Содержание к диссертации
ВВЕДЕНИЕ I
Глава I. ИСТОРИЯ ДЕТСТВО И ИСТОРИЯ ИГШ В СОВРЕМЕННОЙ
ПВИХОЛОГЖ-"/" 5
I. Проблема истории детства и истории
игры в советской психологии. 5
2. Проблема истории детства и истории
игры в европейской психологии. 13
3. К проблеме происхождения и истории
игры в Латинской Америке. 22
Глава П.ОСОБЕННОСЩЦДЕТСТВА И ИГШ В УСЛОВИЯХ
РАЗНЫХ КУЛЬТУР'. 26
Глава Ш.ОБРАЗ ЖИЗНИ И ВОСПИТАНИЕ ДЕТЕЙ В ОБЩИНЕ
АРУЖО 7. 50
Община Аруако
Географическое положение. 50
Способ производства. 5Б
Орудия труда. 52
Торговлия. 52
Разделение труда. 52
Социальная организация,формы власти. 54
Организация семьи 56
Культ и праздники 59
Стадии детского развития 2
Образование-школа 68
Глава ІУ. МЕСТО И ФУНКШИ ИГШ В ПСИХИЧЕСКОМ
РАЗВИТИИ ДЕТЕЙ ОБЩИНЫ АРУАКО 73
.Хронограмма ежедневных действий ребенка 7
три года 74
четыре года 79
пять лет 83
шесть лет 86
семь лет 88
восемь лет 89 _ девять лет 92
десять лет 94
одинадцать лет 95
двенадцать лет 96
2. Возрастные особенности игры детей общины
Аруако. 99
Протоколы по возрастам 102
три года 102
четыре года 104
пять лет 107
шесть лет 108
семь лет НО
восемь лет III
девять лет ИЗ
десять лет 115
одиннадцать лет 115
двенадцать лет 115
3. Общая характеристика основных типов игр
у детей общины Аруако. 117
игра-упражнение 117
игра-забава 117
сюжетная игра 117
подражательная игра 117
традиционная игра 119
игра с волчком. История ее происхождения 120
особенности сюжетных игр у детей общины Аруако 127
4. Экспериментальное изучение возможности замещения предметов в игре у детей общины
Аруако. 131
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 142
ЛИТЕРАТУРА 148
ПРИЛОЖЕНИЕ 156
"Если человек по природе своей общественное существо, то он стало быть, только в обществе может развить свою истинную природу, и о силе его природы надо судить не по силе отдельных индивидуумов, а по силе всего общества"
К.Маркс и Ф.Энгельс
Святое семейство или критика критической критики
Соч., изд.2, т.2, с.146
Введение к работе
Этнография детства все больше и больше привлекает внимание исследователей. Достаточно упомянуть опубликованные в СССР в последнее время очерки традиционных форм воспитания детей и подростков у некоторых народов Азии (1983), написанные этнографами. К сожалению, на русском языке мало современных исследований по этнопсихологии детства (10,23,28). В зарубежной, особенно в американской психологии такие исследования весьма многочисленны (61,83,84,85), однако, практически все они выполнены либо в русле неопсихоанализа, либо в русле необихевиоризма. Оба эти подхода отличает биологизаторская интерпретация психического развития ребенка. В этих исследованиях затрагиваются лишь некоторые аспекты социализации (воспитания) детей в разных культурах и не анализируется во всей полноте образ жизни общества, отношения между детьми и взрослыми, место ребенка в обществе, и в связи с этим, вопросы развития и содержания детских игр. Проблема нашего исследования - игра, ее место и развитие у детей индейских племен Колумбии - принадлежит к числу практически неразработанных не только в психологической, но и в этнографической литературе.
Для детской психологии важны исследования этнографического характера, поскольку работы подобного рода позволяют выявить и уточнить историческое происхождение периодов детского развития, показать историческое возникновение игры, как характерной для детства формы деятельности, продемонстрировать ее социальный характер. Актуальным является проведение психологии полевых исследований и интерпретация полученных данных с диалек-
тико-материалистических позиций.
Планируя проведение нашего полевого исследования развития игры у детей индейской общины Аруако на Севере Колумбии, мы исходили из гипотезы, согласно которой в условиях разных культур содержание, место и ход развития игры могут быть совершенно различными. Они определяются прежде всего местом ребенка в данном обществе, системой отношений ребенка и взрослого и детей между собой. Наличие или отсутствие определенного типа игр (ролевые игры и игры с правилами), связь между ними и их развитие также определяются местом ребенка в данном обществе.
Задача исследования состояла в проверке данной гипотезы. Решение этой задачи реализовалось в исследовании, во-первых, в форме обобщения имеющихся в литературе данных об историческом происхождении периодов детства и игры; во-вторых, в форме полевого исследования игры у детей общины Аруако; в-третьих, в форме обобщения по литературным источникам фактического материала об особенностях детства и игры у детей, живущих в обществах с низким уровнем социально-экономического развития.
В задачи полевого исследования входило:
Описание по литературным источникам и непосредственным наблюдениям формы производства, организации семьи и воспитания детей;
Описание формы труда, в котором принимают прямое участие дети разных возрастов;
Описание детских сообществ, их организации и системы существующих в них отношений;
Наблюдение формы и содержания игр детей разных возрастов на протяжении суток;
Хронография жизни детей разных возрастов на протяжении суток;
Выявление наиболее характерных игр детей разных возрастов;
Проведение эксперимента на возможность замещения предметов в ролевой игре;
а) имеющих яркую функцию и б) полифункциональных.
Методом исследования в нашей работе был метод естественного эксперимента и включенного наблюдения, когда экспериментатор на протяжении длительного времени жил вместе с детьми (работал, играл, спал, обедал и пр.).
Объектом исследования были занятия детей в течение дня (от 5.30 утра до 9 часов вечера). Общее количество наблюдаемых детей - 41 человек в возрасте от 3-х до 12-ти лет. Наблюдения проводились за каждым из детей в течение 5 дней. В эксперименте на замещение объектов в игре участвовало 15 детей той же возрастной выборки. Особенность эксперимента заключалась в том, что экспериментатор участвовал в нем в роли ребенка-руководителя .
Новизна и научное значение работы определяется тем, что впервые особенности развития игры у детей индейской общины Аруако были описаны психологом и, что очень важно, психологом, цель которого - объяснить наблюдаемые явления с позиции, разработанной в советской психологии. Данная работа позволяет отчасти восполнить недостаточность материала о развитии игры в условиях различных культур.
Практическое значение работы обусловлено применением советской теории психического развития ребенка к конкретным ма-
териалам непосредственных наблюдений за игрой детей индейской общины. Это имеет огромное значение для решения ряда педагогических проблем, поскольку в Колумбии, как и в других странах Латинской Америки, имеющих коренное население, проблема образования индейцев еще не решена. Выполненное исследование открывает в этом плане новое поле действия.
Похожие диссертации на Игра, её место и развитие у детей индейских племен Колумбии
