Введение к работе
Актуальность избранной темы обусловлена отсутствием как в отечественной, так и в зарубежной научной литературе какого бы то ни было комплексного исследования семантики мантичвской лексики в целом, основанного на детальном изучении каждой лексической единицы как в ее неповторимом своеобразии, так и в соотношении с другими мантическими терминами. Отдельные, весьма малочисленные статьи зарубежных авторов предлагают обзор лишь какого-то одного термина, практически полностью игнорируя его функционирование в единой системе мантичвской терминологии. Отсутствие адекватного понимания некоторых мантичвских терминов нередко приводит исследователей всей античной дивинашн либо отдельных ее направлений к существенным фактическим ошибкам в трактовке мантичвской практики УШ-ІУ вв. до н.э.
Понимание каждого мантнческого термина как самого по себе, так и в его взаимосвязи и взаимообусловленности с другими мантическими терминами может подвести исследователя к пониманию всей античной дивияации: каждое слово возникшее для обозначения определенной мантичвской категории и превратившееся в результате длительной традиции в terminus technicus несет в себе информацию о том либо ином аспекте древнейшей мантики, и, следовательно, комплексное изучение всех мантических терминов откроет перед нами собственно жизненные воззрения древних эллинов на мантическое искусство и их знание своеобразия каждого из его направлений. Тогда цель настоящей работа - через семантический анализ мантичвской лексики выявить представления древ-
них греков о сущности мангики, типах пророческих дарований и видах пророческих изречений, а такке, в целом, о возможностях и путях проникновения человеческой мысли в глубины божественного знания и о человеческом восприятии посылаемых свыше откровений.
Научная новизна данного исследования состоит в принципиально ином подходе к проблеме изучения эллинской мантики, ибо в своих выводах относительно мангической практики УШ-ІУ вв. до н.э. оно исходит не из сообщений, как правило, поздних античных авторов и не из данных археологических раскопок, а из раскрытия значений функционировавших в языке того периода ман тическшс терминов.
Теоретическая значимость работы заключается в углублении и уточнении наших представлений о семантике мантической лекси ки и, в соответствии с этим, о структуре всей античной дивина ции. Нами использован метод лексико-конгекстуального анализа, до сих пор не применявшийся во всей его многогранности в современном мантиковвдении. Этот .метод помогает разрешить некото рыв из наиболее спорных проблем: например, дать точное опреде лвние каадому виду пророческого дарования или объяснить значс ние слова "оракул".
ррактическая значимость диссертации определяется тем, чт ее наблюдения и вывода могут быть использованы: I) при ведена общих и специальных курсов, посвященных греческой религии, ис тории, культуре и литературе в университетах и высшие учебных заведениях гуманитарного профиля; 2) при написании комментариев к текстам исследуемых авторов и при подготовке новій редакций переводов, а такке новых изданий различных словарей ; 3) при аудиторном чтении и разборе текстов привлеченных к ис-
следованию авторов.
Материалом исследования являются все случаи употребления «антических лексичєсісях единиц, чье общее количество достигает 1410, в произведениях авторов УШ-ІУ вв. до н.э.: Гомера, Господа, лириков и Пиндара, Эсхила, Софокла, Еврипида, Аристофана, Геродота, Фуїшдида, Ксенофонта, Платона и Аристотеля. Подобный выбор материала исследования представляется наиболее оптимальним с разных точек зрения: во-первых, он, включая произведения древнейших из дошедших до нас греческих авторов, позволяет установить, насколько это возможно, время возникновения и первоначальное значение того либо иного слова, ставшего впоследствии мантическим термином; во-вторых, он дает возможность проследить диахроническое развитие каждого слова в изучаемый период и высказать небезосновательные предположения о его дальнейшей судьбе ; и в-третьих, включая произведения различных жанров: эпоса, лирики, трагедии и комедии, исторической и философской прозы, - он демонстрирует нам функционирование изучаемых терминов на всех уровнях древнегреческого языка, что оберегает от ошибочных выводов и придает объемность всему исследованию .
Апробация результатов диссертации осуществлялась в сообщениях на конференции Совета молодых ученых филологического факультета МГУ "Языки культуры в античности" (1990 г. ), на второй Томской региональной научной конференции "Классические языки и сравнительно-историческое языкознание" (1990 г. ), на международной конференции "Семантическое поле судьбы в контексте разных языков и культур" (Москва,1991 г. ), на заседании кафедры древних языков исторического факультета МГУ (1992 г. ), на Ломоносовских чтениях в МГУ (1993 г. ). диссертация
обсуждалась на заседании кафедры классической филология МГУ {1994 г. ). Некоторые из основных положений работы отражены в 4 публикациях (приведены в конце автореферата ).
Структура работы. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованной литературы и двух приложений. Каадая глава имеет внутреннее деление на раздели и параграфы.
