Введение к работе
Актуальность проблемы
«Маколот-уш-шуаро» Мир Алишера Коне’ является одним из важнейших тазкире XVIII века, оставшихся до сих пор вне поля зрения исследователей. Это тазкире было написано в 1756 году и в нем приводятся сведения о персоязычных поэтах Индии и Синда. «Маколот-уш-шуаро» Мир Алишера Коне’ имеет большое научное и литературное значение и способствует выявлению состояния литературных связей Мавареннахра, Хорасана, Ирана и Индии.
Следует отметить, что впервые об этом тазкире, о его особенностях и авторе в своей книге «Тазкиранависии форсb дар {инду Покистон» («Составление тазкире на фарси в Индии и Пакистане») сообщил Сайид Алиризо Накави (7). Краткую информацию об этом источнике можно найти также и в «Таърихи тазкира[ои форсb» («Истории персидских тазкире») иранского ученого Ахмада Гулчина Маони (5,6) и в книге Чарлза Стори «Персидская литература: библиографический обзор» (8). Однако, «Маколот-уш-шуаро» Мир Алишера Коне’ до сих пор не являлось объектом серьезного научного исследования. На наш взгляд, исследование этого источника может содействовать в решении целого ряда проблем персоязычной литературы Индии и Синда ХУП-ХУШ веков, ибо именно этот период является наиболее яркой страницей истории персидско-таджикской литературы, в развитии которой значительный вклад внесли литераторы Индии.
Цели и задачи исследования Основная цель данного исследования заключается в изучении жизни и творчества Мир Алишера Коне’, литературно-художественных особенностей «Маколот-уш-шуаро» и выявлении его научного и литературного значения в персоязычной литературе Индии. Для достижения данной цели нами была предпринята попытка решить следующие задачи:
- исследовать биографию и сочинения Мир Алишера Коне’ Таттави;
- изучить и выявить особенности содержания «Маколот-уш-шуаро»;
- определить литературное значение «Маколот-уш-шуаро» как важного источника персоязычной литературы Индии XVII-XVIII веков;
- на основе данного источника выявить литературные связи поэтов Индии, Ирана и Мавареннахра:
- определить место тазкире Коне’ в общем потоке персидских тазкире;
- определить значение данного тазкире в изучении общих вопросов развития литературы XVIII-Х1Х веков и в написании тазкире в последующие периоды;
- на основе содержания тазкире определить поэтическое наследие Мир Алишера Коне’, выявить особенности его художественного пера и его место в персоязычной литературе Индии как поэта и автора тазкире.
В ходе исследования в диссертации также приведены сведения из жизни и творчества ряда известных поэтов Индии и Синда XVII-XVIII веков, затронуты вопросы состояния литературных жанров, тематики литературы, социальных сословий поэтов изучаемого периода, художественных и стилевых особенностей тазкире Коне’ и его влияния на последующие аналогичные сочинения. Кроме того, обращено внимание на миграцию поэтов и ученых Мавареннахра и Ирана в Индию и влияние индийского стиля на их творчество.
Научная новизна диссертации
Впервые в таджикском литературоведении исследуется биография и творческое наследие Мир Алишера Коне’, жанровые и тематические особенности его творчества, подвергаются анализу литературно-художественные особенности «Маколот-уш-шуаро», его источники, композиция и содержание, ее значение в изучении истории персидско-таджикской литературы, влияние на последующий этап написания тазкире. Настоящая диссертация впервые ознакомит таджикских читателей не только с личностью, жизнеописанием и сочинениями Мир Алишера Коне’, но и с рядом малоизвестных персоязычных поэтов Индии и Синда XVII-XVIII веков.
Практическая значимость диссертации
Результаты данного исследования могут быть применены в изучении вопросов формирования и развития персоязычной литературы Индии в XVII-XVIII вв., эволюции поэтических жанров и тематики, литературных связей, литературных стилей, истории литературы и литературной критики. Кроме того материалы данной диссертации могут быть использованы при составлении учебников, чтении лекций по истории литературы XVII- XVIII веков, чтении спецкурсов и проведении практических занятий по изучению тазкире для студентов филологических факультетов и востоковедения, а также при написании курсовых и дипломных работ.
Источники исследования При написании диссертации основным источником было «Маколот-уш-шуаро», подготовленное к изданию Хисомуддином Рошиди (1957 г.). Другими важными источниками были «Тазкират-ул-авлиё» Аттора Нишопури, «Тазкират-уш-шуаро» Давлатшоха Самарканди, «Нештари ишк» Хусайнкулихона Азимободи, «Маджма’-ун-нафоис» Сироджиддина Алихона Орзу и др. Также мы обращались к трудам Саидалиризо Накави «Тазкиранависии форсb дар {инду Покистон», Ахмада Гулчина Маони «Таърихи тазкира[ои форсb», и к другим сочинениям.
Методология исследования При написании диссертации в основном применены методы сравнительного анализа и статистического подсчета. Теоретической базой и методологической основой диссертационной работы послужили фундаментальные исследования отечественных и зарубежных ученых.
Апробация работы Основное содержание работы нашло свое отражение в 18 научных статьях соискателя, список которых приводится в конце автореферата. По теме диссертации автором прочитаны доклады на областных конференциях и ежегодных традиционных конференциях ХГУ имени академика Б. Гафурова. Диссертационная работа была обсуждена на кафедре таджикской классической литературы (15.09.2011, протокол №1) и секции литературоведения(09.03.2012, протокол №3) и рекомендована к защите.
Структура диссертации
Диссертация состоит из введения, двух глав, 9 разделов, заключения и библиографии.
