Введение к работе
Актуальность исследования.
Исследование проблемы колониализма и ее переосмысление открывают значительные перспективы при познании современных мировых политических и общественных процессов. Следует отметить, что в нашей стране теория колониализма находилась под значительным идеологическим влиянием, что не всегда позволяло отражать объективные тенденции последствий колониальной эпохи. Развитие социально-гуманитарного знания на протяжении всего XX века способствовало пересмотру явления колониализма и его влияния на формирование современных государств.
Прежде всего, стоит отметить, что помимо исторического анализа относительно самой эпохи колонизации стали применяться новые модели исследования в пространстве концепций политической антропологии, политологии, экономической теории, социологии, теории международных отношений и т.д. Колониализм стал рассматриваться в более широком контексте, что позволило пересмотреть его влияние на современные процессы глобализации и межгосударственного сотрудничества.
Классовая теория колониализма, которая длительное время доминировала в социальных науках, базируется на марксистском понимании отношений эксплуатации в классовом обществе. Она характеризует колониализм как политическое, экономическое и культурное господство индустриально развитых стран и регионов мира. Данный подход позволяет рассматривать колониализм только с точки зрения социального неравенства, признаками которого становятся не только богатство, но и прогресс отдельных государств, позволивший им завладеть человеческими ресурсами, собственностью и территорией более слабых обществ.
Однако классовая теория колониализма недостаточно учитывает весь спектр затрагиваемых проблем. В глобальном процессе современности данная концепция колониализма приводит к росту конфликтогенности отношений, не обладая конструктивными ресурсами. Требуется пересмотр последствий колониализма и его
влияния на современное мировое пространство. В зависимости от ответа на вопросы, что есть колониализм, в чем его проявление и природа, можно эксплицировать ряд существенных проблем относительно современных видов политической и экономической экспансии, а так же исторического влияния колонизации на формирование современных международных отношений и способы разрешения противоречий, сложившихся исторически.
Современный анализ эпохи колонизации предоставляет возможность по-новому оценить становление механизмов исторического влияния индустриально развитых стран на периферийные территории мирового пространства. Расширенный взгляд на проблему колонизации дает возможность социогуманитарным наукам выявить последствия эпохи колониализма на развитие и становление современных государств.
Теоретический потенциал, накопленный после распада колониальной системы, дает шанс провести исследования, основываясь на нововведениях, примененных теоретиками различных гуманитарных отраслей знания. Наш анализ не претендует на полноту, это, прежде всего, попытка выделить перспективные направления исследования колониализма.
Эпоха колонизации оказала значительное воздействие на развитие современных явлений, характерных для XX века. К ним мы относим империализм, неоколониализм и процессы глобализации. Актуальность изучения колониализма состоит в том, что его трансформации проявляются в современном мире. Если в мировом политическом и экономическом пространстве доминируют принципы опосредованного влияния неоколониализма, то во внутреннем политическом пространстве некоторых государств доминируют принципы внутреннего колониализма, исследования которого являются весьма актуальной проблемой требующей дополнительного изучения и анализа.
Степень разработанности проблемы. Термин колониализм был впервые введен социалистом Полем Луи в начале XX века. Автор не рассматривал колониализм как экспансию европейцев в эпоху великих географических открытий и последующую эксплуа-
тацию колоний со стороны метрополий. Он рассматривал колониализм как серию концепций, роль которых сводилась к оправданию и поддержке проводимой колонизации. Колониализм он определял как негативное явление, следствием которого становятся различного рода государственные манипуляции, основывающиеся на социальном неравенстве системы отношений метрополий и колоний.
Поль Луи впервые попытался осуществить попытку концептуального ответа имперским идеологам, таким как Жуль Ферри и Поль Леруа-Болье, которые признавали колониальную политику основой государства от которой зависит его дальнейшее безопасное существование, экономическое и политическое могущество, а так же технический прогресс. Негативная оценка такой государственной риторики отразилась на самом термине, который впоследствии, изменив смысл, сохранил общую враждебность к распространению имперской идеологии.
Главный фон вокруг теории колониализма еще до тезисов П.Луи задавали работы К.Маркса и Ф.Энгельса. Их интересовала, прежде всего, европейская экспансия на территории менее прогрессивных культур. Оба мыслителя разделяли мнение о развитии метрополий за счет эксплуатации колоний, считая экспансионистскую политику главным фактором становления мировой капиталистической системы.
Заданный классиками социалистической мысли вектор продержался до начала XX столетия. После появления исследований, посвященных империализму, процессы колонизации подверглись переосмыслению. Этот период связан, прежде всего, с трудами Д.Гобсона и Р.Гильфердинга, предложившими исследовать новую форму капитализма. По мнению авторов данных концепций, империализм становился новой господствующей формой политических и экономико-культурных отношений, базирующихся на основе колонизации. Страсть к территориальному расширению была вызвана стремлением к увеличению капиталов. В этом аспекте колонии становились главным фактором имперского богатства, позволяю-
щим наращивать метрополиям капитал, военное могущество и упрочивать свои позиции в конкуренции между собой.
Следующим этапом развития концепции колониализма стали работы В.Ленина, К.Каутского, Р.Люксембург. Их объединяли попытки переосмыслить накопление капиталов колониальными империями, порождающими мировое социальное неравенство. Колониализму была придана ярко негативная оценка, суть которой заключалась в экспансионистской политике со стороны развитых империалистических держав, стремящихся к территориальному разделу мирового пространства. Такое определение колониализма сохранялось до конца Второй мировой войны.
Процессы стихийной деколонизации, осуществлявшиеся до середины прошлого века, заставили научное сообщество отреагировать на явления прошлого новыми концепциями. Прежде всего, следует отметить таких авторов, как Ж.-П. Сартр, М.Ферро, М.Фуко, Ф.Бродель, которые определяли колониализм как историческое преступление, избегая традиций классового подхода при исследовании колониализма. Следует отметить, что мировая социалистическая мысль на правах первородства сформулировала концепцию колониализма как агрессивную экспансионистскую политику европейских стран в отношении слаборазвитых цивилизаций, основой которой становится захват и последующее удержание территории с целью эксплуатации захваченного пространства.
Особое влияние на развитие классового подхода оказали представители Советского Союза Е.В.Тарле, А.М.Бойчаров, М.Я.Волков, Е.А.Тарабарин, В.Рымалов, В.Тягутенко, И.П.Магодович, П.П.Черкасов, В.Л.Керов и т.д.
Постмодернистские концепции представляют собой особый взгляд на генезис колониализма, сопоставляя процессы прошлого с современными тенденциями развития государств. Следует выделить целый ряд весьма интересных исследователей по проблеме колониализма: это М.Ферро, М.Реберью, И.Валлерстайн, М.Фуко, Ф.Бродель. Из отечественных исследователей необходимо отметить работы В.Шейниса, Е.Глущенко, М.Никитина, А.Эткинда, Б.Родомана, В.Макаренко и ряд других. В этих работах осуществ-
лены многочисленные попытки уйти от абстрактного подхода к колонизации как к разновидности тотальной эксплуатации менее развитых территорий.
В то же время нельзя не учитывать тот факт, что процесс глобализации не может быть осуществлен в культурной форме без соответствующего разрешения противоречий, связанных с последствиями колониализма. Для целей нейтрализации последствий колониализма в глобальном пространстве необходимы концепции, обладающие не только либерально-идеологическими, но и технологическими ресурсами. Концепции технологического содержания позволят определить способы преобразования постколониальных отношений на реалистичной основе, как истории, так и современных культурных и техногенных ресурсов, соответствующих множеству системных факторов.
В указанном контексте в диссертационном исследовании ставится задача нахождения концептуальных основ, соответствующих по своим параметрам современным когнитивным парадигмам и достаточных по содержанию для технологического разрешения постколониальных проблем.
Объектом исследования являются концепции осмысления и содержание современного колониализма.
Предметом исследования - концептологический анализ интерпретационного пространства отношений колониализма.
Цели и задачи исследования. Цель данной диссертационной работы - анализ современных теоретико-методологических концепций колониализма.
Достижение поставленной цели осуществлялось путем решения следующих задач:
определения исторической логики развития концепции колониализма;
концептуализации современных методик анализа колониализма;
осмысления конфессиональных аспектов колонизации;
рассмотрения концепции внутренней колонизации в аспекте неравновесных политических отношений;
- интерпретации постмодернистских концепций колонизации
интеграционного когнитивного характера как основы для
преобразования колониальных отношений.
Теоретическая и методологическая основа исследования. Методологической основой диссертационного исследования избрана методология современной критической теории, которая используется совместно с общенаучными и теоретическими методами политической теории. Подобный подход характеризуется перманентным критическим переосмыслением общественных явлений. В его пространстве производство номологического знания (инвариантных закономерностей) дополняется критикой идеологического знания. Широко используется исторический подход, целью которого является изучение эмпирической базы процессов колонизации. Исторический подход дополняется и расширяется за счет ресурсов сравнительного метода и аналитической философии.
Применение в диссертационном исследовании комплексных методов анализа позволяет более объективно рассмотреть проблему колониализма. Таким образом, детальное переосмысление процесса колонизации придаст совершенно новую значимость теоретическому обобщению эмпирического материала по проблеме колониализма.
Научная новизна диссертационного исследования состоит в концептуальном осмыслении теории колониализма, через изучение современных теоретических наработок по данной проблеме. Также осуществляется попытка генезиса колониализма через изучение исторических аспектов совмещения конфессиональных конфликтов с процессами колонизации. Стоит отметить, что диссертационное исследование содержит еще один момент новизны, включающий в себя изучение когнитивных ресурсов политических концепций в отношении власти.
Новизна проведенного исследования связанна с тем, что в работе:
1. Показано, что при анализе колониализма недостаточно основ классового подхода, предложенного К.Марксом и Ф.Энгельсом. Многогранность исследуемого явления говорит о
необходимости дополнительного изучения социальных последствий колонизации.
2. Осуществлен критический анализ теорий колониализма и
сформулированы новые направления в изучении этого явления.
Осуществлена попытка выявления конфессионального влияния на историческое становление процессов колонизации, приведших к Великим географическим открытиям.
Рассмотрена концепция внутренней колонизации через призму взаимоотношений науки и власти в имперских государствах.
5. Проанализированы варианты исторического переосмысле
ния и значимости колониализма в концепции М.Ферро.
Основные положения, выносимые на защиту:
Проблема определения колониализма требует переосмысления с учетом современных концепций. Анализ последствий колониальной деятельности возможен только при детальном и всестороннем изучении проблемы. Традиционные теории колониализма, разработанные в русле марксизма, не дают ответа на исторические формы территориальных экспансий, «священных войн» и современных проявлений внутренней колонизации.
В качестве ключа для преобразования исследовательской позиции следует использовать набор новых принципов анализа. Необходим учет мировых параметров колонизации, предполагающий отрицательное отношение к концепциям, содержащим традиции европоцентризма. Такая переориентация связана с отказом от традиции, согласно которой после колонизации всегда и везде начиналась борьба народов за независимость. Трансформация истории колонизации нуждается в привлечении современного научного потенциала к исследованию последствий колониальной эпохи. Изучение современного колониализма требует отказа от традиционных схем анализа этого явления. Господствующий европоцентризм мешает выявлению объективных тенденций колонизации; в частности, необходимо отказаться от такой ненаучной метафоры, как "деколонизация". Консервативное рассмотрение явления колониализма препятствует определению процессов внутренней коло-
низации, что направляет исследовательский потенциал в сторону изучения проявлений внешних видов экспансий.
Использование в процессе исследования исторических предпосылок колониализма концепции «священной войны» (М.Ферро, Ж.Минуа), позволяет заново проанализировать и актуализировать процессы колонизации мирового пространства в период начала европейской экспансии в Атлантике и Индийском океане. Можно сделать вывод, что процессы колонизации имели сложную многофакторную природу, они изменили систему отношений всего мира, включенного в данный ареал. Данный вывод позволяет определить стратегию преобразования последствий колониализма, которая может основываться на системном наборе факторов, определяемым конкретной формой постколониального развития, как колониального сектора, так и метрополии.
Концепции колониализма выступают в настоящее время не только средствами интерпретации истории и событий, но являются ресурсным основанием, которое способно влиять на изменение формы отношений, в том числе, общесистемного характера. Анализ господствующих до сих пор концепций колониализма (английской, французской и российской) позволяет сделать вывод, что они созданы при участии и под контролем политической власти и содержат в своей структуре стереотипы, тождественные властным установкам. Несмотря на форму колонизации - внешнюю или внутреннюю - интерпретация системы отношений выражает потребности господствующей элиты и может выступать в качестве основы преобразования, в общем и целом, при силовом или неравновесном способе трансформации постколониальной системы. В реальной политической практике подобные когнитивные ресурсы могут либо консервировать постимперские отношения, либо способствовать эскалации терроризма.
Французский историк М.Ферро, занимаясь проблемой пересмотра исторического понятия колонизации, приходит к выводу, что концепции, в которых дается интерпретация данного явления в западном сознании, страдают общим недостатком - европоцентризмом. Европоцентризм в качестве концептуального основания
создает обширный набор когнитивных аберраций, которые превращают колониальные исследования в идеологический продукт. Идеологизация позиций по поводу содержания колониализма приводит к тому, что они могут быть приемлемы только для сторонников европокультурной позиции, порождая конфликты в более широком пространстве.
Научно-теоретическая и практическая значимость диссертации. Проведенный анализ позволяет осмыслить некоторые современные проявления колониализма в политическом пространстве. Переосмысление традиционных концепций колонизации может быть использовано при анализе современных форм геополитического господства.
Следует добавить, что изучение теории колониализма в аспекте религиозных войн дает возможность по-новому актуализировать современные процессы конфессиональных противостояний. Проблемы конфессиональных экспансий позволяют пересмотреть традиционные взгляды на теорию колониализма, внедряемые долгое время в гуманитарное знание представителями классового подхода.
Рассмотрение концепции внутренней колонизации позволяет проанализировать современные процессы государственного управления в призме колониализма. Колониально - имперские формы контроля над внутренним пространством позволяют идентифицировать эти процессы как проявление внутренней колонизации. Изучение этой проблемы позволяет установить современные виды колониализма.
Материалы исследования могут применяться для разработки базовых и междисциплинарных курсов по политологии, политической антропологии, политической философии, политической экономике, геополитике, теории международных отношений, истории социально-политических учений, а так же различных спецкурсов, посвященных проблемам изучения современных форм политического господства.
Апробация работы. Концептуальные положения диссертационного исследования докладывались и обсуждались на несколь-
ких международных, всероссийских и межрегиональных конференциях. Результаты исследования изложены в 8 публикациях.
Структура диссертационного исследования включает: введение, две главы, заключение и список использованной литературы, насчитывающий 143 наименования. Содержание работы изложено на 152 страницах.
