Содержание к диссертации
Введение
Глава 1. Образование в Ирландии: теоретико-методологические подходы и нормативногоавовая база 13
1Д. Становление и развитие поликультурного образования в Ирландии 13
1-2. Анализ начального образования в Ирландии и поликультурный подход как приоритетное направление его развития в общей системе школьного образования 35
1.3. Современные тенденции развития поликультурного образования в Ирландии 51
Глава 2, Реализация опыта поликультурного образования младших школьников в Ирландии 69
2.1. Организация поликультурного образования младших школьников в Ирландии. Формы и методы его реализации .69
2.2. Содержание поликультурного образования младших школьников, в контексте Интегрированного тематического планирования уроков в Ирландских школах 87
2.3. Оценка результатов обучения младших школьников Ирландии в контексте культурного многообразия 103
Заключение 116
Список литературы 119
Приложения 132
- Становление и развитие поликультурного образования в Ирландии
- Современные тенденции развития поликультурного образования в Ирландии
- Организация поликультурного образования младших школьников в Ирландии. Формы и методы его реализации
- Содержание поликультурного образования младших школьников, в контексте Интегрированного тематического планирования уроков в Ирландских школах
Введение к работе
Актуальность исследования. Приоритетность поликультурного образования как мировая тенденция находит широкое освещение в трудах отечественных и зарубежных ученых (Б. С, Гершунский, Н. Д. Ни-кандров, Г. Н. Филонов, С. Дж. Белл, Д. Бенкс, С, Брок, С. Грент, И. С. Кон, Р. Хенви и др.).
Поликультурное образование - сравнительно новая область педагогической теории и практики функционирования образовательных учревде-ний многих стран мира. Впервые понятие «поликультурное образование» получило толкование в Международном словаре 1977 г. (International Dictionary of Education. Kogan Page. London 1977. P. 273) и было определено как ситуация взаимодействия обучающегося с незнакомыми для него элементами культуры и инокультурными реалиями, К сожалению, там не раскрываются ни цели, ни функции поликультурного образования. Однако в Международной энциклопедии образования 1994 г. (The International Encyclopedia of Education Vol 7. Oxford: Pergamon Press, 1994, R 3963) поликультурное образование определяется как образование, включающее в себя организацию и содержание педагогического процесса, в котором представлены две и более культуры, отличающиеся по языковому, этническому, национальному или расовому признаку. Особую актуальность поликультурное образование получило при поиске механизмов социализации личности в ситуации контакта культур.
Проблема поликультурного образования разносторонне представлена в научной литературе. В зарубежной педагогике анализируется влияние культурного фактора на нацию, иерархию ее ценностей (М. Анбер, К. Бенедикт, Ж. Пуассон и др.), возможности преодоления расовых (национальных) предубеждений и дискриминации (С. Дж. Белл, С. Брок, С. Грент и др.).
Проблемы межнационального взаимодействия и толерантности стоят в России так же остро, как и во всем мире. Однако отечественная концепция поликультурного образования находится еще в процессе становления. Для России это сравнительно новое явление оказалось в значительной степени альтернативой интернациональному социалистическому воспитанию, рассматривавшемуся ранее как условие идеологического единства общества.
Проблемы поликультурного образования как процесса усвоения учащимися знаний о различных культурах, осознания общего и особенного в образе жизни, культурных ценностях и ориентирах разных народов рассматривались в исследованиях Л. И. Алексеевой, О. В, Аракелян, Г, И. Гайсиной, О, К. Гагановой, Х- X. Галимова, Н, С. Гончаровой, О. В. Гукаленко, А. Я Джуринского, В. А. Ершова, И- М. Синагатуллина и др.
Отдельные аспекты поликультурного образования, такие как проблема воспитания толерантности, особенности работы педагогов с детьми-мигрантами изучаются О. В- Гукаленко, В. С. Кукушиным, П. В. Степановым, С. А. Тангян. Многие авторы рассматривали поликультурное образование в многонациональных школах и классах, обосновывая его как процесс контакта культур, как способ социализации личности в многонациональном обществе (А, К. Бердиев, А. С, Гаязов, Л. И. Лебедева, IIL А. Магомедов, Р. Б- Раджибаева и др,)-
Формы и методы поликультурного образования в условиях регионализации российской системы образования научно обоснованы в работах Г, Ж. Даутовой, С. Ф- Петровой, А. П. Шафиковой. Ученые Ю. С. Давыдов, В. В. Макаев, 3. А. Малькова, Л. Л- Супрунова разработали концепции поликультурного образования в общеобразовательной и высшей школе РФ. В данных концепциях раскрывается понятие поликультурного образования, характеризуются его методологические ориен-
тиры, определяются основные направления, задачи и механизмы реализации такого образования в современной российской системе.
Действительно, идея поликультурности, пришедшая в Россию из западной педагогики, вызвала интерес отечественных ученых к опыту ее реализации в учебных заведениях различных стран. Развитие новой области педагогической теории и практики невозможно без изучения мировых тенденций, учета позитивных и негативных аспектов зарубежного опыта. Однако мы не обнаружили исследований, посвященных анализу и обобщению опыта Ирландии по вопросу организации поликультурного образования в стране, В то же время этот опыт заслуживает особого внимания, так как идеи поликультурности в этом государстве разрабатываются и реализуются особенно активно - в силу полиэтнического состава населения, притока иностранных мигрантов в конце XX в., а также политики страны, направляющей свои усилия на борьбу с расизмом.
Более того, Ирландия - очень небольшая по Российским и европейским меркам страна, богатые традиции превосходного ирландского образования имеют международное признание- Ирландия занимает первое место в мире по числу учебных заведений на душу населения. На 3,52 млн человек (2003 г.) приходится 7 университетов, 14 технологических институтов, многие десятки частных колледжей, около 3000 начальных и более 800 полных средних школ- Университетская наука, особенно в сфере информационных технологий, составляет успешную конкуренцию знаменитой Силиконовой долине. Крупнейшие корпорации США и Японии, выпускающие компьютеры и разрабатывающие программное обеспечение, охотно размещают свои лаборатории при ирландских университетах. А высокое качество ирландского образования во многом достигается, в отличие от более крупных стран, за счет индивидуального подхода к каэдому школьнику и студенту.
Диплом ирландского университета или колледжа высоко котирует-
ся в мире. Исследования ирландских ученых привлекают к себе внимание международной научной общественности. Эти достижения стали возможными только благодаря строго продуманной и реально работающей системе образования, пользующейся мощной государственной поддержкой.
Сложная политико-культурная ситуация, обусловленная полиэтническим составом населения, диктует необходимость организации поли-культурного образования в Ирландии начиная с самых ранних ступеней обучения, поскольку ребенок в младшем школьном возрасте активно познает окружающий мир и при этом не имеет врожденных отрицательных установок в общении. Национальный признак в этом возрасте не является преградой к установлению межличностных контактов.
Организация поликультурного образования младших школьников в Ирландии также не нашла своего отражения в трудах отечественных теоретиков зарубежной школы.
Таким образом, актуальность данного исследования обусловлена наличием ряда причин. В их числе:
необходимость воспитания у детей таких качеств, как терпимость к чужому мнению, верованиям, поведению путем включения поликультурного образования в учебный процесс начальной школы (использование возможностей позитивного восприятия и усвоения в данном возрастном периоде принципов гуманности и толерантности, закладывание основ будущего мировоззрения ребенка; создание поликультурной образовательной среды, отражающей реалии и тенденции развития учебного процесса с учетом личностной ориентированности);
потребность расширения границ мирового опыта поликультурного образования как одного из средств борьбы с расовой дискриминацией и ее искоренения;
~ возможность использования поликультурного опыта Ирландии в процессе реформирования образования младших школьников в России.
В ходе анализа теоретических исследований и практического опыта по вопросу поликультурного образования можно выявить следующие противоречия:
между достигнутым уровнем развития поликультурного образования в России и за рубежом и отсутствием конкретных научно-методических рекомендаций по его реализации;
между значимостью для отечественной педагогики опыта зарубежных стран в области реализации поликультурного образования для его адаптации к практике обучения в школах нашей страны, и недостаточной изученностью данного вопроса в России относительно обобщения опыта Ирландии,
Данные противоречия послужили исходным импульсом для определения направленности предпринятого исследования.
Проблема исследования заключается в выявлении потенциала поликультурного образования младших школьников в Ирландии и возможностей его использования в отечественной системе начального образования.
Актуальность проблемы поликультурного образования, недостаточная теоретическая разработанность данного вопроса в отечественной педагогической науке и его практическая значимость определили выбор темы диссертационного исследования «Поликультурное образование младших школьников в Ирландии»,
Цель исследования: изучить и охарактеризовать содержательную и процессуальную стороны поликультурпого образования младших школьников в Ирландии, тенденции его развития в качестве практико значимого направления для использования его в России,
Объект исследования: процесс поликультурного образования младших школьников в Ирландии,
Предмет исследования: содержание, технологии и условия поликультурного образования младших школьников в Ирландии как основа-
ния для использования его положительного опыта в России-Задачи исследования:
На основе ретроспективного анализа развития начального образования в Ирландии обосновать приоритетность поликультурного подхода в его организации.
Определить современные тенденции развития поликультурного образования младших школьников, условия его успешной реализации,
Проанализировать содержание поликультуры ого образования младших школьников (принципы, цель, задачи, формы и методы, критерии оценки результатов обучения).
Раскрыть возможности использования положительного ирландского опыта в начальной школе России,
Теоретико-методологической основой исследования были выбраны философский, культурологический, лингвокультурологическии, общепедагогическии подходы, в основе которых:
- идеи В, Г. Афанасьева, И. В. Блауберга, М. С, Когана,
B. П. Кузьмина, Э. Г. Юдина, раскрывающие философские теории цело
стности и системности;
- концепции развития образования в современном мире
Б. Л- Вульфсона, 3. А. Мальковой, Н. Д. Никандрова;
- идеи поликультурности в образовании и воспитании школьников
Л. И. Алексеевой, О. В. Аракелян, Г. И. Гайсиной, О. К. Гагановой,
Н. С. Гончаровой, О- В. Гукаленко, А. Н. Джуринского, В. А, Ершова,
И. М. Синагатуллина, Д. Бенкса, Р. Хснви,
- психологические теории развития личности младших школьников
в процессе образования и воспитания Л. С. Выготского, А- Н, Леонтьева,
C. Л. Рубинштейна,
Методы исследования
- аналитический - теоретический анализ отечественной и зарубеж-
ной общенаучной педагогической, психологической, социологической литературы;
эмпирический - фиксированное наблюдение за работой ирландских учебных заведений в период стажировки в Ирландии; изучение опыта работы образовательных учреждений Ирландии, реализующих идеи поликультурного образования, беседы со специалистами, занимающимися проблемами поликультурного образования в стране;
сравнительный - изучение программных документов, систематизация, обобщение учебных материалов ирландских школ, их сравнительно-сопоставительный анализ;
статистический - обработка и анализ статистических данных» характеризующих динамику развития поликультурного образования в Ирландии.
Исследовательская база: Национальная школа Св. Савиора, г. Уотерфорд, Ирландия; Модульная школа, г. Уотерфорд, Ирландия; Уотерфордский технологический институт, Ирландия.
Научная новизна исследования:
впервые в России проанализирована сущность организации поли-кулыурного образования в Ирландии как компонента общего образовательного процесса, его содержание, технологии, современные тенденции развития;
введены в научный оборот неизвестные широкому кругу исследователей аутентичные научные, научно-методические, страноведческие материалы по системе образования в Ирландии,
- определены условия реализации положительного ирландского
опыта поликультурного образования в учебно-воспитательном процессе
начальной школы России.
Теоретическая значимость исследования заключается в том, что произведено теоретическое осмысление педагогической интерпретации
понятия «поликультурный подход» в учебно-воспитательном процессе ирландской школы; расширено научное представление о современных зарубежных системах школьного образования, их особенностях и многообразии, динамике развития в условиях многонационального и полиэт-ничного состава; рассмотрены возможные пути совершенствования учебно-воспитательного процесса начальной школы России на основе ирландского опыта, позволяющие углубить теоретические исследования в области сравнительной педагогики-
Практическая значимость исследования состоит в том, что результаты данного исследования могут быть внедрены в учебно-воспитательный процесс начальной школы России и могут использоваться в системе повышения квалификации учителей
Апробация материалов исследования: теоретические положения и выводы исследования обсуждались и получили одобрение на студенческой научно-практической конференции «Молодежь и наука - третье тысячелетие» (Тула, 2005 г.); конференции «Гуманность учащихся в школах Ирландии» (Уотерфорд, Ирландия, 2006 г.); заключительной конференции, посвященной подведению итогов стажировки в уотерфордском технологическом институте (Уотерфорд, Ирландия, 2006 г.); конференции ирландских студентов и PHD «Межличностные отношения в многонациональном коллективе» (Уотерфорд, Ирландия, 2006); 3-й региональной научно-практической конференции аспирантов, соискателей и молодых ученых «Исследовательский потенциал молодых ученных: взгляд в будущее» (Тула, 2007 г.).
На защиту выносятся следующие положения:
1. Основой поликультурного образования в Ирландии, оформившегося в отдельную область человеческого познания в последней четверти XX в., является историческое и национально-культурное многообразие страны, обязанное датскому, норманнскому, кромвельскому и шотланд-
скому нашествиям. Современное многонациональное ирландское общество стимулировало разнообразие форм и методов поли культурного образования. Равенство, плюрализм, уважение различных традиций, убеждений и ценностей людей - ключевые принципы, лежащие в основе политики в данной области. Поликультурное образование в Ирландии отвечает требованиям создания нового, толерантного, гуманного общества, введения поликулътурньтх компетенций в процесс социализации личности.
2. Современными тенденциями в развитии поликультурного обра
зования является применение стратегий, которые способствуют совмест
ной жизни людей разного происхождения, вероисповедания, цвета кожи
и т. д. Стратегия поликультурности предполагает равноправие культур
всех участников образовательного процесса, служит достижению основ
ной цели поликультурного образования ирландских младших школьни
ков - дать ребенку возможность развиваться как социальное существо
посредством существования и сотрудничества с другими людьми, а также
вносить свой вклад в развитие общества.
Поликультурный подход доминирует в содержании большинства дисциплин учебного плана ирландской начальной школы и в методике их преподавания. Междисциплинарная интеграция представлена в контексте пяти тем; идентичность и принадлежность; сходства и различия; права человека и ответственность; дискриминация и равенство; конфликт и разрешение конфликта, через которые выстраивается образовательная ситуация. Организация процесса обучения младших школьников основывается на идее билингвизма. Различные формы и методы оценки результатов обучения в начальных школах Ирландии являются важным элементом поликультурности,
Реализация поликультурного опыта Ирландии в системе начального образования в России может осуществляться при соблюдении следующих условий:
соверніенствование стандартов для начальной школы, создание новых нормативных документов, где в содержании образования, методах и формах его реализации, контрольно-оценочной области должны быть учтены многонациональный состав учащихся, их культурная идентичность;
планирование развития школы, ее политики, при котором необходимо учитывать культурное многообразие состава ее учащихся и педагогического персонала;
интегрированное тематическое планирование содержания образования; билингвальный подход в обучении;
разнообразие форм и методов оценивания результатов обучения-
Становление и развитие поликультурного образования в Ирландии
Превде чем приступить к анализу исторического развития идей поликультурности в ирландском образовании, считаем необходимым обозначить те отправные точки, в соответствии с которыми был исследован данный вопрос. Теории поликультурного образования, разработанные отечественными учеными, явились основой для нашего анализа поликультурности в организации образования младших школьников. Ситуация полиэтничности, характерная для образовательной среды современной России, позволяет констатировать схожесть проблем поликультурного образования как в нашей стране, так и за рубежом в теоретическом и прикладном аспектах.
«Образование должно быть нацелено на полноценное развитие человеческой личности и на усиление уважения к правам человека и фундаментальным свободам. Оно должно способствовать пониманию, терпимости и дружбе среди всех народов, расовых или религиозных ірупп, и содействовать мероприятиям ООН по сохранению мира...» [147].
Современная мировая ситуация на первый план воспитания подрастающего поколения поставила проблему активного взаимодействия ребенка как субъекта общественного развития с окружающей средой, формирование у него системы морально-этических норм и форм поведения.
Особенности социальной среды определяют процесс социализации личности, под которым понимается становление человека как субъекта общества, включающее в себя социальное познание, осознание индивидом своего собственного «я» и важности взаимоотношений с другими людьми, приобретение знаний об общественных структурах, усвоение ценностей и норм, значимых в данном обществе, и формирование на их основе системы ценностных ориентации и социальных установок, выработку практических навыков и реализацию их в конкретной деятельности (И.С Кон [64], Л- С. Рубан [83] и др.). Это поэтапный процесс, важнейшей фазой которого является детство. Благодаря пластичности нервной системы, открытости, влиянию взрослых, у ребенка в дошкольном возрасте происходит интенсивное саморазвитие, познание мира, освоение новых умений и навыков, социальной среды и социальных ролей (Ш. А, Амонашвили [3], Л. С. Выготский [34; 35], А. В. Запорожец [56], М. В. Кларин [63] и др.). Задача педагога - не упустить возможности этого возрастного периода, поскольку именно в это время закладываются основы будущего мировоззрения (Л. С. Рубинштейн [84], Д. Б. Эльконин [97]). За последние десятилетия в процессе социализации произошли значительные изменения, расширились границы социальной действительности, которую познает каждый человек. Эти изменения среды обитания людей послужили предпосылкой для выведения мышления подрастающего поколения человечества на планетарный уровень, «Планетарное сознание» должно способствовать формированию у каждой личности таких качеств, как способность понимания, толерантность, доброжелательность по отношению ко всем народам мира (Е, П. Рождественская [81], П- В. Степанов [86], Т. Т. Тимофеев [89] и др.). Недостаток терпимости к чужим мнениям, верованиям, поведению - одна из важнейших проблем существования и развития человечества в целом.
Стремление к выработке у человека «планетарного мышления» характерно не только для современного этапа развития отечественной педагогики. Изучение материалов международных совещаний педагогов (2000 г. - в России, 2005 г. - в Норвегии) показало, что этими проблемами озабочено большинство ученых разных стран. Несмотря на неодинаковый уровень экономического развития этих государств, воспитанию гуманных отношений к другим людям свойственны одни и те же проблемы, поскольку мы живем в мире взаимозависимости. Интерес к народам других национальностей необходимо укреплять у детей с дошкольного возраста, когда они открыты влиянию многих культур.
Анализ педагогической литературы показал, что преподаватель имеет уникальную возможность показать детям значимость каждого отдельного человека и самобытности разных народов, а также ценность человечества в целом. Одновременно в этом процессе проявляется благоприятная возможность учить детей общению с другими людьми, имеющими взгляды, привычки, обычаи или внешность, отличные от принятых в данном обществе. Значительно возросшая вероятность международных контактов на уровне каждого гражданина страны делает подобные представления актуальными даже при условии отсутствия непосредственных контактов с подобными людьми на данный момент. Анализируя особенности процесса первичного общения, можно предупредить некоторые вероятные отрицательные его стороны. Не случайно многие ученые (Н, Ф. Виноградова [27], Л, М. Кларин [63], С. Ф. Петрова [79], М. В. Толстанова [90] и др.) в настоящее время подчеркивают необходимость включения представлений о людях разных национальностей в содержание образовательного процесса детских дошкольных учреяадений и начальной школы,
В работах А. В- Запорожца [56], Р. И. Жуковской, С. Л. Рубинштейна [84] отмечается, что в младшем школьном возрасте дети не имеют врожденных отрицательных установок в общении, и национальный признак в этом возрасте не является преградой к установлению межличностных контактов между ними. Исследованиями Е. В. Бондаревской [22], П. В. Степановым [86] определено, что у детей младшего школьного возраста преобладает положительное отношение к людям разных национальностей.
Однако результаты наблюдений за детьми, изучение характера их представлений показывают, что дети часто не имеют ярких образов, касающихся особенностей внешности, отличных от тех, которые ребенок привык видеть в своем окружении, Нередко дети выражают эмоционально-негативное отношение к тем, кто имеет другой цвет кожи, разрез глаз, и при этом не могут содержательно охарактеризовать причины негативизма,
У детей, которые раньше никогда не находились в непосредственном контакте с людьми других национальностей, при первой встрече с ними возникает либо испуг, либо желание посмеяться над ними. Этот факт объясняется тем, что в стихийном опыте детей, полученном из видеофильмов невысокого качества, не всегда правильно понятых передач телевидения, бытовых рассуждений родителей, основанных зачастую на предрассудках, формируется извращенный образ человека другой национальностей).
Современные тенденции развития поликультурного образования в Ирландии
Многообразие и различия характеризуют ирландское общество, В этом обществе живут дети. Предубеждения и дискриминация также часто характерны для человеческих взаимоотношений. Поэтому уважение и понимание человеческого и культурного многообразия может и должно поощряться на всех уровнях начальной школы, что и подтверждается в образовательных документах и циркулярах для современной ирландской школы,
«Необходимо, чтобы дети, родители, учителя, вспомогательный персонал и руководство были вовлечены в процесс развития в учебном заведении атмосферы уважения культурного многообразия. Каждый может участвовать в создании школы поликультурного типа с разной степенью энтузиазма, но достижение положительной тенденции возможно только при хорошей коммуникации между всеми членами коллектива. Все, вовлеченные в этот процесс, должны иметь возможность высказать свою точку зрения и почувствовать собственный вклад в формирование атмосферы гуманности, понимания и уважения» [33],
Необходимо отметить, что поликультурный подход в современном образовании Ирландии определяет вовлеченность родителей в учебную жизнь важным аспектом достижения ребенком успеха в школе. Их участие в школьном образовании дополняет и признает центральную роль семьи в развитии детей. Однако некоторые родители (в основном принадлежащие к этническим меньшинствам, разговаривающие на другом языке) не хотят участвовать в школьной жизни.
Для улучшения контактов педагогов со всеми родителями учеников в ирландских школах предпринимаются следующие меры:
- поддержка работы родительской ассоциации и стимулирование ее участия в работе школы;
- предоставление родителям информации с учетом разницы в уровне грамотности, культурном и лингвистическом уровне (например, встречи с учителями, приглашение на школьные мероприятия, выдача школьных справочников и т. д.);
- организация неформальных встреч школьного персонала и родителей, установление контактов между родителями и учителями, дающих возможность обсуждать и понимать точки зрения друг друга;
- предложение способов разрешения родительских озабоченностей и проблем с воспитанием детей;
- приглашение родителей участвовать во внеклассной деятельности и межкультурных мероприятиях;
- предоставление возможностей, при которых родители и другие члены общины могут помогать школе (например, языковая поддержка, перевод, клубы домашней работы);
- разработка стратегий, вовлекающих более широкий круг лиц в межкультурную работу, например приглашение на родительские собрания отдельных лиц или іруші людей, являющихся экспертами в какой-либо конкретной области.
Коллективы различных школ Ирландии находятся на разных этапах процесса планирования поликультурного образования и имеют разные представления о наиболее подходящем пути развития школы поликультурного типа. Эти различия влияют на выбранные ими способы планирования.
Специалисты в области развития поликультурности в образовании рекомендуют рассматривать четыре основных этапа планирования: обзор текущей деятельности школы, разработка плана поликультурного образования, программа выполнения и оценка. Эти этапы образуют циклический процесс, который постоянно поддерживает работу школы [151].
Есть много подходов к планированию школьного развития. Для школы очень важно, чтобы был выбран именно тот подход, который лучше всего соответствует конкретной ситуации. Для того чтобы выработать верную тактику и правильно подойти к планированию, школа поликультурного типа должна провести обзор своей деятельности на текущем этапе, используя поликультурную перспективу; разработать школьную миссию, политику и подготовить план мероприятий; выполнить намеченный план и провести мониторинг и оценку проделанной работы.
Фундаментальная цель плана развития школы - улучшить качество преподавания и учебы всех детей.
В качестве первоначального шага в процессе планирования проводится обзор текущего состояния школы с точки зрения поликультурного развития.
Школьная философия, котрая основывается на принципах равенства, многообразия и формирования позитивного восприятия себя каждым человеком, помогает созданию благоприятной среды, в которой могут быть удовлетворены конкретные нужды всех детей.
У всех школ есть своя миссия (замысел), которая отражает дух {моральный идеал) школьного коллектива, устремления, надежды и традиции школы. В некоторых школах Ирландии она уже четко сформулирована. Другие же школы еще не достигли стадии официального оформления формулировки миссии, но уже имеют четкое представление о ближайших и дальних перспективах своего развития. При определении готовности учебного заведения к обучению всех детей в школе поликультурного типа важно помнить, что именно формулировка миссии и характеристика духа школы - это то, с чего начинается планирование ее деятельности.
Организация поликультурного образования младших школьников в Ирландии. Формы и методы его реализации
«Молодежь необходимо учить оценивать богатство разнообразия культур и помогать разными практическими способами узнавать и бороться с предубеждениями и дискриминациями там, где они есть» [141].
В данном параграфе мы рассмоірим основные элементы реализации поликультурного подхода к образованию в Ирландии, а также выясним как поликультуриое образование отражено в Учебном плане начальной школы страны.
Основой развития школы является гуманизация содержания образования, которая воплощает в себе идеи самоценности личности учащегося, его права на свободное самоопределение, наиболее полную реализацию способностей и удовлетворение образовательных потребностей. Осознание человека как наивысшей ценности, утверждение приоритета его внутреннего мира, актуализация сущностных сил и творческого начала, создание оптимальных условий для раскрытия способностей, потребностей и возможностей, обеспечение гармонии с собой и обществом с младшего школьного возраста определяют смысл гуманизации и акеио логизации педагогической деятельности.
Поликультурное образование не является дополнением к Учебному плану начальной школы. Ключевые характеристики поликультурного образования вытекают из его содержания. Это означает, что в Учебном плане отражены основные принципы начального образования и поликультурного подхода в нем:
- уважать уникальность ребенка и стремиться его духовному, моральному, когнитивному, эмоциональному, творческому, эстетическому, социальному и физическому развитию;
- признать тот факт, что образование не только отражает состояние общества, но и является рычагом влияния и воздействия на его развитие;
- дать ребенку возможность вносить в будущем эффективный вклад в развитие общества, взаимодействовать с ним и приспосабливать его к изменяющимся знаниям о природных и социальных закономерностях.
На основе этих принципов разработаны основные стратегии начального образования:
- дать возможность ребенку жить полноценной жизнью и реализо-вывать свой потенциал как уникальной индивидуальности;
- дать возможность ребенку развиваться как социальное существо, посредством сосуществования и сотрудничества с другими, а также вносить свой вклад в развитие общества;
- подготовить ребенка к последующему образованию и продолжению учебы в течение всей жизни.
Эти общие стратегии являются основой более конкретных направлений развития начального образования. В их числе назовем следующие:
- подведение ребенка к пониманию мира через приобретение знаний, концепций, навыков, отношений и способности мыслить творчески;
- формирование у детей духовных, моральных (нравственных) и религиозных ценностей.
- формирование у детей уважения к культурному разнообразию, гражданской ответственности и понимания социальных изменений жизни в прошлом и настоящем;
- развитие навыков и понимания важности изучения окружающего мира и людей, взаимоотношений между ними;
- научение детей развиваться в личном и социальном плане, относиться к другим с пониманием и уважением [144],
Очевидно, что характеристики поликультурного образования отражены в этих направлениях. При анализе документа нами выделено семь основных характеристик поликультурного образования в начальной школе Ирландии:
1) поликультурное образование ориентировано на всех детей;
2) поликультурное образование дает детям необходимые знания и понимания, навыки и умения, отношения и ценности;
3) поликультурное образование интегрировано во все предметы и общую жизнь школы;
4) поликультурное образование требует фокусирования на реальном мире;
5) язык является центральным элементом в развитии межкультурных компетенций;
6) поликультурное образование требует определенного времени;
7) атмосфера школы играет важную роль в обучении и благоприятствует ему.
Предлагаем более подробно рассмотреть данные характеристики для понимания полезности и верности выбора форм и методов реализации поликультурного образования.
Все дети имеют свою культуру в зависимости от этнической принадлежности, через это обретают самоуважение и чувство самобытности. Поликультурное образование помогает всем детям научиться ценить свое собственное наследие и наследие других, а поэтому имеет преимущества, общие для всех детей:
- оно стимулируег любознательность ребенка к культурному и социальному разнообразию общества;
- оно помогает ребенку развивать и сохранять воображение, воспринимая различия между людьми как обычное явление жизни;
- оно помогает ребенку развивать критическое мышление, давая возможность видеть перспективы и задаваться вопросами о его культурных практиках;
- оно помогает ребенку развиваться эмоционально; - оно помогает предочвратить расизм.
Поликультурность не основывается исключительно на знаниях. Дети получают информацию и воздействие в виде эмоциональных реакций, чувств и отношений, а также знаний. Простое снабжение учащихся фактами и информацией или фокусирование их на когнитивном развитии не поможет само по себе противостоять расизму, поскольку возможно возникновение эмоционального сопротивления изменению своих убеждений даже перед лицом новых свидетельств, фактов или образа мышления. В частности, развитие позитивной эмоциональной реакции на многообразие, симпатии к лицам, подвергающимся дискриминации, играет ключевую роль в поликультурном образовании.
Когда люди (дети, учителя, родители и другие, связанные со школьным коллективом) анализируют свои собственные отношения и ценности и когда они думают о своих реакциях на ситуации в прошлом, они могут занимать оборонительную позицию, злиться, расстраиваться. Умение справляться с собственными эмоциями, адекватно переживать эмоции других является основным в развитии глубоко личных (понимание себя) и межперсональных (понимание взаимоотношений с другими) навыков, которые учебный план определяет как очень важные для личной, социальной и образовательной самореализации ребенка. Лучше всего это получается в школьной среде, которая характеризуется заботливым взаимоотношением между школьным персоналом и учениками, где детям создаются условия для счастливой и успешной школьной жизни.
Содержание поликультурного образования младших школьников, в контексте Интегрированного тематического планирования уроков в Ирландских школах
Многие учителя Ирландии считают полезным и используют в своей деятельности тематический подход. Это дает им средства для гарантии приобретения необходимых знаний, понимания, навыков, умений, ценностей и отношений в рамках дискретного времени, уже выделенного на компоненты учебного плана.
Содержание поликультурного образования представлено в контексте пяти тем - они накладываются друг на друга и пересекаются между собой, т. е, интегрируются:
- идентичность и принадлежность;
- сходства и различия;
- права человека и ответственность;
- дискриминация и равенство;
- конфликт и разрешение конфликта.
Более развернутое представление тем и их возможная интеграция представлена нами в Приложении 1.
Данная тематика предлагается всем детям - независимо от их этнического или культурного происхождения. Теперь более подробно остановимся на ее некоторых аспектах.
Чувство принадлежности к своей стране является ключевым моментом в начальном образовании Ирландии, Признание вклада различных этнических меньшинств в богатство многообразия современной Ирландии определяется как ключевая педагогическая задача поликультурного образования. Многообразие - это черта групп, которые можно считать «принадлежащими» Ирландии, что справедливо как в отношении прошлого страны, так и в отношении настоящего. Это стимулирует исследование на практике широкого спектра ирландской культуры. Для детей старших классов начальной школы осознание понятий, на которых основывается национальная политическая культура (справедливость, де-мократия, равенство, права и т. д.), - важная составляющая при осознании своей индивидуальности.
Аналогичным образом прослеживаются связи с европейской культурой. Сбалансированное и компетентное осознание многообразия народов и среды во всем мире также определяется как ключевой принцип начального образования. Такое осознание способствует личному и социальному развитию детей как граждан поликультурной Ирландии, Европы и глобального общества. Признание связей между ирландскими культурами и языками, культурами и языками других европейских стран (например, связи между ирландцами, валлийцами, бретонцами и древними шотландцами) помогает ребенку сформировать прочное позитивное чувство национальной идентичности, без враждебного отношения к другим нациям.
Формирование позитивной самооценки является центральным как для поликультурного образования, так и для общего образования в стране. Члены групп этнических меньшинств, подвергающиеся дискриминациям, или те, чья культура и образ жизни не представлены адекватно, подвергаются риску возникновения у них чувства невысокого самоуважения или отрицания своего культурного и семейного наследия. Например, некоторые чернокожие дети могут негативно относиться к своему цвету кожи из-за преобладания белых людей, воспринимая их в качестве образца красоты. Существует также и опасность, что чувство самоуважения у представителей этнического большинства может ассоциироваться у них с чувством превосходства их культуры. У маленьких детей это чувство формируется посредством растущего осознания их личностных и культурных качеств (культуры их родины, цвета кожи и т. д.), осознания того, что их особенности и особенности других людей ценны в равной степени. Это позитивное ощущение себя как индивида, как члена культурной или этнической группы и как члена поликультурного общества формируется у детей на протяжении всего их обучения в ирландской школе.
На основе рассмотренной методики нами разработаны уроки, в которых используется ирландский опыт поликультурпого подхода и элементы тематического планирования. Примеры 3 и 4 представляют тему «Идентичность и принадлежность».
Пример 3. Смешивание красок - я красивый
Научиться любить себя такими, какими они есть, - важная задача для детей. Дать детш понятие о многообразии цветов кожи и о том, что каждый также красив, как и другие, является очень ценной и важной поликультурной деятельностью.
Методика: 1. Стимул: используя зеркало или партнера, дети должны подробно изучить лица друг друга, В частности, обратить внимание на цвет кожи, глаз и волос» Описать и дать названия цветам. Установить, присутствует ли сочетание нескольких цветов (смесь цветов глаз или волос, например).
2. Деятельность; дети должны выбрать подходящие цвета, которые можно смешивать простейшим образом, и смешать краски, чтобы получившийся цвет был в тон пвету их кожи 3- Опенка: беседа о картине. Описание многообразия цветов кожи (отметить то, что «белый» цвет имеет много разных оттенков). Беседа с детьми о том, какой уникальный и красивый цвет их кожи.
4, Заключительные мероприятия; размещение работ детей на стенах рекреаций с подписью «Я это я. Я красивый». Пример 4, Песня «Бездомный» - культурный обмен в музыкальной сфере
Цель: Изучить, как взаимосвязаны ирландская музыка и музыка других культур и народов, путем сравнения общих черт и различий. Музыка должна быть представлена как, имеющая конкретное значение или значимость для других людей. Необходимо стремиться к подлинной искренности и эмоциональности.
Методика: Необходимо объяснить детям, что хотя некоторые люди думают, что их традиции это что-то «уникальное», но на самом деле культуры заимствовали и учились друг у друга на протяжении очент, долгого времени. Например, инструменты, на которых исполняется традиционная ирландская музыка можно также встретить в других европейских музыкальных традициях (скрипка, флейта, арфа, дудочки и т. д.).
Чтобы показать детям как разные музыкальные традиции учились и заимствовались друг у друга, можно изучить некоторые из этих примеров.
Традиционные песни, мотивы и инструменты, привезенные в США из Шотландии и Ирландии в начале XIX века, сильно повлияли на развитие американской народной музыки. Например, некоторые из мелодий, использованные Бобом Диланом в 60-е, были заимствованы из традиционных ирландских песен: «Restless Farewell» ( «Треножное прощание») из альбома The times they are a Changin («Времена меняются») - это народная мелодия, популярная в Ирландии. Многие песни, которые стали частью американской народной традиции, были впоследствии вновь возвращены в Ирландию такими певцами, как Кристи Мур и Мэри Блэк. Эта тема часто используется в книгах, телесериалах и CD - «Bringing it all Back Home» («Возвращение домой»).
