Введение к работе
Актуальность темы исследования. Периоды обострения кризисных явлений в государственно-политиче-кой и ^оциальн^-экономической системе капитализма неизменно сопровождаются ростом интереса к идео-Лслги, активизацией попыток -с приспосоС ению старых и форг грованию новых "цеологических конструкций, а, следовательно, и попыток ,х философского обоснования. При этом ученые и политики прибегают обычно к средст: лм той философии, і.вторая в ганный моирнт И"еет не толоко большое влияние и широкое распространение, но и наиболее адекватно выражает актуальные проблемы совре эннс о западного общества. Речь идет прежде „сего о политической философии консерватизма, берущей свое начало от Э.Еёрка, Ж.де Местра, Л.Бо..а- ъда, Ф.Слтьи г других представителей консервативной Ьшісли Нового врекпзни.
В Политиче ком доклада ЦК КПСС ХХ"11 съезду партии отмьлается усиление антидемократических те.щенций в развитии многих ик. титутов современного капитализма. Одним из аспектов этого процесса стал сдвиг вправо в рамке - самого консервативного лагеря, в результате чего "традиционные формы консерватизма уступают мес* о авторитарным тенденциям."1 Носителем указанных изменен. Л выступают, главным образом, элементы, находящиеся на прг-ом фланге современного консерватизма и развернувшие массированную идеологическую кампанию с целью доказать неэффективность либеральных и социал-рефогчистских олити-ческих установок. Активно пропагандируя тє„ис о "тотальном сдвиге" ьападного общества вправо, философы, историки, политологи делают вывод об идейном и политическом кризисе либерализма и нас .уплении "эры консерватизма". Многие ведущие ученые и публицисты США, ^лико-британии, представленные ЛКерком, Р.Н-эбетом, Б.Пайнсо , А.Р"йчг-, Дк.Уиллом, пытаются решать стоящие перед западной политичелкой системой вопросы с помощью "воэр зденк.. традиционных данностей" "ком-иунитарных" форм лизн;, общинных связей, роли семьи, шкодо, церкви, го есть основ того социально-политического организма, принципы устройства которого были сформулированы в политической философии классического консерватизма ХУІІІ-XJC веков. Такій образол, пгтблекл политической философии консерватизма вышли на аве"сцену идейной їорьби, превратившись в арену ожесточенной полемики меяду предстаьи-гелями различных политических школ и направлений. Особое место .: втих спорах по праву принадлежит многообразной п^облематю і, связанной с »сторией британского j знсерва. лзьа, ксорый традиционно рассматрива-
[ Материалы ХХУІІ съезда КПСС.- М , 1986.- V.I3.
- 2 -етоя в качестве этялона aivro международного идеологич скогс и политического явления.
3 целоь. консерч&.иэм означает привер: знності к старому строю и порядг..м, стремление сохранить их в неизменном виде и избежать радикальных перемен. Поэтому не случайно многие западные обществоведа обращаются к принц-пам консерватт'эма, разработанным еще в конце ХУІІІ века в дейной борьбе феодально-аристократической реакции против Великой Французской революї^и, "Классическим" произведением политической философии консерватизма его современные идеологи называют трактат 'Размышления о французской еволюции" выдающегося британского мыслителя, яркого пуїлицис.а и политического деятеля Эдмунда Бёрка. Ццейно-философские позиции и установки тех или иных политических те-іений нередко /мярчяются более,-декватно, когда речь идет не об общих методологических пр.-щипах, а о конкретных личностях, воплощаю-щк: и реализующк: их в звоей теоретическое и практической деят^ тьнос-ти. С этой точки зрения проблема природы и классе о-политической сущности философии кої зерватизма неотделима от фигуры Э.Бёрка,
Сдмунду Берку /1729-1797 гг./ принадлежит видное место в истории г элитической философии. Его сочинения явились идейно-теоретическим источником качестве но ноаой традиции в западной общественной мысли -' - консерватизма. Идейная эволюция и политическая карьера Бёрка являются не только отражением, но и органичным элементом формирования политической философии консерватизма. Многие его идеи социального прогресса, свободы и ->авь.іства, приводы человека, гражданского общества и государства прочно вошли в арсенал эападпой консервативной философии. Парламентские речи ч политические трактаты Бёрка выразили сущностные тенденции, характерные для философии консерватизма в международном масштабе.
Многие философско-погчтические суждения, впервые высказанш э Бёр-'01.., были усвоены и развиты далее западными учеными и политическими деятелями разных идейных направлени.". Е^о решительное отрицание pes' щии лак і.зтода преобразование в обществе, выражение взглядов феодально-аристократической реакции, ностальгия по многим патриархаль-нгт устоям и псгядка.1, бескомпромиссная борьба против идей и принципов Великой Французской реполюпии позволяют говорить о нем как с консервативной политическом философе. С другой стор лы, критика абсолютной монархии, убеждение в прогрессвнок развиї.и всех народов сделали многие полохання Бётжа плг/лягчыми не только в консервативных, но и либеральных кругах. Поэтому неудивительно» что выступления <И«анскб?
го философа имели широкий международный резонанс и обеспечили ему одно из почетных мест в истории 2 падной общественной мысли.
В современной научі Л литературе Э.Бёрк объявляется родоначальні :сом политической філософи" консерватизма, особенно на фее тех работ мыслителя, которые посвящены критике Французской революг'и, теорий французских просветителей и взглядов их английских последователей. Зт тенденция предстаг:ть Берка в качестве духовного и и/, чийого символа, "учителя" и "пророка", прежде всего дОшіь.,рует в работах ученых-консерваторов, особенно трдицк^налистского толка. Он привлекает внимание овременных консерваторов тем, что в своих работах дал своеобразную интерпретацию многим понятия г проблем t социального развития л политики в целом, котсрые широко обсу даются в консервативной т. тературе и вокруг кото^чх идет острая борьбг м жду различными идеологическими течсчиями.
Консервативный ученые-философы и политологи опираются в этой борьбе на Бёрка, во многим справедливо считая его ..лассиком политической философии, одним из самых авторитетных мыслителей, -лубоко понимавшим природу человека v общества. "Марксом -онсерватизма" назвал "Зрка один из виднейших теоретиков современного консерватизма Роберт Низбет . Подчеркивая "важную и творческую" роль консервативной философии в "западном интеллектуальном наследии", американский политолог Джеймс Берне пишет, что "великим примером консервативной мысли и консервативного действия был и остается Эдмунд Бёрк, который, подвергнув сомнению мудрость и совершенства индивида, а также необходгюсть и возможность общественных преобразований, одноврвывньо защищал институты и ценности, охраняющие л;-чшие качества разумного и ци и-изованного человечества" , 1L признавая объективные закономерности социального прогресса, ученые-консерватор" кож н'аипг'гот, что ~рави..ьность основных положений политической философии Бёрка была проверена всем ходом исторического развития, о чем, по их мнению, свидетельствует опыт США и Великобритании, которые, благодаря применению консервативні.— идей на практике, смогла избеги. :ь радика эных отрясе'ий и ревсюций б течение длительного периода времени.
Все вышеизложенное указывает на то, что і ма диссертационного исследования представляет соб~й большую акчуалы.асть как в лаучноч, так и в политическом плане.
#
Jliabot R. The Conservative йепаівоїшзе in Perspective// The Public Interest— H.Y., 19f%- Fall.- II 81,- -. 134.
ь Burns J.M. The Power to Lead.- IT.Y., 19^4.- P. 48.
- { ш
Степень разраС^тг гности темы последов.' гия. В марксистской науке
данная тгт остает-я изученной недостаточно. Единственные исследова
ния, посвященные Еёрку - диссертации и статьи советских историков
Г.С.Волковой и Ю.Б.Лебедева. Авторы глубоко и всесторонне проанали-
рчровали жизнедеятельность Бёрка и его отношение к ряду крупных со-
бытии "торой половины ХУІ-І века, ег взгляды на Великую Французскую
революцию, ее иричинь., двг :ущие силы и развитие исторические усло
вие становления Бёрка как государственного и политического деятелг.
Г.С.Волкова оспе чое внимание сост^цоточила на истории и этапах по
литик ;ской карьеры британского мыслителя. Работа Ю.Б.Лебедева посвя
щена историографическим аспектам наследия Бёрка ка.. первого историка
Велипй Французской революции. При этом оба автора справедливо сде
лали акцент на ты, чт^бы рассмотреть деятель^ сть Бёрка и его отно
шение к происходящим событиям в органической связи с условиям" места
и времени, в контексте исторической жизни Великобритании второй по
ловины ХУІЛ века. Взглядов ^в Бёрка как политического философа
сорєтскиє йса,рики коснулись лишь в той мере, в какой
вто необходимо для раскрытия основной темы.
Отдельные аспекты исс здуемой ием: и некоторые общие вопросы раэг г*'тия британской политической мысли ХУІІІ : jkb н. .ши свое отражение в трудах русских дореволюционных историков и социологов Б.Н.Чичерина, Р. Ю.Е. лпер., А.С.Яценко. Здесь же следует отметить обобщающие труды руечких ученых Н.И Карее** "историки й-ранцуэской революции", а .:акже Е.А.Косминского "Историография всеобщей : :тории", содержащие краткие по содержанию, но емкие изложения основных политических взглядов Г Бёрка.
Необозримое количество ^азличнь.. монографий, научно-публицистических статей посвящено творчеству Бёрка в г ападной научной литературе XJV-XX вв. Противорв'чвость политической философии Бёрк' в сочетании с его высо1 ш авторитетом обусловили появление различных интерпретаций ьак"тор?'г сторон бёрковского наследия. На него претендовали и консерваторы, и либералы. Еще в 50-е годы прошлого столетия К.Маркс отмечал, что "Бёрк "вдвет у всех партш. образцом английского государственного деятеля .
Либерал: чые историки и политические философы XIX-XX и, Л-.Стивен, Д.Мор/ :, Г.Т,Бок-ь, Д.Маккан и др. подходят к эценкв Берна с позиция позитивизма для которого характерны апология эволюционное, посте-
I Маркс К.. Энгельс Ф. Соч.- Т.Н.- С.609.
пенности исторического развития^ скептическое отношение к возможностям теоретического познания истиг і и противопоставление теории практике. Признавая, что олитическое учение Бёрка било реакцией на фи-л софита Просвещения, они по гостью обх^тят вниманием влиянче социально-экономических и политических условий Англии второй ПОЛОг 'НЫ ХУІІ1 века на формирование взглядов мыслителя. По мнению либер.шьных ученых, per^яюционные полокени. просветительской философии были н -пригодны и неприемлемы для Англии. Подчеркивал и выделил в учении Бёрка такие моменты, которые соответг-вуют их собственным позитивистским предста гениям - практицизм, неприязнь к абстрактному теоретизированию, оволюционистскую идею постепенн! ;т" истори» зкого про-цесса,-они наводят выдвижение этих ид>й большой заслу лой Бёрка, которого ставят і юравненно выше просветителей.
В числе тех ученых-общество' здов и политиков консерватигюго направления, кто ь.юс наиболее заметный вклад в изучение различных аспектов творчества Бгчка, можно назвать Г.Батл^ра, Я.Гилмура, Ф.Кана-вана, Р.Керка, А.Коббэна, Т.Коупленда, М.Крэнстона, П.Левака, Р.Низ-бета, Ч.Паркина, Дж.П"кока, П.Стэнлиса, РЛоффмана, В.Чембер;_шс и др. Консервативные ученые справедливо называют н^ то, что Бёрк первым указал путь к "научному изучению" общества как целостного политического организма. Но эту "научность" они в первую очередь ви"ят в том, что британский политик полностью отверг и,:.зи рационалистического метода и естественно-правовой теории Просвещения, считая традиции и прошлое высшими критериями в оценке государственно-полиг'ческих институтов. Консервативные исследователи идеализируют такие бё; .совские идеи, как отрицание антг монистических противоречий в отчестве, призыв к сохранению старых политических институтов, пропаганда "принципов законности и порядка", у-іержд чиє с "неспосс"іноса.." нар-ца к управлению государстгчл. Целиком поддерживая антидемократиче кие идеи Берка, ученые-консерваторн считают, что именно они должны составлять основу "всякой глубокой политической мысли" как наиболее приемлет га для "западной цивилизации".
В марксистской литературе имеется большое количество работ, посвященных анализу теории и практики консерватизма. Значительный вклг.ц в данную область внесли сове^лше ученые Т,А.Алексеева, Э.;..Бата-ов, К.С.Гаджиев, А.А.Галкин, Б.Т.Григоры..;, Ю. "..Замошкик, А.Ю.Мельвиль В.В.йпвениерадзе., П.ГРахшми; , К.С.Юл'тна, а такжь их коллеги из социалистических стран Б.Кёпеци /ВНР/, Л.Эль" /ГДР/ и др.
В работе над ді:"сертацией автор также опирался ьа труды Г.А.Арба-
їова, Г.К.Ашина, ^.Г.Бабосова, М.А.Барга. Ф.М. Бурлацкого, В.Е.іули-еча, П.С Гуревича, В.В.Загладина, Л.Г.Чонина, Д.А.Керимова, Ю.А, Красна, Б.В.Мееровского, Ю.К.Мель^иля, Н.В.Мотрошиловой, В.В.Мяве-ниерадзе, И.С.Нарского, В.С.Нерсесянца, Т.И.Ойзві„.іана, Г.В.Осипова, ^.В.Осиповой, Е.'ЧПримакова, В.С.Семенова, В.В.Соколова, А.А.Федосеева, Б.А.Шабада, В.К.Шо..шіурина, Г. '..Шахназарова и других советских ученых, писвящеиные бщим и частным вопрос тм исследования истории западной философско-политической мысли, а также анализа буржуазной идео^гии в целок.
С^.-ювная цель дрссертг''ионного исследования состоит в том, чтобы комплексно и цельно проанализировать политическую философию Бёрка как ;;октрину ланнего буржуазного консерватизма. В соответствии с поставленной целью в ; :ссертации решаются следующие задачи:
- анализируютч социально-классовые и исторические условия гозник-
новения и генезиса политической философии консет затизма как реакции
на Великую Французскую революцию и идеологию Просвещения;
вскрываемся закономерность пг івления консерватизма как качественно нового течения в развитии европейской общественной мысли;
анализируются іоциа-іно-гносеоло^ические корни философских -зглядов Э.Бёрка;
рассматриваются воззрения Э.Бёрка на природу человека, гражданского обцзстве. и государства, его отношение к проблемам ев Зоды, равенств~, социального i.porpeoa г на основе этого дается целостная характеристика его идеала государственно-политического устройства -ї.ж называемого "нравственного порядка";
на ос.ове аналиг-л идейно-политических позі: дій и принципов фило-софи" консерватизма показывается ^клад последнего в развитие социальной "ауки по сравнению с идеологией Просвещения;
показывается зве тюция западной историографии по вог росам фило- софско-noj: :тического наследия 3.Белка, вскрывается связь последнего <- идео огие'1 и практикой современного консерватизма.
Идейно-теоретической и методологической основой диссертации является создан*roe К.М-чксом, Ф.Энгельсом и В.И.Ининым диалектико-мате-риалг-стическое учение об обществе и политике, обоснованные и ргзви-тые в их срудах классические положения соьремеї-- 'ой филсоофско-поли-тичес ой hl„kh иб определяющей рота способа г "юизводства в общественном развиг'и, о принциг їх взаимодействия базиса и надстройки и отно сительной самостоііте; юности последней, о причиьах и условия": возникновения и зг--ономерностях ра?пития таких ч,оциально-г. литических ин-
сгитутов, как частная собственность, гражданское общество и государство, а также те произведения Мар за, Энгельса и Ленина, в которых рассматриваются характерные особенности и черты политической мисли эг jxh Просвещения.
В ряботе над диссертацией автор стремился строго придеркиве""чся конкретно-исторического подхода к явлениям пол ліческой мысли, постоянно име/ в виду положение Р.й.Ленина, что "исторические заслуг: судятся не по тому, чего не дали исторические деятели сравнительно с современными требованиями, а по том*', чт^ они дали нового сравнительно со своими редшественниками." Анализ политической философии Бёрка велся под углом зрения той мысли Ленине, "то даже г учениях, носивших откровенно реакционный харакї^р, часто имелисі "глубокие мыслг относительно аконосообразности и бопьбы классов в смене пл'тиче-ских событий,"
Диссертационнк.^ исследование опирается также на основные положения марксистско-ленинской политической науки і. методологию анализа буржуазной политической мысли, реализованную в трудгх указанных советских ученых. Научная нЬвизна диссертаций заключается в то: , что в ней впервые с марксистско-ленинских позиций осуществлен анализ политической философии Э^Бёрка, которая до сих пор не была объектом специального исследования в советской историко-философской науке. Впервые осу-цчіствляетси попытка-выявить и проанализировать всё то позитивное, что нашло вы-._ленио в философии Бёркй с точки зрения развития социальной науки.
Практическая значимость. Накануне 200-лети.. Бъликой Франц-,"ской революции многие западны" философы, политологи, истор:-"", социологи и публицисты стре.лтся в реакционном русле переосмыслить роль и значение этого выдающегося событ-я ХУТ\1 вє~а, для что о.'ращаютля к идейному наследию Эдагида Барка, с именем которого связано повое официальное теоретическое выступление против Великой Французской революции и идеологии Просвещения в целом. Отсюда следует практическая значимость диссертации, мс .'ериалы к гороГ могут ''уть испол-зо-ь_гш в анализе и критике некоторых сторон западной философии и политологии, а также при изучении истории идей-: '-политической борьбы ч буржуазном обще^і'ве. Выводы и основные полоке: лп диссертации мотут также использоваться при разработке с эцну; зов и спецсеминаров по проблемам идейно-поли~--ческог> бо4 ібн в странах За-ада в иовое и Новейшее время, по современной западной историографии, в o^jjrot кур-сах по истории фшгіофии, истории политических учен.;й, Новой истории,
-
Ленин В. И. Поли. собр. соч.- Т.2.- G.I?d.
-
Ленин В.И. Поли. соб,. соч.- Т."5.- С.49.
б лекционных и семнг.рских занятиях по ис: эриографии всеобщей исто-ри" и истпии Великобритании.
Апробация работы. Основные положения диссертации и результаты исследования были изложены в выступлениях на Всесоюь.-ых философских чтениях молодых утиных "ХХУІІ съезд КПСС и актуальные проблемы марксистско-ленинской философ!.."./г.Ьвени ород, I986-IS87 гг./, на Всесоюзной историкч-фшккофск 1 конференции, проверенной Институтом фи-лоси^ии АН СССР/г.Москва, 1986 г^, на Всесоюзной школе молодых ученых и специалистог-политолого~ "Пол"тика и перестройка" /г.Суздаль, 1988 г./, конференциях асг"рантов и соискателей Института философии АН CCJ? /г.Москва, 1986-1987 гг./, а также в публик днях автора по теме гсследов-:ия.
Диссертация обиувден'1 на заседании Лаборатор м философских проб-. леч политики Института философии АН СССР 9 июня 1988 г. и рекочендо' вана к защите. .
. Структура работя. Диссертации состоит из Введения, двух глав, Зак."гаче'ния и Списка использованной льгературы.
