Введение к работе
Актуальность теми. В.И.Ленин придавал большое значение изучению и обобщению опыта большевистской партии. "Некоторые основные черты нашей революции имеют... международное значение"-'- отмечал В.И.Ленин. В то же_время В.й.Ленин с особой силой подчеркивал недопустимость бездумного, механического переноса чуаого опыта без учета национальной специфики в каждой конкретной стране В.И.Ленин настоятельно обращал внимание молодых компартий на то, "чтобы уметь приложить общие и основные принципи коммунизма... к тому своеобразию в объективном развитии к кошлуннзму, которое свойственно каздой отдельной стране и которое надо уметь изучить, найти, угадать".
Решения ХХУП съезда КПСС явились переломними в переосмыслении соотношения исторического опыта нашей партии и .других коммунистических партий. Положение о преемственности исторического опыта КПСС и других братских партий нашло свое отражение в новой редакции Программы КПСС: "Накопленный коммунистическими партиями опыт является ценным интернациональным достоянием. КПСС внимательно изучает проблемы и опыт зарубежных коммунистических партий". С позиций сегодняшнего дня становится понятным, что исторический опыт КПСС противоречив, наряду с положительным имело место отрицательное и трагическое. Вместе о тем, надо отдавать себе отчет, что негативные явления не должны заслонять собой всего позитивного, и универсального, накопленного КПСС в ходе строительства социализма в СССР. Примером нового подхода при анализе исторического опыта КПСС является доклад М.С.Горбачева на торжественном заседании, посвященном 70-летию Октябрьской революции. Определяя задачи дальнейшего строительства социализма з СССР, товарищ М.С.Горбачев сказал: "Идея перестройки опирается на нашу 70-летнюю историю, на прочный фундамент иостроен-'ного в Советской стране принципиально нового здания, соединяет преемственность и новаторство, исторический опыт большевизма с современностью социализма".
Опыт КПСС наглядно показывает, что культурная революция является неотъемлемой составной частью революции социальной. Период истории СССР с 1917 г. по конец 30-х годов, с точки зрения исторического опыта КПСС, является воистину уникальным во всех областях со-
1 Ленин В.И. Поли. собр. соч. - Т.41. - С.З.
2 Там же. - Т.41. - С.74.
ХХУП съезд Коммунистической партии Советского Союза. Стенографический отчет. - Т.І. - М.: Политиздат, 1986. - С.616.
Горбачев Ы.С. Октябрь и перестройка: революция продолжается. -ГЛ.: Политиздат, 1987. - С.29-30.
циаякстического строительства. В этот период были заложшы основы социализма во всех сферах общественной жизни, в том числе в области культуры'. Особая мездународная ценность исторического опыта нашей партии состоит в том, что он вырабатывался в стране с раз-ноуклацной социально-экономической структурой: наряду с развитыми индустриальными отношениями в центральных районах Советской страны, -в так называемых национальных окраинах преобладали феодальные и патриархальные отношения. После Октября перед народами национальных окраин нашей страны на повестку дня встал вопрос выбора пути развития. Выбор пути развития - один из актуальнейших вопросов современности, и не случайно он находится на самом острие идеологической и политической борьбы двух систем. Выступая на П Конгрессе Коминтерна, В.К.Ленин выдвинул перед коммунистами задачу обеспечения некапиталистического развития отсталых народов. Исторический опыт КПСС по строительству социализма, минуя капитализм, в том числе опыт партийного руководства культурной революцией в условиях некапиталистического развития, является весьма актуальніш .для многих, в особенности слаборазвитых стран. В связи с этим следует отметить, что в 60-е - 70-е годы мы скоропалительно объявили многие азиатские и африканские страны "идущими по социалистическому пути", тем самый поставив себя в ложное положение. В настоящее время ученые-обществоведы вырабатывают более реалистические подходи к проблемам некапиталистического развития, давая более взвешенные оценки происходящим процессам.
Из всего богатства исторического опыта КПСС опыт партийного руководства культурной революцией, накопленный в переходный период, занимает одно из главных мест. Как отмечается в новой редаїщии Программы КПСС: "Создание подлинно народной многонациональной советской культуры, завоевавшей международное признание, - историческое достижение нашего строя".
Большое значение в активизации изучения проблем исторического опыта КПСС имела дискуссия, проходившая в 1984-1985 годах на страницах журнала "Вопросы истории КПСС". К сожалению, проблемы методологии изучения творческого применения исторического опыта КПСС другими партиями не нашли своего отражения в ходе этой дискуссии. Как нам представляется, при освещении применения исторического опыта КПСС братской партией (или партиями) необходимо при-
ХХУТІ съезд Коммунистической партии Советского Союза. Стенографический отпет. - Т.І. - С.604.
2 См.: Вопросы истории КПСС. - 1904. - ШЗДО; І.98ГЗ. - И." 1,3,7.
- з -менить метод сравнительного анализа. С одной сторони, необходимо рассмотреть исторический опыт КПСС, накопленный в той или иной области (в нашем случае в руководстве культурним строительством), делая упор не только и не столько на факты истории, сколько на обобщение этих фактов, на актуализацию выводов из них и показать на конкретном фактическом материале, как этот опыт был использован братской партией, при этом выделяя общие черти и национально-особенное в стратегии и тактике этой партии.
Исследователями уже давно поднимается проблема изучения опыта партийного руководства культурным строительством в нашей стране и его творческого применения братскими партиями. Так, М.П.Ким, говоря о преемственности исторического опыта культурной революции в СССР, справедливо отмечает, что у нее были свои специфические черти, но вместе с тем ее главнейшие черты носят всеобщий характер и к ним применим критерий повторяемости. О.Х.Касымов в своем исследовании, касаясь исторического опыта проведения культурной революции в условиях некапиталистического развития народов СССР,, говорит, что работа по вычленению общего и особенного в опыте культурного строительства в процессе .движения народов к социализму, минуя капитализм, недостаточна. В этой области, справедливо указывает Ф.Х.Касымов, назрела задача перейти к сравнительному анализу путей и методов ликвидации культурной отсталости масс в Советской Азии и на зарубежном Востоке. Однако в этом направлении, особенно в ис-торико-партийном аспекте, работа еще почти не велась.
Одним из примеров творческого применения исторического опыта КПСС, в частности, опыта руководства культурным строительством в 'СССР, является проведение культурной революции в Монголии под руководством МНРП. Для рассмотрения в .диссертации применения исторического опыта КПСС по руководству культурной революцией в МІР выбран период монгольской истории с 1940 по I960 год, который характеризуется в партийных документах МНРП, в историографии как "этап строительства основ социализма в МНР". Этот период истории Монголии подвергается в нашей работе сравнительному анализу с периодом истории СССР с 1917 г. по конец 30-х годов с целью выделения обще-
Ким М.П. Проблемы теории и истории реального социализма. - М.: Наука, 1983. - С.503.
Касимов Ф.Х. Минуя капитализм. Советская историография перехода народов Средней Азии к социализму. - И.: Наука, 1980. - С.339.
- 4 -щего и национально-особенного в деятельности ШІРІІ по применению исторического опыта КПСС в руководстве культурным строительством. Почему выбрано такое соотношение периодов (191? - конец 30-х годов в СССР п 1940-1960 годы - в МНР)? При более внимательном рассмотрении процессов, происходивших в области культурного строительства в эти периоды в национальных районах СССР и в ШР, можно проследить много сходного. Задачи культурной революции, которые приходилось решать партии в национальных окраинах нашей страны в указанный период и их решение к концу тридцатых годов примерно совпадали с решением этих задач к началу шестидесятых годов в МНР. И статистические данные по культурному строительству, и качественное состояние .духовной жизни общества в национальных районах СССР конца тридцатых годов и ШР начала шествдесятых годов были примерно схожими. Конечно, говоря о сходных процессах, пи в коей море нельзя говорить о полном совпадении, его и не могло быть. В 1940--1960 гг. ШРП умело примо нила исторический опыт КПСС по руководству культурным строительством, что во многом определило успешное решение к началу 60-х годов в ШР таких задач культурной революции, как ликвидации неграмотности, формирования социалистического общественного сознания, создания единой системы народного образования, подготовки кадров национальной интеллигенции и др.
. Эти обстоятельства определили тему диссертации, ео хронологические раїжи, а таїте предмет, цель и задачи исследования.
* Историография проблеми. Для проведения сравнительного анализа партийного руководства культурный строительством в СССР и МНР необходимо рассмотреть исследования, посвящешше культурной революции как в нашей стране, так и культурной революции в Монголии.
Большая работа проделана культурологами по изучению теоретического наследия В.И.Ленина по вопросам культури, его партийной и государственной деятельности в области культурного строительства. Овладение богатейшим ленинским теоретическим наследием имеет решающее значение для глубокой и всесторонней разработки и осмысления исторического опыта КПСС по руководству культурной революции. Первшл крупным исследованием в этой области была монография И.С.Смирнова . Эа истекшее время.исследования по теме "Ленин и
Смирнов И.О. Ленин и советская культура. - М.: Изд-во АН СССР, I960.
- 5 -культура" велись с закономерно возраставшим интересом . "Ленин и культура" - целое направление в культурологии, которое в общем развивается плодотворно.
Значительный вклад сделан исследователями в изучении истории культурной революции в СССР, партийного руководства культурным строительством в двадцатые - тридцатые годы. Это прожде всего труды М.П.Кима, В.Т.Ермакова, П.И.Кабанова, В.Л.Соскша и др., носящие обобщающий характер . Много работ посвящено изучению выполнения конкретных задач культурной революции в этот период, в частности ликвидации неграмотности, культурно-политического просвещения, становления и развития советской системы народного образования, формирования народной интеллигенции Страны Советов .
Большое международное значение имеет исторический опыт КПСС по проведению культурной революции в условиях некапиталистического развития бывших национальных окраин Советского Союза. В этом направлении значительную работу провели С.С.Дания-
Карпов В.Г. Ленин о культурной революции. - Л. иЛениздат, 1970; Горбунов В.В. Развитие В.И.Лениным марксистской тео-
ии культуры: (Дооктябрьский период). - П.: Искусство, I960; го же. Развитие В.И.Лениным марксистской теории культуры: (Советский период). - М.: Искусство, 1985 и др.
Ким М.П. Коммунистическая партия - организатор культурной революции в СССР. - М.: Госполитиздат, 1955: Ермаков-В.Т. Исторический опыт культурной революции в СССР. - М.: Мысль, 1968; КПСС во главе культурной революции в СССР. - М.: Политиздат, 1972; Соскин В.Д. Проблемы культурного строительства в первые года Советской власти. /7 Культурная революция в СССР и .духовное развитие советского общества. - Свердловск: Изд-во Уральского ун-та, 1974; Великая Октябрьская социалистическая революция и становление советской культуры. - М.: Наука, 1985 и др.
Андреева М.С. Коммунистическая партия - организатор культурно-просветительной работы в СССР (І9Г7-І933 гг.). -М.: Высшая школа, 1963; Украинцев В.В. КПСС - организатор революционного преобразования высшей школы. - М.: Высшая школа, 1963; Куманев В.А. Социализм и всенародная грамотность. - М.: Наука, 1967; Его же. Революция и просвещение масс. - М.: Наука, 1973; Бэляева А.И. Борьба Коммунистической партии за демократизацию высшей школы // КПСС и школа. - м.: МГПИ, 1976; Плясовских B.C. Политика КПСС в области народного образования. - М.: Мысль, 1987 и др.
ров, Р.Б.Сулейменов, Т.Дурдыев, С.Гулямов и другие .
Видный вклад в изучение вопросов партийного руководства культурным строительством вносит работа проблемной группы "КПСС и школа" кафедры истории КПСС МГШ игл. В.И.Ленина2.
Следует отметить, что большинство указанных работ написано до ХХУП съезда КПСС и на них чувствуется печать застоя в исторической науке. Так, в этих работах не отражены или почти не отражены те страшные потери, которые понесла советская культура в период культа личности Сталина. Тем не менее, не надо впадать в крайность и все, что было написано в шестидеся-тые-восьмвдесятые годы, отбрасывать. Историками проделана большая работа я по организации научного материала, и по даль-нешвілу развитию теории.
Исследователи провели большую работу по изучению истории культуры МНР, в том числе культуры этапа строительства основ социализма. Значительный вклад в изучение проблемы культурного строительства в МИР внесен советскими исследователями .
Сулеш.юнов Р.Б., Бпсепов Х.И. Социалистический путь культурного прогресса отсталых народов. (История строительства советской культуры Казахстана). - Алма-Ата: Наука, 1967; Черщеев Д. Культурная революция в Туркменистане. (Деятельность Коммунистической партии Туркменистана по осуществлению культурной" революции в республике в І920-ІР37 гг.). . -Ашхабад: Туркменистан, 1970; Гулямов С. Тадишская советская интеллигенция. - Душанбе: ИрТ-он, 1974; Данняров С.С. Культурное строительство в Киргизской ССР в годы довоенных пятилеток. - йрунзе: Плин, 1980; Его ке. Борьба Коммунистической партии Киргизии за всеобщую грамотность. - Фрунзе: Кыргызстан, 1980; Дурднев Т. На пути становления социалистической культуры в Туркменистане. - Ашхабад: Ылим, I98G и др.
Беляева А.И. КПСС и учительство. Исторический опыт деятельности Коммунистической партии Советского Союза но подготовке и идейно-политическому воспитанию учительства (1917-1928 гг.). - Дне. ... докт.ист.наук. - М.,1973; КПСС и школа. - М.: МШИ, 1976; Кривцун Л.В. Деятельность Коммунистической партии по осуществлению культурной революции d СССР в годы довоенных пятилеток. - Дис. ... докт.ист.наук. - М., 1981; Вопросы народного образования в курсе истории КПСС. - М. :ШШ, 1985; Чунаков А.В. Деятельность Коммунистической партии по формированию социалистической культуры и нового быта деревни. - Дис. ... докт.ист.наук. - М., 1981 и др.
Михайлов Г.И. Культурное строительство в ШР. Исторический' очорк. - М.: Изд-во АН СССР, 1957; Очерки истории культуры
- 7 -Тема истории культуры ШІР длительное время является объектом изучения и монгольских ученых . Очень важным событием в историогрйфии культури ШР явился выход "Истории культуры МНР" под редакцией академика Ш.Нацагдоржа (период о 1940 по
I960 гг. освещается во втором томе монографии) . Хорошей практикой является подготовка совместных советско-монгольских изданий, в которых так или иначе затрагивается тема культурного строительства МИР1-5.
По проблеме культурного строительства МНР написан ряд диссертаций .
ШР. - Улан-Удэ: Буряток, кн. и'зд-во, I97Ij Балдаев Р.Л. Народное образованно в Монгольской Народной Республике. - ы.: Наука, І97Г; Гатауллина Л.Н. Строительство социалистической культуры в Монгольской Народной Республике. -М.: Наука, 1981^Йультурные и научные связи СССР и МНР в области науки и культуры. - Новосибирск: Наука, 1983 п .др.
Хасбаатар Ц. .Духовное обновление Монголии. Улан-Батор, 1971; Намсарай Ц. Социалистическая надстройка в странах, миновавших капитализм (на опыте АИР). - і,).: Мысль, 1976; Цорэндорк Г. БІШАУ-д бичиг усэгул мэдэг явлыг арилгасан нь (Ликвидация неграмотности в ШР). - Улааибаатар, 1976; Дашяамц Д. Распространение и утверждение идей марксизма-ленинизма в Монголии. - М.: Наука, 1978.
БНМАУ-ын соёяын туух (История культуры МНР). - Т.2. - Улааибаатар: Улсын хэвлэлийн газар, 1986.
Исторический опыт братского содружества КПСС и МНРЇЇ в борьбе за социализм. - М.: Политиздат, 1971; Некапиталистический путь развития и опыт ШР. - М.: Мысль, 1971; Революционный переход Монголии к социализму. - U.: Мысль, 1984.
Балдаев Р.Л. Создание и развитие системы народного образования в Монгольской Народной Республике (1920-1965 гг.). - Автореф. дис. ... канд. ист. наук. -Л., 1967; Даваасамоуу П. Руководящая роль Монгольской народно-революционной партии в становлении и развитии культурно-просветительной работы в Монгольской Народной Республике. -Автореф. дио. ... канц. фялоо. наук. - М., 1973< и др.
В настоящее время в общественных науках МНР, как и СССР, идет процесс перестройкп, осмысления исторического опыта, выработки новых подходов к обществоведению. Этот процесс сложный и противоречивый. На У Пленуме ЦК ІДОРП (декабрь 1980 г.) били вскрыты новые факты злоупотреблений в период культа личности Х.Чойбалсана, были даны принципиальные, критические оценки периоду, когда во главе партии и государства был Ю.Цеденбал.
Но вместе с тем приходится отметить, что исследований, написанных в историко-партийном аспекте по проблеме культурного строительства МНР на социалистическом этапе революции, недостаточно. В этой области монгольским (и, очевидно, советским) историкам предстоит еще провести большую работу. В связи с этим наша диссертация в определенной степени восполняет этот пробел.
Предметом исследования является организаторская деятельность Монгольской народно-революционной партии по творческому применению исторического опыта КПСС в руководстве культурным строительством.
Цель исследования. Исходя из актуальности теш и степени ее разработанности, автор ставил своей целью рассмотреть исторический опыт КПСС по руководству культурной революцией и его творческое применение Монгольской народно-революционной партией.
Задачи исследования:
проанализировать деятельность КПСС и Советского государства по осуществлению ленинского плана культурной революции в СССР и осветить наиболее характерные формы и методы работы КПСС по руководству культурной революцией с точки зрения их применимости к условиям МНР;
показать, что стратегическая линия МІІРП в области культурного строительства основывалась на ленинских принципах и опиралась на исторический опыт нашей партии;
рассмотреть и критически проанализировать конкретные формы и методы работы МИРИ в центре и на мостах по применению исторического опыта КПСС в руководстве культурной революцией.в условиях МНР;
показать, что успехи, достигнутые монгольским народом в области культуры, были возможны только благодаря руководству со стороны МНРП, неизменно опиравшейся на марксистско-ленинскую теорию, исторический опыт КПСС.
В диссертации рассмотрен исторический опыт КПСС по ликвидации массовой неграмотности, культурно-политическое просвещению, созданию системі народного образования, формированию народной интеллигенции и деятельность ШРП по использовании опыта напей партии в решении этих задач культурной революции.
Практическая значимость исследования. Введеними з оборот фактический материал, выводы исследования могут быть использованы исследователями истории партийного руководства культурным строительством как в СССР, так и в других стоанах. Данные диссертации могут быть полезны представителям других братских партии как иллюстрация практического применения исторического опыта КПСС. Работу можно использовать при чтении спецкурсов по истории культурной революции для студентов вузов, она содержит материал для лекторов и пропагандистов.
Научная новизна исследования заключается в том, что подвергается сравнительному анализу деятельность КПСС и ШРП в области культурного строительства. Критически анализируется деятельность МННІ по применению исторического опыта ШСС в руководстве'культурной революцией.. Дан анатаз трудностей и недостатков в работе МПИІ по формированию новой культуры монгольского народа в условиях некапиталистического развития Монголии. Автором высказываются некоторые рекомендации по совершенствованию партийного руководства культурным строительством, которые могут быть полезны другыл братским партиям, а также слаборазвитым странам. Элементом новизны является введение в научный оборот ранее неопубликованных архивных документов СССР и МНР.
Методологическую основу диссертации составили произведения классиков марксизма-ленинизма. Особенно большое внимание уделено изучению-произведений Б.И.Лепина, документов КПСС и fflFII, прави- тельствешшх документов по вопросам культурного строительства. В ходе исследования изучены работы руководителей КПСС и.ШРП.
Источниковой базой диссертации явились документы и материалы архивов СССР и МНР: партийных и государственных архивов Узбекской ССР, Киргизской ССР, Бурятской АССР, Красноярского края, Иркутской области, а также Центрального партийного архива Института общественных наук при ЦК МНРП. Часть фактического материала почерпнута из сборников директив партии и постановлений Советского правительства, сборников документов по культурному строительству. Большую ценность имеют материмы печати. Существенно дополнили
- 10 -архивные материалы данные статистических сборников и справочников.
Апообачит работа. Промежуточные и окончательные результаты исследования были доложены, обсуждены и получили одобрение на кафедре истории КПСС МГПИ'им. В.И.Ленина, апробированы в лекциях „для студентов по истории партии, в публикациях по темя исследования.
Структура работы. Диссертация состоит из введения, трех разделов и заключения.
