Введение к работе
Актуальность исследования. Тенденции и. процессы, определяете развитие социально-политических процессов в отдельны* . сударст-ьах к регионах, а также всей системы международных отношений в последние десятилетия XX века, составляют содержание исключительно важного этапа истории человечества, Мировое сообщество вступило в период перехода в качественно новое состояние, для которого свойственны, с одной стороны, углублявшаяся интернационализация всех сфер общественной, жизни, повсеместное влияние научче-техни-ческоИ революции, перестройка самосознания человечества, углубление интеграционных связей и взаимодействии, а с другой - обоптря-юпиеся внутриобшествепние противоречия, нередко оказывавшие негативное влияние на. природную эволюция и дане угрояаодио самому существованию жизни на планете.
Теоретическая проработка концепций целостной цивилизации к от-.веча*хгей" ее реальностям социально-политических процессов и всей системы международных отношение требупт глубокого философского, переосмысления специфики вЗаимодейстьия природы, техники, общества в современную эпоху. Отечественное обшествоведенге только приступает к решения этих проблем. Отсутствие адекватной интерпретации и целостного философского видения современного обшестза осложняет конструктивный поиск путей выхода.цивилизации из кризисного состояния, затрудняет разработку программ позитивных действий, способных изменить к лучшему, глобальную голитическуга екгуя-цию. В связп-с этим возрастает актуальность объединения усилий илосо<|01 социологов, политологов, представителей других естественных наук в деле разработки междисциплинарное научной концепции, объясняйте? специфику современного Е-тапа развития общества во взаимодействия -с пряродоЗ, которая вклйчале бы в себя и ряд нових
: :3" '
положений встеотвьн.ю-научного характера. Таким образом был Он сделан не только важный шаг в совершенствовании научной картины ыира, но и предложены повне целевыо установки и ориентации для піакгики.
Для более глубокого и всестороннего анализа современных фундаментальных процессов, определяющих переход цивилизации на качественно новий этап может оказаться полезным введение в научный оборот образного, но достаточно емкого словосочетания "кризис цивилизации". Этот феномен есть основания считать сложной научно-аналитической категорией, охватывавшей многие стороны общественного бытия и общественного сознания. Рассматривая феномен "кризис цивилизации" диалектически, его можно квалифицировать как процесс, . для которого свойственно беспрецедентное Обострение широкого комплекса противоречий пряродно-социо-технического плана, неразрсше-иие которых способно привести к гибели цивилизации, а ослабление остроты этих противоречий традиционными методами, вытекающими из "индустриальной парадигмы" невозможно. С другой стороны, представляя собой своеобразное переходное состояние к новому качеству общества, которое человечество может достичь только изменив принципі' своей деятельности и ценностные ориентации, "кризис цивилизации" связан с разработкой новой научной и социальной парадигмы .
Практически все новые тенденции в системе международных отношений, которые исследуются в связи с выявлением содержания понятия "кризис цивилизации", имеют отношение к становлению новой междисциплинарной парадигмы научного знания, объясняющей качественно номе стороны материальной и духовной деятэльнооти общестЕа. Сле-доіание стратегии практической деятельности, вытекающей из етой.
1. См. работы Г.Гудожяяка, З.Іасло, В.Лейбина, М.Месаровича, К.Мушакодзи, В.Стешша,_ Л.Тойнба, Г.Фоллмера, К.Яссерса и др.
. ' 4
парадигмы, будет способствовать переходу человечества на более высокую стадию зрелости, отождествляемую с формированием целостной цивилизации.
Сама логика становления цивилизации как сложной соцяо-культур-но-природной общности, раэшваюшейся не только под влиянием эко-. номяческих "и социально-политических факторов, но и культурних, природных, этнических, повышает актуальность междисциплинарного метода исследования, позволяет свести в целостную систему такие . научные каїегории и концепции, как "биосфер -техросфера-ноосфера? "синергетика 'и цивилизация", "хаос и организация в применения к общественному развитию". Все эти новые теоретические проблемы решаются в ранках "постнеклассической науки", стремящейся более адекватно описать содержание современного этапа развития обшества техники и природы.
Степень научной разработанности проблемы. Понятие "кризис цивилизации" не является принципиально новым для общественной мысли. На рубехе XIX. и XX веков многие философы, политологи, социологи в своих исследованиях анализировали этот феномен, предлагая его интерпретации, исходя яз принципов индустриализма, трактуя "кризис цивилизации" как переходное состояние в общественном развитии, стимулирующее помимо.прочего к совершенствованию система научнчх знаний. Сама по себе констатация проявлений "кризиса цивилизации" свидетельствует об ограниченности рационального мышления , яе способного во всей полноте описать сложный внутренний мир
2 человека , а также о признании неотвратимости пагубного влияния
-
См.работы М.Еарга, Е.Боголюбовой, Г.Гудошшка, Г.Дклигенского, Л.Новкковой, А.Тойнби, О.Шпенглера и др.
-
Н.А.Бердяев-.,Смысл истории. - гл.. 1990; 0.Шпенглер. Закат Европы. - Я.-Пг.,1923; К.Э.Циолковский. Грезы о Земле и кебе. -Тула, 1986 и др. . -
индустриальной цивилизации на природу3-.
В трудах выдающихся русских философов, естествоиспытателей, обшествоведсв, появившихся в конце XIX -первые десятилетия XX вэка, уже звучали предупреждения об опасности надвигавшейся на человечество катастрофы^ ОсоОое место в атом тане занимает раз-работанное В.К.Вернадским учение о ноосфере , которое можно считать своеобразным синтезом естественно-научных взглядов на сволхь шга живого вещества с научными трактовками тенденций общественно- . го развития того времени. Илей, выдвинутые В.И.Вернадским, приблизили научное сообщество к целостному видению процессов, происходящих в мире, показали неразрывную связь общественного процесса с всеобщим процессом саморазвития материи, обосновали императив коэволюции биосферы и человека кек реального условия выживания и дальнейшего развития цивилизации.
Противоречия современного мира в контексте становления цивилизации особенно активно рассматривались учеными США и Западной Европы в 60-80-х годах . В их работах уделяется много внимания структурным сдвигам в развитии науки и техники, анализу широкого , комплекса социально-политических последствий научно-технического прогресса, формированию внутреннего мира личности, довольно глубоко исследованы различные аспекты кризиса индустриальной цившш-. зашш, выделены некоторые тенденции общественного развития в мас-
1. Н.Ф.'Хедоров. Сочинения. М.,1982; В.И.Вернадский. Размышления
натуралиста. Иаучнач мысль как планетное явление. М.,1977.
-
См. работы Н.А.Бердяева, В.И.Вернадского, В.С.Соловьева, Н.Федорова, К.Э.Циолковского л др.
-
Б.h.Вернадский,"Философские мысли натуралиста. М. ,1988.
-
См.: А.Неччеи. Человеческие качества. М.,1980; Идеалистическая диалектика в XX столетии. Ы..1987; А.Тоффлер. Третья волна. М.,1982, Сдвиг власти, 11.,1991 и др.
' .штабе" плешэты. Хотя в упомянутыхработах есть ячнбе стремления
обосновать особую жизнеспособность и привлекательность западной
модели цивилизации, многие их положения заслуживают внимания кай
основа дяя прогнозирования тенденции развития политических процес
сов ь ракках мирового ссобшеотва, и в частности международных От
ношения. - '".:.-'
Заметный вклад в исследование проблем "кризиса цивилизаций" вносит Римский клуб. Ученые, сотруднпчатоие с ізгой организацией, трактуют этот кризис как сложное многомерное комгшгкояов явление, затрагиваете,1? все сферы деятельности мирового сообщества, порожденное определенным - "индустриальным'* способом производства я утилитарным мпрооаупевяем человека1'. Именно доклады Ри.чскоцУ' клубу и связанные с гггага научные публикаций очертили первичный круг ііроблєм н вопросов, .которые можно очйтать центральным, элемент osj концепции "кризиса шзвилизапяа" И над которыми продолжают работать ученые в кашэЛ стране и аа рубежом.
В отечественной паука первые исследовании по глобальній» npod-лемам современности появляется ляшь. и коиіе '/О-х-начале 80-х дов , в коше 80-х годов проблема "кризиса цивилизации" стала предметом научных днскусс>ій, круглил столов, многочисленнкх яуб-
1. А.Поччеп. Человеческие качества. - Mk,19g0; Я.їппб^рген. Пере
смотр международного порядка.. - М.,1280; З.Ласло. Новое пони
мание вболшки /вступлэнно в глобальную эру/. - Н.,1990;
Э.Пестель. За пределами роста. М.Д98В; А.Кинг, В.Шяайдер,
: Первая глобальная революция. - М.Д990; В.іеябин. Глобальная
проблематика: паучнае псслеяовзгшя я дчскуесяя. Препринт..- Н.,1991 и др.
2. В.В.Загладия, И.Т.Фролоз. Глобальные проблема современности:
научный и социальный аспекты. - га. ,1981;Г.С.Хозш<. ГдоАздьнггэ
проблему современности. Крвтика буржуазних концепций* - N-,
1S82; Социализм a пгогресс человечестга. Глойашше проблема
. цивилизация. - Н;,1587.н др. -'..,
Среди наиболее часто встречающихся трактовок "кризиса цивилизации" учеными различных. методо погичєсісих ориентации кожао выделить два самостоятельные'направления. Первое сводят "кразир цивилизации- й крупгеаав евротачераканокой /или западной/-, "индустря-альной" модели .политического, социальио-эконоыического и научно- . технического развития^./Dpa атом "кризис цивилизация" ставится в самую тесную связь с обострением глоОалъныз проблем, Второе направление ставит в центр своего внимания исследование сдвигов в са- -мой структура научного знаяаяг, призывав? к пересмотру научной парадигмы "неклассической наука", на основе которой человечество изобрело путь ''экстенсивного 'иядусграального. развития преада всего а очет соверщенствованяч технических потенциалов,и расширения масштабов 'експлупгацив иевоспсшшша природных ресурсов", утверя,-. даяг что в ряде аспектов ^картезианская,, ньютоновскля" и беконсв-ская" парадигма'устаряла в не ыоает служить верным ориентиром для практики человека « Сторонника "дастне^лапсвческой наувд" ищут
-
Г.Г.ДилитенскиЙ. "Конец историь" или смена цивилизации? //Вопросы фшософшу, 19У1, К 3; С,Г«Кара-М;'рза. Наука и кра-зес цивилизация- //Вопроса философии, І390, % 9*-Миросястс.*,!-ныи подход сегодня У'ЙЭидО, 1991, А''11; Стенин &,С: Философия ненасилия и будущее цивилизация /Дошунисг, 1991,. № 2; А.ЫЛешков. Понимание целостности мира: В поисках нейорыацион-ной парадигмы. //МЭиШ, 1990, Jf 6 и др. .
-
И.Гальтунг. Мой,л:эбимый цвет - красно-зеленый //Проблему мира. и социализма, lg89, if 9; К.Мушакодзи, Политическая и культур*-, чая подоплека конфликтов и глобальное управление //Полис, і99х, & 3; Б.Г.Капустин. Тушийі..чндїстриалйзл(а__//Дроблеш: мара и социализме«_.Ц89| У* 9^:0.K.Plechtheim. LAe._aiefeea_ __ _ ferdusforderiiiee» an dle?|Reltgeselleeiiaf-t//|Uaivergitaa« 1«Ш7»Н.
Э»X. ."ErnoFTЇohioVau 1' "Sheerer"ZlHiTeatlon" "2iu~diFltonSende"KULlur cqr 21.CahrhundeTte.- їой.,1987»
4. ф, Kanpa. Смена і^радигм и сдвиг t> шкале ценностей. * М.,1990$ А.Р.Дренгсоп. Преодоление экологического кризиса. От тэхнокра-тп. к планетарной личности. - №. ,1991 и др.
пути формирования новой парадигмы, следование котороіі позволит человечеству создать гармонию о природой и построить целостное мировое сообщество. Большинство исследователей феномена "кризис цивилизация" сходятся в мнения, что он носит комплексный, многоаспектный характер, тесно связан о различными сторонами человеческого быт'ая, социальной и естественной эволюции и по етой причине поиск путей его преодоления имеет мировоззренческое и методологическое значение в-плана, разработки новой научной парадигмы.
Определенный еклэд в теоретическую разработку феномена "кризис цивилизации,",-его многочисленных последствий во гсех сферах общественной аизни внооят 'научные коллективы Московского университета, Института мировой зкономика и международных отношений, Ин~. статута философии, Института США. и Канадч, Российского открытого университета и др.'
Комплексный характер научных проблем, составляющие внутреннее содержание "кризиса цивилизаций" как важного фактора и действенного стимула 'трансформации политических процессов различного свойства и масштаба, в том числе евстеш. международных отношений, обусловил особенности отбогз источников и литературы, полоненных в ..основу диссертации.
Первая группа источников включает работы отечественных а зарубежных философов, обществоведов, естествоиспытателей, деятелей культура, которые в той или иной степени затрагивали общие и частные вопросы' эволюция природы и развития общества, политических а социальных процессов, генезиса крупномасштабных противоречий социального прогресса, в тал числе в под влиянием научно-техни- . . ческой революции. Среда них'труды, С.Аверипцёва, Н.А.Бердяева, - А.А.Богденова, В,И.Вернадского, Л.Н.Гумилева, П.Л.Капицы, Д.С.Лихачева, А.Ф.Лосева, Ф.Майора,.. X.Переса до Кузльяра, А.Леччеи,
9.
Н.Рераха, ".Рассела, В.С.Сояовьева, Т.дв Шардвна, А.Швейцвра,. О.Шпенглера, Н.Ф.Федорова, Е.#.Федорова,'К.В.Циолковского, А.Эйнштейна, А.Л.Яншина я др.
Вторая группа источников я литературы представлена монографиями, коллективными трудами учьных, публикациями в научных, реферативных и ойшественио-полатичаских изданиях, -характеризующих . широктА комплекс актуальных проблем современного" естественного развития о учетом новейшх твндем.-яй э научном внаняи. К нгм относятся работы З.А.Араб-Ощн, В.Г.Афанасьева, И.В.Бестужева->Яады, Г.Н.Волкова", Д.Н.Гвипйани, В.Грагбрьява* Г.С.Гудожника, Н.И.дрях-лова, В.В.Эагладнна, Ю.А.Зашшкина, В.П.Казначеева, Б.М.Кедрова, В.Ж. Калле, А.И.Костина, В.М.Іейбива, В.Г.Марахова, И.А.Ыайзеля, Н.Н.Моисеева, Н.й.Мотрошилова, Л.Г.Одеха, И.Г.Олдака, В.С.Степи-: на, Л.К.Суг"ботина, А.Д.Урсула, И.Т.Фролова, А.В.Фокина, Г.СДо-зина, Г.Я.Шахназарбва, ОШ.Янацкого и др.
Третью группу источников и литературы составляют работы историков международных отношений, политологов,.исследупшыс теорети-чеоквэ основа даровой"политики, новые "явления в международных отношениях и в деятельности организаций, вызванные необходимое--' тыо'решения глобальных проблем цивилизации в преодоления других противоречий. Это книги и статьи А.А.Ар&уманянй, Г.А.Арбатова, :
-
Н.А.Бердяев. Одасл истории. - Н.;19ЭО: А.А.Богдапов. Тектоло-гия: всеобщая организадяояная наука. В 2-х кн. - М.,1989; В.И.Вернадский, философские:мысли натуралиста, -М.,1988s Л.Н.Гумилев. География втйоса в исторический период. - М., 1990; Манифест Рассела - Эйнштейна. - К.,1979: л.Швенпер, Ііультура и етика. - И. Д973 и др.
-
Э.А.Араб-OrJir. Обозримое*будуиее:' социальные последствия НТР: год 2D00. — М.,1986; Б.Ы.Кёдров., Науки в их' взаимосвязи. История, теория, практика, -м. ,1988} ВЛОейбин. "Модели мира" и образ человека: критический анализ идей Римского клуба. -М.,1982; Н.Н.Моисеев. Человек я ноосфера.'- М.,1990; В.С.Сте-. пин, Философия ненасилия а будушее аивилг.?ации //Коммунист, 1591, К 2; Г*СЛозин* Могущество и бессилие НТР и политика империализма.-.-;Ы.,1986 и^др. : . ;... .
10: '
Ю.А.Борко, Ф.М. Бурлацкого, О.Н.Быкова, А.А.Галкина, В.И.Гавхма-па, Анат.А.Громяко, В.В.Еургана, Н.И.Ииоземцева, А.А.Кокошияа, В.М.Коллонтая, В.А.Кременяна, В.И.Лукина, А.О.Мэльвиля, й.Н.Меньшикова, А.А.Йурадяяа, .В_.Обмянского, В.П.Петровского, 3'.А.Позднякова, В.Д.Пядшгаш, С.Н.Рогова, В.С.Сеченова, Г.А.Трофяканко, А.И.Уткина и др.
В дпосертации также использована труды зарубежных учена: различиях мировоззренческих ориентации, в той или иной степени ча-трагиваших в своих исследованиях существенные аспекти "кризиса цлвилизацгш"; в частности проязляпсзеся п глезду народно-политической гсязпя. Среди ни работа Э.Барз, Д.Белла, З.Е^езлнского, В.Брандта, Л.Браука, Р.Дарендорфа, Ф.Дя Кастри, И.Галъгщга, П.Глогца, Дя.Гэло;. эйта, р.Кана, Ф.Капри, А.Кинга, Г.Кяссиндаера, Э.Ласло, О.Ла$оятена, Р.Макнамарм, Г.Моргенгау, Дя.Нал, И.Лрлго-кпва, К.Райта, Дк.Розенау, А.Тойнби, О.Тоффлорз, О.К.Флехтхайь-а,
Р.-йэлка, А.Хибн, СДоффмана, Ю.ШаЯдта, К.Ясперса п др. В работа нашли отражение положеігая официальных выступления
А.Г.Арбатов. США и проблемі сокращения вооружений: ядерно-космический аспект. - М.,1988; А.А.Кокошин В.В,Ларионов. Предотвращение войны: доктрины, концепции, перспективы. - М.,з99Р; А.АіМурадяп. Самая, благородная наука. 06 основных понягшпс международно-политической тооряи. - М.,1990; А.Кортунои. Взаимная безопасность: новий подход к совзгско-амерякансіиш отношениям. - М. ,1990; Э.А.Поздняков, Формащювннй и цивили-
заіиовнни подходы /ДіЗиШ, 1990, & 5; В.А.Кременяк. Современная дипломатия: постижение азов сотрудничества //США: экономика, политика, идеология, 1991, & 11 в др.
2. Ф.Капра. Смена парадигм и сдвиг в шкале ценностей. - М ,1990; Э.Ласло. Новое поникание эволюция. Вступление в глобальиул эру. - М.,1990; И.Пригожая, И.Степгерс. Порядок из хаоса. Новы;? лиг. тог человека с природой. - ».,1986; А.Тойнби. Постижение истории. -М.,1991;
..E»Bahf. 2ura europaiaclien Frieden. Eino Antwort auf Gor&ateehow.-
fi.Dnhrendorf. Die offnne Gesellochaft und ihre Xngste.// Univornitap,
1?q-,H.25
O.K.Flcchthcia. 1st die Zukunft noch ги retten? - H.,19S7i
S.Hoffman. AbsohiGd vender Yerasiigea-heit. Tolitik und Sicherhfit. In
Europa. der пеипвікег Jahre.// Europa -Arch.,199O»F»20.
отечественных и зарубежных государственных и политических деятелей, документы ООН, международных организаций, встреч на высшем уровдэ, аналитические разработки и доклады международных рабочих групп, комиссий экспертов.
Методологической основой диссертации является ыевдисциплинар-ная диалектическая концепция естественно-исторического процессе. В ее основе лакит восприятие.целостной аволшаи общества и природы и цивили8аодонный подход к анализу социальной действительности, отдающий предпочтение общечеловеческим интересам; с которыми должны гармонично сочетаться интересы государственные и национальные. Методологический подход автора диссертации базируется на недавно вошедших а научный оборот принципах нелинейности, синерге-. . тики л самоорганизации, не их учетом трактуются новейшие тенденции естественно-исторического процесса, определяющие специфику , политического развития мирового сообщества, тяготеющего к.интеграции и тесной взаимозависимости.
Цель и задачи диссертации. Главная цель диссертации состоит
в том, чтобы теоретически проанализировать и предложить научную
интерпретацию перехода политических процессов, определяющих раз
витие мирового сообщества, в том числе и международных отношений,
на качественно новую ступень зрелости, которой будут свойственна
противоречивые, тенденции, вызванные нарастанием взаимозависимости
и целостности мира.
Более конкретными задачами исследования являются: .
-
Рассмотреть феномен "кризис' цивилизаций" в онтологическом . плане как процесс, наиболее адекватно отражающий развитие совре-меыого общества, и как переходную стадию в движений индустриальной глвилйзацип к новому уровню совершенства.
-
Раскрыть гносеологический аспект в исследовании "кризиса
12 ,:
цивилизации" как процесс становления новой научной и социальной парадигм, объясняющих новые стороны материальной и духовной жизни общества и определяизих направления его дальнейшего развития.
-
Показать проявления "кризиса цивилизации" в международно-; политической сфере мирового сообщества.
-
Проанализировать новые.тенденции-в системе международных отношений,- связанные с глобализацией политической и обкественной . ядзни, с изменениями материальных- условий существования человека. .
-
Конкретизировать проявление нових тен-апций па примерз фор-т мирования европейской системы взаимоотношений меуду ее участниками /региональный аспект/ и российско-американского сотрудничества.
Научная новизна диссертация определяется тєр.і. что комплексный философский, политологический и социологический анализ современных-' тенденций международных ртношеняй через призму феномена "кри-зис-цивилйзации" еще не был- объектом специального исследования, и сама проблема "кризиса цивилизаций" во получила в научной литература достаточного теоретического обосщеняя и носит дискуссионный характер.
; В связи-с-этим в диссертация:
. 1, Предлояено развернутое толкование феномена "кризис цивили-зацизі". В филорбфском-плане -.это сложная научно-аналитическая категория, характврнзушая сущность различных современных процессов бытия и сознания. В политико-социальном плане - она означает переход к качественно новому состояния общества, для которого свойственно обострение всего комплекса противоречий социо-техна-ческого и природш-естествэнного плана - от взаимоотношения с природой до отчуждения человеческой культура.
2. Гносеологический /мировоззренческий/ аспект в исследовании "кризиса цивилизация" сопрягается с рассмотрением таких общетеоре-
' .13.
тнческих npt/ілем, как "первая глобальная революция", "посткеклас-сическая наука", "новая парадигма мировой политики и международных отношений", ставших актуальными в настоящее время в связи с необходимостью преодоления кризиса самой науки и выработки нових ориентиров цивялизанионного развития.
-
Уточняется содержание понятие "парадигма мировой политики и международных отношений" с учетом особенностей качественно нового этапа развития взаимозависимого, тяготеющего к своей целостности мирового сообщества, анализируются ее основные элементы.
-
Переосмысливаются с учетом новейших достижений естественных и общественных наук, а также тенденций к глобализации политической и общественной жизни и изменениями материальных условий существования человечества, традиционные понятия классической теории международных отношений: сила, насилие, международные ор-ганизации, всеобъемлющая безопасность, интеграция, национальные интересы .и др.
-
Подчеркивается, что ковыэ явления в международных отношениях - крах биполярности, формирование новой меядунаррдно-политвчес-кой структуры, обострение противоречий и увеличение числа-конфликтов, национализм, усиление "интеграции а интернационализации вко- ' комики, увеличение числа субъектов международных отношений, изменение подхода к роли ядерного оружия' и проблемам разоружения и др. свидетельствуют о сложности и неоднозначности современных политических процессов, усиливают непредсказуемость последствий - с одной сторони, а с другой - не исключают надежду человечества, признавая целесообразность .его интеллекта в .смысла жизни па Земле,
а также возможность спонтанного возникновения порядка из хаоса в результате самоорганизации мировой цивилизации как глобальной системы на создание подлинно одадлизованных,.пар*нерских отношений;
фснбЕные положения и выводы диссертации'могут иметь практичес-кое значение в теоретическом и прикладном аспектах. Результаты диссертационного исследования, а также предлагаемые в работа подходы, к анализу кбіпиексноЯ междисциплинарной проблематики современной цивилизации могут способствовать углубленному понимания в выработке более адекватного /по сравнения о классовый подходом/ и целостного представления о сушпости и специфике протесов марэ-вого социально-политического развитая.
Подобного рода исследования приобретают значение в контексте глубоких преобразований, происходящих сегодня как на международной арене, так и внутри нашей страны, и связанных с выбором стратегии дальнейшего социального развития а преодоления кризисных явлений. Материала диссертации могут быть испольвована ь курсах политологии и других общественных дисциплин, могут послужить основой для ; вузовских специальных, курсов.
Апробация Работы^ Материалы диссертация использовались автором на занятиях по основам политологии в Ижевском госмединституте. Отдельные положения работы докладывались на заседаниях проблемной группы аспирантов кафедры мирового политического процесса философского.факультета МГУ, на 26 Всесоюзных чтениях, посвященных разработке научного наследия К.Э.Циолковского в Калуге.
Основные положения диссертация отражены в 4-х публикациях.
Структура работы подчинена цели и задачам исследования. Диссертация состоят из двух глав, в каждой по два яПараграфа, введения» заключения й библиогргфш.
