Анархизм в Тверской губернии: вторая половина XIX в. - 1918 г. Суворов Валерий Павлович

Содержание к диссертации

Введение

Глава I. Зарождение и распространение анархизма (вторая половина XIX в.)

1. Анархизм как идейно-политическое течение с. 56

2. Идеи анархизма в Тверской губернии в 80 — 90-х гг. XIX в. с. 91

Глава II. Анархистское движение в Тверской губернии (1900 - январь 1917 г.)

1. Деятельность тверских анархистов накануне и в годы первой русской революции с. 115

2. Тверские анархистские группы между двумя российскими революциями

(1907 - февраль 1917г.) с. 154

Глава III. Тверские анархисты после Февраля 1917.

1. Поиски стратегии и тактики от Февраля к Октябрю 1917 г. с.212

2. Анархизм и власть (конец 1917 - февраль 1918 г.) с.266

Глава IV. Борьба за влияние на массы весной - летом 1918 г.

1. Тверские анархисты в советском «левом блоке»: поиск компромисса

с.296

2. Тверской анархизм как оппозиция с.341

Заключение с. 384

Список использованных источников и литературы с.392

Приложение с.421

• Анархизм как идейно-политическое течение
• Деятельность тверских анархистов накануне и в годы первой русской революции
• Поиски стратегии и тактики от Февраля к Октябрю 1917 г.

Введение к работе

Политическая жизнь в современной России немыслима без действий различных политических партий, объединений и общественно-политических движений. На смену однопартийной системе в нашей стране пришла многопартийность. Развернули активную деятельность десятки как новых, так и ранее известных политических партий. Опыт прежней политической системы уже апробированный в социальной практике и теории прошлого стал всё больше использоваться многими партиями и их лидерами, считающими себя правопреемниками различных идей. Не стал исключением и российский анархизм. Идеи самоуправления и самоорганизации общества, ликвидации государственной власти приобрели своих сторонников, стали популярными в различных слоях российского общества.

Независимо от меняющейся политической обстановки в стране, от смены общественно-политической формации, российский анархизм продолжает существовать, проявляя поразительную живучесть и умение приспосабливаться к любым политическим ситуациям, не теряя при этом своей сущности и своего лица. Нестабильность обстановки в стране и в мире, усиливающиеся выступления против бездуховности общества, преступности, безработицы, нищеты, глобализации, в которых анархисты играют заметную роль, могут резко увеличить как ряды сторонников этого политического течения, так и сочувствующих им.

Современные представители многочисленных анархистских групп и организаций страны, используя определённый политико-идеологический багаж и традиции классического российского анархизма, представленного именами крупнейших мыслителей второй половины XIX начала XX веков М.А.Бакунина, П.А.Кропоткина и других анархистских идеологов, стремятся выйти на политическую сцену, влиять на ход нового этап исторического развития России. В этих условиях объективное, непредвзятое изучение истории и теории отечественного анархизма, трудов наиболее значительных его пред-

4 ставителей диктуется запросами сегодняшней социальной практики. Совре-

1 менное развитие политической жизни в России настоятельно требует создания

подлинной, свободной от идейных искажений и карикатурных образов истории движения российского анархизма. Разработка этой проблемы важна для изучения истории политических движений в России, где анархизм сохраняет определённое влияние.

Более того, следует отметить, что российский анархизм имеет самый солидный «политический стаж» среди всех течений, движений и партий когда-либо существовавших в нашей стране, так как российские анархисты действуют уже почти полтора века. И это, несмотря на периоды взлёта, спада и, в

^ определенной степени, прекращения активной политической деятельности

носителей анархистских идей.

Тем не менее, до настоящего времени исследование истории российского анархизма как на общероссийском, так и на региональном уровне заметно отстаёт от исследования таких политических движений как социал-демократия, большевизм, народничество, либерализм, монархизм. Между тем без серьёзного исследования анархистского движения отечественная и политическая российская история будет выглядеть неполной.

jf История анархистского движения тесно связана с такими важными про-

блемами, как история социалистического движения в целом и история народнического движения. В масштабе России она взаимосвязана с историей второй половины XIX - начала XX вв. так как анархистское движение было составной и неотъемлемой частью российской истории этого времени. Исследование анархизма, таким образом, необходимо для воссоздания более полной картины общественного движения в России во второй половине XIX - начале XX в.

Изучение истории анархизма на территории Тверской губернии - круп
ного административного региона Центральной России между Москвой и
, Санкт-Петербургом, будет способствовать созданию более полной картины

истории анархизма России.

В настоящее время представляется интересным и полезным также и опыт негосударственной самоорганизации и общественного территориально-производственного самоуправления, наработанного российскими, в том числе и тверскими анархистами в конце XIX — начале XX в.

Кроме того, возрождение анархистского движения в России, в Тверской области вызывает законный интерес к истории предшественников этого движения в крае, а для исследователя появляется интересная возможность сравнить классических анархистов и неоанархистов, между деятельностью которых лежит исторический отрезок времени длинною более чем в столетие.

В дополнение к сказанному следует добавить, что проблема истории анархизма в Тверской губернии до сих пор мало изучена и поэтому представляет чисто научный интерес.

Таким образом, данная проблема относится к числу научно значимых и актуальных, что и послужило одним из оснований для избрания её автором в качестве предмета исторического исследования. Это вопросы генезиса, организационного строения, состава, особенности идеологии тактики, тверских анархистов.

Объектом данного исследования является анархизм в Тверской губернии в обозначенный период.

В работе разграничиваются такие понятия как «анархический» и «анархистский». Если в первом случае имеется ввиду идеологический подход к событиям и явлениям, происходившим в обществе, то во втором — всё то, что было связано с деятельностью анархистских оргструктур. Термины «бакунинский» и «бакунистский» также различны. Если первый используется для иллюстрации места и роли М.А.Бакунина в развитии анархических идей в России, то второй - для характеристики деятельности в революционном движении российских и тверских последователей М.А.Бакунина.

Для всестороннего и объективного исследования анархизма как движения за негосударственный, самоуправляющийся социализм, необходимо помнить, что диапазон этого движения многообразен и широк: от неприятия государст-

ва, анархо-бунтарских действий против него (бунтов, экспроприации, терактов) до организации негосударственных структур и объединений трудящихся на началах социальной справедливости и общественной собственности (общин, коммун, автономных колоний, артелей и других видов трудовых кооперативов, независимых профсоюзов- синдикатов).

Именно эти две стороны анархизма имел в виду М.А.Бакунин, определяя русского мужика как «бунтаря по природе» и «социалиста по инстинкту». В народной жизни и в народной мысли есть два начала, два факта, на которые, по его мнению, «мы опереться можем: частые бунты и вольная — экономическая община»¹.

Русские анархо-коммунисты — «хлебовольцы», вслед за своим вождём П.А.Кропоткиным провозглашали также сначала разрушение старой, а затем создание новой формы общества: «Наша цель — социальная революция, то есть полное уничтожение Капитализма и Государства, и замена их Анархическим Коммунизмом»².

Однако созидательная часть анархизма в отличие от разрушительной, до сих пор изучена слабо. Большинство исследователей самых разных идейных направлений традиционно видят в анархизме лишь одну (или преимущественно одну) разрушительную сторону. Образ анархистского движения и его представителей сложился именно на этой основе. Несомненно, что некоторые основания для такого образа имелись, достаточно вспомнить анархистов-бомбистов начала XX в., но было и другое, серьёзное и положительное, что заставляло часть трудящихся масс идти за анархистами на борьбу за социальную справедливость в том числе и на смерть.

До недавнего времени роль политических соперников большевиков в революционном движении второй половины XIX и начала XX в. в историографии недооценивалась. Политическое руководство трудящими массами с конца XIX в. безраздельно отводилась предшественникам большевиков в российской социал-демократии, а затем РСДРП (б) - РКП (б). Упоминание о других революционных партиях носило эпизодический характер, их революционная

7 роль почти не раскрывалась, акцент делался на противоречия с большевиками, подчёркивалась враждебность диктатуре пролетариата, и на этом основании они либо причислялись к лагерю контрреволюции, либо же их деятельность просто замалчивалась. Лишь в последние два десятилетия с началом перестройки в СССР этим партиям стало уделяться сравнительно больше внимания. На смену жёсткой критике, как главной канве изучения, приходили объективность и всесторонний анализ. Это касается и политического течения анархистов³.

В обыденном же сознании давно закрепилось мнение, что анархисты были пособниками противников большевиков, особенно в послеоктябрьский период. До конца 1980-х гг. это считалось их политическим преступлением, а сегодня зачастую преподносится как бесспорная заслуга. Истина же в обоих случаях остаётся в стороне. Известно, например, что такие известные российские анархисты, признанные даже официальной советской историографией как А.Г.Железняков, В.С.Шатов, Н.А.Каландаришвили, внесли существенный вклад в победу Советской власти в октябрьский и послеоктябрьский период. Тверские анархисты также приняли активное участие в Октябрьской революции, в становлении и в защите Советской власти в Тверской губернии, о чём и говорится в данном исследовании.

В развитии научных знаний по проблеме исследования следует выделить три основных этапа: досоветский, советский (1917 — 80-гг. XX в.) и современный (90-е годы XX в. - 2004 г.)

Дооктябрьской историографии анархистского движения в России был присущ ряд специфических черт. Авторами в основном являлись участники движения, в силу чего преобладали субъективные оценки. Во-вторых, история писалась по «горячим» следам, на узком круге источников и поэтому не могло быть всестороннего анализа. В-третьих, большинство работ являлось полемическими. Это была главным образом публицистическая литература. Наконец, работы представляли различные политические направления (социал-демократическое, эсеровское, анархистское, либеральное, охранительное).

В XIX веке все публикации об анархизме в России так или иначе были связаны с именами выходца из Тверской губернии М.А.Бакунина и П.А. Кропоткина⁴, родственники которого с 1886 г. жили в Твери и поддерживали с ним связь путём переписки и поездок к нему в Англию. Началу публикаций анархистских изданий положила первая буржуазно-демократической революции в России 1905 — 1907 гг. В эти годы вышли в переводе с немецкого и французского языков несколько специальных работ и исторических очерков известных западно-европейских идеологов и последователей анархизма: Г.Адлера, К.Диля, Э.Реклю, Е.Ценкера, Ж.Сореля и других⁵, которые касались и истории европейского анархизма, определяли его место и роль в ряду других общественно-политических учений.

Примерно таким же по своим целям и задачам оказались публицистические и научные статьи, специальные работы российских авторов, вышедшие приблизительно в эти же годы. В.А.Базаров, И.Ветров, А.Э.Мирногородов, Н.А.Бердяев, С.Иванович и другие, опираясь, в основном, на известные им зарубежные издания, вели своё повествование и о российском революционном движении, в том числе и анархизме, об экспроприациях, тактике действий, роли охранки в борьбе с анархистским движением⁶. С критикой анархизма и его теоретиков в публицистических статьях выступили российские марксисты Г.В.Плеханов и Д.Зайцев⁷.

Первой же попыткой обобщить накопившийся материал о российском анархизме и анархистах стала научная статья историка-меньшевика Б.И. Го-рева, изданная в 1914 г. «Аполитические и антипарламентские группы. Анархисты. Максималисты. Махаевцы»⁸, завершившая начальный, досоветский этап в российской историографии анархизма. В этом наиболее системном исследовании анархизма в России первого десятилетия XX в. не содержится каких-либо сведений о тверских анархистах по-видимому из-за характера работы и недостаточного знания фактов.

Б.И.Горев первым из исследователей поставил до сих пор дискуссионную проблему о времени зарождении анархизма в России как идейного течения и о

времени его оформление в самостоятельной общественно-политическое движение. По его мнению первые шаги анархизм в России сделал ещё в 70-х годах XIX века, в период революционного народничества и что между анархизмом революционеров-народников и анархизмом девятисотых годов имелась непосредственная «живая связь в лице старого анархиста - народника Кропоткина». В отличие от российских анархистов-эмигрантов, считавших, что возрождение анархизма началось с 1904 г., Б.И.Горев подчёркивал, что первая анархистская группа в России возродилась в 1903 г. в Белостоке⁹.

Изучение тверского анархизма начинается с начала 1880-х гг. Наибольший интерес у исследователей вызвали попытки осуществления на тверской земле идей религиозного христианского анархизма новоторжским крестьянином В.К.Сютаевым и его последователями («сютаевцами»). Его жизни и учению посвящены работы ряда представителей народнической историографии, в частности, такого известного публициста-народника, исследователя сектантства и раскола как А.С.Пругавин¹⁰.

А.С.Пругавин, был первым, кто ознакомил русское общество с учением В.К.Сютаева, дал трактовку отношения В.К.Сютаева к церкви, государственной власти, формам собственности, к идеалу будущего общества и путям его построения. Он первым из исследователей показал антигосударственную направленность учения В.К.Сютаева в духе этического, религиозного анархизма с целью достижения царства Божия на земле мирным путём¹¹.

Автор, ссылаясь на высказывания В.К.Сютаева, подчёркивал, что счастье к людям (Царство божие на земле — B.C.) придёт лишь при условии ликвидации частной собственности, на всё имущество и в первую очередь на землю, превращения её в общественную собственность .В.К.Сютаев, в отличие от большинства сектантов, проповедующих смирение либо пассивную оппозицию власти, не исключал возможность и активной борьбы с правительством во имя достижения «рая» на земле»¹³.

Тем не менее, как добросовестный исследователь, Пругавин признаёт противоречивость взглядов В.К.Сютаева по этой проблеме и указывает на его

10 предпочтения акций гражданского неповиновения, нежели насильственных действий¹⁴.

А.С.Пругавин обратил внимание и на попытку В.К.Сютаева не только проповедовать, но и провести своё учение о коллективной коммунально-общинной жизни в деревне. Исследователь подчёркивал, что в отличие от учений сектантов, проповедовавших неизбежность гибели земного шара, в учении В. Сютаева взгляд на будущее был оптимистичен. Он глубоко верил, что справедливое «устройство» рано или поздно водворится на земле, был противником насильственных методов приобщения людей в будущем обществе к новым условиям работать сообща. Выступая против икон, обрядов, он полагал, что их также по желанию людей следует оставить¹⁵.

Для А.С.Пругавина, сторонника народнического социализма, было не столь важным, что идея создания коллективной коммуны - общины оказалась неудачной, что признавал и сам Сютаев. Поэтому исследователь не стал развивать эту тему, сделав акцент на позитивных сторонах его учения.

А.С.Пругавин одним из первых в отечественной историографии поднял проблему влияния на Сютаева его предшественников — сектантов и влияние взглядов В.К.Сютаева на Л.Н.Толстого. Так, Пругавин опровергал мнение что Сютаев является всего лишь последователем учения В.А.Пашкова¹⁶ и что в отличие от последнего, проповедующего загробное воздаяние «блаженством» за земные страдания, Сютаев был за активное участие человека в переустрой-стве земной жизни на основе «добрых дел» .

Таким образом, народник А.С.Пругавин своими исследованиями помог Л.Н.Толстому увидеть в проповедях В.К.Сютаева идеи близкие ему как будущему идеологу общественного движения (толстовства), идейного течения, этического христианского анархизма. Критика Сютаевым с позиций религиозного анархизма церкви, государственной власти и социальной несправедливости, проповедь идеи нового безгосударственнного общества, основанного на принципах всеобщего братства и дружбы между людьми, свободного труда на всеобщее благо, жизнеутверждающий тон его учения, призыв быть гото-

вым к гражданскому неповиновению в борьбе за лучшую жизнь, за осуществление лозунга: «Всё для жизни! Всё для блага, для счастья человека!» — всё это находило понимание не только у Л.Н.Толстого, но и у его слушателей и последователей.

В тоже время А.С.Пругавин в своём исследовании не проследил судьбы В.К.Сютаева и «сютаевцев» в 1880 — 1890-е гг., их связь с толстовскими коммунами в Вышневолоцком уезде. Деятельность этих коммун в Вышневлоц-ком, Тверском уездах оказалась также не исследованной.

Представители дореволюционной народнической историографии, такие как А.С.Пругавин, внесли определённый вклад в изучение проблемы места и роли христианского анархизма и попыток его осуществления. Поэтому данная проблема оказалась сравнительно изученной, по сравнению с историей предшествующих анархических идейно- политических течений 1860 — 1870-х гг. в Тверской губернии. В тоже время, исследование революционными демократами проявлений религиозного христианского анархизма на тверской земле оказалось не полным.

Определённый интерес к общественным движениям в Тверской губернии второй половины XIX - начала XX вв. проявили и представители либеральной историографии. Такие видные участники и исследователи истории тверского либерального земского движения как АЛ.Головачёв, Б.В. Веселковский, А.А.Корнилов в исторических очерках, опубликованных в 1900 — 1910 гг., не затрагивали на прямую деятельность сторонников анархической идеи в Тверской губернии. Тем не менее, в либеральном варианте развития общества за счёт расширения прав земства и установления рядом с самодержавием другой власти в виде органов земского самоуправления, они видели действенную альтернативу распространению этих идей в российском обществе. «Крайности» революционеров, в том числе анархистов, они объясняли тупой и жестокой правительственной реакцией¹⁸.

Таким образом, в общероссийской и в региональной историографии досоветского времени отсутствовали системные исследования истории анархи-

12 стского движения в Тверской губернии второй половины XIX - начале XX в. На этом этапе в историографии проблемы можно выделить народническое и, отчасти, либеральное направления. Авторами, чаще всего, являлись публицисты, историки, участники или очевидцы событий. Они не имели возможности, да, видимо, и не ставили цели воспользоваться различными источниками. Поэтому они не могли всесторонне и беспристрастно анализировать разнообразную деятельность тверских анархистов, акцентируя внимание лишь на некоторых идеологических аспектах. Политическая и идеологическая принадлежность авторов определяла характер и содержание их работ. Именно плюрализм мнений и полемика представляют несомненный интерес в досоветской историографии. Кроме того, её особенностью является то, что работы данного периода можно рассматривать и как своеобразные источники.

В советской историографии анархизма можно выделить несколько этапов: 1920-е - середина 1950-х гг., середина 1950-х - середина 1980-х гг., середина 1980-х — 1991 г. С начала 1990-х обозначился новый, постсоветский период изучения истории российского анархизма, речь о котором пойдёт особо. Критерием указанных хронологических рамок являются политические и идеологические условия, непосредственно влияющие на содержание работ.

Для периода после 1917 г. и особенно первой половины 1920-х, было характерно сохранение относительной свободы слова, что сказалось на оценках общественно-политической жизни второй половины XIX — начала XX века.

1917 г. явился толчком для выхода в свет значительного числа книг как идеологов и практиков анархизма, так и исследователей этого общественно-политического течения. После Февральской буржуазно-демократической революции и до начала 1920-х годов вышли в свет специальные работы известных идеологов российского анархизма А.Борового, А.Атабекяна, А. Гордина, А.Андреева и др.¹⁹. За рубежом на русском языке вышли исторические очерки анархистов-эмигрантов Г.П.Максимова, Н.Е.Мурова, А. Горелика об участи анархистов в российской революции, гражданской войне, о причинах гонений н анархистов со стороны большевиков²⁰.

Полемизируя с анархистами по ряду вопросов стратегии и тактики, отдельные идеологи большевиков (К.Радек, Е.Преображенский, А.Лозовский) выступали с серией небольших, пропагандистского характера работ, в которых пытались разъяснить разницу между большевиками и анархистами. В какой то степени, (но более объективно - С.В), этим же целям служили работы Г.В. Плеханова, вышедшие в свет значительно раньше, но переизданные вновь в связи с выходом в свет его собрания сочинений .

В 1920-е гг. были опубликованы работы публицистическо-исторической направленности. Их авторы, В.Святловский, И.Генкин, Н.Отверженный (Н.Г. Булычев), попытались в сжатом виде рассказать как об основных идеологах российского анархизма и созданных ими новых течениях, так и истории развития анархистского движения в России. Наиболее значительной стала монография Я.Яковлева (Эпштейна), изданная в 1921 году. Она, как и предшествующие ей работы, носила скорее всего пропагандистский характер. Эта работа создавалась на базе опубликованных источников преимущественно анархистской печати, отличалась слабым научным аппаратом, отсутствием архивных материалы²².

На становление и всё последующее развитие советской историографии российского анархизма огромное влияние оказал В.И.Ленин, который, опираясь на классовый принцип, высказал положения о мелкобуржуазной сущности анархистов, о закономерности провала их как идейного и общественно-политического течения в России второй половины XIX - начала XX века, о несостоятельности анархисткой концепции «третьей» социальной революции после октября 1917 г. Трудность темы, обусловленная как общей сложностью анархистского движения, так и официальным негативным отношением к идеологии и практике анархизма, не способствовали пробуждению интереса историков к данной проблеме.

Вместе с тем, этот период советской историографии был завершён выходом работ Б.Горева, В.Залежского и М.Равич-Черкасского, положивших начало профессиональному изучению столь сложного явления, каким являлся рос-

14 сийский анархизм. Они практически впервые в российской историографии обратились к изучению этого вопроса столь основательно, завершив свои исследования изданием монографий²⁴.

Отметим то, что в первые годы после революции 1917 г. и в 1920-е гг. (в последующие тем более) не было отдельных трудов, посвященных истории небольшевистских партий в Тверской губернии, если не считать изучение РСДРП в качестве единой организации большевиков и меньшевиков. (Господствовало марксистское направление, работы представителей других течений были представлены отдельными публикациями). Обходили регион своим вниманием и русские учёные-эмигранты.

В трудах тверских авторов этого периода, не только большевиков, но и бывших меньшевиков и эсеров²⁵ главное внимание уделялось деятельности РСДРП. Отводя пролетариату роль гегемона революции, в тоже время они писали о неподготовленности рабочего класса к сознательной политической борьбы. Тем самым они признавали слабое партийное влияние на рабочих, преобладание в движении пролетариата стихийности, граничащей с анархиз-мом . Собственно роль анархистов в победе Советской власти, их блок с большевиками и левыми эсерами в тверских Советах ими не затрагивался в силу выше названных причин. Ценность этих публикаций определялась тем, что их авторы одними из первых ввели в научный оборот данные периодической печати и архивные материалы, освещающие революционные события 1905 - 1907 и 1917 гг. в Тверской губернии и роль в них анархически настроенных масс.

Итак, до лета 1918 г. можно констатировать наличие тверской эсеро-меньшевистской историографии, затронувшей некоторые аспекты проблемы. В дальнейшем по мере углубления политики «военного коммунизма» и гражданской войны публичное выражение представителями этих направлений своего отношения к деятельности тверских анархистов и их взаимоотношениях с Советской властью оказалось проблематичной. Тем не менее очевидна их не-

15 гативная позиция в отношении анархистов как общественно-политического движения в Тверской губернии более левого и радикального, чем большевики.

Тверская марксистская историография проблемы начиналась с публикаций в 1920-е гг. о стихийно-бунтарских, анархических выступлениях в 1917 — 1918 гг. в Твери и губернии. Так, новоторжский журналист В.Бурдов в 1923 г. в своём историческом очерке «Этапы революционного движения в Новоторж-ском уезде» описал выступление анархистов конно-партизанской сотни формирующейся Красной Армии во главе с А.С.Колесниковым в апреле 1918 г., в ходе которой они «чуть не свергли уисполком и уездный Совнарком». Лишь благодаря смелости и находчивости большевиков во главе с Ф.Д.Панфиловым удалось нейтрализовать и расформировать это воинское подразделение, сменившее красный флаг на чёрный. В.Бурдов проанализировал как рост стихийных и организованных анархических выступлений весной — летом 1918 г. привёл к изменению отношений к ним со стороны большевиков, всё чаще оценивавших их как контрреволюционные²⁷.

Иначе тверские авторы оценивали деятельность так называемых «советских анархистов», рассматривавших Советскую власть как переходную к безгосударственному самоуправленческому обществу, построенному на анар-хо-коммунистических и анархо-синдикалистских принципах. Так, несомненный интерес представляют книги члена исполкома, председателя уездной ЧК, редактора газеты «Известия Весьегонского уездного Совета» А.И.Тодорского.

К первой годовщине Октябрьской революции вышла его первая книга: «Год с винтовкой и плугом», которую высоко оценил В.И. Ленин²⁸. Она не является историческим исследованием в полном смысле слова, а лишь носит его черты поскольку представляет собой отчёт Весьегонского уездного исполкома о первом годе строительства Советской власти в уезде. Тем не менее в ней автор анализирует и оценивает единство действий весьегонских большевиков, левых эсеров и анархистов в рамках левого блока, позволившее в масштабе уезда проводить весной - летом 1918 г. политику государственного

капитализма, «малого нэпа». Позднее при переходе страны к нэпу В.И. Ленин приводил его опыт в качестве позитивного примера .

В создании этой книги принимали самое непосредственное участие анархист-индивидуалист И.Е. Мокин, возглавлявший экономический блок в уис-полкоме и бывший анархист-коммунист, а затем левый эсер Н.Д. Долгирев, которым автор посвятил не одну страницу в своей книги, высоко оценивая их деятельность по укреплению и становлении советской власти в уезде³⁰.

Через год А.И.Тодорский в соавторстве с другим членом весьегонского уисполкома А.Киселёвым написал вторую книгу: «Чёрные страницы Весье-гонской истории». На основе воспоминаний местных жителей он воссоздал историю революционного движения в Макаровской волости уезда в 1905 — 1906 гг., организатором которого был анархист И.Е.Мокин . Эта книга была подарена в апреле 1921 г. В.И. Ленину и хранилась в его библиотеке.

В 1925 г. А.И.Тодорский, используя более широкий круг источников, продолжил более серьёзное исследование дореволюционной весьегонской истории, опубликовав летопись революционных событий в деревне в 1901 -1917 гг., где затронул роль И.Е.Мокина в революционных событиях в Макаров-ской волости и после февраля 1917 г.

В дальнейшем издание работ по истории революционного движения в Тверской губернии было под жёстким контролем, а с конца 1920-х цензура ещё более ужесточилась.

Итак, в тверской советской историографии проблемы данного периода, приоритетным уже являлось марксистское направление с присущим ему вниманием к РСДРП и рабочему классу. Но одновременно имели место, особенно в первые послереволюционные годы, и оценки роли анархистов в эсеро-меньшевистской литературе, что позже в советской историографии классифицировалось как «буржуазно-объективистский подход». Хотя разночтения были не столь уж принципиальными, деление работ на «марксистские» и «антимарксистские» проводилось достаточно условно. Границу между теми и другими определяли два критерия: отношения к революциям 1905 - 1907 гг. и

17 1917 г. как к организованным движениям или как преимущественно стихийным процессам с элементами анархизма и партийное прошлое авторов исследований и воспоминаний.

Обычными недостатками для советской историографии анархизма первого периода были: малочисленность работ, отсутствие системного и комплексного изучения проблемы, фрагментарность. Положительным являлось то, что во-первых, шло, хотя и медленное, накопление фактов и во- вторых, анархистское движение рассматривалось преимущественно как органическая и неотъемлемая часть общего революционного движения против царизма и капитализма.

Если политические условия 1920-х гг. ещё способствовали реализации свободы мысли, то в отечественной историографии 1930-х — сер. 1950-х гг. господствующим стало мнение, что история таких немарксистских и контрреволюционных движений как анархизм не является темой заслуживающих внимания. До середины 1950-х гг. практически не решалась проблема формирования кадров, занимающихся историей местных партийных организаций — тем более было не до изучения мелкобуржуазных партий. В 1935 г. перестало функционировать Всесоюзное общество бывших политкаторжан и ссыльнопоселенцев, в которое входило и около 200 анархистов (в конце 1920-х около 240) . Собранный Обществом ценный материал, в том числе и по истории анархистского движения, передавался архивохранилищам, а доступ к фондам был затруднён.

Отрицательно на разработке проблемы истории не большевистских партий, в том числе и анархистов, сказалась схема книги «История ВКП (б): Краткий курс», в котором присутствовала исключительно негативная оценка деятельности этих партий³⁴. В создавшихся идеологических и политических условиях это толкало одних историков к замалчиванию проблемы, других - к прямому её извращению. Левым мелкобуржуазным партиям, в том числе анархистам, было фактически отказано в праве именоваться революционерами. Вся их деятельность оценивалась с момента возникновения однозначно

18 негативно. Если такая оценка применительно к 1917-1918 гг. была ещё как-то объяснима, то относительно революционного движения второй половины XIX и периода буржуазно-демократических революций он не могла не вызывать законное недоумение. Преувеличивалось непосредственное влияние партии большевиков на массы, что логически приводило к тезису о ненужности взаимодействия с левыми мелкобуржуазными партиями и, следовательно, к ненужности их изучения.

Что касается конкретно анархистов, то, кроме тезиса об их контрреволюционности, имела место мысль о незначительности их влияния, исходя из чего они рассматривались как недостойные внимания. Кроме этого, анархизм, как самостоятельный объект научного исследования, мог стоить исследователю свободы и даже жизни, потому они если и касались истории анархизма, то только в русле жёсткой критики³⁵.

Работы Л.Н.Сыркина о махаевщине, а также небольшой сборник статей о Л.Н.Толстом и толстовцах фактически завершили публикации, посвященные анархизму и анархистам, вышедшие в 1930-е годы³⁶. Ни в одной из них, за исключением последнего сборника, не затрагивались проблема данного исследования.

Изданная же в 1939 г. книга известного большевистского публициста Е.М.Ярославского «Анархизм в России: Как история разрешила спор между анархистами и коммунистами» носила заказной характер и преследовала своей основной целью дискредитацию анархизма, в том числе, и по причине его активности в ходе гражданской войны в Испании. В самом названии работы автор давал понять историческую правоту коммунистов, а не анархистов³⁷.

1940-е и середина 1950-х гг. прошли под знаком вышедшей в 1946 г. в собрании сочинений И.В. Сталина его работы «Анархизм или социализм?» , написанной ещё в годы первой русской революции и впервые опубликованной на русском языке. После появления этой работы анархизм стал считаться злейшим врагом социализма и коммунизма. Писать об анархизме стало опасно, поэтому кроме материалов, посвященных М.А. Бакунину и

19 П.А.Кропоткину, никаких других трудов о российском анархизме не выходило.

В публикациях тверских (калининских) авторов того периода, в основном исторические очерках в периодической печати, приуроченных к памятным революционным событиям конца XIX - начала XX века, проблема возникновения анархизма как идейного и общественно-политического течения, тактика «левого блока» большевиков с левыми мелкобуржуазными партиями, в том числе и с анархистами, не ставились³⁹.

В тех публикациях, где шла речь о пропагандисткой деятельности анархистских групп, как правило, термин «анархизм» не употреблялся. Так, один из участников осташковской группы анархистов-коммунистов Н.Н. Иванов опубликовал в ноябре 1937 г. в районной газете статью под псевдонимом Н.Лучевой. В ней он высоко оценивал роль М.Н.Иванова и «группы революционно настроенных людей» в событиях 1906-1911 гг. в Осташкове и уезде. Но в то же время их партийная принадлежность не определялась⁴⁰.

Для большинства статей в периодике и более солидных исследований тверских историков, описывавших в основном проявления стихийного анархизма в рабочем и крестьянском движении Тверской губернии⁴¹, общим являлась однозначно негативная оценка роли анархистов и других мелкобуржуазных революционеров в революционном движении. Деятельность большевиков в революционных событиях была представлена изолированно о других антиправительственных партий и групп⁴².

Касаясь тактики большевиков по отношению к другим левым партиям, исследователи основное внимание сосредотачивали на борьбе большевиков с ними, что создавало искажённое представление о них как о врагах близких царизму и белогвардейщине⁴³. Подобные установки ограничивали возможность всестороннего изучения проблемы революционного движения в Тверской губернии.

«Оттепель» положила начало третьему периоду советской историографии проблемы (середина 1950-х - середина 1980-х гг.). Был объявлен курс на вое-

20 становление ленинской концепции исторического процесса и избавление исторической науки от сталинских ошибок. С этого момента, при сохранении марксистско-ленинской методологии, ситуация всё же улучшилась и появилась возможность приступить к изучению истории не только РСДРП, но и других политических партий и движении. Стал более свободным, хотя и не безграничным, доступ к их архивным материалам. Однако история российского анархизма чаще всего рассматривалась под рубрикой «Борьба большевиков против ...», что во многом объясняет предельный эмоциональный накал, решительную наступательную тональность многих советских историко-партийных работ. Исторические и историографические труды 1950-х - первой половины 1980-х гг. по анархизму помечались в большинстве случаев знаком «крах», «банкротство», «крушение», что вело иногда к подмене тщательного анализа документов и материалов риторикой⁴⁴.

Стереотип преодолевался не сразу. Если в отношении до 1917-го февральского периода анархистов в советской историографии сравнительно быстро (хотя и с оговорками) признали революционерами, то в отношении периода Октябрьской революции и гражданской войны это оказалось сложнее. В ряде фундаментальных изданий советского периода анархисты рассматриваются как контрреволюционная политическая сила, исключение сделано лишь для небольшой их части по принципу лояльности к РКП(б). Один из ведущих специалистов по политических партий Л.М.Спирин признавал анархистов просоветской политической силой, но только до февраля 1918 г⁴⁵.

Вместе с тем, во второй половине 1960-х гт. появились статьи Е.М. Кор-ноухова, Л.А.Кузина, М.Худайкулова о роли и месте анархистов и анархистских организаций в период от Февраля до Октября 1917 г., в которые стали

по-настоящему научными трудами .

Знаковым событием, открывшим историкам перспективы изучения истории российского анархизма как самостоятельного объекта исследования, было опубликование в 1969 г. В.В.Коминым специального курса лекций⁴⁷. Комин не коснулся в своём спецкурсе тверского материала, тем не менее, эта работа

21 значительно обогатила российскую историческую науку знаниями об отечественном анархизме, особенно в части анализа деятельности различных анархистских групп и организаций в период революции 1905 — 1907 гг. Основанный на архивном материале, этот курс лекций можно считать вехой в изучении истории российского анархизма, практической деятельности идеологов и рядовых членов этого общественно-политического течения в период трёх русских революций и гражданской войны.

В.В.Комин подчёркивал выдающуюся роль М.А.Бакунина «в приведение ранее высказанных анархистских мыслей и положений в какое-то более или менее стройное учение, претендующее на систему» и «влияние М.А. Бакунина на дальнейшее развитие анархистского движения в том числе и на Россию»⁴⁸.

Вслед за Б.И.Горевым, В.В.Комин коснулся до сих пор дискуссионного вопроса о времени оформления анархизма в самостоятельное общественно-политическое движение в России. Он поддержал вывод, что первая анархистская группа появилась весной 1903 г. в Белостоке, хотя и допускал возможность более раннего возникновения таких групп в том регионе⁴⁹.

В 1974 г. В.В.Комин издал лекции о христианском анархизме, в которых показал тесную связь между религиозным анархизмом сект и толстовством. Однако, в отличие от некоторых исследователей⁵⁰, он считал, что система взглядов Л.Н.Толстого, или «толстовство» не тождественны понятию «христианский анархизм», который впитав в себя главные постулаты мировоззрения Л.Н.Толстого, оформился с участием группы его последователей позднее, в конце XIX - начале XX века⁵¹. Исходя из своего вывода о том, что к «христианскому» анархизму обычно причисляют религиозные секты России более позднего периода, действовавшие преимущественно в конце XIX - начале XX века , В.В.Комин не счёл нужным обратиться к анализу деятельности в Ново-торжском уезде в 1870-е - 1880-е гг. В.К.Сютаева и его последователей.

Особо значимым для рассматриваемого периода было также творчество Н.М.Пирумовой, издавшей в 1966 г. монографию о М.А.Бакунине. В 1970 г. она была переиздана. В ней рассматривалась, среди прочих, и проблема влия-

22 ния анархистских взглядов М.А.Бакунина на народников. В качестве примера

"Н она ссылается на поездку в 1874 г. в Вышневолоцкий уезд, в разгар «хожде-

ния в народ» О.Кутузовой (гражданской жены лидера итальянских анархистов К.Кафиеро и друга М.А.Бакунина)⁵³. В 1968 г. вышла ещё одна её работа, посвященная взаимоотношениям М.А.Бакунина с Нечаевым, где автор попыталась проанализировать и сущность нечаевского анархизма⁵⁴

Благодаря Н.М.Пирумовой 1970-е годы стали временем восстановления и имени П.А.Кропоткина как выдающегося российского мыслителя, учёного и общественного деятеля. В 1972 г. издана первая в послевоенное время подлинно научная биография П.А.Кропоткина⁵⁵. Н.М.Пирумова провела опреде-ленный анализ социального учения П.А.Кропоткина в контексте его взаимосвязи с другими наиболее известными течениями второй половины XIX - начала XX веков. Затем последовала целая серия многообразных и по содержанию и по тематике работ, вышедших в 1970-1980-х гг., посвященных анархистским взглядам П.А.Кропоткина.

1970-е гг. характеризовались более широким разнообразием рассматриваемых проблем. Отечественная историография пополнилась новыми именами исследователей российского анархизма. Среди них следует особо выделить

^\ работы С.Н.Канева по различным проблемам российского анархизма⁵⁶. Им

были проанализированы этапы зарождения и функционирования различных идейных направлений в российском анархизме, структура анархистских организаций, анархистская печать, тактика действий многочисленных групп и отрядов «Чёрной гвардии». Несмотря на идеологические штампы, эта монография явилась значительным вкладом в изучение истории российского анархизма периода российских революций и гражданской войны.

В этом же труде была затронута и экстремистская деятельность тверских анархистов в Бежецком уезде в 1918-1919 гг., приведшая к репрессиям в отношении крестьянства ряда волостей уезда. По мнению автора, нарушение

(~ революционной законности со стороны бежецких анархистов нельзя рассмат-

ривать как случайность, поскольку «анархисты отрицали законность, как та-

23 ковую, и осуждали законодательную деятельность большевиков, предприни-маемую по линии высших органов Советской власти» .

Стимулировали интерес отечественных исследователей к истории анархизма так называемые «калининские симпозиумы», три научные конференции (1976, 1979, 1981 гг.) по истории мелкобуржуазных партий и движений, состоявшиеся в Калинине. По итогам прозвучавших на конференциях докладов были опубликованы статьи С.Н.Канева⁵⁸ о взаимоотношениях между анархистами и советской властью, В.П.Суворова⁵⁹ и М.И.Чемерисской⁶⁰ по зарубежной историографии российского анархизма, Е.В.Старостина⁶¹ о исто-рико-мемориальном музее П.А.Кропоткина, А.В. Безруковой⁶² об истории дальневосточного анархизма в 1917—1923 гг. В фундаментальной монографии по итогам конференций Е.В.Старостиным был дан очерк истории российско-го анархизма в 1918 1922 rr.^OJ Хотя в этих публикациях тема истории тверского анархизма не звучала, тем не менее, конференции дали определённый толчок к исследованию региональной истории российского анархизма.

В зарубежной историографии российского анархизма данного периода отметим фундаментальную монографию американского историка П.Аврича, изданную в 1967 г.⁶⁴, в которой автор рассматривал такие важные проблемы, как становление российского анархизма как самостоятельного общественно-политического движения, и его роль в трёх русских революциях и гражданской войне, причины ослабления влияния анархизма после её окончания. В отличие от советских историков, Аврич подчёркивал анархический характер Февральской и Октябрьских революций, заимствование В.И.Лениным и большевиками анархистских лозунгов «социальной революции». Он же противопоставлял подходы большевиков и анархистов к строительству нового российского общества в пользу последних⁶⁵. Отметим, что монография П.Аврича оказала большое влияние на отечественную историографию российского анархизма конца 1980-х-1990-х гг., представители которой восприняли многие его оценки и методологию исследования.

Появляются работы, выполненные на региональном уровне. Их анализ можно провести по следующим проблемно-хронологическим блокам: проникновение идей анархизма и попытки их осуществления в Тверской губернии в 1860-е — 1890-е годы; анархизм в Тверском крае в период буржуазно-демократических революций (1900-февраль 1917 гг.); анархистское движение в период перерастания буржуазно-демократической революции в социалистическую и установление Советской власти в Тверской губернии.

Тверская историография истории анархизма как идейно-политического течения в 1960-е - середины 1980-х гг. представлена прежде всего работами В.А. Виноградова о распространении революционно-демократических идей в среду тверского крестьянства, пропаганде и агитации революционных народников в городах среди тверских крестьян-отходников, об очагах пропаганди-стско-агитационной деятельности революционных народников, в 70-х - нач. 80-х гг. XIX в. в Тверской губернии, о развитии революционно-демократических идей в среде пореформенного тверского крестьянства в 70-х -нач. 80-х гг. XIXв.⁶⁶

По мнению В.А.Виноградова произведения М.А.Бакунина изучались уже в 1863 г. в тверских революционных кружках землевольческой направленности⁶⁷. В связи с этим отметим, что в 1862 г. в «Колоколе» были опубликованы три статьи М.А.Бакунина, посвященные славянскому вопросу и они вполне могли вызвать интерес тверских сторонников «Земли и воли».

Используя материалы тверских архивов В.А.Виноградов показал начало нигилистской пропаганды в Тверской губернии с 1867 г.⁶⁹ Однако, как историк, увлечённый исследованием революционно-демократических идей, он не связывал эту пропаганду с нигилистическим, индивидуалистическим анархизмом, теоретиками которого были в России Н.В.Соколов, В.А.Зайцев, Н.Д.Ножин.

Пропагандистскую деятельность И.И.Бочкарёва, в организованном им в Осташкове кружке молодёжи, В.А.Виноградов также рассматривал как революционно-демократическую, а не анархистскую⁷⁰. Взгляды участника этого

25 кружка, а позднее «землевольца» крестьянина Я.Д.Сдорова он рассматривал как однозначно республиканско-демократические, хотя в них и были элементы бакунистской идеологии⁷¹.

Возражение вызывает и причисление сторонника религиозного, христианского анархизма В.К.Сютаева к лагерю революционных демократов, характеристика его как противника толстовской идеи «непротивления злу насилием»⁷². Но нельзя не согласиться с мнением В.А.Виноградова о бакунинско-нечаевской направленности кружка Никифорова (Тверь, 1871-1872 гг.) и преобладании среди пропагандистов в Тверской губернии сторонников идей М.А.Бакунина⁷³. Следовательно, в целом можно говорить о значительном вкладе В.А.Виноградова историографию анархизма.

Существенный вклад в исследование проблемы внёс и историко-краеведческий сборник аспирантских и студенческих работ, посвященный крестьянскому и революционному движению в XVIII — XIX вв. ⁷⁴: М.И Дмитриева показала связи бежецкого дворянства с кружками нигилистов, находившихся под влиянием анархических идей Прудона⁷⁵; ситуацию в новоторж-ской деревне, как одной из первых баз «хождения в народ» в 1873 г. представила Л.А. Колесова⁷⁶. О влиянии анархической народнической пропаганды С.М.Кравчинского на формирование мировоззрения В.К. Сютаева, его связях с Л.Н.Толстым говорится в статье А.Н.Егоровой⁷⁷.

Известный калининский историк В.Г.Карцов в свою очередь указал на проявления религиозного анархизма среди предшественников «сютаевцев» в Новоторжском уезде, старообрядцев, он же обратил внимание на распростра-ненние в уезде в 1870-е гг. проповеди секты «пашковцев» . В.А. Широкова отметила также появление поклонников Л.Н.Толстого в г. Красном Холме Весьегонского уезда⁷⁹.

На тему взаимоотношений Л.Н.Толстого и В.К.Сютаева откликнулись также калининские филологи и краеведы ⁸⁰.

Таким образом, было положено начало системному изучению крестьянского и революционно-демократического движения в Тверской губернии во

26 второй половине XIX в., а в рамках этой широкой проблемы затронуты вопросы распространения и проявления анархистских идей.

В тверской историография анархистского движения в трёх российских революциях и установления Советской власти в Тверской губернии отсутствовали исследования профессиональных историков. По-прежнему преобладали публикации исторических и историко-партийных очерков областной и районных организаций КПСС. Лишь изредка упоминались факты идейно-

о і

политической борьбы большевиков с анархистами или их взаимодействие в послефевральский и послеоктябрьский период .

Сравнительно слабо до настоящего времени изучено анархистское движение самого «выгодного» периода весны 1917 — лета 1918 гг. в Тверской губернии, насыщенного богатым фактическим материалом. Имеются лишь от-дельные публикации тверских краеведов . Наиболее значимыми из них являются работы А.Г.Фёдорова⁸⁴, Б.В.Старых ⁸⁵, А.А.Афанасьева, В.П. Афанасьевой ⁸⁶, Н.С.Зелова⁸⁷, В.Д.Чернышёва⁸⁸, В.Д.Хохлова⁸⁹, З.Бурова ⁹⁰. Краткие сведения о бежецких анархистах, с их характеристикой как политической силы враждебной большевикам, содержались в наиболее полном историко-партийном исследовании данного периода - в очерках истории Калининской организации КПСС⁹¹. Однако, деятельность анархистов в других уездах Тверской губернии в очерках никак не было обозначена. Этот же подход был характерен и для последующих историко-партийных исследований⁹².

В диссертациях, написанных на местном материале, рассматривались отдельные вопросы, связанные с проявлениями стихийного анархизма в Тверской губернии в послеоктябрьский период и борьбе большевиков с мелкобуржуазной стихией и мелкобуржуазными партиями. Тема взаимодействия большевиков с анархистами не поднималась, отдельные упоминания о них шли в контексте общего осуждения всех идейных оппонентов и противников большевиков в послеоктябрьский период⁹³.

Отметим, что третий, советский период внёс много нового и интересного в исследование анархизма, однако проблема истории анархизма в Тверской

27 губернии по-прежнему, как и в предыдущие годы, не стала объектом само-стоятельного изучения.

Третий период советской историографии (середина 1980-х— 1991 г.) стал, в определённой мере, переломным в изучении проблем российского анархизма.

Продолжал активно работать по избранной проблематике С.Н. Канев. Его труд «Революция и анархизм: Из истории борьбы революционных демократов и большевиков против анархизма»⁹⁴ был издан в начале перестройки и вскоре подвергся критике со стороны большинства современных исследователей российского анархизма. По их мнению, он оказался «из-за своей столь выраженной пропагандисткой коммунистической направленности антинаучным»⁹⁵.

В монографии С.Н.Канева затрагивались и некоторые страницы истории проникновения идей нигилистического, нечаевского и народнического анархизма в Тверской край, роль в этом процессе таких личностей как осташковской мещанин И.И.Бочкарёв, студенты-нечаевцы Алексей Де-Тейльс, Л.П.Никифоров, народница А.Я.Ободовская и др.⁹⁶

Время перестройки, особенно 1989 - 1991 гг., способствовали зарождению в отечественной историографии плюрализма концепций, усиливается взаимодействие отечественных и зарубежных научных школ. С конца 1980-х гг. изучение российского анархизма, в связи с его возрождением в СССР, пошло в стране более быстрыми темпами. Рост популярности анархистских идей в период гласности и перестройки побудил В.В .Комина вновь обратиться к проблеме опасности роста безвластных, анархических настроений в обществе, изложив новую концепцию махновского движения. Автор как бы предчувствовал появление новых «полевых командиров» на обширном постсоветском пространстве. Поэтому предупреждение В.В. Комина о том, что «необходима стабильность при введении демократических форм общежития, иначе недолго будет скатиться сначала к демагогии, а затем к анархии»⁹⁷, приобретает с прошествием последних тринадцати лет после издания книги особый смысл.

28 Н.М.Пирумова издала монографию, посвященную анализу истокам, становлению и эволюции социальной доктрины М.А.Бакунина с плюралистических позиций. Чрезвычайно значим заключительный раздел монографии, посвященный судьбам бакунизма в России, где нашлось место народникам, про-

__ Oft

пагандировавшим в Тверской губернии в 1873 — 1874 гг. . Этой монографией можно закончить советский этап историографии российского анархизма.

Во второй половине 1980-х гг. в Тверской области произошло возрождение анархистского движения, в 1989 г., возникла Тверская организация конфедерации анархистов-синдикалистов (ТО КАС). Активная пропаганда анархистских идей, популяризация деятельности М.А.Бакунина, П.А.Кропоткина и других идеологов анархизма" велась на страницах изданий «Прямая речь», «Бунтарь», «Гласность».

С начала 1990-х годов наметился новый период историографии российского анархизма, характеризующийся нестандартными подходами и углублением разработки темы. Этому способствовали обстановка идейно-методологического плюрализма в исторической науке; доступность трудов основоположников мирового и российского анархизма, связанная с выходом ряда новых изданий¹⁰⁰; открытие новых, ранее недоступных архивных фондов. В итоге российская историография по проблемам анархизма пополнилась новыми работами: В.Д.Ермакова, В.В .Кривенького, где были затронуты вопросы зарождения анархистского движения ¹⁰¹.

В.В.Кривенький (вслед за В.В. Коминым), полагает, что возрождение анархистского движения в России, превращение его в самостоятельное общественно-политическое движение произошло в начале XX в., с возникновением в 1903 г. первой анархисткой группы в Белостоке¹⁰².

В.Д.Ермаков допускает более раннее появление таковой в 1901 г. в Кишинёве. По его подсчётам в 1903 г. анархистские группы существовали уже в четырнадцати населённых пунктах Белоруссии и Украины, но не в центральных губерниях, где они появились позже, в основном в ходе первой русской революции, как это было в Тверской губернии ^шз.

Заслуживают внимания комментарии И.М.Зайченко к публикации документов Московской федерации анархистских групп, в деятельности который принимали активное участие и выходцы из Тверской губернии. Полемизируя с выводами Л.А.Кузиной и С.Н.Канева ¹⁰⁴, автор приходит к иным выводам. По его мнению, анархисты участвовали в Октябрьском вооружённом восстании в Москве, исходя из своего отношения к социалистической революции. Это были не единичные представители, а вооружённые формирования, которые создавались Московской федерацией анархистских групп, которая делегировала своих представителей в руководящие органы восстания в Москве и районах .

В появившихся работах были и некоторые спорные факты по истории тверского анархизма. К их числу относится мнение В.Д.Ермакова о времени появления первых анархистских групп¹⁰⁶, Я.В. Леонтьева - о партийной принадлежности некоторых представителей уездной власти¹⁰⁷. Более подробно историографические дискуссии будут представлены в тексте диссертации.

Продолжалось изучение и проблем «толстовского» анархизма. В 2003 г. вышла монография И.А. Гордеевой «Забытые люди. История российского коммунитарного движения». В ней впервые в отечественной историографии была рассмотрена история толстовских «интеллигентных» земледельческих общин в контексте социально-культурной и интеллектуальной истории России последней четверти XIX в. Монография представляет особый интерес для данного исследования, поскольку подробно рассматривает историю возник-

новения и деятельности толстовских коммун в 1880 — 1890 гт. . Автор считает, что российский коммунитаризм последней четверти XIX в. проявил себя как особый способ постановки и решения тех проблем, которые волновали широкие слои российского общества ¹⁰⁹.

Характерной особенностью постсоветского периода является интерес исследователей к региональной истории российского анархизма о чём свидетельствует публикация монографии А.А.Штырбула об анархистском движении в Сибири в первой четверти XX века¹¹⁰ и защита кандидатской диссерта-

ции В.А.Шиловым по истории анархистского движения в Поволжье в 1917— 1921 гг.¹¹¹ В целом же сохранялась характерная для всех периодов отечественной историографии общая тенденция преимущественного внимания к политической истории центра, столиц и недостаточного знания периферии.

В региональной историографии наметивший новый период проявился в более углублённом изучении истории Тверского края профессиональными историками, архивистами и краеведами. Наиболее значимыми для данного ис-следования являются публикации М.Кривонос, В.П.Суворова , В.Сысоева , Н.А. Суворова ^П4. Некоторые аспекты деятельности анархистов нашли отражение в сборнике документов и материалов по истории органов безопасности Тверской области ^П5.

Итак, анализ историографии проблемы в дореволюционное, советское и постсоветское время показывает, что относительно сведений о деятельности сторонников анархической идеи на тверской земле литература довольна скудна. Долгие десятилетия их история затрагивалась в самых общих чертах, как правило, при рассмотрении борьбы марксистов и большевиков с ними. Однако специального исследования, посвященного их истории, предпринято не было. До настоящего времени в истории анархизма в Тверском крае множество пробелов. К их числу относятся: предпосылки зарождения его как идейного течения и общественно-политического движения во второй половине XIX - начале XX века, их генезис, размещение, численность, влияние и связи тверских анархистских групп в период буржуазно-демократических революций, участие анархистов в беспартийных и межпартийных революционных боевых организациях этого периода, позиция тверских анархистов в отношении 1-й мировой войны, анархисты и Февраль в Тверской губернии, отношение анархистов края к Советам в 1917—1918 гг., взаимодействие с большевиками и другими левыми в этот период, нарастание противоречий между ними и коммунистами, причины удаления анархистов из исполнительных органов власти в Советах.

Автор ставит перед собой задачу дать ответы на большинство из этих вопросов. Лишь в ряде случаев он ограничивается их постановкой.

В связи с этим цель данной диссертации — показать анархизм как идейное течение и общественно-политическое движение на протяжении второй половины XIX - начала XX в. Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

- проследить особенности эволюции анархизма как идейно- политического
течения во второй половине XIX в.;

проанализировать историю возникновения, деятельности анархистских групп и превращение анархизма в самостоятельное общественно-политическое движение в ходе первой русской революции;

исследовать деятельность тверских анархистов в ходе Февральской и Октябрьской революций, определить их роль в установлении Советской власти в Тверской губернии;

показать место анархистов в советском блоке левых сил и причины роста их популярности в конце 1917 - начале 1918 гг.;

выявить причины противоречий между анархистами и большевиками весной — летом 1918 г.

Источниковая база диссертации сформировалась в процессе многолетнего исследования разнообразных материалов, отложившихся в архивах, музеях, библиотеках страны - центральных и местных, и состоит из разнообразных документов, в основу классификации которых положена группировка по видам.

1. Основными источниками являются документы и материалы российских политических партий и общественно-политических движений. Они представлены несколькими подгруппами. Прежде всего выделим документы, исходящие непосредственно от анархистов. Это программы анархистских групп, федераций, конфедераций, протоколы и стенографические отчёты съездов, конференций и собраний, включающих в себя несколько разновидностей документов: постановления и резолюции, тексты отчётов и докладов, за-

32 писи речей делегатов, данные об их составе, решения и предложения местных анархистских образований¹¹⁶.

В партийном делопроизводстве российских политических партий также имеются материалы, характеризующие их отношение к анархистам¹¹⁷. Так официальные партийные документы ЦК, губкома, укомов РКП (б)позволяют проследить формы и методы с помощью которых РКП (б) проводила политику в отношении анархистов. Для исследования большое значения имела опубликованная переписка местных организаций, в частности, тверского губкома, бежецких коммунистов с ЦК РКП(б) по вопросу об отстранения анархистов от власти в Советах. Хотя материалы для издания подбирались определённым образом и часть из них не была опубликована, тем не менее изданные документы информативны и дают представление и причинах удаления анархистов

lift

летом 1918 г. из исполкомов Советов . Неопубликованные документы, отложившиеся в бывшем партархиве (ТЦЦНИ), проливают дополнительный свет на эту проблему¹¹⁹.

Роль вспомогательного источника играют также официальные партийные публикации (разного рода отчёты и протоколы), изданные в 1918 — 1921 гг., необходимые для понимания общей картины происходящих в губернии собы-тий исследуемого периода . В специальных партийных фондах (ф. 114-губернский истпарт, Ф. 600-коллекции ТЦДНИ) содержится информация по истории анархистского движения в Тверской губернии на разных этапах изучаемого периода. Их материалы позволяют создать представление о различных аспектах деятельности тверских анархистов в трёх российских революциях, участии в Советах, о сотрудничестве и начале противостояния между анархистами и большевиками в 1918 г.

Наряду с документами, исходящими от анархистов, они являлись основным источником при изучении организационного становления, идеологии, стратегии и тактики, состава. На наш взгляд, вышеназванное делопроизводство, содержит в себе наиболее достоверные сведения и позволяет получить оп-

33 ределённое представление об общественно-политической деятельности российских и тверских анархистов.

Опубликована лишь незначительная часть партийных документов небольшевистских партий. Предпринятое в 90-е годы XX в. осуществление проекта под редакцией В.В. Шелохаева «Политические партии России. Конец XIX — первая треть XX века. Документальное наследие» оказало неоценимую помощь региональному исследователю¹²¹.

Большим достижением отечественных историков была публикация двухтомного издания «Анархисты. Документы и материалы», в которые вошли более 500 документов и материалов по истории российского анархистского движения за 1883 - 1935 годы с предисловием, введением и комментариями, написанными В.В. Кривеньким¹²². В издание вошли и два материала по истории тверского анархизма: воззвание осташковской группы анархистов-коммунистов 1911 г. с призывом к анархии и безвластию и резолюция, принятая единогласно на общем собрании Тверской федерации анархистских групп 12 ( 25 ) апреля 1918 г. с резким осуждением действий ВЧК против «Чёрной Гвардии»¹²³.

Событием в изучении истории края было издание преподавателями кафедры отечественной истории Тверского государственного университета (ТвГУ) и тверскими архивистами двух выпусков издания «Архив —школе»¹²⁴. Включённые в него документы и материалы пролили дополнительный свет на деятельность политических партий и общественно-политических движений в 1895-1916 г. в Тверском крае. В тоже время, публикуя листовку осташковских анархистов-коммунистов от 10 июня 1908 г., редколлегия пояснила, что кроме этой листовки и двух листовок общего характера (вторая подписана «Группа анархистов», 1909 г.) - это вся информация о тверских анархистах, которой располагает редакция сборника¹²⁵.

Таким образом, в опубликованных документах содержится немного материала по местным анархистским организациям. Поэтому основная масса источников нами извлечена из архивохранилищ страны. Изучено не менее 50

34 фондов восьми архивов и отдела рукописей Российской Государственной Библиотеки (ОР РГБ): 2-х государственных архивов — областного (ГАТО) и архивного отдела г. Ржева, одного бывшего областного партийного архива Калининской области (ныне Тверского центра документации новейшей истории — ТЦДНИ - филиала ГАТО), архива Тверского государственного объединённого музея (ТГОМ) и двух его филиалов (тверского музея М.Е. Салтыкова-Щедрина и Осташковского районного музея). Часть документов извлечена из отдела рукописей Российской государственной библиотеки (ОР РГБ). Эта группа документов использована при изучении организационного становления, идеологии анархизма, стратегии и тактики, социального состава анархистов. Особую важность в этом отношении представляют фонды ГАРФ: политкаторжан, П.А.Кропоткина, анархистских федераций и архив НИПУ общества «Мемориал», в фондах которого имеется погубернский список тверских анархистов, взятых на учёт органами ВЧК.

Несколько иначе следует подходить к агитационным материала, в первую очередь к листовкам и брошюрам, рассчитанным во многом на пропагандистский эффект привлечение новых сторонников, в силу чего не всегда не всегда объективно отражавших действительные события. Но с другой стороны они являлись одним из существенных показателей объёма деятельности анархистов и их организаций. В работе были использованы пропагандистские материалы российских, тверских, осташковских, новоторжских, бежецких анархистов, отложившиеся в Тверских архивах¹²⁶ или опубликованные в сборниках документов . Эта группа источников — прямое отражение тактических и пропагандистских установок тверских анархистских групп и их организаторов.

2. Произведения ведущих политических, государственных деятелей и идеологов (книги, статьи, выступления), в том числе, естественно, и региональных. Если работы вождей изучаемого периода имеют наряду с методологическим, ещё и фактологическое значение, то позиция местных анархистских лидеров позволяет выявить специфику платформы и идеологии тверских

35 анархистских организаций и их руководителей. Этот вид источника представлен:

а) Произведениями Г.В.Плеханова, В.И.Ленина, И.В.Сталина и др. Автор
стремился смотреть на них как на обычные источники, созданные конкретны
ми людьми, в конкретных исторических обстоятельствах, с определёнными
политическими и идеологическими целями. Эти источники во многом говорят
за себя. Так, Г.В.Плеханов, будучи в молодости народником, разделял анар
хическую идею социальной революции. В дальнейшем, став марксистом, он
резко критиковал идеи анархизма с материалистических позиций, подчёрки
вал его мелкобуржуазную сущность и то, что «анархисты - наши непримири-
мые враги» . Эту же мысль ещё резче подчёркивал И.В.Сталин, заявлявший,
что «анархисты являются настоящими врагами марксизма» и что с ними «на-

10 О

до вести настоящую борьбу» . В Полном собрании сочинений В.И.Ленина имеется 240 работ, в которых подвергаются критике теории различных течений анархизма и их теории революции и подчёркивается коренное отличие марксизма от анархизма¹³⁰. Большевистские лидеры не скрывали взглядов в отношении анархизма, искренне были убеждены в своей правоте. Работы со-циалистогосударственников отражают как идейное противостояние с анархизмом, так и конкретные факты деятельности анархистов и реже — факты политического сотрудничества с ними в борьбе с царизмом и капиталом.

б) Произведениями анархистских и проанархистских деятелей (М.А. Ба
кунина, П.А.Кропоткина. Л.Н.Толстого и др.)¹³¹. Работы анархистских идео
логов, помимо прочего, содержат факты из практики анархистского движения
в России, в том числе и Тверского края, идейные и тактические установки
анархизма.

в) Лидеры тверских анархистов (А.Г.Зуев, Л.А.Алексеев, А.П.Уткин, И.Е.
Мокин и др.), в опубликованных статьях, выступлениях, в послеоктябрьский
период, выражали отношение анархистов к политике Советской власти и
предлагали свои альтернативы, обозначали основы тактической линии твер
ских анархистских групп.

3. Документы личного происхождения как единственный источник отдельных вопросов проблемы (письма, мемуары, дневники). Они важны помимо содержащейся в них общественно-политической информации и для характеристики личной позиции автора. Не забывая о двух возможных минусах подобного рода источников — неизбежном субъективизме авторов и возможных неточностях, связанных с тем, что память может подвести, автор, тем не менее, использует их по возможности в комбинации с другими источниками.

Почти все использованные воспоминания можно подразделить на:

а) Исходящие от деятелей революционного народничества. В воспомина
ниях П.А.Кропоткина, С.М.Степняка-Кравчинского, М.Ф. Фроленко,
Н.А.Чарушина, Л.Э.Шишко, Е. К.Брешковской, О.В.Аптекмана, С.А.Синегуба
и др.¹³², изданных в досоветский период, а затем переизданных в советское
время, впервые была поставлена проблема взаимоотношения и взаимовлия
ния народников-анархистов и тверских крестьян, участников народнических
кружков, их «хождение в народ», а также отношение основной массы тверско
го крестьянства к бунтарской пропаганде народников. Несмотря на переоцен
ку возможностей крестьянской социальной революции в России и в Тверском
крае, идеологи и представители народничества выражали уверенность в воз
можность её осуществления в недалёком будущем.

б) Исходящие от представителей движения за государственный социа
лизм, в основном, большевиков-коммунистов, реже меньшевиков и социали
стов-революционеров в ряде газетных публикаций и сборников, вышедших к
юбилеям трёх российских революций в разные годы. Публикации 1920-х ме
нее идеологизированы и политизированы в оценках деятельности тверских
анархистов, в отличие от изданных в последующие десятилетия¹³³.

Значительный интерес, несмотря на присущий им субъективизм, представляют мемуары участников революционного движения в Тверском крае. Функционировавшая в 1920-е годы комиссия тверского Истпарта скрупулёзно собирала эти материалы и издавала их и книги по истории революционного движения, РСДРП и РКП(б) в тверской печати¹³⁴. Авторы, акцентируя внима-

37 ниє на истории тверской социал-демократии, помещали также сведения о других политических партиях, обращали внимание на рост влияния анархистов в городах и уездах губернии. Среди них можно выделить воспоминания бежецкого большевика А.Гурьянова о роли бежецких анархистов в о главе с Л.А.Алексеевым в разгоне земской уездной управы, контролируемой эсерами и меньшевиками в феврале 1918 г.

в) Исходящие непосредственно от бывших анархистов и их родственников. Эта часть воспоминаний, к сожалению, немногочисленна. Она представлена именами М.Н.Иванова, И.Е.Мокина, Н.А.Долгирева¹³⁶. Эти воспоминания позволяют взглянуть на процессы анархистского движения изнутри и помогают выявить соотношение теории и практики анархизма на фактах деятельности отдельных тверских анархистских федераций и групп.

Так М.Н.Иванов в своих воспоминаниях 1960-х гг. свой поворот от социал-демократии к анархо-коммунизму объяснял умеренностью программы-минимум РСДРП. Поэтому, продолжая работу с тверскими социал-демократами до своего ареста в феврале 1908 г., он расходился с ними лишь во взглядах на задачи ближайшей революции, разделяя взгляды П.А.Кропоткина, «призывавшего к превращению ближайшей революции в революцию социальную». Единственное, что вызывало у него возражение во взглядах большинства анархистов, так это «отсутствие партии»¹³⁷.

В 1963 г. М.Н.Иванов отправил свою рукопись «В нехоженые дали (Воспоминания старого революционера)» в Калининское областное книгоиздательство для её публикации. К ней он приложил рецензию из литературной консультации Союза писателей, в целом, положительную, но с критикой его «беспартийно-революционных событий» и увлечения анархистскими идеями П.А.Кропоткина и в том, что «в революционных событиях в Твери и Осташкове не подчёркнута, как это надлежит, руководящая роль большевистской организации». Рецензент Н. Симмен рекомендовал получить одобрение Кали-

1 ^Я

нинского обкома КПСС для публикации книги .

Воспоминания М.Н.Иванова о деятельности тверских и осташковских анархистов, хранившиеся в областном партархиве, не были опубликованы в связи с ликвидацией в 1964 г. Калининского книгоиздательства, а рукопись возвращена автору. После кончины М.Н.Иванова его родственники переслали машинописную рукопись книги на его родину в Осташковский краеведческий музей, где она и хранится до сих пор. Издание нового варианта книги М.Н.Иванова, с предисловием и комментариями курского историка Г.А.Салтык, состоялось позже, в 2002 г., в Курске.

Весьма ценны и воспоминания Николая Александровича Кропоткина, анархиста-индивидуалиста с 1907 г., о своих трёх поездках к П.А. Кропоткину в 1905,1909 и 1911 гг., о беседах с ним по политической ситуации в стране и в Тверской губернии. Из воспоминаний следует, что под влиянием П.А.Кропоткина он проникся также и идеями «кооперативного анархизма»¹³⁹. В 1920 - 1930-е годы начали писать воспоминания о своей жизни, встречах с П.А.Кропоткиным и об общественно-политической жизни Тверского крае в 1880- е 1900-е гг.Вера Себастьяновна Кропоткина, мать Н.А.Кропоткина и её невестка Надежда Тимофеевна Кропоткина, жена М.А. Кропоткина¹⁴⁰.

Записки Н.Т.Кропоткиной о встречах и беседах с П.А.Кропоткиным в 1903, 1906 гг. в Англии и Франции носили откровенный и аналитический характер. Она отмечала его интерес к революционному и общественно - политическому движению в Тверской губернии, советы и рекомендации об участии в нём тверских Кропоткиных. В воспоминаниях были даны яркие, критические характеристики лидерам социал-демократической, эсеровской и анархистской эмиграции, нелицеприятные оценки действий советских властей в Новоторжском, Весьегонском уездах поэтому они не могли быть опубликованы в тот период¹⁴¹. Воспоминания отложились в отделе рукописей Российской государственной библиотеке (ОР РГБ) и в филиале Тверского государственного объединённого музея (ТГОМ) музее М.Е. Салтыкова-Щедрина и ждут своего публикатора. Вышеперечисленные записки и воспоминания внесли

39 существенный вклад в проблему роли П.А. Кропоткина и его тверских родственников в распространении анархистских идей в Тверском крае.

г) Исходящие из лагеря принципиальных противников Советской власти таких как, бывший царский офицер-гвардеец, монархист В.Шрейдер, прибывший в Бежецк для формирования Красной армии. В своём дневнике он характеризует бежецкий анархистский Совнарком как «суверенное правительство с неограниченными полномочиями», а комиссаров -анархистов как «закон-ченных негодяев и подонков» . В опубликованном дневнике бежецкого священника И.Н.Постникова день за днём описывается общественно-политическая жизнь г.Бежецка от Февральской революции 1917 г. до весны 1919 г. Автор, человек правых взглядов, не скрывает своих антипатий к анархистам и большевикам, даёт откровенные характеристики их лидерам и богатый фактический материал об их деятельности¹⁴³. Оба источника ценны, поскольку представляют взгляд на анархистов не стороны власти, а со стороны её непримиримой оппозиции.

4. Документы государственных учреждений, исследуемого периода.

а) Прежде всего, ценны материалы царского политического сыска. В них представлены, в основном, материалы конфиденциального характера — отчёты, сводки, донесения. Самую подробную, но во многом путанную информацию давали рапорты и донесения низших жандармских чинов. Наиболее ана-литичны отчёты и сводки начальника Тверского губернского жандармского управления и его помощников, заведующих охранными пунктами в вышестоящие инстанцию - в Департамент полиции.

Важнейшее место среди документов органов политического сыска (Департамента полиции МВД, Московского и Петербургского охранных отделений, Тверского губернского жандармского управления, тверского полицмейстера, уездных исправников) занимают директивы, ориентировки, резолюции, отчёты начальников этих учреждений о деятельности сторонников анархической идеи, анархистских групп в Тверской губернии. Кроме того, к этой группе источников следует отнести материалы дознаний, донесений секрет-

40 ных и вспомогательных агентов, сводки агентурных сведений, направляемых в Особый отдел Департамента полиции, а также журналы наружных наблюдений, отложившиеся в ГАТО в ф. 927 (ТГЖУ), ф. 56 (канцелярии тверского губернатора), ф.817 (тверского полицмейстера), уездных полицейских управлений: ф.818 (тверское), ф.815 (осташковского), ф. 813 (новоторжского). Указанные документы дают информацию не только о деятельности местных анархистских объединений в целом, но также содержат данные об отдельных их участниках, что даёт возможность определить возрастной состав, род занятий, социальное происхождение членов этих групп анархистов.

Жандармские источники чрезвычайно информативны и сравнительно объективны в силу важной роли данных структур в системе власти. Но следует учитывать и то, что степень их достоверности зависела от уровня профессиональной подготовки жандармских чинов, от наличия внутренней агентуры и уровня профессиональной подготовки агентов и филеров, в работе которых случались ошибки.

Весьма информативны и аналогичные советские источники, прежде всего сводки и отчёты о политическом положении губернии и её уездов, составляемые милицией, губернской и уездными ЧК. В своё время они издавались под грифом «секретно» и информация в них, в основном, объективна. В тоже время документам, идущим от советского политического сыска, присущи недостатки его предшественника, что требует их верификации другими видами источников.

б) Важнейшей частью официальной делопроизводственной документации являлись судебно-следственные материалы.

Это, в первую очередь, протоколы допросов обвиняемых и свидетелей, обысков и осмотров вещественных доказательств, собственноручные письменные показания подследственных, справки и сведения о лицах, привлекавшихся к дознаниям в качестве обвиняемых или свидетелей постановления, переписка, обвинительные акты, протоколы судебных заседаний, приговоры и другие царского периода. Большой интерес представляют также протоколы

РОССИЙСКАЯ ,, ГОСУДАРСТВЕННА^ ⁴¹ "" БИБЛИОТЕКА

почерковых и технических экспертиз, проводившихся в ходе следствия для установления авторства изъятых во время обыска документов, а также определения техники, на которой печаталось то или иное издание. Главным образом эти материалы отложились в фондах юридических инстанций: в ГАТО это фонд 524 (тверской окружной прокурор).

Наибольшее значение для раскрытия темы тверских анархистов в послеоктябрьский период имеют материалы архивно-следственных дел в ГАТО — Тверского губернского отдела юстиции (ф. р-523), губернского ревтрибунала (ф. р-1998), губчека и ОГПУ-НКВД (хранящиеся в ТЦДНИ, ф. 7849). По ним можно проследить деятельность тверских анархистов, их численность, социальный состав, меры карательных и судебных советских органов в отношении анархистов.

В перечисленных выше источниках события излагаются и оцениваются представителями органов власти. Однако в архивно-следственных делах сохранились такие уникальные источники как воззвания, листовки, обращения к органам власти, письма, записки, анархистские газеты и журналы, черновики статей, мандаты, членские билеты и фото. Эти источники позволяют увидеть положение в губернии глазами тверских анархистов, понять их духовный мир и мотивы их поступков

Судебно-следственные материалы также требуют критического отношения к себе и дополнительно проверки поскольку расследование не всегда проводилось квалифицированно. Имели место ложные показания и доносы. Однако в ряде случаев эти материалы отличаются достаточно высокой степенью достоверности.

в) Документы гражданских органов управления досоветского периода в ГАТО: тверского губернского правления (ф. 466), тверского губернского комиссара (ф. р-163), тверского временного исполнительного комитета (ф. р-292), органов Советов рабочих, солдатских, крестьянских депутатов: губис-полкома (ф. р-291), уисполкомов, волосткомов. Ввиду многообразия привлекаемых источников (протоколы, отчёты, постановления, резолюции, обраще-

42 ния, воззвания, информационные сводки) охарактеризуем основные виды и их информативные возможности. Важнейшим источником, содержащим информацию о тверских анархистах и степени их влияния, являются сводки о политическом положении губернии и её уездов, составляемые с весны 1918 г. информационно-инструкторскими отделами исполкомов, информация в них в то время была ещё не политизированной и во многом достоверна. К этим источникам примыкают приказы, телеграммы, переговоры по прямому проводу, которые передают атмосферу взаимоотношений анархистов и органов власти. Хотя делопроизводственная документация играла вспомогательную роль в исследовании, в протоколах, отчётах, в деловой переписке содержатся некоторые важные сведения по интересующей нас проблеме¹⁴⁴.

5. Периодическая печать изучаемого периода, главным образом, тверская. Анализ материалов прессы позволил классифицировать исследуемую периодику четырьма группами изданий:

а) Легальная (самодержавно-охранительная, либерально-буржуазная, ре
волюционно-демократическая, меньшевистская, большевистская). Относится,
главным образом, к периоду до февраля 1917 г. и частично 1917-1918 гг. Об
щероссийская и местная периодика, губернская и уездная (более десятка га
зет, выходивших в Твери, Вышнем Волочке, Ржеве, Бежецке и других городах
Тверской губернии в разное время), помогает более полно представить карти
ну общественно-политической жизни в регионах, место и роль в ней тверских
анархистов. Кроме того, интересны материалы с мест, приходившие в редак
цию газет, но по тем или иным причинам не опубликованные. Часть из них
сохранилась в архивных фондах.

б) Нелегальная революционно-демократическая и социал-
демократическая. Относится к дофевральскому периоду и включает в себя ряд
печатных и гектографические изданий социал-демократов, эсеров, в которых
имеются и дискуссионные материалы в отношении анархистов, а также лис
товки, прокламации российских, тверской и осташковской групп анархистов-
коммунистов. Эти материалы имеют большое значение для исследования, по-

43 скольку периодические издания являются не только средствами информации о программе, тактике российских и тверских анархистов, но и средством организации общественного сознания, воздействия на мнения и настроения общества в целом, отдельных социальных групп.

в) Партийно-советская, относится к периоду 1917-1918 гг. В эти годы в
ней публиковалось большое количество откровенных, информативных мате
риалов о различных политических партиях и движениях, о стихийно-
анархических выступлениях против власти, о взаимоотношениях в Советах
между большевиками и их союзниками по левому блоку левыми эсерами и
анархистами, стенограммы губернских и уездных съездов Советов с выступ
лениями делегатов-анархистов. Критика их действий уже имела место, но она,
в целом, до весны 1918 г. носила корректный характер. С апреля-мая 1918 г.
критика в советско-партийной печати была ужесточена, в связи с действиями
анархистской «Чёрной Гвардии» во Ржеве, Торжке и экстремистскими дей
ствиями бежецких и Краснохолмских анархистов, возглавлявших Советы.

г) Стоящая особняком, немногочисленная анархистская и оппозиционная
печать, относящаяся к 1917 - первой половине 1918 гг. В ней отражены соци
альные протесты интеллигенции и служащих, первые выступления рабочих и
крестьян, средних городских слоев против политики Советов, критика поли
тики большевиков с антигосударственных позиций у анархистов и с обвине
ниями большевиков в анархизме со стороны социалистической и кадетской
оппозиции.

Всего в работе использованы материалы 30 периодических изданий, выходивших в изучаемый период. Наиболее ценными с фактологической точки зрения были общероссийские и местные газеты и журналы за различные годы: «Анархия», «Бунтовщик», «Буревестник», «Вольный голос труда», «Коммуна», «Хлеб и Воля», «Красноармеец» (Бежецк, 1918 г.), «Чёрное знамя» (Торжок, 1918 г.), «Известия Тверского Совета Рабочих, Солдатских и Рабочих депутатов» ( 1917-1918 гг.) и некоторые другие.

В процессе исследования автору пришлось столкнуть с определёнными трудностями в отношении источниковой базы, связанными со спецификой проблемы. Некоторые вопросы оказались слабо отражены в источниках по причине их потери в ходе революций, войн или были уничтожены в годы сталинских репрессий. Особенно это касается послеоктябрьского периода. Относительно ограничен круг исходящих от организаций и групп анархистов периода буржуазно-демократических революций: сама специфика анархист ско-го движения в то время (подполья), постоянная угроза провала и ареста, требовали сводить к минимуму революционную документацию, не давали возможность иметь личные и партийные архивы. Кроме того, отношение к делопроизводству у анархистов было более прохладным, чем у социалистических государственников - эсеров, большевиков и меньшевиков. В силу всех этих причин немалая часть материалов, использованных в диссертации, носит опосредованный через призму принятых в советских государственных органов взгляд на анархистское движение, преодолеть который в сторону объективности было нелёгкой задачей автора.

Однако весь комплекс использованных источников все же позволяет составить достаточно подробную картину деятельности сторонников анархической идеи в Тверском крае во второй половине XIX — начале XX века и получить выводы, опирающиеся на прочный фундамент исторических фактов.

Признавая и используя плюрализм подходов, автор настоящей диссертации в первую очередь исходит из того, что основным требованием научной методологии является объективное освещение истории на основе достоверных фактов. Это вряд ли можно сделать с помощью одной теории, поскольку историческое развитие происходит в сложном, многомерном пространстве, являясь результатом взаимодействия множества факторов. Необходим синтез разных подходов - цивилизационного, формационного, конкретно-исторического. Современность подтверждает возможность этого. В исследуемой проблеме методологическими ориентирами являются концепции ведущих учёных, специализирующихся в области истории политических партий и об-

45 щественно-политических движений. Неприемлема подмена методологии политическими учениями.

Концепция представленного исторического исследования, вытекающая из многочисленных исторических фактов, устоявших мировых политологических традиций, состоит в том, что анархисты и сторонники анархической идеи Тверского края, как их российский отряд, второй половины XIX - начала XX в., безусловно признаются органической, хотя и весьма своеобразной, частью всех левых революционных политических течений и движений, на протяжении 60 - 90-х гг. XIX в., трёх революций и гражданской войны. Именно в этой основной концептуальной основе рассматривается история тверских анархистов, которые предстают как политические представители определённой части трудящихся края, как, прежде всего, политические союзники, и лишь затем — как идейные противники других социалистических течений в борьбе за социальную справедливость.

В процессе исследования автор опирался на принципы научной объективности, социального подхода, альтернативности. Поскольку главным критерием любой социально-политической теории является соответствующая практика, то автор рассматривает историю анархизма в Тверском крае через призму соотношения первой и второй.

В работе применена совокупность общенаучных и специально исторических методов иных гуманитарных наук, конкретно-проблемных приёмов анализа.

С помощью общенаучных принципов диалектики, историзма, объективности, методов системного, ситуационного, причинно-следственного анализа сформулирована проблема исследования, определён категориально-понятийный аппарат, всесторонне рассмотрены изучаемые анархистские течения и анархистское движение в их становлении, вскрыты свойства и функции в процессе происходивших внутренних и внешних изменений.

Специально-исторические методы: типологический, сравнительный, хро-нологический, генетический позволяют выявить общее и особенно в деятельности анархистов в регионе.

На современном этапе усиливаются тенденции синтеза методов и достижений гуманитарных наук. При анализе численности и социального состава анархистских групп и федераций. При работе со специфическими текстами (например, листовками) использовались элементы контент-анализа и статистический метод. Использование разнообразных исследовательских методик и приёмов подчинено традиционному принципу системности.

Хронологические рамки исследования охватывают вторую половину XIX

- начало (до лета 1918 г.) XX в. В это время формируются политические силы
России, в том числе и анархизм, на практике реализуются их программы и во
площаются в жизнь свои идеи. Летом 1918 г. тверские анархисты были удале
ны из исполнительных органов советской власти и тем самым закончился
полный цикл от формирования до практической реализации анархисткой
идеи. Однако для установления причинно - следственных связей иногда при
ходилось выходить за очерченные временные рамки.

Территориальные границы исследования охватывают всю Тверскую губернию, то есть, согласно административному делению рассматриваемого периода, территории 12 уездов: Бежецкого, Весьегонского, Вышневолоцкого, Зубцовского, Калязинского, Кашинского, Корчевского, Новоторжского, Осташковского, Ржевского, Старицкого, Тверского. После 1917 г. деление несколько изменилось: из части волостей Весьегонского и Бежецкого уездов был образован Краснохолмский уезд, а из восьми волостей Корчевского уезда

- Кимрский уезд. Необходимо оговорить и то, что некоторые материалы по
Бологовскому, Вельскому, Торопецкому уездам, ныне входящим в Тверскую
область, автором использовались лишь по советскому периоду, для иллюстра
ции влияния анархистов в Советах в ходе установления советской власти¹⁴⁵.

Научная новизна диссертации состоит в том, что впервые на основании анализа и сопоставления привлекаемого круга источников предпринята по-

47 пытка рассмотреть в комплексе историю анархизма как идейно-политического течения и самостоятельного общественно-политического движения во второй половине XIX — начале XX века в регионе, расположенном между двумя столицами.

- Исследование базируется на синтезе разных теоретико-методологических
и методических подходов;

— Изучена эволюция анархизма как идейно-политического течения в 1860-е
— 1890-е гг. Показана роль М. А.Бакунина и П.А. Кропоткина, их тверских
родственников в зарождении и развитии анархистских идей и анархистской
традиции в Тверском крае;

- Проанализирован процесс оформления анархизма в самостоятельное об
щественно-политическое движение, что проявилось в создании анархистских
групп в ходе первой русской революции и их деятельности между двумя ре
волюциями;

- Выявлены особенности взаимоотношений тверских анархистов с другими
партиями социалистической, государственной направленности в послефев-
ральский и послеоктябрьский 1917 года период;

— Исследованы причина роста популярности анархических идей после Ок
тябрьской революции и факторы, способствовавшие устранению анархистов
из исполнительных органов Советов, что привело к уменьшению их влияния
и началу нисходящей линии в развитии анархизма в Тверском края;

- Ряд высказанных положений и выводов имеют и общее значение, по
скольку в трудах учёных пока главным образом преобладает общероссийская
тематика в сравнительно узких временных рамках.

Практическая значимость исследования заключается в том, что идеи и оценки, фактический материал и выводы, могут быть использованы для дальнейших научных изысканий. Они могут найти применение при создании обобщающих трудов по истории революционного движения второй половины XIX в., трёх русских революций и гражданской войны, политических партий и общественно-политических движений, истории Тверского края, общих и спе-

48 циальных курсов по отечественной истории, истории Верхневолжья. Материалы диссертации представляют определённый интерес и для современных сторонников анархистских идей.

Основные положения диссертации прошли апробацию на международной конференции в Санкт-Петербурге и Дмитрове (2003 г.); на всероссийских научных конференциях, симпозиумах, чтениях в Москве (2001 г.), в Калинине (1977 г.),Твери (2001 г.), с.Прямухине Кувшиновского района (2001-2004 гг.); на региональных научных конференциях в Твери (1993 г.), Торжке (1999 г.), а также в 15 публикациях, объемом свыше 15 п.л. Опубликованы: два издания исторического очерка (2002,2003)-4, 25 и 4, 75 п.л., девять статей - 6,4 п.л., пять тезисов и материалов конференций - 2 п.л.

Цель и задачи, а также исследуемый временной отрезок определили структуру работы, которая состоит из введения, четырёх глав (первая, вторая, третья и четвёртая главы из двух параграфов), заключения, списка источников и литературы, приложения. В основу структурирования работы положен проблемно-хронологический метод группировки материала, позволяющий рассмотреть события и явления в их динамике и хронологической последовательности.

Примечания к Введению:

¹ Бакунин M.A. Философия. Социология. Политика. М., 1989. С. 541.

² Анархисты. Документы и материалы. Т.1.1883-1916 гг. М., 1998. С. 222.

³ Штырбул А.А. Анархистское движение в Сибири в 1-й четверти XX века. Антигосударственный бунт и него
сударственная самоорганизация трудящихся: теория и практика. Часть 1. (1900-1918) Омск, 1996. С. 6.

⁴ Бакунин М.А. Настольный энциклопедический словарь. Спб.: Аскарханов. 1897. Вып.1. С.67; Шенрок В. Ми
хаил Александрович Бакунин. Биографический очерк // Русская старина. СПб., 1896. Т.88. № 12. С.599-616;
Кропоткин П.А. Энциклопедический словарь / Брокгауз и Ефрон. СПб., 1895. Кн. 32. Т.16а. С. 826-827 и др.

⁵ Адлер Г. Анархизм: Ист. крит. очерк: пер. с нем. Лейпциг; СПб., 1906; Диль К. Социализм, коммунизм и анар
хизм: Пер. с нем. М., 1906; Реклю Э. Анархия: Пер. с фр. Лейпциг; Спб., 1906; Он же. Эволюция, революция и
идеалы анархизма: пер. с фр. M., 1906; Ценкер Е. Анархизм: пер. с нем. М., 1906; Штамлер Е. Теория анархиз
ма: Пер. с нем. М., 1906; Сорель Ж. Размышление о насилии: пер. с фр. М., 1907.

⁶ Базаров В. Анархический коммунизм и марксизм. СПб., 1906; Ветров И. Анархизм, его теория и практика.
СПб., 1906; Мирногоров А.Э. От идеализма к анархизму. М., 1906; Бердяев Н.А. Анархизм // Русская мысль.
М., 1907; Иванович Ст. Анархисты и анархизм в России. СПб., 1907; Чернов В.М. Критика романского синди
кализма и Поль Луи.: История синдикализма во Франции. М., 1908 и др.

⁷ Зайцев Д. Марксизм и махаевцы // Образование. 1908. № 3. С.35-71; Плеханов Г. Элизе Реклю как теоретик
анархизма // Соврем, жизнь. M., 1906. №10. С. 97-131 и др.

¹ Горев Б.И. Аполитические и антипарламентские группы. Анархисты. Максималисты. Махаевцы // Общественное движение в России в начале XX века. СПб., 1914. Т.З. Кн. 5. С.477-536.

⁹ Там же. С. 474-475.

¹⁰ Пругавин А.С. О Льве Толстом и о толстовцах. М., 1911; Он же. Религиозные отщепенцы. Очерки современ
ного сектанства. М., 1906. Изд. Посредник. Вып. 1-2; Он же. Сютаевцы. СПб., 1910.

"Там же. С. 90.

¹² Там же. С. 69,71.

¹³ Там же. С. 56,95.

¹⁴ Там же. С. 72,90,95

¹⁵ Там же. С. 33,71,194,115.

¹⁶ ГАТО. Ф. 56. Оп. 1. Д. 8928. Л.ЗЗ.

¹⁷ Пругавин А.С. Сютаевцы ... С. 32.

¹⁸ Головачёв А.Я. Десять лет реформ. 1861-1871. СПб., 1903; Веселковский Б.В. Исторический очерк деятельно
сти земских учреждений Тверской губернии (1864-1916) Тверь, 1914; Корнилов А.А. Общественные движения
при Александре II ( 1855-1881). Исторический очерк. М., 1909.

¹⁹ Боровой А. Общественные идеалы современного человечества. Либерализм. Социализм. Анархизм.
М.,1917;Он же. Анархизм. М.,1918; Он же. Личность и общество в анархическом мировоззрении. Пг.,1920;
Атабекян А. Вопросы теории и практики. Об анархистской литературе, тактике и организации. М.,1918; Он же.
Старое и новое в анархизме. М., 1918; Гордин Е. За что борются анархисты? М., 1918; Андреев А. Неониги
лизм. М.,1922 и др.

²⁰ Горелик А. Анархисты в российской революции. Буэнос-Айрес, 1922; Он же. Гонения на анархизм в Совет
ской России. Берлин, 1922; Муров Н.Е. Плоды народовластия. Опыт исследования причин мировой политиче
ской и экономической анархии нашего времени и средств её устранения. Париж, 1923; Максимов Г.П. За что и
как большевики изгнали анархистов из России. К освещению положения анархистов в России. Штеттин, 1922.

²¹ Радек К. Анархизм и Советская Россия. Пг.,1918; Преображенский Е.А. Анархизм и коммунизм. М.; Пг.,1918;
Лозовский А. Анархо-синдикализм и коммунизм. Сб. ст. М.,1923; Плеханов В.Г. Анархизм и социализм // Со
чинения. М.; Пг., 1923.Т.4. С.169-248.

²² Святловский В. Очерки по анархизму // Красный балтиец. 1921. №4. С.25-30; №5. С.27-36; №6. С.11-28; Ген-
кин И.И. Среди преемников Бакунина. Записки по истории анархизма // Красная летопись. 1927. №1(22). С.170-
185; Отверженный Н. (Булычёв Н.Г.) Достоевский и Штирнер. М.,1923; Яковлев Я. (Эпштейн) Русский анар
хизм в Великой русской революции. М.,1921.

²³ Ленин В.И. Анархизм в России // Поли. собр. соч. Т. 5. С. 377-378; Социализм и анархизм // Поли. собр. соч.
Т. 12. С. 129-132 и др.

²⁴ Горев Б.И. Анархизм в России: от Бакунина до Махно. М.,1930; Залежский В. Анархисты в России. М., 1930;
Равич-Черкасский М. Анархисты. Харьков, 1930

²⁵ См.: Белов Ал-др. Вооружённое восстание тверских рабочих в 1905 г. по официальным документам того вре
мени // Тверской кооператор. 1919. № 16. С. 33-41; Он же. Тоже. // Спутник коммуниста. Тверь. 1925. № 16. С.
33-41; Тихомиров И.В. Васильевская волость - очаг революционеров // 1905 г. в Тверской губернии. Тверь,
1925. С.157-164.; Кондратьев В. О работе в деревне в 1905 г. // Тверской кооператор. 1919. №16. С. 41-44.

²⁶ Кочетков П.А. Октябрь в Тверской губернии. Тверь, 1927; Большаков A.M. Деревня. 1917-1927. М., 1927.

²⁷ Этапы революционного движения в Новоторжском уезде (рукопись составленная В.Бурдовым // ТЦДНИ.
Ф.114.0п.1.Д. 15.Л.53.

²⁸ Тодорский А.И. Год с винтовкой и плугом. Весьегонск, 1918.

²⁹ Ленин В.И. Соч. Т. 28. С.363; Т.ЗЗ. С.259-260.

³⁰ Тодорский А.И. Указ. Соч. С. 58-60.

³¹ См.: Тодорский А.И. Киселёв А.И. Чёрные страницы Весьегонской истории. Весьегонск, 1919 г.

³² См. Тодорский А.И. Летопись революционных событий глухой деревни: (1901-1917 гг.) Спутник коммуниста
(Тверь). 1925. №15. С. 31-36.

³³ См. Штырбул А. А. Указ. соч. С.11.

³⁴ См. История ВКП (б): Краткий курс. Любое издание.

³⁵ Штырбул А.А. Указ. соч. С. 12.

³⁶ Сыркин Л.Н. Махаевщина // Красная летопись. 1929. №6 (33); 1930. №1 (34); Он же. Махаевщина. М.; Л.,
1931; Л.Н. Толстой и толстовцы: Сб. ст. М.,1935.

³⁷ Ярославский Е. М. Анархисты в России: Как история решила спор между анархистами и коммунистами в
русской революции. М.,1939.

Сталин И.В. Анархизм или социализм // Собрание сочинений. М..1946.Т.1. С. 294-372. ³⁹ Бобровская Ц.С. (Зеликсон) В тверской партийной организации. Страницы из революционного прошлого. М., 1955; Журавлёв Н.В. Девяносто третий год в Твери // Пролетарская правда. Калинин,1938. 11 дек.; Он же. Дореволюционные маёвки в Тверской губернии // Пролетарская правда. Калинин. 1939. 28 апр.; Он же. Революционные события 1905-1907 годов в Тверской губернии // Пролетарская правда. Калинин. 1940. 19 дек; Соловьёва А. Маёвки в Тверской губернии // Калининская правда. 4 мая.; Паньков И. Маёвки тверских рабочих // Проле-

тарская правда. Калинин. 1947. 1 мая; Демонстрации и забастовки (1905-1906 гг.) // Пролетарская правда. Калинин. 1947.28 окт.

⁴⁰ Лучевой Н. На Кузнечной, в домике №34 // Путь Октября. Осташков. 1937.7 ноября. С. 6.

⁴¹ Журавлбв Н. Паньков И. Хроника революционного движения в Тверской губернии. Калинин, 1941; Паньков
И. Из истории революционного движения в Старицком уезде в 1905-1907 годах // Социалистическое льновод
ство. Старца. 1955.27 марта; Платов В. Тверской Совет рабочих депутатов в 1905 г. // Блокнот агитатора. Кали
нин. 1955. №24. С. 20-29; Он же. Тверские рабочие в октябрьские дни 1905 г. // Калининская правда. 1955. 1
нояб.; Он же. Тверские рабочие в январских революционных событиях 1905 г. // Калининская правда. 1955. 22
янв.; Сорокин С. Декабрьское вооружённое восстание 1905 г. // Блокнот агитатора. Калинин. 1955. №24.СЛ1-
19; Он же. Всероссийская Октябрьская политическая стачка 1905 г. ам же. 1955. №20. С.26-32; Моряков Я. Ре
волюционные события 1905 г. в селе Прямухино // Социалистическая стройка. Кувшиново. 1955.22 дек.; Побе-
димов Д.Г. Революционное движение в городе Ржеве и бывшем Ржевском уезде в 1905 г. // Ржевская правда.
1955. 23 дек.; Суслов А. Торжок и уезд накануне революции 1905 г. // Знамя коммунизма. Торжок. 1955.30 окт.;
Он же. Наш город и уезд в период декабрьского вооружённого восстания // Там же. 1955.9 дек.

⁴² Потехин Д. Февральские дни 1917 года в Твери: (В. Волочёк, Ржев, Кимры, Кашин, Торжок) // Пролетарская
правда. Калинин. 1947. 1,11 марта. Он же Тверские рабочие и крестьяне в борьбе за власть Советов // Блокнот
агитатора. Калинин, 1947. №6. С. 25-48; Соловьёва А. Тверская организация РСДРП (б) в период подготовки и
проведения социалистической революции // Калининская правда. 1952. 5 нояб.

Полесова Л.И. Советская власть в борьбе за проведение на местах продовольственной политики (По материалам Тверской губернии. 1917-1918 гг. Дисс. ... канд. ист. наук. Калинин, 1949; Розум М.А. Трудящиеся Тверской губернии в Великой Октябрьской социалистической революции // Калининская правда. 1952. 1 нояб.; Паньков И. Подготовка и проведение Октябрьской революции в Тверской губернии // Пролетарская правда. Калинин. 1946. 6 нояб.; Журавлёв Н. Ликвидация помещичьего землевладения в 1917-1918 гг. в Тверской губернии. Дисс.... канд. ист. Наук. М.,1947.

⁴⁴ Подробнее см.: Ермаков В.Д. Указ. соч. С. 56-61.

⁴⁵ См.: Гражданская война и интервенция в СССР. Энциклопедия. М., 1987. С.34; Непролетарские партии Рос
сии: Урок истории. М, 1984. С.473; Спирин Л.М. Классы и партии в гражданской войне в России. М., 1968. С.
28- 30.

⁴⁶ См. Корноухов Е.М. Деятельность партии большевиков по разоблачению мелкобуржуазной революционно
сти анархистов в период подготовки Октября // Из истории борьбы Ленинской партии против оппортунизма.
М.,1966. С.271-311; Кузина Л.А. Из истории борьбы большевиков против анархистов в период подготовки Ок
тябрьской революции // Ленин. Партия. Октябрь. Л.,1967. С. 118-145; Худайкулов Б. Борьба Коммунистической
партии против анархистов в годы становления и упрочения советской власти // Сб. ст. Большевики в борьбе
против мелкобуржуазных партий в России (1910- 1920-е гг.) М, 1969. С. 141-170.

Комин В.В. Анархизм в России: Спец. курс лекций, прочит, на ист. фак. пед. ин-та. Калинин, 1969.

⁴⁸ Там же. С. 29-30,36.

⁴⁹ Там же. С. 57, 64

⁵⁰ См. Кривенькой В. Толстовство // Политические партии России. Конец XIX - первая треть XX века. Энцик
лопедия. М., 1996. С.610.

⁵¹ Комин В.В. Анархизм в России (Лекции о христианском анархизме). Калинин, 1974. С.5.

⁵² Там же. С.8.

⁵³ Пирумова Н. Бакунин. М.,1970. С. 378.

⁵⁴ Пирумова Н.М. М.Бакунин или С.Нечаев? // Прометей. М.,1968. № 5. С. 168-181.

⁵⁵ Она же. Пётр Алексеевич Кропоткин. М., 1972.

⁵⁶ Канев С.Н. Октябрьская революция и крах анархизма. (Борьба партии большевиков против анархизма, 1917-
1922 гг.) М., 1974.; Он же. Методологические основы критики В.И. Лениным анархизма в годы первой русской
революции // Из истории трёх русских революций. Л., 1976; Он же. Влияние политики большевиков и советско
го государства на расслоение среди анархистов // Банкротство мелкобуржуазных партий России 1917-1922 гг.:
Сб. ст. М., 1977. С.33-54; Он же. Борьба партии большевиков против анархо-синдикализма М., 1979 и др.

⁵⁷ Канев С.Н. Октябрьская революция и крах анархизма ... С. 159-160.

⁵⁸ См. Канев С.Н. Влияние политики большевиков и Советского государства ...; Он же. Советские историки о
банкротстве анархизма в трёх русских революциях // Великий Октябрь и непролетарские партии. Материалы
конференции. М., 1982. С. 178-186.

⁵⁹ Суворов В.П. Вопросы политического строительства советского государства в современной англо
американской буржуазной историографии русского анархизма (октябрь 1917- июнь 1918 г.) // Буржуазные и
мелкобуржуазные партии России в Октябрьской революции и гражданской войне. Материалы конференции.
М., 1980. С. 18-24.

⁶⁰ Чемерисская М.И. Современная немарксистская историография российского анархизма XX века // Великий
Октябрь и непролетарские партии. Материалы конференции. М., 1982. С. 202- 210.

⁶¹ Старостин Е.В. Историко-революционный мемориальный музей П.А. Кропоткина // Там же. С. 195-202.

⁶² Безрукова А.В. Банкротство анархизма на Дальнем Востоке (1917-1923) // Непролетарские партии России и организации национальных районов России в Октябрьской революции и гражданской войны. Материалы конференции. М., 1980. С. 230-240. См. Непролетарские партии России. Урок истории. М., 1984. С. 409-412,473-477.

⁶⁴ Avrich P. The Russian Anarcists. Prinseton, 1967.

⁶⁵ Op. cit. p. 28, 159, 181, 196; Anderson. The Russian Political Thought. An Introduction. Ithaca, 1967, p. 238; Ulam
A. B. The Unfinished Revolution. New York. 1960. p. 192; Pravdin M. The Unmentionable Nechaev. A Key of Bol
shevism. New York 1963, p. 171; Joll J. The Anarchists. London, 1964, p. 276.

⁶⁶ Виноградов В.А. Крестьянское движение в Тверской губернии в 1861 г.—1881 годах // Крестьянское и рево
люционно-демократическое движение в XVIII — XIX вв. Изд. Калининского госпединститута им.
М.И.Калинина. 1969. С. 72-132; Он же. К вопросу о влиянии народнической пропаганды в Тверской губернии //
Вопросы аграрной истории Центра и Северо-Запада РСФСР. Материалы межвузовской научной конференции.
Смоленск, 1972. С.46-52; Он же. Революционер из народа Я.Д. Сдоров // История СССР. 1974. №4.С. 141-150;
Он же. Революционно-демократическое движение в 60-е - 80-е гг. XIX века // Регион Верхней Волги в конце

XVIII - XIX век. КГУ. Калинин, 1979; Он же. Регион Верхней Волги в конце XVIII и в XIX вв.: Учебное посо
бие. КГУ. Калинин, 1979; Он же. Крестьянское движение на Верхней Волге в пореформенный период: историо
графия и источники: учебное пособие. КГУ. Калинин, 1983; Он же. О влиянии борьбы народовольцев на кре
стьянские настроения в губерниях Верхневолжья // Освободительное движение в России. Сб.ст. Саратов, 1981.
Вып. 10. С. 87-101; Он же. Использование краеведческого материала при изучении деятельности революцион
ного народничества // Краеведение в школе. Материалы научно-практической конференции историков. Кали
нин, 1970. С. 52-66; Он же. Отношение крестьян к революционной пропаганде народников // Из истории обще
ственно-политической мысли России XIX в.М. МГПИ им. В.И.Ленина. 1985. С. 82-94; Он же. Крестьянское
движение на Верхней Волге в пореформенный период. 1861-1881 гг. (По материалам Тверской, Ярославской,
Костромской и Нижегородской губерний.) Дисс.... д-ра ист. наук. Тверь, 1990.

⁶⁷ Виноградов В.А. Революционно-демократическое движение 60 - нач. 80-х гт. 19 в. в Тверской губернии //
Тверская область. Энциклопедический справочник. Тверь, 1994. С.216

⁶⁸ Ермаков В.Д. Указ. соч. С.219.

⁶⁹ Виноградов В.А. Революционно-демократическое движение в 60-80-е гт. XIX в. // Регион Верхней Волги в
конце XVIII - XIX в. ... С. 57.

⁷⁰ Там же.

⁷¹ Он же. Революционер-пропагандист Я.Д. Сдоров ... С. 143,146-147.

⁷² Он же. Крестьянское движение на Верхней Волге в пореформенный период // Дисс.... д-ра. ист. наук. Тверь,
1990. С. 426-427,429.

⁷³ Он же. Революционно-демократическое движение в 60-е - 80-е гг. XIX в.... С. 58- 63.

⁷⁴ Крестьянское и революционно-демократическое движение в XVIII — XIX вв. Из прошлого и настоящего Ка
лининской области, (историко-краеведческий сборник аспирантских и студенческих работ). Калинин, 1969.
Вып. 5.

⁷⁵ Дмитриева М.И. Петрашевцы Еврапеус в общественном и революционном движении в России 40-60-х гт.

XIX в.//Там же. С. 56-71.

⁷⁶ Колесова Л.А. Новоторжская деревня-одна из первых баз «хождения в народ». 1873 г. // Там же. С. 133 -140;
С.137.

⁷⁷ Егорова А.Н. Народовольцы 1881 г. на путях своих предшественников - пропагандистов в Новоторжской
деревне // Там же С 141-150; С. 143.

⁷⁸ Карцов В.Г. Социальные основы и реакционная роль старообрядчества в антирелигиозном движении народ
ных масс // Там же. С. 95.

Широкова Е.А. Тверские либералы и народники 80-х гг. на распутье // Там же. С. 151-159; С. 156-157.

⁸⁰ Павлов Н.П. Русские писатели о нашем крае. Калинин, 1956. С.68-71; Суслов А. Писатель среди тверяков //
Калининская правда. 1978.24 июня и др.

⁸¹ См.: Рядовые ленинской гвардии: (Сб. ст.) М.,1972; Тодорский А.И. Мокин И.Е. Большевики Весьегонского
уезда в первые дни Советской власти. // Ленинский завет. Весьегонск, 1966. 16 дек; Тодорский А. Так было в
Весьегонском уезде в 1917-1918 гг. // Народное образование. 1960. №4. С.51-54; Он же. Весьегонск в 1918 году
// За власть Советов. Калинин,1957. С.233-244; Буров 3. Весьегонский комиссар. Документальный очерк // Ка
лининская правда. 1974.22 янв.. С.З; 24 янв. С.З; Кирсанов А.Г. Край наш Бежецкий. Калинин, 1964. С. 73-84.

⁸² Буров 3. Весьегонский комиссар. Документальный очерк // Калининская правда. 1974. 22 янв. С. 3; 24 янв.
С.З.

⁸³ Кирсанов А.Г. Край наш Бежецкий. Калинин, 1964. С. 73-84.

⁸⁴ Федоров А.Г. Имени Ильича. М., 1980.

⁸⁵ Старых Б.В. История создания и работы коммуны имени Ильича Бежецкого района // ТЦДНИ. Ф.600. Оп.1.
Д59.

⁸⁶ Афанасьев А. Афанасьева В. Талантливый организатор // Маяк коммунизма. Торжок, 1977. 19 июля; Они же.
Верный сын революции // Там же. 1977.22,24 марта.

¹⁷ Зелов Н. Они создавали советскую власть // Ленинский завет. Весьегонск, 1967. 6 авг.; Он же. Документы участников революции // Там же. 1977. 3 нояб.

Чернышёв В.Д. Предисловие. Документы весьегонских учреждений, хранящихся в ГАКО // Исторический архив. 1958. №4. С. 7-16.

Хохлов В. Второй съезд Советов // Ленинский завет. Весьегонск. 1968. 2 марта; Он же и Зелов Н. «Красный Весьегонск». Годы 1918-1919. //Там же. 1968.28 мая.

⁹⁰ Буров 3. Указ соч.

⁹¹ См. Очерки истории Калининской организации КПСС. М., 1971.

⁹² См. Партийные организации Нечерноземья во главе трудовой и политической активности рабочего класса
(1917 - 1941 гг.): Сб. науч. трудов. Калинин: КГУ, 1984; Партийное руководство развитием политической и
трудовой активности рабочего класса в период строительства социализма 1917-1941 гг.): на материалах Не
черноземной зоны РСФСР. Калинин: КГУ, 1983.

⁹³ См. Комисарова В.И. Борьба партии большевиков за установление и упрочение Советской власти в Тверской
губернии (март 1917 - сентябрь 1918). Дисс. ... канд ист. наук. М.,1958; Ильина Т.А. Возникновение Советов
рабочих, солдатских и крестьянских депутатов в Тверской губернии и превращение их в органы власти в ре
зультате победы Октябрьской революции. Дисс. ... канд. ист. наук. Калинин, 1964; Чернобаев А.А. Борьба
Коммунистической партии за победу и развитие социалистической революции. Октябрь 1917-1918 гт. (По ма
териалам Тверской губернии). Дисс. ... канд. ист. наук. М., 1967; Платов B.C. Тверские большевики в период
борьбы за диктатуру пролетариата (1914-1917 гг.) Дисс д-ра ист. наук. Калинин, 1971 и др.

⁹⁴ Канев С.Н. Революция и анархизм: Из истории борьбы революционных демократов и большевиков против
анархизма (1840-1917 гг.). М., 1987.

⁹⁵ См. Ермаков В.Д. Указ. соч. С. 60-61.

⁹⁶ Там же. С. 144,145,160, 187.

⁹⁷ Комин В.В. Нестор Махно: мифы и реальность. М., 1990. С. 80.

⁹⁸ Пирумова Н.М. Социальная доктрина М.А. Бакунина. М.,1990. С. 145-146,254.

⁹⁹ См.: «Прямая речь». «Бунтарь». «Гласность». Тверь, 1990-1991 // ТЦДНИ. Ф.1476. Оп.1. Дд. 1-28.

¹⁰⁰ См., например, Бакунин М.А. Избранные философские письма. М.,1987; Он же. Философия. Социология. М.,
1989; Толстой Л.Н. Путь жизни. М., 1993; Кропоткин П.А. Хлеб и воля. Современная наука и анархия. М.,1990;
Штирнер М. Единственный и его собственность. Харьков, 1994; Образ будущего в русской социально-
политической мысли конца XIX - начала XX века: Изб. Произведения. М., 1994. Раздел 4 «Анархисты»:
П.Кропоткин, М.Корн, А.Боровой, Л.Чёрный, А.Вольский и др.

¹⁰¹ Ермаков В.Д. Указ. соч.; Он же. Анархистское движение в России: история и современность. Санкт-
Петербург., 1997; Кривенький В. Анархисты // Политические партии России. Конец XIX - первая треть XX ве
ка. Энциклопедия. М., 1996;Он же. Анархисты-индивидуалисты // Там же; Он же. Анархисты-коммунисты //
Там же; Он же. Анархисты-синдикалисты // Там же; Он же. Толстовство // Там же; Он же. Предисловие. Введе
ние. Комментарии // Анархисты. Документы и материалы. Т.1. 1883-1916. М., 1998. С. 5-16; Т.2. 1917-1935 гг.
С. 5-6.

¹⁰² Кривенький В. Анархисты // Политические партии России ... С. 32.

¹⁰³ Ермаков В. Д. Российский анархизм и анархисты ... С.82-83.

¹⁰⁴ Кузина Л.А. Из истории борьбы большевиков против анархистов в период подготовки Октябрьской револю
ции //Ленин. Партия. Октябрь. Л., 1967. С. 18; Канев С.Н. Революция и анархизм ... С.268.

¹⁰⁵ Публикация И.М. Зайченко. Анархисты в Октябрьской революции. (Документы Московской федерации
анархистских групп) // Голоса истории. Музей революции. Сб. научн. труд. Москва., 1992. Кн.2. Вып. 23.

¹⁰⁶ Ермаков В.Д. Российский анархизм и анархисты ... С. 95; Он же. Анархистское движение в России: история
и современность ... С. 49.

¹⁰⁷ Леонтьев Я.В. Калязинская хрестоматия. М., 2002. С.31.

¹⁰⁸ Гордеева И.А. «Забытые люди». История российского коммунитарного движения. Москва., 2003. С. 195.

¹⁰⁹ Там же. С. 227,228.

¹¹⁰ Штырбул А. А. Указ. соч.

"' Шилов В.А. Анархистское движение в Поволжье в 1917-1921 гг. Дисс. ... канд.ист. наук. СПб., 1991.

¹¹² Суворов В.П. Возникновение и деятельность тверских групп анархистов // Из архива тверских историков.
Сб. науч. труд. Тверь, 1999. Вып. 1. С. 86-97; Он же. Новоторжские анархисты и их взаимоотношения с Сове
тами после Октября 1917 г.// Тезисы докладов первой научно- практической конференции. Торжок, ТПК, 1999.
Вып. 1.С. 31-32.

¹¹³ Кривонос М. Мятежное земство. Тверь, 2001; Сысоев В. Бакунины. Тверь, 2002.

¹¹⁴ Суворов Н.А. Калязин. Страницы истории. Калязин, 2001. С.46.

¹¹⁵ См. От ЧК до ФСБ. Документы и материалы по истории органов безопасности Тверского края. 1918-1998.
Тверь, 1998. С. 11-12, 14,73-78.

¹¹⁶ См. Анархисты. Документы и материалы. Т.1. 1883-1916. М., 1998; Т.2. 1917- М.,1999; Анархисты в Ок
тябрьской революции (Документы Московской федерации анархистских групп) // Голоса истории. Музей рево
люции. Сб. научн. труд. Москва., 1992. Вып.23. Кн.2. С.94-95.

¹¹⁷ См. Анархисты. Документы и материалы. Т.1. 1883-1916. М., 1998; Т.2. 1917-1935. М., 1999.

¹¹¹ Переписка секретариата ЦК РКП (б) с местными партийными организациями (март - июль 1918 г.). Т.1. М., 1957.; Она же ... (март-июнь 1918). Т.З. М., 1967; Она же ... (август-сентябрь 1918 г.). Т.4. М., 1969. '" ТЦДНИ. Ф.1. Оп. 1. Д. 38; Оп. 2. Д. 167.

¹²⁰ См. напр. Отчёт о II Тверской губернской конференции РКП (б), 29- 30 сент. 1918 г. Тверь, 1918; 3,5 года
Советской власти в Твери и губернии. Тверь, 1921 и др.

¹²¹ См.: Меньшевики. Документы и материалы. 1903-1917 гт. М., 1996; Меньшевики в 1917 году. Т. 2-3. М.,
1995-1997; Протоколы центрального комитета и заграничных групп конституционно-демократической партии
в 6 томах. Т.2. 1912-1914 гг. М.,1997; Она же. Т.З. 1915-1920. М., 1998; Партия «Союз 17 Октября». Протоколы
съездов, конференций и заседаний ЦК. В 2-х т. Т.1.1905-1907 гг. М.,1996; Съезды и конференции конституци
онно-демократической партии. В 3- х т. Т. 1.1905-1907 гт. М.,1997; Партия социалистов-революционеров. До
кументы и материалы. В 3-х т. Т.1.1905-1907 гг. М.,1996; Правые партии. 1905-1917. Документы и материалы.
В 2 тт. 1905-1910. М.,1998; Она же. Т.2. 1905-1917 гг. М.,1998 и др.

¹²² Анархисты. Документы и материалы. Т.1. 1883-1916. М.,1998; Т.2. М., 1919.

¹²³ Там же. Т.1. С. 485-486. Т.2. С.250.

¹²⁴ Тверской край в XX век. Документы и материалы. Вып. 1. 1895-1907 гт. Тверь, 1994; Вып. 2. 1907 г. - фев
раль 1917 г.Тверь, 1995.

¹²⁵ Там же. Вып. 2. С. 76.

^,26ГАТО. Ф. 56. Оп. 1. Д. 12914. Л. 3 об; Д. 252. Л. 29-31; Ф. 815. Оп. 1. Д.211. Л. 25-26; Ф. Р-1998. Оп.1. Д. 998; Д. 498; ТЦДНИ. Ф.114. Оп.1. Д.152.

¹²⁷ Анархисты. Документы и материалы ...М., 1998. Т.1. С. 485-486; М., 1999. Т.2. С.250; Тверской край в XX
веке. Док. и мат. Вып. 2. Тверь.1995. С. 76.

¹²⁸ Плеханов Г.В. Соч. Т. IV. С. 206; Т. XVI. С. 191-192.

¹²⁹ Сталин И.В. Т.1. С. 295-296.

¹³⁰ Ленин В.И. Поли. Собр. Соч. Т.12. С. 131. Т. 41. С.15.

¹³¹ Бакунин М.А. Философия. Социология. М., 1989; Кропоткин П.А. Хлеб и воля. Современная наука и анар
хия. М., 1990; Он же. Записки революционера. М., 1988; Толстой Л.Н. Путь жизни. М.,1993; Образ будущего в
русской социально-политтической мысли конца XIX - начала века: Избр. Произведения. М., 1994. Раздел 4.
«Анархисты»: П.Кропоткин,М.Корн, А.Боровой, Л.Чёрный, А.Вольский и др.

¹³² Кропоткин П.А. Указ. соч.; Степняк-Кравчинский СМ. Соч. М., 1958. ТТЛ; Фроленко М.Ф. Хождение в на
род. 1874 г. // Каторга и ссылка. М.,1924. №4. С. 3-32; Он же. Собр соч. М., 1932. Т.1.;Чарушин Н.А. О далёком
прошлом. Из воспоминаний о революционном движении 70-х гг. XIX в. М., 1973. Изд. 3-е.; Шишко Л. Сергей
Михайлович Кравчинский и кружок чайковцев. Из воспоминаний и заметок народников. СПб., 1906; Брешков-
ская Е. Воспоминания пропагандистски // Былое. Вып.2. (1903-1904). Ростов-на-Дону, 1906. С.18-27; Аптекман
О.В. Из истории революционного народничества. «Земля и воля» 70-х гт. По личным воспоминаниям. Ростов-
на-Дону. Б.д.; Синегуб С. Воспоминания чайковца // Былое. 1906.; Горев Б.И. Указ.соч. С. 74; Дебогорий -
Мокриевич Вл. От бунтарства к терроризму. М.- Л., 1930. С. 244 - 245; Он же. Воспоминания. СПб., 1907.

¹³³ См. Тодорский А.И. Летопись революционных событий в глухой деревне ... ; 1905 в Тверской губернии...;
Кокунов А.А. Воспоминания ... ; Гурьянов А. Октябрь в деревне ... ; Кочешов А.Н. Осташков накануне рево
люции ... ; За власть Советов: Воспоминания участников революционных событий в Тверской губернии ... и
ДР.

¹⁴ Александров П.К. Очерк рабочего движения в Тверской губернии (1895—1905 гг.). Тверь, 1923. (Истпартот-дел Тверского губкома РКП (б); Он же: Зарождение социал-демократической организации в Тверской губернии //Александров П.К. Очерк рабочего движения в Тверской губернии. 1885-1905 гг. Тверь, 1928. С. 25-30; Егоров А.И. Из времён подполья: (о деятельности Тверской организации РСДРП и пребывании К.Н. Самойловой в Твери в 1903 г.) // Борец за раскрепощение работницы. К.Н.Самойлова. М.-Л., 1925. С.22-27.; Он же: Воспоминания. Спутник коммуниста (Тверь). 1924. № 13-14.С. 64-76; Смирнов А.П. Заметки о Тверской партийной организации (1895- 1905 гг.) // Спутник коммуниста. (Тверь). 1923. №2. С. 76-87; Лебедев Н.В. Тверской организации РСДРП (1902-1905) // Спутник коммуниста (Тверь). 1923.№2.С.61-76; Кочетков П.А. Первое мая в Тверской губернии // Спутник коммуниста ( Тверь) 1926. №7. С.78-86; №8. С. 52-58; 1905 год в Тверской губернии. Тверь: Изд. Истпарта Тверского Губкома ВКП (б). 1925; Рец.: Бочкарёва В. // Тверской край.1926. № 2 (6). С. 56-57; Он же. 1905 год в Тверской губернии // Тверской край. 1926. .№ 2. С. 56-57; Казначеев В. Воспоминания о 1905 г. (По материалам Весьегонского архива) // Спутник коммуниста (Тверь). 1925. 314. С.51-52; О подпольной работе в Вышнем Волчке в 1903-1907 гг. // 1905 год в Тверской губернии. Тверь, 1925. С. 164-166; Михай-ленко П. Октябрьские дни 1905 года в Вышнем Волочке // Спутник коммуниста (Тверь). 1925. № 21-22. С. 35-36; Сорок лет назад: (О революционной борьбе на фабрике Кузнецова) // Спутник активиста (Тверь). 1926.№4. С. 53-54, № 6. С.29-32; Воронин В. Ржев в 1905 году. Ржев: Изд-во Ржевского укома РКП (б). 1925; Кокунов А.А. Воспоминания о РСДРП // Спутник коммуниста (Тверь). 1925. № 1-2. С.89-96; Тимофеев Воспоминания о революционном движении в г. Твери в 1904-1906 гг. // Спутник коммуниста (Тверь). 1925. №9. С. 81-84; Князев Г.А. 1914-1916 гг. в Твери // Спутник коммуниста (Тверь). 1923. № 2-3. С. 88-92; Он же. К десятилетию стачки на Тверском вагоностроительном заводе // Спутник коммуниста (Тверь). 1926. № 10.С. 41-44; Тверская партийная организация и подготовка Октябрьского переворота // Спутник активиста. Тверь, 1927. №6. С.47. и др. ¹³⁵ Гурьянов А. Октябрь в деревне // Спутник активиста. Тверь, 1926. 31. С.47-50.

Иванов М.Н. Из дневника политзаключённого. Курск, 2002; Он же. Воспоминания. Машинописная копия // ТЦДНИ. Ф. 114. Оп. 2. Д. 75; Он же. Воспоминания. Нехоженные дали. Осташковский краеведческий музей ( ОКМ), филиал ТГОМ. Ф. 2092/2; Мокин И.Е. I съезд Советов крестьянских, рабочих и солдатских депутатов Весьегонского уезда Тверской губернии, 28 янв. 1918 г. // Советские Архивы. 1967. № 5. С. 3-31; См.: Документы весьегонских архивов, хранящиеся в Государственном архиве Калининской области (ГАКО) // Исторический архив. 1958. №4. С. 7-16; Долгирев Н. Так создавалась в уезде Советская власть (воспоминания очевидца) //Ленинский завет. Весьегонск, 1967.2 июля.

¹³⁷ Иванов М.Н. Из дневника политзаключенного ... С.177-178; Он же. Воспоминания. Машинописная копия //
ТЦДНИ. Ф. 114. Оп. 2. Д.75. Л. 104-105.

¹³⁸ Там же. Л. 106.

¹³⁹ Кропоткин Н. Памяти Петра Алексеевича Кропоткина // Сельский хозяин. Тверь, 1922. №5. С.19,25.

¹⁴⁰ Кропоткина B.C. Воспоминания // Российская государственная библиотека (РГБ). Отдел рукописей (ОР).
Ф.410.Оп.10. Дд.27, 28, 29, 30; Записки княгини Г.Т. Кропоткиной // ОР РГБ. Ф. 549. Оп. 1. Д.5; Она же. Тоже.
Машинописная копия // ТГОМ. Филиал ТГОМ - музей М.Е.Салтыкова-Щедрина.

¹⁴¹ См. Записки княгини Г.Т. Кропоткиной // ОР РГБ. Ф. 549. Оп. 1. Д.5; Она же. Тоже. Машинописная копия //
ТГОМ. Филиал ТГОМ - музей М.Е. Салтыкова-Щедрина.

¹⁴² Дневник В. Шрейдера // ГАТО. Ф. Р-1998. Оп. 1. Д. 561. Л. 65 об.

¹⁴³ Постников И.Н. Указ. соч.

¹⁴⁴ См. ГАТО. Ф. Р - 1998; Ф. Р - 291; ТЦДНИ. Ф. 7849; От ЧК до ФСБ ... Тверь, 1998.

¹⁴⁵ См. Тверская губерния. Административно-территориальное деление (1917-1929 гг.). Справочник. Тверь,
1992.

Анархизм как идейно-политическое течение

Анархизм как идейно - политическое течение «Анархия» - понятие многовековое, от греч. «anarchia» (безвластие, безначалие1). Идеи анархизма, содержавшиеся в трудах целого ряда мыслителей античности, средневековья, Нового времени проникли в Россию в начале XIX. В 40 - 50-е гг. они явственно прослеживаются у славянофилов2, А.И.Герцена, петрашевцев и других радикально настроенных представителей освободительной мысли. Об этом свидетельствует, в частности, появление в словаре иностранных слов, вошедших в состав русского языка (1845 г.) статьи «Анархия», где термин трактовался как «отсутствие законного правления в государстве или уничтожение в нём той власти или властей, которые блюдут за охранение прав каждого лица и за исполнением законов, их охраняющих. Из этого видно, что анархия иногда господствует и в таком государстве, где, по-видимому существует и стройность, и порядок в управлении, но в сущности нет ни прочных постановлений, ни строгого выполнения их»3. Статья «Анархия» вошла и во второй выпуск словаря, редактировавшийся М.В .Буташевичем-Петрашевским4.

В это же время в Западной Европе анархизм складывается в политическое течение, но не выступает в качестве единой идеологической доктрины в силу различий в подходах его теоретиков к вопросу о путях достижения провозглашённой цели5. Создателями анархисткой теории в её классическом варианте стали крупнейшие мыслители XIX века П.-Ж. Прудон (1809-1865), М. Штирнер (Иоганн Каспар Шмидт) (1806-1865) и М. А. Бакунин (1814-1876). И хотя между основоположниками анархизма не было никакой исторической дистанции, так как они жили и творили примерно в одну и ту же историческую эпоху, приоритет в создании анархисткой теории исследователи признают за П.-Ж. Прудоном6.

По мнению исследователей проникновение в Россию книг Прудона «Что такое собственность" и М. Штирнера "Единственный и его собственность»

положило начало пропаганде анархистских идей.Идеи возвеличивания и прославления эгоизма как оружия личности, отрицание государства как «притеснителя» общества, призыв к бунту воспринимались как призыв к революции

Очевидно, что социально-экономические отношения в России в 40—50-е гг. XIX в. создавали базу для распространения идей анархизма как в столицах, так и в провинции. Однако следует согласиться с теми, современными исследователями, которые рассматривают их как предысторию возникновения анархизма на русской почве. Анархизм как идейное течение в общественной мысли оформился в России позже в начале 1860-х гг., когда возникли первые зародыши анархического учения (индивидуалистический, нигилистский анархизм) внутри политического течения, известных как нигилизм10. В Тверском крае представители нигилистского анархизма появились во второй половине 1860-х гг.

Нигилизм конца 50 -60-х гг. XX не имел положительной программы и объединял людей отрицанием, неприятием существующей действительности. В кружках молодых разночинцев Н.А.Ишутина, "вертепников" П.Н.Рыбникова, в «Обществе самоусовершенствования» Н.П.Баллина читали и обсуждали произведения Прудона и Штирнера. Критика Прудоном частной собственности, пропаганда Штирнером бунта личности против государства и общества способствовали появлению среди революционно-демократической молодежи первых приверженцев идей анархизма, рассматривающих их как социалистические1 .

Деятельность тверских анархистов накануне и в годы первой русской революции

Одной из причин падения интереса тверской общественности к бакуни-стскому и христианскому анархизму было проникновению в Россию произведений П.А.Кропоткина, пропагандирующих идеи анархизма - коммунизма, модели анархизма далеко не во всём совпадающим даже с идейно близким ему учением М.А.Бакунина.

В своём учении Кропоткин опирался, прежде всего, на традиции Просвещения и позитивизма. Мировоззрение Кропоткина в своих принципиальнейших моментах довольно существенно отличается от бакунинского: Бакунин был в большей степени практическим деятелем анархического движения, а Кропоткин - признанным «классиком» и «теоретиком»; Бакунин в своих работах делал акцент на разрушение всего подавляющего личность, для него в анархизме самым важным была его отрицательная, разрушительная сторона, а о будущем строительстве он мало заботился. Кропоткин же напротив, — мыслит в целом созидательно, конструктивно, очень много внимания посвящает будущему творчеству, свободному сотрудничеству людей в избавленном от государственной власти обществе. Элементы, зачатки этого сотрудничества он видел уже в тогдашнем обществе. Бакунин подчёркивает классовые противоречия в обществе, Кропоткин — общечеловеческие. Он считал именно сотрудничество, а не борьбу главным законом общества и доказывал его существование даже у животных. На смену бакунинскому «коллективизму» Кропоткин предлагает свой «анархический коммунизм». Для Бакунина человек является преодолением и отрицанием мира природы, для Кропоткина - его органической частью. По верному замечанию Н.А.Бердяева, анархизм Кропоткина, по сравнению с бакунинским, - «более идиллический, он обосновывается натуралистически и предполагает очень оптимистический взгляд на природу и на человека»1.

Кропоткин предпринял грандиозную и единственную в своём роде по масштабам и основательности попытку обосновать анархизм как развёрнутое мировоззрение, основанное на научно-позитивистском фундаменте, как универсальную теорию — от естественных наук до социологии и этики. Кропоткин попытался создать цельное, позитивное и конструктивное анархическое учение, так сказать, «научный анархизм». Итак, суть его сводилась к следующим задачам: изложить анархизм в виде цельного мировозрения, серьёзной науки и практической программы, вывести анархическое мировоззрение из жизни природы и народа, из анализа современности, обнаружить анархические тенденции в народных движениях различных эпох, подвести под анархизм естественнонаучную базу, включив в современную научную картину мира, разработать законченную систему анархизма и изложить его позитивную программу. Особо он обращал внимание на принципы анархической этики и обосновал неразрывное тождество анархии и коммунизма ибо, по Кропоткину, анархия без коммунизма - произвол эгоистических индивидов, а коммунизм без анархии — чудовищный деспотизм2.

Важным философским и естественнонаучным положением Кропоткина, призванным обосновать его мировоззрение, был биосоциологический закон взаимопомощи как важнейшего фактора эволюции. Он стремился доказать, что дарвиновское положение о «борьбе за существование» следует понимать как борьбу между видами и взаимопомощь внутри видов. Взаимная помощь и солидарность, по мнению Кропоткина, являются главным фактором прогресса, средством к выживанию видов и инстинктивной основой человеческой нравственности. Человеку присуща врождённая нравственность, а все её искажения связаны в обществе с дурным влиянием авторитарных социальных институтов, прежде всего государства3.

Поиски стратегии и тактики от Февраля к Октябрю 1917 г

Революция 1917 г. была первым случаем в мировой истории (не считая Парижской Коммуны), когда анархисты попытались претворить свои теории на практике в широком масштабе. При помощи тактики «прямых действий» — экспроприации, рабочего контроля, свободных коммун, партизанской войны - они надеялись построить новое общество на принципах свободы и претворить свой безгосударственный идеал в реальность. Когда в феврале 1917 г. в Петрограде разразилось восстание и смело монархию, анархисты приветствовали его как стихийный взрыв, который М.А.Бакунин предвидел за 75 лет до этого. Радости анархистов не было предела: «Солнце взошло, -писал И. Гроссман- Рощин в Женеве, — и развеялись темные облака. Русский народ проснулся! Да здравствует революционная Россия! Да здравствуют борцы за счастье людей»1

Анархистские ячейки на трех больших питерских заводах -Металлическом на Выборгской стороне, Трубочном на Васильевском острове и на огромном Путиловском заводе в юго-западной части города принимали участие в февральских демонстрациях, которая сокрушила старый режим. Участники несли, красные и чёрные знамёна с лозунгом: «Долой власть и капитализм» . Хотя анархисты и не играли большой роли в восстании, которое было преимущественно стихийным событием, не организованным и не руководимым какой-либо политической группой, полное падение власти убедило, что наступило их время и пора передать земли и заводы в собственность трудящимся.

В Тверской губернии, в отличие от Петрограда и Москвы, накануне Февральской революции организованных анархистских групп не существовало. Были лишь анархисты-одиночки в Твери, Ржеве, Торжке, Осташкове, Калязине где стояли большие военные гарнизоны и где до 1917 г., как правило, в разное время существовали подпольные анархистские группы, кружки, поднадзорные и, соответственно, имели распространение анархистские традиции (позднее они появились в Бежецке, Красном Холме, Весьегон-ском уезде за счёт демобилизованных и прибывших солдат, матросов, ссыльных и эмигрантов, возвращавших на родину). Тем не менее анархисты сыграли определенную роль в февральских и послефевральских событиях и подготовили почву для возрождения анархистского движения в Верхневолжье. Анархизм из столиц и тверских городов проникал на периферию губернии. Особенностью февральских событий в ней было то, что здесь революции не нужно было повторять все этапы, пройденные в столицах, и тверские анархисты могли учесть опыт своих питерских и московских товарищей. Свержение самодержавия тверские анархисты расценивали как отправную точку грядущей социальной революции.

Тверские рабочие и солдаты уже в первый день своего выступления 1 марта 1917 г. выдвинули лозунги: «Долой самодержавие! Да здравствует революция!» Главным центром движения явилась Морозовская мунуфактура, рабочие которой направились к солдатским казармам. Среди них были и анархисты: служащий мануфактуры И.В.Травников, рабочий вагонзавода А.П.Уткин, ВЛ.Офицеров, рабочий художественной мастерской М.Ф.Цветков и другие3.

Похожие диссертации на Анархизм в Тверской губернии: вторая половина XIX в. - 1918 г.

Купеческая династия Ушковых (Первая половина XIX в. - 1918 г.) Есиева Инна Вячеславовна

Роль городов Терской области во внутренней политики России (II половина XIX в. - 1918 г.)Бесолов Сослан Эльбрусович

Дворянское хозяйство Пензенской губернии во второй половине XIX - начале XX векаФедосеев Роман Васильевич

Деятельность государственных и общественных организаций Российской империи по созданию системы социальной и медицинской помощи людям, страдающим заболеваниями органов зрения и слуха: на примере Томской губернии второй половины XIX - начала XX вековМорозова, Ирина Ивановна

Учреждения социальной помощи в Тверской губернии второй половины XIX - начала XX в.Юргина, Ирина Николаевна

Земский вопрос и земское самоуправление в Тобольской губернии, вторая половина XIX века - 1919 годУгрюмова Мария Викторовна

Система крестьянского самоуправления в Вологодской губернии (вторая половина XIX – начало XX вв.)Попов Сергей Александрович

Становление и развитие кредитной системы Уфимской губернии : вторая половина XIX - начало XX векаИванова Ольга Федоровна

Административно-полицейские органы Вятской губернии второй половины XIX - начала XX вв.Трушков Сергей Александрович

Женская политическая ссылка в Архангельской губернии : Вторая половина XIX - начало XX вв.Овечкина, Светлана Юрьевна