid.able 5. English Historical Documents.Ed. by D.O.Douglas .v 12.part .
p.186-94.L-.1977.
3
Часть б вышеназванного сборника(р«351-76) а также ооотвбтст-вущая периоду глава сборника "Концепция империи 1 позволяют познакомиться с наиболее интересными выступлениями политиков по имперским проблемам.Выделены речи партийных лидеров(Дизраэли, Гладетона,Солсбери и др.)»посвятённые кризисным моментам в развитии империи, например, в Судане в 1885 г.и т#д»Это был их вклад в формирование концепции империи,выделяющийся из конъюнктурных требований обычной межпартийной борьбы.
Основная группа источников,используемых в работе - это теоретические исследования авторов имперской идеи.Начало ее развитию кладут заметки Ч.Дилка о его кругосветном путешествии в
1867-8 гг.Это типичный и весьма обстоятельный путевой дневник Автор описывает пейзажи Северной Америки,Австралии и Индии,излагает свои впечатления от посещаемых городов,их архитектуры и обычаев обитателей.В качестве отступлений приводятся рассуждения о качествах и исторической роли англосаксонской раеы.о ее взаимоотношениях с еоседями,например,с северо-американскими индейцами и индийцами.Автор обращает внимание на политические си стемы США и австралийских колоний»на проблему обеспечения обороны Индии,установления в ней гармоничного сотрудничества рас»
Ристет ур»в»мь а«ад«а проблем империи.Дилк дает исследование процесса интеграции канадских провинций,формирования ее эмиграци онных служб,внешнеэкономической и таможенной политики - в сравне нии с опытом США.Он анализирует опыт государственного регулирова ния экономики в Австралии.Большое внимание уделено проблеме отно шений буров,ойтлендеров и негров в Южной Африке.Отдельные главы посвящены перспективам развития коронных колоний,расширению британских владений в тропиках,ускорению экономического развития Индии,укреплению обороны ее северных границ.Изучается развитие самоуправления в переселенческих колониях,кан новый фактор,влияющий на связи с метрополией»
Ряд статей более ориентирован на пропаганду имперских ценное-тей»"3абытые ценности Англии",опубликованные в Вестминстер Ревю" в 1852 г реставрирует доблести английских пиратов 16 в.,начавших строительство империи."Англия и ее колонии"{"Фрэзере мэгээин", январь 1870 г.) , Еще раз о колониях"(там же,август 1870 г ) " раскрывают взгляды автора на значение колоний для Англии.фруд пишет о необходимости консолидации империи,о необходимости е помощью эмиграции пауперов поднять благосостояние всего общества» В статье "Война Англии"говоритея о необходимости восстановить утраченный престиж страны,резко критикуется неэффективность и коррумпированность парламентарной демократии,говорится о цивили-заторской миссии британцев в Африке и Азии»
Основной работой Фруда по имперской проблематике стала "Океана написанная в 1886 г.по итогам его кругосветного путешествия . По жанру книга близка к художественной публицистике рекламного типа 0на заполнена описаниями океанских и колониальных пейзажей, светских раутов,богатств далёких владений Великобритании.Размышления автора о проблемах империи соответствуют маршруту плавания,
§руд пишет о взаимоотношениях англичан,буров и африканцев в Капской колонии,Трансваале и Оранжевом государстве,описывает прелести жизни в Австралии и,наконец,рекламирует достижения англосаксов в освоении североамериканского континента.Даетея философское обоснование единства метрополии и колоний»#руд считает,что
Концепция Д.Сили разбирается также в связи с его филоеэфекими и политологическими разработками.Для этого используются основные труды ученого."Се человек" позволяет оценить начальный религиозно-гуманистический этап его творческой эволюиии.Это попытка собрать исторически достоверные свидетельства о жизни Иисуса Христа, создать его максимально онаученную биографию.Б ней Сили формулирует свой идеал общества,свободного от классовых конфликтов и эксплуатации. Позже он развивает эту социальную теорию в еерии статей, опубликованных в журнале "Макмиллан мэгэзин",а затем изданных
о отдельной книгой •В ней рассматриваются взаимоотношения церкви и
государства,роль политической элиты в рациональном построении и совершенствовании обществ».
Первое крупное произведение Снли-иеторика посвящено видному государственному деятелю Пруссии начала 19 в.- барону К фон Штейну . Сили изучает роль-барона в становлении прусстгой государственности,в отражении агрессии со стороны наполеоновской Франции и считает его образцом мудрости и дальновидности.Здесь начинается формирование этатизма ученого.
Важнейшая для нас работа "Расширение Англии была опубликована в 1883 году4.Она делится на два курса лекций.В первом рассматривается колониальная экспане 5я»как основная тенденция британской истории,а борьба европейских держав за доминирование в мировом масштабе - как основная тенденция истории мировой.
Цикл лекций Сили по теории политики»издавный посмертно отдельной книгой позволяет уточнить многие нюансы его концепции. Оставшаяся незавершенной дипломатическая история Великобритании 17-18 вв.»развивает теорию контактов наций »Сили исследует движуще силы внешней политики»прослеживает их эволюцию в этот период Своеобразной группой источниковдозволяющих рассмотреть культуру в комплексе,как мироощущение индивида,воспринимающее и научную,и эстетическую»и бытовую информацию»является художественная литература соответствующих страны и эпохи.Б этой работе нас будет интересовать жанр колониалыдащго романа для юношества Эволюция явления прослеживается до произведениям У .Кингстона -Д.Хенти,для текстологического анализа выбраны наиболее совершен ные в художественном отношении романы -Р.Л.Стивенсона"3,
Насыщенные событиями биографии Дилка»Фруда»Стивенсона исследовались по их мемуарам и перещеке.Нам не удалось получить их отдельные издания»но мы воспользовались публикациями биографов Дилка С.Гвинн - Г.Таквеллті биографа Д.Фруда - Х.Данна которые прослеживают их жизненный путь практически по дням.Исследовались также самоанские дневники супругов Стивенсон•
Можно выделить следующие группы статей.На протяжении веего десятилетия велся поиск оптимальной модели отношений метрополии и колоний.Особенно активизировалась дискуссия в середине 80-х гг.,когда обсуждались проекты имперской федерации.Этому посвящены статьи лорда Нортона,С.Уилстона,Р.Стоута и др.
Цикл публикаций касался положения коронных колоний.Журнал постоянно помещает материалы на индийские темы:о развитии сельского хозяйства,политической и правовой систем,о взаимоотношениях рас,каст и этнических групп,об обороне»Статьи Эд.Дайеи посвящены проблеме стабилизации положения в Египте,обеспечения экспансии в Судане Ч Кинлок Кук пишет о защите британских интересов в Тихом океане в условиях нарастания конкуренции Франции, Германии,США.
Журнал печатает чисто информационные материалы о положении в империи,как,например,выполненный Э.Форбеом реферат отчета амери канского военного моряка К.Ф.І Дрича о действиях британской эскадры в Александрии в 1882 г.е анализом их эффективности. Печатаются научно-популярные статьи Г Смита о политической исто рии Канады,Д.Джордана о современном ему Китае.Леди Ф.Дикеи делится с читателями своими впечатлениями от поездки в Южную Африку и от встреч с вождями зулуеов.Печатаетея переписка с - 29 родными У.Сандерса,служащего в кавалерийском полку расквартированном в Каире и принимавшем участие в боевых действиях в Судане в 1882-3 гг,
В отдельную группу источников можно выделить иллюстрированные периодические издания.В популярном лондонском еженедельнике "Идлюстрейтед Лондон Ньюс" публиковались многочисленные рисунки художников,командированных с этой целью в Судан,Кейптаун»Йндию» Канаду и т д.Лубликовались также отчеты о художественных выетав кахіПатриотических митингах,печатались тексты соответствующих песен,как,например,"Бай джингоиХанта,Этия издания,предназначенные для массового читателя,дополняют то,что было предназначено для специалистов и позволяют рассматривать имперскую идею, как комплексное социокультурное явление викторианского общества.»
Англосаксонский расизм Ч.У.Днлка
Чарлз Уэнтсворт Дилк родился в 1843 г.,в семье джентри»традиционно, в 18-19 вв« находившихся на государственной службе Его дед - Чарлз Уэнтсворт Дилк(1789-1864) примечателен своим участием в литературной жизни Англии первой трети 19 в С 1830 г# он пайщик литературно-художественного журнала иАфенеуми,в 1846-9 гг Дилк-дед - вместе с Д.Фоетером и Ч,Диккенсом - является менеджером газеты нДэйли Ньюси»Биографы характеризуют его»как любителя старины и радикала"1.Его сын - Дилк-отец - родился в 1810 г.и унаследовал фамильную страсть к изящным искусствам.Он проводит свою юность во Флоренции»среди классических памятников архитекту ры,скульптуры,живописи.Доэже он принимает активное участие в организации Международных промышленных выставок»что вводит его в высший политический и культурный мир Европы.дает титул баронета и награды правительств Великобритании Швеции,ранции»Сакеонии.
Родившийся в 1843 г«Чарлз,второй баронет Дилк»проводит свое детство в весьма напряженной политической и культурной атмосфере» Слабый здоровьем»большую часть школьной программы он осваивает дома,с репетиторами.Рано пробуждается его интерес к.театру живо-пиеи»музыке»Вместе с дедом мальчик путешествуешт по историческим местам Англии и Шотландии.вмеете с отцом - комиссионером Междуна родной выставки во Франции - посещает Париж.Дом Дилков в 1850-х гг» собирает интеллектуальную элиту Лондона Среди гостей - Чарлз Диккенс»историк Форстер»видные политики и инженеры На выставке 1851 г. отец знакомит его с герцогом Веллингтоном»на выставке 1862 г»- с Пальмерстоном .В октябре 1862 г.Чарлз»следуя примеру отца»поступает в Тринити-колледж Кембриджского университета»
Особое внимание привлекали мыслители либерального направления: ДДоккД.-Ж.Руссо,И.Бентам,что говорит о зарождении собственной позиции Дилка.В дискуссионном обществе он выступает за расширение избирательных прав рабочих.Его интересует раннее христианство,как "учение о совершенстве человека",как сила,радикально меняющая общество,позволяющая индивиду выполнять свой нравственный долг перед окружающими.
Совершенно естественно в своих речах студент.касается вопросов международных отношений, колониальной политики Великобритании. В 1865 г.Дилк получает второй приз колледжа за очерк о внешне политике правительства Пальмерстона.Они оба встревожены ростом французского военного флота и,значит,угрозой десанта через Да-манш.Молодой либерал сочувствует антицаристским и антироссий ским восстаниям в Польше.В 1865 г. он выступает против поздравлений губернатору Ямайки Эйру в связи с успешнш(и жесточайшим) подавлением восстания туземцев.Определяетея стержень его мировоззрения - "развитие принципа любви страны в любви к человеку»
Б программу обучения будущих представителей британского истэблишмента традиционно входило кругосветное путешеетвие.В дополнение к книжным премудростям молодые "владыки морей 1 должны увидеть то»чем им предстоит управлять.Дилк не стал исключением и в июне 1868 г отправился в СЕіА.Маршрут путешественника пролезает по пла нтаторской Виргинии и космополитическому Нью-Йорку.Дилк восхищает ся пейзажами провинции "Квебек и архитектурными красотами ее етоли цы,затем пересекает Великие равнины по железной дороге»связавшей атлантическое и тихоокеанское побережья континента.Американский тур Дилка заканчивается осмотром золотых приисков Калифорнии и Сан-Франциско, .
Историко-государственный подход Д.Силн
Джон Сили родился в 1834 г. в Лондоне в семье владельца издательства Роберта Бентона Сили Этот род принадлежал к интеллекту-альной элите средневикторианской Великобритании ".Один кузен матери Джона - Марии Анны Джексон(1809-68) - Альфред Харч - преподавал античную литературу,другой - Артур Харч - химию в Королевской академии искусств.Старший брат Джона - Леонард - входил в совет кембриджского Тринити-колледжа,занимался историей Англии, издал биографии Уолпола и Барни.Жена самого Сили - Мария Агнес Филлопет - была внучкой Уильяма Френда(І757-І84І),видного деятеля унитарианекого движения.
Б 1852 г. Джон поступает в кембриджский колледж Христа»оканчивает его в 1857 г.,получив степень магистра искусству еще два года преподает в университете классическую филологию.В 1863 г. он становится профессором латинского языка в Лондонском университетском колледже.В 1869 г. по специальному приглашению У.Гладетона Сили занимает кафедру новой истории в Кембриджском университете, где и работает до конца жизни.
Л.Н.Еремин определяет творческую эволюцию Сили в 1860-е гг.,как постепенный переход от изучения теологических проблем к позитивисскому изучению истории .Получив классическое образование,будучи по складу характера кабинетным ученым,он,тем не менее,веегда интересовался социально-политическими процессами современноети.На формирова ние его взглядов оказывает влияние христианский социализм Д.Ладлоу, Ф.Д.Маурика и,особенно,нрофессора теологии Ф.Д.Морриеа,организатора лондонского рабочего колледжа,где Сили преподавал в 60-вгг В 1866 г. ученый оценивает социальные последствия очередного экономического кризиса,как крайне негативные Семьи рабочих в лондонском Йет-Энде голодают,забастовочное движение расширяется манифестанты на улицах британской столицы требуют новую парламентскую реформу.Сили не интересуется практической политикой.он пытается дать теоретическое решение проблем.В 1865 г# выходит нЭссе Хомо.Обзор жизни и деятельности Иисуса Христа" »В книге продолжается позитивистское изучение Библии.начатое Штраусом и Рена-ном.Сили демифологизирует образ Христа,рассматривая его,как реальный исторический персонаж,оказавший колоссальное влияние на развитие человечества.Если Сократ разбудил интеллект человека.то Христос обратился к его религиозным чувствам«Сократ разбудил человека-инди-вида освободив его от оков родового общества.Спаситель указал человеку на другую сторону бытия.на то.что в одиночестве люди превратятся в зверей.
Общество не может существовать и развиваться,не понимая этих законов«Поэтому особо важна социальная роль ученого - человека, которому Провидение открывает эти законы в явлениях биологической и. социальной жизни.изучение Евангелий приводит Сили к выводам христианского социализма,к необходимости построения общества на основе идеалов гуманности,солидарности и взаимопомощи.При этом принципиально отвергается коммерциализм британских утилитаристов начала века,разъединявший людей,оставлявший им лишь механические связи материальной вэаимовыгоды.Экономическая конкуренция аморальна, люди должны объединиться по иным»внсшнм законам.Рабочих нужно просветить в соответствующем духе и удержать от насильственных выступ-лений.Буржуазия же должна организовать филантропические общества и предпринять меры для социальной поддержки неимущих.
Пресса и формирование "имперского мышления"
В 19 в. пресса становится одним из активных факторов формирования общественного мнения и,следовательно,влияния на государственную политику.Усовершенствованная полиграфическая техника делает рентабельными как малотиражные,так и массовые издания. Количество газет увеличивается и они начинают ориентироваться на запросы различных социальных групп.Если основанная в 1785 и достигшая в І87І-5 гг тиража в 63 тысячи экземпляров "Тайме" популярна среди британского истэблишмента,то основанный в 1855 г нДэйли телеграф энд курьер" изначально предназначался для массового читателя. Его первый владелец,полковник Слей,устанавливает цену в 2 пенни за номер вместо обычных 4-х,а новый владелец - Д.М.Леви снижает ее до I пенни.Уже в первом номере декларировалось,что газета намерена служить не высшим классам,а миллионам.
Д.М.Леви уточняет эту задачу:"будущая стабилизация нашей страны должна опираться на просвещенность миллионов,а не на военную силу"; Уже в 1856 г. тираж газеты достигает 27 тыс.экз.,а в 1861 -вдвое превышает тираж "Тайме",В І87І г ее тираж становится рекордно высоким в мире - 240 тыс.экз.Ноvи это не предел для британской пери-одики В 1885 г. тиражи таких популярных изданий как "Пенни иллюст-рейтед пейпер" и "Уикли бюджет" достигают соответственно 200 и 350 тысяч экземпляров »
Постоянно растет количество выпускаемых книг«Если в 1790 г. вышло 370 новых наименований,то в 1850 - 2600,а в 1900 - 6000.Формируется система всеобщего образования,растет уровень грамотности населения» Документы регистрации браков показывают 63,3% грамотных мужчин и 50,5 грамотных женщин ВІ839 г. и соответственно - 95 и 93,4 грамотных в 1893 г В 1840-50-х гг. обозначается преобладание . культурно-развлекательной,досуговой тематики над политической и узкопрофессиональной.Падает популярность пропагандистских изданий чартистов и радикалов.Британцы повышают уровень благосостояния и становятся менее политизированными В соответствии с изменившимся спросом распространяется так называемая бульварная литература, нацеленная на развлечение читателя во время досуга.Боль-шими тиражами издаются воскресные выпуски газет,заполненные светской и криминальной хроникой,разнообразными сенсациями,
В 1870-80-х гг. пресса большое внимание уделяет имперским проблемам .Н.В, Дронов а отмечает эту тенденцию в направленности общественно-политических журналов "Найнтинф сенчури ,, Контемпорари Ревю"» "Фрэзер мэгэзин .Со статьями выступают Р.Лоув З.Дайси и др., исследуя как общие,так и узкие региональные проблемы империи Н.В.Дронова изучает материалы газеты "Тайме" и журнала "Экономист" по поводу покупки правительством Дизраэли акций Суэцкого каналами приходит к выводу,что эти действия сопровождались мощным пропагандистским обеспечением в прессе.Доказывалось,что правительство имеет право на подобное вмешательство в экономику,что начинается новая фаза восточной политики Великобритании,что нужно обеспечить прямой контроль торговых путей в Йндию.В ноябре 1875 г. газеты сообщают о митингах,организованных в поддержку этой акции кабинета,публикуют одобрительные отзывы видных бизнесменов парламентариев,общественных деятелей.
Дронова Н.В.Некоторые аспекты,«./Йакс Британника.Часть І Уфа.І99І Дронова Н.В.К вопросу о формировании.../Из истории общественной мысли и политических движений в новое и новейшее время.Куйбышев.
Периодические издания 1870-х гг. являются центрами интеллектуального обеспечения экспансии.В журнале "Экономист" в апреле-мае 1877 г. обосновывается необходимость аннексии Трансвааля.Выдвигаются сугубо прагматические аргументы - наличие сырьевых ресурсов, неспособность фермеров-буров к освоению месторождений золота,алмазов и т.д.,необходимость прекратить стычки буров с туземцами»обес-печить мир и стабильность в регионе.Накопленная информация позволяла политикам вести дебаты в палатах парламента,где начинали действовать законы межпартийного соперничества»а затем представители исполнительной власти принимали решения о практических шагах-эко-номических,политических,военных.
