Введение к работе
Актуальность темы. Еа рубеже 70-вО гг. в связи с резким обо-ррением международного положения,вызванного как откровенно анти->ммунистическим внешнеполитическим курсом президента Р.Рейгана, ж и архаичными - в духе времен революционного романтизма - продлениями пролетарского интернационализма со стороны СССР /ввод )йск в Афганистан/,противостояние систем,прежде всего в советско-лериканских отношениях,приобрело открыто идеологический характер. .Рейган провозгласил "всемирную демократическую революцию",в иде-того-пропагандистском обеспечении внешней, политики его админист-зции на первый план вышла борьба за "общедемократические ценности шада".
Однако во второй половине 80-х гг.в международных отношени-х. произошли крупные изменения,ставшие воплощением в практику ново-з политического мышления.Политиками была осознана опасность пере-зсения в сферу межгосударственных отношений идеологических противо-эчий.Решение стоящих перед человечеством глобальных проблем требу-г объединения усилий мирового сообщества,выдвижения в качестве при-ритетных общечеловеческих ценностей.Декларируется необходимость (Гманизации мирового порядка.
Калейдоскопическая' смена резкой идеологизации межгосударст-энных отношений их деидеологизацией со всей остротой поставила роблему роли идеологии,идеологического фактора во внешней политике эобще ,и американской в особенности.
Понятие "идеологический фактор"внешней политики довольно эудно определить однозначно,выделить его в структуре внешнеполити-зской деятельности как нечто совершенно самостоятельное,поскольку, ак известно.не существует политики абсолютно "безыдейной". Внешне-элитическая деятельность всегда включала и включает в себя в ка-эстве обязательного компонента идеологическое обоснование конкрет-эго курса.
Отношение Соединенных Штатов Америки - страны"эталонных" Иясуазно-демократических идеалов и ценностей .государства,рожденно-э революционной войной - к остальному миру всегда имело идеологическое измерение,заданное прочно укоренившейся в американском общест-энном сознании традицией демократического мессианства,стремлением сражать обиецивилизационный интерес.Либеральная идейная традиция
.См.: Мельвиль А.К). США - сдвиг вправо?Консерватизм в идейно-политической жизни США 80-х гг. - М.,1986. - С.125-145.
в различных вариантах.обусловленннх конкретно-исторически,всегда присутствовала в процессе легитимизации внешнеполитических курсов американских администраций.
Наше внимание привлек период пребывания у власти администрации В.Вильсона,потому что о собственно "идеологическом факторе" внешней политики США можно говорить лишь применительно к вильсонов-скому внешнеполитическому курсу,поскольку идеология становится в нем инструментом,сопоставимым по своему значению с такими традиционными факторами силы,как военно-политическая и экономическая мощь. Идеологический фактор внешней политики В.Вильсона базировался на идеях сформулированной президентом мирной программы,обладавшей определенным общедемократическим содержанием. Гибкое применение идеологических средств сыграло важную роль в решении ряда внешнеполитических задач США.Именно в этот период произошло качественное расширение сферы внешнеполитической деятельности американского империализма.Соединенные Штаты сделали серьезнейшую заявку на самое активное участие в решении кардинальных вопросов мировой политпки.В то же время ряд специфических черт вильсоновской мирной программы способствовал нейтрализации революционных настроений,возбужденных затянувшейся мировой войной и победой социалистической революции в России.Корни конфронтационной идеологизированной внешней политики США уходят в октябрьскую эпоху.
Изучение механизма становления идеологического фактора во внешней политике Вильсона дает возможность проанализировать истоки либерально-реформистской внешнеполитической традиции,задававшей вплоть до недавнего времени антисоветскую,антикоммунистическую направленность внешней политике Соединенных Штатов.Поскольку процесс деидеологизации межгосударственных отношений лишь только начинается, и он не может не быть сложным и противоречивым,постольку проблема взаимодействия идеологии и внешней политики продолжает оставаться актуальной.
Хронологические рамки диссертации охватывают период с 1912 г до 1917-1918 гг. Для становления Вильсона-политика - это важнейшие ВЄХИ.В 1912 г. в условиях острейшего социально-политического кризиса,когда перед американской буржуазией забрезжили крайне смутные очертания "призрака социализма",В.Вильсон побеждает на президентских выборах с реформистской програ\тмой "новой свободы".Он довольно твердо и решительно повел американское общество по пути реформ. Реформистский импульс уже в довоенный период наделил внегпші поли- '
тику Вильсона чертами определенного своеобразия.В годы мировой войны Соединенные Штаты сделали мощный рывок о периферии в самый эпицентр мировой политики:эти года отмечены колоссальным обогащением американского монополистического капитала,нетривиальными внешнеполитическими акциями президента В.Вильсона.вызывавшимл и недружелюбный скепсис,раздражение союзников,и самый неподдельный восторг либерально-реформистских кругов Европы,вступлением Америки в первую мировую войну,созданием "противоядия" большевизму - манифеста "мирового либерализма" - знаменитых "14 пунктов".
Степень изученности темы. История внешней политики В.Вильсона -одна из самых популярных тем в американской исторической литературе.Посвященная ее разнообразным аспектам,она практически необъятна. Однако роль идеологического фактора во внешней политике Вильсона в американской,как впрочем,и в советской,специально не рассматривалась,хотя многие аспекты интересующей нас темы были изучены прежде всего в работах американских историков.В связи с этим наша задача заключается в том,чтобы проследить логику "вызревания",постановки в американской и советской историографии проблем,изучение которых является предметом данной диссертации.
Взаимоотношения идеологии и внешней политики принадлежат к темам наиболее подверженным влиянию политической конъюнктуры,поэтому целесообразнее,на наш взгляд,придерживаться хронологического принципа,нежели следовать не очень четким классификациям направлений /официальное,ревизионистское,психологическое,школа"политического идеализма",школа"политического реализма" ит.п..или применимое более к анализу внутреннего развития деление на прогрессистское,неолиберальное, консервативное и радикальное,"новая, социальная история" ит.д./,принятым в нашей литературе.К собственно советской, литературе применим только этот подход.
До второй мировой войны в американской историографии преобладало представление о внешней политике В.Вильсона как о политике одухотворенной идеалами мира и демократии,основанной едва ли не на библейских заветах. Подобный взгляд в той или иной степени разделялся историками различных направлений /Р.С.Бейкер.Ч.Сеймур,Х.Ноттер и др./ Но уже в довоенный период был поднят вопрос о связи революционных событий в России и формирования мирной программы Вильсона/Р.С.Бей-кер.Дж.Крилл.Ч.Кирд и др./.Было обращено внимание на роль,которую играли идеолого-пропагандистские средства во внешней политике Вильсона, а сам президент был назван "генералиссимусом пропагандистского
2-5G02 5
фронта" /Г.Лассвелл/.Известный советолог М.Фэйнсод поднял проблему влияния первоначальной ориентации большевиков на развертывание мировой революции на дипломатию Советской России.М.Фэйнсод подчеркнул, что пропаганде мировой революции Вильсон противопоставил либеральную
интерпретацию союзнических целей войны - "14 пунктов".
В послевоенные годы на первый план - в обстановке "холодной войны" - при изучении вильсоновского внешнеполитического наследия вышел его идеологический/классовый/аспектгстремление Вильсона проти-водействовать"распространению по всему миру революционной доктрины и практики"/Дж.Ф.Даллес/.В это же время американскими историками ставились вопросы о связи внешнеполитической программы В.Вильсона с либерализмом XIX в. и прогрессизмом/буржуазным реформизмом/ - Р.Ос-гуд,Л.Мартин,Ч.Форси,Р.Хофстедтер.
АЛинк,занимающий ведущее место среди американских "вильсо-новедов",осуществил в своих работах своебразный синтез многих уже существовавших в американской историографии представлений.По его мнению,сила Вильсона как дипломата и значимостьего вклада в развитие внешней политики происходят прежде всего из духовных.моралышх ис-точников.Он - непонятый пророк,предлагавший универсальную систему коллективной безопасности."14 пунктов"-ответ западной демократии в ее первом открытом споре с международным коммунизмом. А.Линк отметил высокую эффективность выступлений Вильсона против"германских милитаристов на поле идеологической брани".Главной целью Вильсона являлось "усовершенствование человечества",тождественное распространению реформированного,социально-ответственного демократического капитализма.
Тезис о стремлении президента Вильсона противопоставить свою внешнеполитическую программу /"14 пунктов"/ориентации В.И.Ленина и большевиков на революционное преобразование мира.выиграть "борьбу за умы" прочно утвердился в американской исторической литературе. Его придерживаются,при возможных расхождениях в оценке этого стремления /от восприятия его как воплощение христианской морали у А.Линка,до отождествления с "моральным империализмом"у В.Вильямса/исто-рики самых различных направлений,рассматривая программу В.Вильсона в качестве основополагающей, для американской внешней политики в последующие десятилетия /А.Ыайер,В.Карлтон,Дж.Томпсон,Дж.Арчер,Н.Левин, Л. Гарднер,Р.Мэдцокс и др./.
Американские историки все реже ограничиваются констатацией идеологического противоборства Вильсона и большевиков,стремятся на
конкретном историческом материале исследовать становление внешней политики В.Вильсона,разобраться в так называемой "вильсоновско -ленинской диалектике"/А.Майер/,изучить европейский "контекст" политики американского президента.!! все же идеологический аспект внешнеполитической программы В.Вильсона всегда рассматривался в связи с возникшим в 1917 г. расколом мира на две противоположные системы. Этим объясняется то обстоятельство,что до сих пор нет объективного анализа причин,обусловивших способность вильсоновской мирной программы выполнить роль альтернативы революционному преобразованию мира.
В советской исторической литературе немало работ,посвященных различным сюжетам истории внешней политики США в XI в.,но в центре внимания историков долгое время оставались лишь ее классовые аспекты, ее откровенно империалистический характер.Поэтому в советской историографии имеются глубокие исследования идеологии империалистической экспансии,но своеобразие роли идеологии во внешней политике В.Вильсона до сих пор оставалось вне поля зрения.Конечно,нетрадиционность внешнеполитических акций президента Вильсона все ке не могла совершенно не обратить на себя внимания,но рассматривалась она лишь как демагогические приемы,"красивые словечки",служившие "пропагандистски-дипломатическим облачением"притязаний американского империализма.
Не мог не сказаться на рассмотрении интересующих нас проблем и предрассудок,ставший одним из самых стойких стереотипов нашего исторического сознания,относительно первоначальной внешнеполитической ориентации В.И.Ленина и большевиков,якобы пришедших к Октябрьской революции с готовой концепцией мирного сосуществования систем. Если следовать этой точке зрения,В.Вильсон,не принявший мирного сосуществования, автоматически становился архитектором антисоветского, контрреволюционного курса,а весь сложный и противоречивый процесс идеологизации внешней политики укладывался в рамки противоречия "империализм - социализм",скрывая егоистоки и своеобразие.
Но идеология может выступать и в качестве мощной составляющей внешнеполитического инструшнтария.В данном случав она предполагает весьма серьезную мотивацию,выходящую за рамки узкоклассовых потребностей.Апелляция к общественному мнению невозможна без учета потенциальной восприимчивости объекта этого воздействия,его идеологической "совместимости" с субъоктом.'в основе которой могут быть лишь определенные варианты решения жизненно-важных,практически
2.История дипломатии:в 5 т. - М.,1959-1979. - Т.З. - С.36-37.
значимых для широких масс проблем.Однако в этом свеем аспекте идеологический фактор внешней политики Вильсона не мог быть рассмотрен в рамках прежних представлений нашей исторической науки о первоначальной внешнеполитической- ориентации большевиков.Интенсивность политико-идеологического противостояния систем с особенной силой сказалась: яа изучении внешней политики В.Вильсона,поскольку он был одним из тех государственных деятелей,кто закладывал основы,в том числе идеологические,этого противостояния.
Основа для изменения подходов к изучению внешней политики В.Вильсона была подготовлена.на наш взгляд,не в русле собственно внешнеполитических исследований.а в другой отрасли американистики -истории внутренней политики США.По мере того,как успехи "реального" социализма становились все менее уверенными.а скорый крах капитализма все более сомнительным,в советской исторической литературе отразился возросший интерес к изучению механизмов самосохранения капитализма, его адаптации к меняющимся историческим условиям:государственно-монополистическое регулирование,идеология и политика буржуазного реформизма /И.А.Белявская,В.В.Согрин,Б.Д.Козенко и др./. Было обращено внимание на то,что наиболее последовательной партией реформ в США XX в. являлась Демократическая партия.Ее либеральная идеология обусловила и повышенную внешнеполитическую активность администраций демократов,усиленное использование идеологических средств в сфере внешнеполитической деятельности / В.О.Печатнов/.
В 70-х гг. резкая идеологизация межгосударственных отношений сделала проблему взаимосвязи идеологии и внешней политики одной из приоритетных в нашей исторической науке.Появился целый ряд коллективных трудов и монографий,в которых автор реферируемой диссертации почерпнул много ценного,т.к. результаты этих исследований современной внешней политики США. дали возможность проанализировать итоги развития явлений и процессов зародившихся во времена Вильсона.Иссле^ дуя идеологические аспекты современной внешней политики,использование в этой сфере методов социального реформизма,историки с неизбежностью приходят к "14 пунктам"Вильсона,определившим исторический код либерально-реформистской внешнеполитической традиции Соединенны Штатов,существующей с различными конъюнктурными отклонениям вплоть до настоящего времени.Однако эти исследования исходили все же главным образом из "практических задач,стоящих перед нашим обществом в области внешней политики и контрпропаганды на современном этапе".
3.Общественное сознание и внешняя политика США. - М.,1987. - С.З.
Такая установка не могла способствовать объективному изучению феномена "вильсонизма?Последний воспринимался лишь как этап двухсотлетней неуклонной идеологизации внешней политики США.За общим исчезало особенное,т.е. специфика,своеобразие "вильсонизма" как продукта конкретно-исторических условий.
Поставленная в годы перестройки задача деидеологизации межгосударственных отношений стимулировала критический анализ наших общетеоретических представлений о взаимоотношениях систем,поиск той общей основы,на которой должен строиться новый деидеологизированный миропорядок.Все это включило интересующую нас тему в более широкий историко-философский контекст.Проблема соотношения классового и общечеловеческого, оказавшаяся в центре многочисленных дискуссий,осветила новые ракурсы темы нашей диссертации.Однако эти же позитивные изменения со всей остротой поставили вопрос о научном,неконъюнктурном подходе к изучению исторического прошлого вообще,и "вильсонизма" в частности.Переоценка последнего уже началась,но,к сожалению,она носит чисто конъюнктурный,а,следовательно,и неглубокий характер.Прямолинейная экстраполяция наших сегодняшних представлений о приоритете общечеловеческих ценностей,необходимости создания гуманного и демократического миропорядка на события и явления начала века позволяет некоторым авторам делать вывод о том,что "международная политика Вильсона по прошествии многих лет в целом /выделено нами-И.Е./ может быть оценена как позитивная".
Изучение внешней политики В.Вильсона претерпело сложную эволюция: по прошествии десятилетий ее оценки и в советской,и в американской исторической литературе менялись на противоположные.Американские историки,начав с прославления вильсоновского "идеализма" /по современной терминологии:стремления Вильсона воплотить на практике христианские,общечеловеческие ценности/ и его попыток дать народам мира универсальную систему безопасности,создать демократический миропорядок ит.п.,пришли - в лице радикального направления: В.Вильямс.Л.ГарднерД.Пэррини и др. - к изучению социально-эконога-ческих мотивов внешнеполитического курса В.Вильсона,утверждениям о "моральном империализме" президента,т.е. к стремлению разобраться в том,что в нашей литературе называлось классовой сущностью внешней политики В.Вильсона.Советские же историки долгое время рассматривали эту политику,хотя и не лишенной некоторого своеобразия,но только как один из возможных вариантов империалистической политики,подкреп-
4. Мишина Е.А. Вудро Вильсон:идеапист,империалист,агрессор?...// США:экономика,политика,идеология. - 1990.-Я 5. -С.104-110.
Л-Л(Ю2
ленной демагогией.Хотя в последнее время наметилась тенденция отхода от утверждений о ее чисто классовой природе к подчеркиванию ее общечеловеческой значимости.
Однако в интересующий нас период сфера общечеловеческого не могла быть непомерно широка:переход капитализма в новую стадию развития сопровождался резким обострением всех его противоречий,война рассматривалась правящими кругами как "нормальное"средство решения межгосударственных противоречий,а революция,не запятнанная своими будущими вождями сталинского типа,еще не могла рассматриваться лишь в качестве исторической аберрации.Острейшие социально-политические коллизии, войны и революции - явления,определившие многие своеобразные черты внешнейполитики президента Вильсона и содержание феномена "вильсонизма",который,по нашему мнению,не может быть адекватно оценен вне связи с событиями,составившими его исторический контекст.
Главной целью настоящего исследования является конкретное изучение с позиций марксистско-ленинской методологии недостаточно освещенных в советской исторической литературе аспектов процесса становления идеологического фактора внешней политики В.Вильсона,реализовавшегося в годы первой мировой войны в нетрадиционных приемах непосредственных апелляций к общественному мнению воюющих и нейтральных государств.Идеологический фактор способствовал решению ряда важных внешнеполитических задач США.После Октябрьской революции с его помощью была заложена основа для контрреволюционного,антисоветского внешнеполитического курса Соединенных Штатов.
Исходя из поставленной цели,были определены следующие задачи исследования :
изучить формирование внешнеполитической программы В.Вильсона;
исследовать связь мевду своеобразием этой программы и прогрессиз-мом /буржуазным реформизмом/;
рассмотреть роль идеологического фактора в решении внешнеполитических задач вильсоновской администрации в годы первой мировой войны;
вскрыть сущность изменений роли идеологии во внешней политике В.Вильсона после победы социалистической революции в России.
Методологической основой исследования являются труды основопо ложников марксизма-ленинизма.Работы В.И.Ленина,посвященные вопросам становления государственно-монополистического капитализма,буржуазного реформизма,внешней политики империалистических держав содержат
ряд принципиально-важных установок для анализа поставленных в нашей диссертации проблем.Особое значение для нашей работы имеют ленин-. ские замечания относительно связи пацифистской и вильсоновской идеологии, "вильсонизма'' и буржуазного реформизма.Кроме того,в многочисленных ленинских статьях,заметках.набросках различных документов,относящихся к периоду первой мировой войны,тлеется немало ценного материала для понимания европейского идейно-политического контекста вильсоновской политики.Необходимо отметить,что используя многочисленные работы В.И.Ленина,автор стремился устанавливать,насколько это возможно,различия между теми оценками,что давались Лениным как ученым-аналитиком, и теми,что принадлежат прежде всего активному участнику политической борьбы.
Источников-то базу диссертационного исследования составили разнообразные по характеру материалы,ерели которых главное место занимают многочисленные публикации "бумаг" президента В.Вильсона.Это объясняется тем.что.как известно,роль президента США в формировании внепнеполитического курса страны традиционно является во многом определяющей, тогда как роль госдепартамента чаще всего сводится к ведения) "текущей"дипломатической работы.Тем более это относится к внешнеполитической деятельности такой яркой личности как президент В.Вильсон.Последней из публикаций документов является предпринятое А.Линком и Принстонским университетом многотомное собрание всего "наследия" В.Вильсона.К 1990 г. был опубликован 61 том,в которых содержатся материалы до середины 1919 г..В нашем исследовании использованы практически все материалы,относящиеся к избранному периоду. В столь полном объеме документы этого издания используются в нашей литературе впервые.Среди этих материалов особенно хотелось бы выделить письма Вильсона.черновые наброски выступлений по внешнеполитическим вопросам,памятные записки различных политических и общественных деятелей.Их изучение позволяет заглянуть в "творческую лаборато-рию"президента,дает много ценного для анализа,проблем,исследование которых является целью нагаей работы,позволяет иначе интерпретировать и ранее широко известные факты.
Другой важной группой источников являются работы видных американских публицистов и идеологов прогрессизма Г.Кроули.У.Уэйла, У.Липпмана.Анализ этих трудов позволяет осветить некоторые важные стороны реформистского видения задач и методов внешней политики США, из которого вытекала и своеобразная роль идеологического фактора,а также зарождение в лоне буржуазного реформизма представлений и идей,
в которых отразилось не только альтернативное революционному преобразованию мира видение будущего миропорядка,но которые,как становится очевидным десятилетия спустя,имели,в сущности,програмшое значение для развития межгосударственных отношений.
Были также использованы мемуары и дневники видных политиков -Э.М.Хауза,У.Пейджа,Р.1ансинга,Д,Ллойд Джорджа,А.Тардье и др.В них содержится интересный фактический материал,ценные замечания и характеристики.
Научная новизна реферируемого исследования в постановке вопроса о роли идеологии во внешней политике В.Вильсона,становлении идеологического фактора в его -органической связи с реформистской ориентацией президента.Впервые в советской исторической литературе рассматривается своеобразие довоенной политики США,воплотившееся в "региональном" либерализме президента В.Вильсона,а также превращение его в годы войны в "мировой либерализм" -альтернативу "мировой революции".
На защиту выносятся следующие основные положения:
в рамках американского прогроссизма была осознана необходимость перенесения механизмов регулирования в сферу межгосударственных отношений.Соеданение этих установок,изначально противопоставлявшихся так называемому "международному социализму",с традиционным для США демократическим мессианством и внешнеполитическими идеями либерализма XIX в.создало идейную базу для ориентации на создание реформированной на либеральной основе системы межгосударственных отношений ;
воспринятые Вильсоном,эти идеи определили его подход к проблемам мировой политики,для которого было характерно активное использование идеолого-пропагандистских средств;
гибкое использование Вильсоном идеологического фактора сыграло значительную роль в решении важнейшей внешнеполитической задачи: политико-идеологическое обеспечение вступления США в первую мировую войну;идеологический фактор становится сопоставимым по своему значению с такими традициошшчи факторами силы,как экономическая и военно-политическая мощь;
идеологический фактор основывался на постулатах "м;ірозого либерал-изма"-программн мира,сформулированной Зильсоном задолго до вступления в войну;итоговой конкретизацией этой программы стали "14 пунктов"/8 января 1918 г./;
реализовывался идеологический фактор с помощью приемов открытой
дипломатии - непосредственных апелляций к мировому общественному мнению;общедемократическое содержание,которым в определенной степени обладала вильсоновская мирная программа,обеспечивало его действенность;
в обстановке революционного кризиса "мировой либерализм" Вильсона приобретает значение реіЕюрмистской альтернативы революционному преобразованию мира;
победа социалистической революции в России положила начало коллизии "мировой революции" и "мирового либерализма",заложившей основу для идеологизированного подхода к межгосударственным отношениям противоположных систем.
Практическая значимость работы состоит в том,что ее положения и выводы могут быть использованы при написании трудов по истории внешней политики и общественной мысли СЖ,при разработке лекционных курсов,спецкурсов и спецсеминаров в университетах и педагогических институтах,при написании учебных и методических пособий.Диссертация содержит материал для дальнейшей разработки данной темы,а также для исследовательской работы по истории внешней политики и идеологии США,международных отношений.
Ащюбадия результатов исследований.Диссертация обсуждалась на кафедре всеобщей истории Куйбышевского государственного университета,научные результаты излагались на конференциях преподавателей Куйбышевского государственного университета,чтениях,организованных Институтом Всеобщей истории АН СССР и Куйбышевским университетом к 75-летию начала первой мировой войны.
Структура диссертации. Диссертация состоит из введения,трех глав,заключения и списка использованных источников и литературы,.