Введение к работе
Актуальность темы. Соловеикое восстание занимает особое место в длинной череде ярких вспышек классовой борьбы в России середины - второй половины ;УП в. Оно относится к числу восстаний, проходивших под старообрядческими лозунгами, поэтому тесно связано с историей церковной реформы, старообрядчества в целом, изучение истории Соловецкого восстания, анализ состава его участников, характеристика действий и деклараций повстанцев, - все это необходимо для понимания политических, социальных, духовних процессов в русском обідестЕе в эпоху становления абсолютизма.
Цель и задачи исследования. Основная цель работы - анализ хода Соловецкого восстания во всех его спадах и подъемах, а также реконструкция идеологических воззрений соловецких повстанцев. Для достижения этой цели необходимо редкть следук>-.'цие конкретные задачи:
1/ выявчечие документальних и нарративных источников по истории и идеологии восстания, обзор типов документов и текстологическое исследование повествовательных памятников;
2/ анализ обстановки в монастыре накаїуне восстания, выяснение причин возникновения и развития оппозиции в Соловецком монастыре;
3/ анализ хода восстания в хронологической последовательности, выявление основных этапов движения;
1/ изучение сохранившихся в источниках сведений о составе повстанцев, системе управления монастырем в период осады;
5/ выявление основных |орм связи восставлих с поморским населением;
С/ характеристика основних проблем идеолог-;1 восстания на всо его этапах.
Хронологические рамки работы определяется "кчзалными задачами. Это период с 1649 - 1362 гг. /издание Соборного Уложения и начало церковной реформы/, поскольку с :^того времени начинается Тормирование оппозиции на Соловках, - до января 1G75 г., т.е. до разгрома восстания. Лача':ь;:ой дато" самого восстания принимается сентябрь 13 "7 г. - принятие Пятой соловецкой челобитной - документа, в котором впервые с или четко выражены антиправительственные настроения. Такой подход отличается от традиционного, где чачгчо восстания связывается с
установлением осады монастыря царскими войсками в 1668 г. Такой подход не вполне правомерен, поскольку начало осады -это проявление ответных акций правительства, реакция на действия повстанцев.
Практическая значимость работы заключается во введении в научный оборот неизвестных ранее и малоизученных документов по истории Соловецкого восстания, произведений литературных и публицистических, созданных накануне и в период восстания, а также новых списков ранее известных памятников. Результаты исследования могут быть использованы в обобщающих трудах по истории России в ХУЛ в., истории старообрядчества, его идеологии и литературы, при чтении курсов лекций по истории России.
Методика работы основывается на принципах, разработанных в современной исторической науке: текстологический анализ нарративных памятников к критический обзор комплексов документальных материалов, в частности приказного делопроизводства; общие принципы характеристики массовых народных движений периода позд-іего феодализма и общественного сознания этой переходной эпохи от средневековья к новому времени.
Историография темы. Соловецкое восстание неоднократно привлекало внимание исследователей, обращавшихся к нему с разных позиций и с различными целями. Старообрядческая концепция восстания была сформулирована Семеном Денисовым, видевшим в соловецких событиях противостояние благочестивых кротких иноков и антихристовых властей, но при этом введшим в традицию зна шгельное число достоверных исторических фактов'. Церковно-синодальн^т концепция Соловецкого восстания представлена такими лсследавателями, как Игнатий, архиепископ Донской и Ново-чеікаг:скиіі, соловецкие архимандрлты Доси|ей и ІЛелетиЯ, Л.Бров-кович, П.-J.Казанский, П.Соколов, К.Я.Сырцов, Е.З.Зоздв/.жзнская. ііаиоольши": вклад в изучении истории восстания, установлении хода событий внзсли П.С.Казанский и особенчо И.Я.Сырцов, опиравшася на значительное число документов и рукописен соловецкого архива. Светское, демократическое направление в изучении Соловецкого восстания Зыло начато С.і.Соловьевым, впервые пр;;-^лекішгл к исследование теми приказные документы, и А.Плановым. Ле отрицая тезиса церковной историогргму.ии о противостоянии иноков и жрян в монастыре во время восстания, исследователи
демократического направления сформулировали идею о политическом характере восстания, впервые заговорили о том, что содержание соловецких событий не сводится к вопросу о церковной реформе. Демократическая концепция восстания получила развитие в работах А.Молчанова, П.З.Владимирова, А.А.Савича. В середине XX в., в связи с общей тенденцией утверздения исключительно реакционной роли религиозной идеологии, в работах А.М.Борисова и Н.А.Барсукова - на основе новых, ранее неизвестных документальных источников - была предпринята попытка "освободить" Соловецкое восстание от религиозной идеологии, доказать, что восстание никак не связано со старообрядчеством. Отказ от вульгарно-социологического подхода к рассмотрения проблем общественных движений феодального периода привел к.изменению взгляда на Соловецкое восстание. А.Н.Робинсон, Л.П.Клибанов, Д.С. Лихачев, Н.Н.Розов, не занимаясь специальным исследованием восстания, сформировали представление о Соловецком восстании как антифеодальном народном движении, связанном со староверием. Восстановлена была идея демократической историографии о политическом, антицарском характере восстания. Наряду с общими работами по истории Соловецкого восстания в целом, всегда существовали исследования отдельных аспектов идеологии восстания, характеризовались отдельные участники событий. Особое значение имеют работы П.В.Знаменского, Н.К.Никольского, Н.С.Демковой, Е.К.Ромодановской, Е.М.Юхименко, Н.Ю.Бубнова. Однако, в целом, несмотря на многочисленную литературу.о Соловецком восстании, тему нельзя считать исчерпанной. Предшествующие работы по теме не сняли многие вопросы. Нет цельного и подробного обзора идеологической обстановки и хода событий накануне восстания. В результате вопрос о причинах Соловецкого восстания решался в основном гипотетически. Не выстроена полная картина хода восстания на всех его этапах. Не решен вопрос о составе участников восстания, о взаимоотношениях иноков и мирян. Нет характеристики управления монастырем в годы осады. Нет четкого анализа форм и объема связи повстанцев с местным населением Поморья. Наименее разработаны вопросы идеологии восстания.
Источники. Исследование базируется на источниках разных типов. Это документальные материалы - из монастырского архива и приказных фондов. Среди них - судебно-следственные дела,
памятники текущего делопроизводства, челобитные, хозяйственные документы и т.д. Большинство документов впервые вводится в научный оборот или впервые анализируется с содержательной стороны. Другая группа источников - это повествовательные памятники, созданные участниками восстания, а также рукописи соловецкой библиотеки, составленные во время восстания.
Апробация. Отдельные разделы и основные выводы исследования, обзоры новых документов по теме докладывались и обсудда-лись на всесоюзных конференциях молодых специалистов в Институте истории СО АН СССР /1988, 1989, 1990 гг/, на всесоюзной конференции молодых специалистов "Вопросы славяно-русского рукописного наследия" в Институте русской литературы /Пушкинский Дом/ /1990 г./, на всесоюной конференции "Народная культура Севера" в Архангельске /1991 г./. По материалам диссертации опубликовано пять работ, три сданы в печать.
Структура диссертации. Работа состоит из введения, трех глав, заключения п пяти приложений.
