Содержание к диссертации
Введение
Глава I. Теоретические основы формирования миропонимания у детей 6-7 лет 16
1.1. Сущность и содержание понятий «мировоззрение», «миропонимание», «картина мира», их взаимодействующее соотношение 16
1.2. Историко-педагогический аспект проблемы формирования картины мира у детей 39
1.3. Влияние идей космизма на формирование у детей миропонимания в процессе ознакомления с астрономией 62
1.4. Модель формирования основ миропонимания у детей в процессе дошкольного астрономического образования 91
Выводы по первой главе 107
Глава II. Опытио-экспериментальиая работа по формированию у детей основ миропонимания в процессе ознакомления с явлениями окружающего мира (на материале астрономии) 110
2.1. Характеристика уровня сформированное астрономических представлений У детей .110
2.2. Организация и проведение опытно-экспериментальной работы 139
2.3. Результаты опытно-эксперименталы-юй работы 179
Выводы по второй главе 197
Заключение 199
Список использованной литературы 206
- Влияние идей космизма на формирование у детей миропонимания в процессе ознакомления с астрономией
- Модель формирования основ миропонимания у детей в процессе дошкольного астрономического образования
- Организация и проведение опытно-экспериментальной работы
- Результаты опытно-эксперименталы-юй работы
Введение к работе
Актуальность проблемы и темы исследования. Современная картина мира богата серьезными политическими, экономическими, научными, социальными и культурными изменениями, обуславливающими ряд сложнейших проблем и затрагивающими многие аспекты жизни общества. Одним из таких аспектов является постоянное воздействие на человека информационной среды, характеризующейся многофакторностью и многофункциональностью. Актуальность формирования основ миропонимания у детей находит подтверждение в целом ряде государственных документов, включая Закон РФ «Об образовании», в качестве основного требования к современному содержанию образования выступает необходимость формирования у детей картины мира, которая может быть интерпретирована как основа и результат начального становления миропонимания личности. В Национальной доктрине образования РФ на период до 2025 г. одной из приоритетных задач провозглашается формирование у детей и молодежи целостного миропонимания и современного научного мировоззрения. В развитии личности миропонимание занимает одно из центральных мест. В формировании основ миропонимания роль астрономии как науки трудно переоценить. В ходе овладения начальными астрономическими знаниями в сознании ребенка формируется картина мира. Мир открывается как бескрайний Космос. Через заложенный природой в человеке интерес к звездному небу, ко Вселенной, астрономии у детей формируется стремление к естественнонаучным знаниям на следующей ступени образования.
Актуальность проблемы формирования у детей 67 лет основ миропонимания в процессе ознакомления с явлениями окружающего мира на социально-педагогическом уровне продиктована тем, что социальный заказ государства в дошкольном образовании направлен на развитие социально-активной личности ребенка, способной к познанию окружающего мира, что отражено в «Федеральных государственных требованиях к структуре основной общеобразовательной программы дошкольного образования». В упомянутом документе впервые определена такая образовательная область, как «Познание», содержание которой направлено на решение следующих задач: формирование целостной картины мира; расширение кругозора детей; развитие интеллектуальных и личностных качеств.
На научно-теоретическом уровне актуальность исследования исходит из теоретической неразработанности темы исследования, недостаточной научной обоснованности педагогических условий, необходимых для формирования у детей основ миропонимания, астрономических представлений в процессе ознакомления с явлениями окружающего мира в дошкольном образовательном учреждении.
На научно-методическом уровне актуальность исследования связана с тем, что наблюдается недостаточная методическая разработанность системы формирования основ научного миропонимания и астрономических представлений у детей в процессе ознакомления с явлениями окружающего мира в условиях дошкольного образования.
Изучение и анализ литературы по проблеме формирования основ миропонимания у детей позволил выявить ряд противоречий:
между социальной потребностью общества в исследовании проблемы формирования основ научного миропонимания у детей в процессе ознакомления с окружающим миром (на материале астрономии) и недостаточной разработанностью теоретически обоснованной базы, педагогических условий, обеспечивающих успех формирования миропонимания;
между признанием значимости астрономического воспитания как источника формирования научного миропонимания и отсутствием современных исследований, закладывающих теоретические основы ознакомления детей с окружающим миром;
между большим развивающим потенциалом, заложенным в астрономических знаниях и недостаточным научно-методическим обеспечением процесса формирования основ научного миропонимания у детей 67 лет в дошкольном учреждении.
Необходимость разрешения выделенных противоречий определила проблему исследования: каковы теоретические основы формирования у детей миропонимания в процессе ознакомления с явлениями окружающего мира (на материале астрономии)?
На основании обозначенных противоречий и проблемы была сформулирована тема исследования: «Формирование у детей 67 лет основ миропонимания в процессе ознакомления с явлениями окружающего мира (на материале астрономии)».
В научной терминологии существует множество определений понятия «формирование». Для нас близка трактовка, данная в кратком словаре психологических терминов: формирование это процесс целенаправленного и организованного овладения социальными субъектами целостными, устойчивыми чертами и качествами, необходимыми им для успешной жизнедеятельности.
В исследовании введены ограничения: по возрасту детей – рассматривается проблема формирования основ миропонимания в процессе ознакомления с явлениями окружающего мира у детей 67 лет; в дошкольной педагогике раздел «Ознакомление с окружающим миром» многоаспектен, в нашем исследовании за основу берется один из аспектов формирование у детей астрономических представлений.
Цель исследования – теоретически обосновать и экспериментально проверить оптимальные педагогические условия формирования у детей 67 лет основ миропонимания в процессе ознакомления с явлениями окружающего мира (на материале астрономии).
Объект исследования процесс формирования у детей основ миропонимания в условиях дошкольного образовательного учреждения.
Предмет исследования педагогические условия формирования у детей 67 лет основ миропонимания в процессе ознакомления с явлениями окружающего мира (на материале астрономии).
Исследование основано на гипотезе, согласно которой формирование у детей основ миропонимания в процессе ознакомления с явлениями окружающего мира (на материале астрономии) станет успешнее, если:
1.Уточнено содержание понятий «мировоззрение», «миропонимание», «формирование основ миропонимания» в контексте ознакомления детей 67 лет с явлениями окружающего мира (на материале астрономии).
2.Теоретически обоснована, практически апробирована структурно-содержательная модель формирования у детей 67 лет основ миропонимания в процессе ознакомления с объектами астрономии, включающая в себя системообразующие звенья: цель, задачи, содержание, деятельность и прогнозируемый результат.
3. Созданы следующие педагогические условия:
научно обоснована образовательная среда, направленная на формирование миропонимания, астрономических представлений и воспитания нравственных качеств личности: стремление к пониманию мира (космоса, звезд), умение замечать и воспринимать необычное в окружающем мире (радуга, заход Солнца), наблюдательности, любознательности, чувства эмпатии;
обоснована и внедрена программа по формированию у детей 67 лет основ миропонимания в процессе ознакомления с явлениями окружающего мира (на материале астрономии) «Здравствуй, Солнечный зайчик!»;
организовано взаимодействие дошкольного образовательного учреждения и семьи в формировании у детей 67 лет основ миропонимания в процессе ознакомления с явлениями окружающего мира (на материале астрономии).
В соответствии с целью, объектом, предметом и выдвинутой гипотезой сформулированы следующие задачи исследования:
1.Изучить состояние проблемы в философской, историко-педагогической, психологической, научно-методической литературе, показать степень изученности проблемы формирования у детей миропонимания в процессе ознакомления с явлениями окружающего мира (на материале астрономии); на основе сопоставительного анализа литературы уточнить содержание понятий «мировоззрение», «миропонимание», «формирование основ миропонимания» в контексте воспитания детей 67 лет.
2. Спроектировать и обосновать структурно-содержательную модель формирования у детей 67 лет основ миропонимания в процессе ознакомления с явлениями окружающего мира (на материале астрономии).
3. Определить и апробировать педагогические условия, способствующие успешному формированию у детей 67 лет основ миропонимания в процессе ознакомления с явлениями окружающего мира (на материале астрономии), разработать и внедрить в педагогический процесс программу «Здравствуй, Солнечный зайчик!», перспективный план совместной деятельности семьи и ДОУ.
4.Выявить критерии и соответствующие им количественные и качественные показатели, определить уровни сформированности у детей основ миропонимания в процессе ознакомления с явлениями окружающего мира (на материале астрономии).
Методологическую основу исследования составляют теоретические положения философии о структуре понятия «мировоззрение» (Е.И. Аринина, В.Р. Ильченко, И. Канта, В.И. Курбатова, А.Ф. Лосева, Г. Мейер, М. Шелер, А.Н. Чанышева) и педагогики (И.Ф. Исаева, Б.Т. Лихачёва Г.С. Ошоровой, В.А. Сластёнина); процесс становления мировоззрения в истории цивилизации в работах В.Ф. Асмус, В.И. Купцова, В.Н. Шаш; степень изученности проблемы картины мира в научных трудах В.И. Вернадского, П.С. Гуревич, В.П. Зинченко, Э. Кассирер, Л.Ф. Кузнецовой, Н.Н. Моисеева, В.М. Найдыш, В.М. Симонова, А.С. Синицына, В.С. Стёпина, А.Н. Суворовой, М. Хайдеггер, Дж. Холтон, В.Ф. Черноволенко; основные положения философов-космистов о духовной сущности человека в работах Д.А. Андреева, Н.А. Бердяева, К.Н. Вентцеля, И.А. Ильина, Е.И. Рерих, Н.К. Рерих, В.С. Соловьёва, Н.Ф. Фёдорова, И.А. Флоренского, К.Э. Циолковского и др.; проблема построения картины мира и ее познания в трудах Ф. Бекона, Р. Декарта, Демокрита, Дж. Дьюи, Т. Кампанеллы, В.И. Несмелова, Б. Спинозы, Л. Фейербаха; признание значимости чувственного познания окружающего мира в раннем детстве в сочинениях О. Декроли, Я.А. Коменского, Дж. Локка, И.Г. Песталоцци, Ж.Ж. Руссо, И.Г. Фихте, Ф.В. Фребеля; осознание детства как периода максимального развития потенциальных возможностей ребенка в познании окружающего мира в работах Л.С. Выготского, Л.А. Венгера, А.В. Запорожеца и др.; психологические основы проблемы исследования в трудах П.Я. Гальперина, А.Р. Лурия, Н.Н. Поддъякова, С.Л. Рубинштейна.
Теоретическую основу исследования составляют положения о формировании мировоззрения с педагогической точки зрения (А.А. Касьян, В.П. Кохановский, Т.Г. Лешкевич, Т.П. Матяш, А.С. Синицын, Т.Б. Фатхи); о содержании понятия «понимание» (В.А. Андреев, Г. Гайсина, В. Дильтей); исследования по теории и методике ознакомления дошкольников с окружающим миром (Н.Ф. Виноградова, М.И. Богомолова, О.В. Дыбина, Р.И. Жуковская, Л.М. Захарова, С.А. Козлова, Л.В. Коломийченко, И.Э. Куликовская, Е.Ф. Купецкова, С.Н. Николаева, Е.И. Радина); концепции космического воспитания (К.Н. Вентцель, М. Монтессори, Р. Штейнер, Е. Хилтунен); современных исследований в области астрономического образования детей младшего и старшего школьного возраста (Е.А. Аникудимова, Л. Белозёрова, Т.А. Галкина, О.И. Донина, Е.П. Левитан, А.Ю. Румянцев, Л.А. Хамидуллина, Н.Е. Шатовская); исследования интеллектуально-познавательного развития личности дошкольника в контексте эстетического воспитания (Л.В. Компанцева, Н.П. Сакулина).
Для решения поставленных задач и проверки выдвинутой гипотезы использовались следующие методы исследования:
теоретические (сравнительный анализ теоретических и практических подходов в педагогической и психологической науке по проблеме исследования; сравнительно-сопоставительный анализ теоретических взглядов ученых; изучение передового педагогического опыта; систематизация и классификация имеющихся материалов);
эмпирические (психолого-педагогические методы сбора информации, педагогическое наблюдение, интервьюирование, анкетирование, опрос, беседа, анализ результатов деятельности, диагностические методики); педагогический эксперимент: констатирующий, формирующий и контрольный этапы;
– статистические (статистический анализ и обработка результатов исследования.
Организация, база и этапы исследования. Опытно-экспериментальная работа проводилась в муниципальных дошкольных образовательных учреждениях города Ульяновска (МДОУ № 156 «Волжаночка», МДОУ № 151, МДОУ № 124 и в дошкольном образовательном учреждении «АБВГД-ка» г. Новоульяновска).
Исследование проводилось в четыре этапа.
Первый этап (2007–2008 гг.) представлял собой изучение и анализ философской, психолого-педагогической, научно-методической литературы. Определялись исходные позиции исследования, методологические и теоретические аспекты проблемы, уточнялся предмет, гипотеза, обосновывались основные цели и задачи исследовательской работы.
Второй этап (2009 г.) был посвящен разработке и проведению диагностики констатирующего этапа, плана экспериментальной работы, направленной на выявление значимости педагогических условий по формированию основ научного миропонимания у детей в процессе ознакомления с явлениями окружающего мира (на материале астрономии).
Третий этап (2010 г.) формирующий был направлен на создание педагогических условий, необходимых для формирования основ научного миропонимания у детей 67 лет в процессе ознакомления с астрономией, реализовано содержание, формы и методы структурно-содержательной модели формирования основ научного миропонимания у детей в процессе ознакомления с явлениями окружающего мира (на материале астрономии).
Четвертый этап (2011–2012 гг.). На контрольном этапе осуществлялось осмысление целесообразности педагогических условий, необходимых для формирования основ научного миропонимания у детей в процессе ознакомления с явлениями окружающего мира (на материале астрономии); уточнялись отдельные теоретические положения, выводы; оформлялись полученные результаты и материалы диссертационного исследования.
Достоверность и обоснованность полученных результатов и научных выводов достигались методологической обоснованностью и исходными теоретическими положениями; комплексным применением методов теоретического и эмпирического исследования, адекватных поставленным целям и задачам; всесторонним анализом данных, полученных на различных этапах эксперимента; количественным и качественным анализом экспериментальных данных, а так же личным участием автора в опытно-экспериментальной работе.
Научная новизна исследования заключается в том, что:
уточнены и дополнены понятия «миропонимание», «формирование основ миропонимания» с учетом их взаимосвязи, взаимообусловленности и своеобразия в контексте формирования у детей 67 лет основ миропонимания, что способствует дальнейшему развитию теории познания окружающего мира;
разработана и теоретически обоснована структурно-содержательная модель формирования у детей 67 лет основ миропонимания в процессе ознакомления с астрономией, включающая в себя системообразующие звенья: цель, задачи, содержание, деятельность и прогнозируемый результат, что вносит вклад в разработку теоретических основ формирования миропонимания у детей 67 лет;
доказана возможность и необходимость формирования у детей 67 лет основ миропонимания в процессе ознакомления с астрономией в дошкольном образовательном учреждении с опорой на первоначальные астрономические представления путем создания специальных педагогических условий, разработки и внедрения программы «Здравствуй, Солнечный зайчик!» и перспективного плана совместной деятельности семьи и дошкольного учреждения по ознакомлению детей с окружающим миром, все вышеперечисленное является вкладом в теорию и практику общественного и семейного воспитания;
разработанные и аргументированные критерии (наличие астрономических представлений; астрономических знаний и отношения к окружающему миру; качеств личности) и показатели (представления ребенка об астрономии как науке, о профессиях людей, связанных с работой по освоению космоса, проявление познавательного интереса к окружающему миру; умение применять имеющиеся знания из области астрономии в разных видах деятельности; проявление наблюдательности, любознательности, чувства эмпатии и оценка проявления этих качеств у сверстников), уровни сформированности у детей 67 лет основ миропонимания в процессе ознакомления с явлениями окружающего мира (на материале астрономии) составляют теоретическую базу для дальнейших исследований по проблеме ознакомления детей с окружающим миром.
Теоретическая значимость исследования состоит в следующем:
изучены основополагающие идеи теории и практики формирования у детей основ миропонимания, обоснована необходимая теоретическая база по проблеме формирования у детей 67 лет основ миропонимания в процессе ознакомления с астрономией;
на основе сопоставительного анализа дана развернутая понятийно-терминологическая характеристика содержания понятия «мировоззрение»; охарактеризовано понятие «миропонимание» в философском, психологическом и педагогическом контекстах; проведен сравнительный анализ различных трактовок понятия «картина мира»; созданная понятийная база исследования обогащает понятийный аппарат предмета исследования;
теория дошкольной педагогики обогащена понятием «формирование основ миропонимания» у детей 67 лет, которое интерпретируется нами как целенаправленный и организованный процесс поэтапного включения детей в познавательную деятельность, способствующий развитию их научных взглядов на мироустройство, создающий условия для целостного представления о мире, отношения к миру и к самому себе;
выявлены педагогические условия по формированию у детей 67 лет основ миропонимания в процессе ознакомления с явлениями окружающего мира (на материале астрономии);
доказательно раскрыты критерии, показатели и уровни сформированности у детей 67 лет основ миропонимания в процессе ознакомления с окружающим миром как результат целенаправленного воспитания и сложного личностного образования ребенка дошкольного возраста.
Практическая значимость исследования:
выявлены и обоснованы критерии и показатели сформированности у детей 67 лет основ миропонимания в процессе ознакомления с явлениями окружающего мира (на материале астрономии);
подобран диагностический материал для выявления уровней сформированности у детей 67 лет основ научного миропонимания;
внедрена в практику дошкольного образования программа «Здравствуй, Солнечный зайчик!» и методические рекомендации педагогам по отбору знаний из области астрономии, созданию развивающей среды, педагогическому сопровождению семьи, по диагностике сформированности астрономических представлений у детей;
разработан и внедрен в учебный процесс спецкурс «Астрономическое воспитание дошкольников» для студентов факультета педагогики и психологии УлГПУ им. И.Н. Ульянова;
теоретические положения и выводы, научно-методический материал, предложенные рекомендации способствуют обогащению лекционных, семинарских, практических занятий по дошкольной педагогике, а также спецкурсов, посвященных вопросам формирования у детей основ миропонимания в процессе ознакомления с окружающим миром, с астрономией в педагогических вузах, колледжах;
материалы исследования могут быть использованы в процессе повышения квалификации педагогических кадров системы дошкольного образования, а также в практике дошкольных образовательных учреждений.
Апробация результатов исследования осуществлялась параллельно с его ходом на всех этапах опытно-экспериментальной работы. Теоретические, практические аспекты, а также результаты исследования обсуждались на международных (Ульяновск, 2007; Ульяновск, 2009; Шадринск, 2010; Новосибирск, 2011), всероссийских (Чебоксары, 2011; Казань, 2011), межрегиональных (Ульяновск, 2011), региональных (Тольятти, 2009; Саратов, 2009; Ульяновск, 2010; Тольятти, 2010; Тольятти, 2011) научно-практических конференциях; опубликованы в научно-теоретических журналах: «Научные проблемы гуманитарных исследований» (Пятигорск, 2011); «Вестник Орловского государственного университета» (Орёл, 2011); «Вестник Орловского государственного университета» (Орёл, 2011).
Внедрение результатов исследования осуществлялось в ходе опытно-экспериментальной работы в МДОУ № 156 «Волжаночка», в МДОУ № 151, в МДОУ № 124 «Планета детства» г. Ульяновска и МДОУ «АБВГД-КА» г. Новоульяновска; в проведении семинаров и открытых мероприятий для слушателей института повышения квалификации и переподготовки работников образования, студентов педагогического университета факультета дошкольного воспитания; в проведении специальных курсов в процессе профессиональной подготовки студентов факультета дошкольного воспитания УлГПУ. Теоретические положения и результаты исследования обсуждались на заседаниях кафедры дошкольной педагогики УлГПУ, педагогических советах МДОУ № 156, 124 г. Ульяновска. Результаты и итоги исследования отражены в 17 публикациях, в том числе в трех статьях в изданиях, включенных в реестр ВАК МО и Н РФ.
Основные положения, выносимые на защиту:
1.Современное образование, ориентирование на личность, предполагает освоение окружающего мира не как изолированной объективной реальности от человека, а как взаимосвязанного, взаимозависимого, целостного мира природы и внутреннего мира человека. В связи с этим, познавая мир, организуя различные виды деятельности, необходимо предусмотреть параллельно с этим развитие представлений ребенка о себе, своем месте в мире. Содержание понятия «формирование основ миропонимания» у детей 67 лет мы рассматриваем как целенаправленный и организованный процесс поэтапного включения детей в познавательную деятельность, способствующий развитию их взглядов на мироустройство, создающий условия для представления о мире, отношения к миру и к самому себе.
2.Структурно-содержательная модель формирования у детей 67 лет основ миропонимания в процессе ознакомления с астрономией, разработанная на основе системного, аксиологического и деятельностного подходов, включает в себя целевой блок (формирование начал миропонимания в процессе ознакомления с явлениями окружающего мира (на материале астрономии); организационно-педагогический блок (создание педагогических условий, разработка воспитательно-образовательной программы «Здравствуй, Солнечный зайчик!» и плана совместной деятельности семьи и дошкольного учреждения); процессуально-деятельностный блок (комплексное использование средств (сказки, загадки, пословицы, мифы, легенды, аудио- и DVD материалы, детская научно-художественная литература, фотографии, макеты); форм (непосредственная образовательная деятельность, игры, экскурсии, конкурсы, выставки, досуги); методы воспитания (беседа, рассказ, диалог педагога с детьми, дискуссия, чтение книг)) в процессе игровой (игры-путешествия, игры-загадки, игры-экспедиции, дидактические, сюжетно-ролевые, настольно-печатные), познавательной (беседа, рассказ, чтение), продуктивной (опыты, экспериментирование, рисование, лепка, аппликация, конструирование, ручной труд, моделирование) деятельности детей и прогнозируемый результат (сформированность у детей 67 лет основ миропонимания в процессе ознакомления с явлениями окружающего мира (на материале астрономии)).
3.Совокупность педагогических условий формирования у детей 67 лет основ миропонимания в процессе ознакомления с явлениями окружающего мира (на материале астрономии): отбор содержания обучения и воспитания в программе «Здравствуй, Солнечный зайчик!», направленной на формирование миропонимания на основе поэтапного ознакомления детей 67 лет с астрономическими понятиями, вызывающими оценочное отношение к сообщаемым фактам, явлениям, событиям; создание образовательной среды, способствующей формированию миропонимания, астрономических представлений и таких качеств личности, как наблюдательность, любознательность, чувство эмпатии; организация и насыщение видов детской деятельности (игровой, познавательной, продуктивной) информацией о звездах и планетах и развитие на этой основе познавательного интереса к явлениям окружающего мира (на материале астрономии); взаимодействие дошкольного образовательного учреждения и семьи в формировании у детей 67 лет основ миропонимания в процессе ознакомления с окружающим миром (на материале астрономии).
4.Критерии (наличие астрономических представлений; астрономических знаний и отношение к окружающему миру; качеств личности) и соответствующие им показатели сформированности элементарных астрономических представлений у детей 67 лет (представления ребенка об астрономии как науке, о профессиях людей, связанных с работой по освоению космоса, об астрономических объектах (Солнце, Луна, звезды, планеты и т.д.), проявление познавательного интереса к окружающему миру; умение применять имеющиеся представления из области астрономии в разных видах деятельности; проявление наблюдательности, любознательности, чувства эмпатии и оценка проявления этих качеств у сверстников), уровни сформированности у детей 67 лет основ миропонимания в процессе ознакомления с явлениями окружающего мира (на материале астрономии).
Структура и объем исследовательской работы. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, библиографического списка, содержащего 238 наименований и приложений. Общий объем диссертации 223 страницы, текст иллюстрируют 20 таблиц, 4 рисунка.
Влияние идей космизма на формирование у детей миропонимания в процессе ознакомления с астрономией
Сама проблема мировоззрения, его природы и основных особенностей возникает вместе с философией, однако термин «мировоззрение» появился сравнительно недавно - чуть больше трех столетий назад, более того, слово «мировоззрение» (Weltanschauung) не имеет ни древнегреческого, ни римско-латинского эквивалента» [181]. Этимологические исследования показывают, что термин «мировоззрение» возникает в Германии. Именно в немецком языке в XVII веке впервые зафиксированы слова Weltbetrachtung — «рассмотрение мира» и Weltbeschauung - «созерцание мира» [16].
Несмотря на то, что термин «мировоззрение» употребляется в философии относительно недавно, он получил совершенно разноплановые трактовки, что нашло свое отражение в обширной словарно-справочной литературе, анализ которой будет представлен ниже. Широкий диапазон значений данного термина обусловлен прежде всего многозначностью и полисемантизмом его составляющих частей. Так, слово «мир» может обозначать вселенную, нашу Землю, род человеческий, социально-экономический тип общества, общественную среду, определенную сферу, область в природе, определенный круг явлений психической жизни (например, мир чувств) [52]. В таком значении, как совокупность всей множественности, понятие «мир» тождественно понятию Вселенной.
Немецкое «Anschauung», в переводе на русский означающее «созерцание» или «воззрение», также многозначно. В философской литературе оно употребляется для обозначения различных моментов и сторон познавательного процесса от непосредственно чувственного восприятия, противопоставляемого рассудку и разуму («живое созерцание»), и до форм собственно рационального постижения действительности («интеллектуальное созерцание»). В немецкой классической философии XVIII-XIX вв. под «созерцанием», как правило, понимали либо сам процесс философского познания, либо результаты этого познания - идеи, воззрения, принципы, системы.
Иммануил Кант, согласно утверждениям Владимира Вениаминовича Бибихина (1938-2004), первым ввел понятие «мировоззрение» в философский обиход, применил термин «Weltbeschauung», «миросозерцание» в смысле старых немецких слов; «разглядывание чувственного мира и составление представления об увиденном». Такое разглядывание и составление представления, согласно И. Канту, невозможно, если мир не представлен нам каким-то другим способом, причем не зрительно, в силу невидимости целого мира [16].
Впервые мы сталкиваемся с термином «миросозерцание», близким понятию «мировоззрение» и иногда отождествляемым с ним, в «Толковом словаре» Владимира Ивановича Даля (1801-1972), изданном в 1881 году. Он объясняет это слово как умственное созерцание мира - миров. Вселенной, что дает широкие возможности для толкования данного понятия [52].
Самым первым толкованием понятия «мировоззрение» стала статья в «Большой энциклопедии» 1896 года издания, редактором которой выступил Сергей Николаевич Южаков (1849-1910). В этой энциклопедии мировоззрение выступает в двух аспектах. Во-первых, как совокупность взглядов и на сущность значение Вселенной, включая сюда и человечество, и подразумевает, по сути, различные философские взгляды на мир. Во-вторых, в более узком смысле под мировоззрением подразумевается воззрение только на человека, то есть вся сумма взглядов на происхождение, сущность и назначение человека, на его инстинкты и общее направление, а равно на конечную цель исторической жизни или философский взгляд на человека, поскольку именно человек создает учения о мире [218, С. 77].
Теоретический анализ литературы показал, что в настоящее время термин «мировоззрение» широко используется в философской, психологической и педагогической науке для определения системы взглядов человека на окружающий мир, природу, трудовую деятельность. В отечественной философской и психолого-педагогической литературе принятого всеми единого определения понятия «мировоззрение» пока не существует. Так, в Российской педагогической энциклопедии подчеркивается, что «мировоззрение - целостное представление о природе, обществе, человеке, находящее выражение в системе ценностей и идеалов личности, социальной группы, общества» [172, С. 575].
В философском словаре под редакцией М.М. Розенталя и П.Ф. Юдина мировоззрение представлено как «система взглядов, понятий и представлений об окружающем мире». Данное определение включает в себя два понятия: мировоззрение в широком смысле слова и мировоззрение в узком смысле слова. Первое понятие включает в себя «совокупность всех взглядов человека на окружающий мир: философские, общественно-политические, эстетические, естественно-научное воззрение». Второе понятие основывается исключительно на философских взглядах, когда главный акцент делается на идеологический аспект, выделяя при этом материалистическое и идеалистическое мировоззрение». [215, С. 219].
В «Новейшем философском словаре» А.А. Грицановым мировоззрение рассматривается как «система взглядов на мир и место человека в этом мире, во многом определяющая отношение человека к этому миру, другим людям, самому себе и формирующая его личностные структуры». [136, С. 425].
В Большом психологическом словаре понятие «мировоззрение личности» рассматривается как «комплекс обобщенных представлений (взглядов) данной личности об окружающем мире и себе, о своих отношениях к окружающей действительности и к себе» [23, С. 294].
Модель формирования основ миропонимания у детей в процессе дошкольного астрономического образования
Лев Семенович Выготский (1896-1934) определяет слово как средство направления внимания, в результате чего в ряде предметов, которые носят одно и то же имя, начинают выделяться общие свойства на основе имени, что приводит к образованию понятия, выступающего как категория. Он пишет, что «слово анализирует мир, слово - первое средство анализа» [41, С. 270]. Мировоззрение определяется как характеристика поведения человека в целом, как культурное отношение к внешнему миру. Л.С. Выготский утверждал, что впервые годы жизни, иногда вплоть до поры полового созревания, мировоззрение в собственном смысле слова у ребенка отсутствует. В связи с этим положением мы и рассматриваем становление мировидения детей, культурного отношения к миру в культурно-исторической логике согласно принципу единства онто- и филогенеза. Задача образования свободного, духовного человека, а значит человека культуры, предполагает в качестве ее решения создание педагогических условий для расширения границ миропонимания ребенка. Только такое миропонимание может явиться основой формирования мировоззрения человека в будущем. Осознанность, осмысленность картины мира предполагает в качестве своей основы единство чувственности и рациональности значений во взаимопроникающем образе.
Алексей Николаевич Леонтьев (1903-1979) развил представления о чувственной ткани в картине мира человека, которая порождается в практическом взаимодействии с внешним предметным миром в результате непосредственного впечатления от него; служит материалом, из которого строятся сознательные, предметные, значимые образы; выполняет функции свидетельствования о внешней реальности, «придания реальности сознательной картины мира» [115]. Он выдвинул гипотезу о картине мира как многомерном психическом образовании, поставил вопрос о разработке проблемы восприятия В контексте психологии образа мира. В самом понятии «образ мира» воплощена идея развития и функционирования познавательной сферы личности.
Сергей Леонидович Рубинштейн (1889-1960) явился основоположником понимания психики как продукта деятельности самого человека и исторического развития, как порождения предметного, созданного человеческой деятельностью мира. В своих исследованиях он определяет мир с точки зрения совокупности вещей и людей, в которую включается то, что относится к человеку и к чему он относится в силу своей сущности, что для него значимо, на что он направлен. Познание мира является процессом интериоризации, свертывания, обобщения знания, приобретенного посредством чувственного восприятия отношения мира и человека. Процесс экстериоризации культурного знания проявляется в поступках, поведении ребенка, его отношении к миру Природы, Людей, Собственного «Я», Предметов и Культуры. Мы считаем, что становление картины мира у ребенка дошкольного возраста возможно на основе установления взаимозависимостей между этими сферами реальности [173].
О возможности формирования у детей основ картины мира свидетельствует теория о поэтапном формировании умственных действий Петра Яковлевича Гальперина (1902-1988), в основе которой лежат интериоризированные схемы ориентировочных действий, и в их числе -разнообразные законы (логические, математические, механические, физические и Т.Д.). Ориентировочные действия, законы, правила, алгоритмы составляют общий ряд категорий, необходимых для развития самостоятельности, активности ребенка. В познании мира человек учитывает не только свое восприятие предметов, но и опыт человечества о них, включающий не только их естественные свойства, но и социальное значение, и общественные формы отношения к ним. П.Я. Гальперин считает, что процесс познания происходит на личностном уровне, где господствует регуляция действия на основе осознания общественного значения ситуации и общественных средств образцов и способов действия» [44]. Николай Евгеньевич Веракса в научном исследовании «Возникновение и развитие диалектического мышления у дошкольников» изучает проблему средств диалектического мышления как культурного феномена и говорит о том, что в качестве таких средств могут выступать образы, знаки, понятия, предпонятийные образования, структурные единицы различной степени общности, к числу которых можно отнести алгоритмы действий, логические правила. Он подчеркивает, что в качестве средств диалектического мышления могут выступать те образы и понятия, с помощью которых субъект может передать отношения противоположности. У детей такими средствами могут явиться единичные образы и их совокупности (комплексы) образов. Отражение отношений противоположности в плане образов определяется Н.Е. Веракса как репрезентация объекта, при которой он обладает одновременно противоположными свойствами, предполагающими и исключающими друг друга.
Мысленное восстановление объекта должно включать в себя представление об объекте в совокупности его свойств. Образы, в которых объекты отражаются в совокупности их свойств, Н.Е. Веракса называет комплексными представлениями. В рамках одного такого представления субъект может переходить от анализа одних свойств объекта к другим его свойствам, проявляя гибкость мышления. Особые циклические представления выделены вышеупомянутым автором в связи с тем, что каждая система представлений передает смысл преобразований только тогда, когда сохраняется целостное представление обо всем цикле происходящих изменений. «Циклические представления отражают процесс преобразования объекта или ситуации через систему последовательных образов и задают смысл преобразования» [34, С.159]. Существуют внешняя и внутренняя цикличности жизни ребенка: внешняя задана через циклические изменения природы, внутренняя - через циклические изменения органических потребностей. Это порождает цикличный характер тех видов деятельности, которыми овладевает ребенок: еда, гуляние или продуктивная деятельность. Все циклы соподчинены между собой. Любой цикл, будучи диалектичен объективно, подчиняясь объективным диалектическим отношениям, отражаясь в сознании ребенка в циклических представлениях, не может не передавать эти диалектические моменты. Тем самым циклические представления, с точки зрения Н.Е. Веракса, играют роль того диалектического фона, на котором происходит процесс мышления ребенка. В циклах отражаются отношения противоположности, в качестве которых выступают начальные и конечные состояния, отраженные в таких представлениях. С нашей точки зрения, каждый цикл представляет собой целостность, в которой разворачивается жизнедеятельность ребенка. Познание также является циклическим процессом, в ходе которого мысль движется от разрозненных представлений об объектах и явлениях к пониманию их в системе разнообразных связей, что и приводит к возникновению целостной картины мира у ребенка-дошкольника.
Организация и проведение опытно-экспериментальной работы
Созданные педагогические условия, на наш взгляд, находятся в тесном единстве и взаимосвязаны между собой, обеспечивают успешность осуществления процесса формирования у детей 6-7 лет основ миропонимания в процессе ознакомления с астрономией в условиях дошкольного образовательного учреждения.
Формирование у детей 6-7 лет основ миропонимания в процессе ознакомления с астрономией осуществляется на основе научно-обоснованных психолого-педагогических принципов, которые являются ориентирами для планирования, организации и анализа практики воспитания, направления действий воспитателей. Под принципом понимается исходное положение какой-либо теории, учения, руководящая идея, основное правило деятельности. По определению Е.И.Пассова, принципы - «законы, действующие в определенной сфере». Принципы, разработанные в исследовании О.И. Дониной, были взяты нами за основу; - принцип научности, который имеет отношение к методам педагогической деятельности и к деятельности детей. В соответствии с ним педагогическое воздействие должно быть направлено на развитие познавательной активности детей, на формирование у них умений и навыков научного поиска. Принцип научности позволяет знакомить детей с историей важнейших открытий и современными идеями и гипотезами, так как сколько бы элементарными ни были передаваемые знания, они не должны противоречить науке; принцип наглядности является организующим положением всего процесса астрономического образования. Наглядность основана на закономерностях познания окружающей действигельности и развития мышления от конкретного к абстрактному. (Абстрактные понятия и положения легче усваиваются ребенком, если они подкреплены конкретными фактами в процессе сравнения, проведения аналогий и т.д. Разнообразная изобразительная, естественная, экспериментальная, звуковая, звукоизобразительная, объемная и другие виды наглядности помогают воспитателю в дошкольном образовательном учреждении сделать процесс ярким, образным и эмоциональным, стимулировать интерес к познанию окружающего мира); - принцип систематичности и последовательности предполагает соблюдение логических связей в процессе воспитания и обучения детей, что обеспечивает прочное усвоение знаний; - принцип учета возрастных и индивидуальных особенностей детей предполагает гибкое использование педагогами различных форм и методов воспитательного воздействия с целью достижения оптимальных результатов учебно-воспитательного процесса по отношению к каждому ребенку; - принцип активности и сознательности позволяет рассматривать ребенка не только как объект воздействия социальной среды, но и как субъект познания и преобразования окружающего мира, способного к саморазвитию; - принцип гуманизации предполагает создание такого уклада жизни образовательного учреждения, в котором осуществляется совместная творческая деятельность, взаимообучение, взаимообогащение и диалогическое общение субъектов образовательного процесса, создаются возможности для проявления и развития творческой индивидуальности каждого.
Третье системообразующее звено модели формирования у детей 6-7 лет основ миропонимания в процессе ознакомления с астрономией - это процессуально-деятельностаый блок, представленный в разработанной нами программе «Здравствуй, Солнечный зайчик!» через разные виды деятельности, в рамках которых используются определенные формы организации, методы и средства воспитания.
Содержание обучения и воспитания раскрывается в программе «Здравствуй, Солнечный зайчик!», способствующей формированию понимания мира на основе поэтапного ознакомления дошкольников с астрономическими понятиями (Солнце, Луна, Земля, звезды, планеты и т.д.), вызывающими оценочное отношение к сообщаемым фактам, явлениям, событиям (рис. 2).
Содержание - определенная сторона целого, единство его частей, элементов, его свойств и связей, основная суть находящегося в чем-то другом. Под содержанием мы понимаем определенную, предъявляемую детям информацию, направленную на познание и усвоение знаний из области астрономии.
Каждый из разделов программы имеет свою специфику, цель, задачи, состоит из нескольких блоков, предполагает распределение программного познавательного материала по основным видам детской деятельности (познавательной, игровой, экспериментальной, продуктивной, творческой).
Первый раздел программы - «Солнечный зайчик!» - содержит элементарные сведения о Солнце (что означает это слово, вид Солнца, что думали древние люди о природе Солнца). Знания ребенка о Солнце занимают важное место в системе формирования астрономических представлений, так как «детская астрономия» -это прежде всего «солнечная астрономия», а солнце - любимое светило детей, один из источников их радости и хорошего настроения.
Второй раздел «Путешествие Солнечного зайчика в прошлое предметов» посвящен формированию представлений об истории возникновения календаря, о значении календаря для жизни человека, что способствует формированию целостного представления о времени и его измерении
Результаты опытно-эксперименталы-юй работы
Диаграмма наглядно показывает, что в экспериментальной группе возросло количество детей с высоким и средним уровнями сформированное астрономических представлений.
Для доказательства эффективности педагогического эксперимента мы использовали метод математической статистики; критерий ср - угловое преобразование Фишера, поскольку исследование касается выявления различий в уровне изучаемого признака 182, С. 158]. Критерий ср оценивает достоверность различий между процентными долями двух выборок по частоте встречаемости интересующего эффекта. Сугь углового преобразования Фишера состоит в переводе процентных долей в величины центрального угла, который измеряется в радианах. Большей процентной доле соответствует больший угол Ф, а меньшей доле - меньший угол, по соотношения здесь не линейные. При увеличении расхождения между углами cpl и ф2 и увеличения численности выборок значение критерия возрастает. Чем больше величина ф\ тем более вероятно, что различия достоверны.
Критерий ф позволяет определить, действительно ли один из углов статистически достоверно превосходит другой при данных объемах выборки. Ограничения критерия ф были учтены: 1) ни одна из сопоставляемых долей не должна быть равной нулю; 2) при п], п2 5 возможны любые сопоставления.
С помощью критерия ф -- угловое преобразование Фишера нулевая гипотеза в начале педагогического эксперимента подтвердилась (ф ЭМп = 0,17 при ф кр= 1,64, р 0,05), в конце педагогического эксперимента Но, была отвергнута в пользу Н] (ср ,М1 = 2, 53 при ф ф = 1,64, р 0,05). Подтвердим сказанное количественными данными.
В начале педагогического эксперимента, следуя логике данного метода математического анализа, мы сформулировали гипотезы: Но - доля детей 6-7 лет, достигших высокого уровня сформированности астрономических представлений, в экспериментальной группе не больше, чем в контрольной. Нt - доля детей 6-7 лет, достигших высокого уровня сформированности астрономических представлений, в экспериментальной группе больше, чем в контрольной. На основе полученных данных в начале педагогического исследования построим четырехклеточную таблицу, которая фактически представляет собой таблицу эмпирических частот по двум значениям признака: «"есть эффект" "нет эффекта"» (таб. 19).
Четырехклеточная таблица для расчета критерия с целью выявления различий двух групп, экспериментальной (20 чел.) и контрольной (22 чел.), достигших высокого уровня сформированное астрономических представлений в начале педагогического эксперимента (констатирующий этап)
Находим величины ф1 и ф2 по таблице [182, С. 331], которая является приложением к описанию метода углового преобразования Фишера. Уточним, что ф1 - это всегда угол, соответствующий большей процентной доле.
Полученное эмпирическое значение ф находится в зоне незначимости. Ответ: Но принимается. Доля детей 6-7 лет, достигших высокого уровня сформированности астрономических представлений, в экспериментальной группе не больше, чем в контрольной, на начало педагогического эксперимента. Таким же образом были проиведены подсчеты процентной доли детей 6-7 лет, достигших среднего (ф эмп = 0,32 при ф кр= 1,64, р 0,05) и низкого (ф эмп = 0,41 при ф кр= 1,64, р 0,05) уровней сформированности астрономических представлений на начало педагогического эксперимента.
Следовательно, эмпирические распределения детей 6-7 лет по уровням сформированности астрономических представлений в экспериментальной и контрольной группах в начале педагогического эксперимента совпадают.
В конце педагогического эксперимента мы также использовали критерий Ф — угловое преобразование Фишера. Сформулируем гипотезы.
Но - доля детей 6-7 лет, достигших высокого уровня сформированности астрономических представлений в конце педагогического эксперимента, в экспериментальной группе не больше, чем в контрольной.
Нт - доля детей 6-7 лет, достигших высокого уровня сформированности астрономических представлений в конце педагогического эксперимента, в экспериментальной группе больше, чем в контрольной.
В первой из указанных гипотез предполагается, что различия в результатах детей 6-7 лет экспериментальной группы по сравнению с результатами детей 6-7 лет контрольной группы невелики или отсутствуют. Следовательно, принимая или отвергая данную гипотезу, правомерно сделать вывод об эффективности («есть эффект») или неэффективности («нет эффекта») проведенного нами педагогического эксперимента.
Пользуясь результатами, полученными в конце педагогического эксперимента, построим четырехклеточную таблицу (таб. 20).
Находим величины pl и ф2 по таблице 1182, С. 331], которая является приложением к описанию метода углового преобразования Фишера. Уточним, что ф1 - это всегда угол, соответствующий большей процентной доле. ф1 (65%)= 1,875 q 2 (27%) =1,093
Определим эмпирическое значение критерия ф по формуле: Ф =(ф1-ф2)- Ь- Ф эмп = (1,875- 1,093) Ji - = 0,782 3,236 = 2,53 (р 0,01) Для сравнения: критические значения ф , соответствующие принятым в психологии уровням статистической значимости, равны: Ф кр= 1,64 (р 0,05) Ф кр= 2,31 (р 0,01) [182]. В нашем эмпирическом исследовании получено: ф эмп = 2,53, ф эмп ф кР(р 0,01) Полученное эмпирическое значение ф находится в зоне значимости. Ответ: Но отвергается. Н] принимается. Доля детей 6-7 лет, достигших высокого уровня сформированное астрономических представлений в конце педагогического эксперимента, в экспериментальной группе больше, чем в контрольной (р 0,01).
Таким образом, тенденция к росту уровня сформированности астрономических представлений наиболее выражена в экспериментальной группе. В контрольной группе произошедшие изменения незначительны.
Статистико-математическая обработка полученных результатов показала эффективность проведенной опытно-экспериментальной работы по формированию основ научного миропонимания в процессе ознакомления с окружающим миром (на материале астрономии).
Сопоставляя количественные и качественные данные контрольного этапа в экспериментальной и контрольной группах, мы убедились, что проведенная работа получила педагогический эффект. Результаты контрольного эксперимента показали, что совокупность созданных условий и разработанная нами модель формирования основ научного миропонимания детей 6-7 лет выявили возможности формирования основ миропонимания в процессе ознакомления с астрономией детей старшего дошкольного возраста и оказали позитивное влияние на уровень астрономических представлений детей.
