Введение к работе
:--1. '... . І.
і,л -Jv і [. :-..-- .,.,
'ха;рти^:АііуальностЬ темы исследования обусловлена «Мі что современное общественное развитие характеризуется осознанней необходимости оздоровления округаэщей природной среды, кризисное состояние которой, подрывая естественные основы существования общества, вызывает сегодня по иеньиуп тревогу, чан состояние экономики, кулыуры и нравственности в общества, обнарукивая при этом теснуо взаимосвязь с ними. ;, Выход из кризисной экологической ситуации не мокет произойти автоматически и предполагает не только самые решительные социально-экономические, политические и-правовые меры со стороны общества, но и судественнуо перестройку в духовно-практических сношениях людей .к природе, т.е. формирование современной экологической культуры, основанной на общечеловеческих ценностях и приоритетах у различных социальных групп общества и, что осоОанно важно, у молодежи. Решание згой проблемы требует качественных изменений во всех звеньях системы образования и воспитания молодежи и,- правде всего, затрагивает , личность учителя, т.к. именно от его экологической яулыурн во многом у so сейчас згчисит способность подрастающих поколений отказаться от позиции вседозволенности в отношениях с природой, которая сегодня заводит общество в экологичес.-.ий тупик, о чем свидетельствуют такие "зоны бедствия" как Чернобыль, Арал, Нечерноземье и др.
Яо, как известно, воспитатель сам должен быть воспитан. Поэтому проблема формирования экологической культуры, становясь приоритетной для общества, долкяа найти свое отражение и в системе высшего педагогического образования как оспов'иой формы подготовки учителя, педагога. Вместе с тем, как показывает практика, все более обнаруживает себя противоречие неяду объективно возросшими требованиями общества к общекулыурним качествам учителей я уровнем сформированном» их экологического сознания и культуры. Именно, недостаток экологической образованности, пеэкологччность мыиления, огсутсгвие твердых убеядоний, а главноэ - неподготовленность учителя к активной зколого-педагогической деятельности создам определенные трудности для процесса экологизации воспитания и образования подрастающих поколений в современных условиях,
Полохепие осложняется еще и тем, что высокая экологическая культура для современного общества не просто^хелагвльна, а крайне необходима как важнейшее условие для дальнейшего развития, и от того насколько быстро она будет сформирована, зависят самым непосредственным образок масштабы бедствий в результате ослогшггия экологи-
ческой ситуации.
Вот почему актуальность темы исследования обусловлена, во-пер
вых, необходимостью выявить основные тенденции современной экологи
ческой ситуации и социокультурный аспект ее возникновения; во-вто
рых, потребность!) в раскрытии сущности, генезиса и структуры эколо
гической культуры, социальных факторов ее формирования; в-третьих,
переводом исследования с теоретического уровня.в плоскость социаль
но-конкретной проблематики формирования экологической культуры лич
ности учителя как вахного субъекта процесса экологизации сознания
молодежи. ". \* .-.-.'.,,.' ' ; ;' -.;. ::
Состояние научной разработанности проблемы, В современной философской и специальной научной литературе нашли свое отражение , культурные основы взаимодействия общества,' человека в природы,проблемы формирования экологической культуры, а также различпые аспекты . экологического образования и воспитания.
В пэр'вуо очередь следует назвать кия ученого, чьи труды приобрели сегодня необычайную актуальность. Это - В.И.Вернадский. Он одним из первых увидел опасность неконтролируемой деятельности общества по преобра звашш природы в современных условиях, когда техническая мощь человечества стала сепоставима с геологическими процессами на поверхности Земли. Он хе обосновал глобальпув тенденцію перехода биосферы в ноосферу, важнейшей предпосылкой которого явля-\ ется объединение всего человечества. Б. последние годы появилось \ большое количество литературы, посвященной исследованиям этого великого мыслителя , были переизданы его работы .
Больпое значение в теоретической плане имеют работы, в которых высказаны "общенаучные идеи, характеризуете отношения общества и природы, подчеркивается их неразрывное единство, выявляется диалектика противоречий мехду человеком и природной средой в процесса
См): В*.И.Вернадский и современность. - М,: Наука, 1986; Учение В.Й.Вернадского о ноосфере и глобальные проблемы современности: (Гез.докл. Всесопзн.кокф., посвящ. 125-летио со дня рождения В.Й.Вернадского, Москва, 1988 г., 30-31 мая). - И.: Наука, Ї988. - ЧД-2; Казначеев В., Спирин Е. Идеи В.И.Вернадского // Вестник высшей школы. - 1990, - 16 12, - С.29%-34 и др.
См.: Философские мысли натуралиста/В.И.Вернадский. М.:Наука,1988.
развертывания научно-технического прогресса . Достаточно широко представлена проблематика взаимоотяоионип общества я природи в работах зарубежных ученых - 2.Дорога, Б.Когшонера, Э.Пестеля, А.Поч-чои, П.Тейяра де Иардена, А.Швейцера и др.
В методологическом плана определенный интерес выэнвапт работы Э.С.Наркаряна, В.Й.Мехуева, М.С.Кагана, Л.Н.Когапа, Н.Ф.Тарасепко, посвященные социально-философским аспектам культури, ее специфике во взаимодействии с природой . .
В последние годы появился ряд работ (я прток их идет по нарастающей), гдо рассматривается ^различные аспекты экологической культури и проблвны ёо формирования. Например, в работа- А.М.Галеевой, Э.В.Гирусова, Л.Н.Когаиа, Ы.Л.Курка, К.Стошкуса, экологическая культура представлена как целостное образо анпе . В диссертациях Я.НДрамепкова я Ю.О.Галкяяа предпрпяиыаотсл попытки построения внутренней сгрукгуры экологической культуры,выделепия ее элементов .
См.: Глобальная экологическая проблема. - U.: Мысль, 1968; Гире-вок Ф.И. Эколо )я, цивилизация, ноосфера. -.И.: Наука, 1987} Гусейнов А.А. Природа как ценность культуры // Экология, культура, образование (Иатериалы к конференции). - М,, 1989. - С.5-П; Кузнецов 'Г.А. Экология и будущее. -М.: Наука, 1989; Культура, человек и картина иира. - М.: Наука, 198, ; Мамедов R.U. Экология и техника. -М.: Знание, 1988; Платонов Г.В. Диалектика взаимодействия общества а природы. - и,: Изд-во МГУ, 1989 и др. См.: Маркарян Э.С. Теория культуры и современная наука: (Логико-ыетодол.анелиз). - Н.: Мысль, 1983; Нехуев В.М. Культура и история. - М.: Полптпздгт, 1977; Коган Л.Н. Цель и сшел кизпп человека. - И.: Мысль, 1984;>Тарасенко Я.Ф. Природа, технология,культура: (Философско-мировоззр. анализ). - Киев: Наукова думка» 1985 И др.
См.: Галеева A.M., Курок Н.Л. Партийная учоба и экологическое воспитание. -П.: Московск.рабочий, 1985; Гирусов Э.В. Природные ос-нови экологической культуры // Экология, культура, образование, (Материалы к конференции). - М., 1989. - C.II-I8; Стошкус К. О понятии экологической культура общества // Проблемы формирования современной экологической культуры. - Вильнюс, 1987.-С.22-41 и др. См.: Хрвменков Н.Н.. Экологическая культура 'общества и личности. -Автореф.дяс. ... канд.филос.наук. - Горький, 1984 ; Галкип В.й. Особенности формирования экологической культуры совренанной нол'одежи в соврзценкых условиях,-Автореф.дис. ...какд.филос.наук.-М,,1990.-
Мировоззренческие 8СП9КІН экологической культуры нашли отраженна в работах 3.С.Липецкого и Н.й.Шилина . Нравственные аспекты экологической кульгуры стали предметом исследований Л.Б.Игнаювской, Е.А? Плеханова, М.Н.Фоииной . В работах Э.С.Наркаряна и Б. Фврсова, рассматриваются оіничєскйє проблемы экологической культуры . Предпринята попытка определения путей формирования'экологической культуры в работах И.Д.Лаптева, А.Ф.Лиходиевского, А.П.Скрипки . '.'..-."
Особо следует отметить работы, основанные на обобщении данных конкретных социологических исследований соозкого или регионального масштаба. Зю,прежде всего,относится к работе О.Л.Окегова ігЕ.Ї.Нн- лонороаой "Экологический импульс: Проблемы формирования экологической кульгуры ііолодеіи" и к коллективному исследованию "Массовая коммуникация и охрана среды (опыт социологического исследования)" .
1 См.: Липецкий B.C. Пути формирования экологической культуры лич-
Hi ти в условиях зрелого социализма //Вестник МГУ. Сер.12. - 1984,
-)Ь 2. - С. 1)0-47 , Иилин К.Я.Понятие экологической культура // Эко
логия и культура:Ыегодологич.аспекты.-Ставрополь,1982. - С.50-77.
См.: Игнаговспя Н.Б. Природа как ценность культуры. - II.: Знапиві
1987; Плеханов Е.А. Экологическое отноаенив человека к природе как
культурно-историческая проблема. - Автореф. ...канд.филос.наук. -
І!., 1985} Фомина U.H. Нравственное содержание экологической куль
туры личности: (Зтико-филос.аспект). -Автореф. ....'канд.филос.
У наук. - М., 1987. ."-.'.""'''
3 См.: Маркарян Э.О. К экологической характеристике развития этии-. ческих культур //Общество и природа: Исгорич.эгапы и формы взаи-. ыодействия..'- U., 1981. - С.96-109} бирсов Б. Этнос и экологнчес-. кая культура // Общественные науки. -S3.- 1988. - С.'98-Ш. .: Лаптев И.Д. Экологическая культура: сущность и проблема формирования // Теория и практика идеологической работы. - Й.,198*. , . - 0.2чбг2бЗ; ЛиходиевскиЯ А.Ф. Проблема фориировакия социально- . экологической культуры // Проблемы социальной экологии: Тез.докл. < первой Эсесовзной ков$ереяции. - Львов, IS86. - СД88-І90,' Скрипка А.П. Формирование экологической культура личности: социально-филос,аспект. - Автореф. ... канд.филос.наук. - Киев, 1990,* ."'' См.: Ожегов С.П., Никонорова I.B. Экологический импульс: Проблемы формирования экологической культуры молодохи.-Н.:Мо^.гвардия, 1.990. См.: Массовая коммуникация и охрана среды (опыт социологического исследования). - Таллин: Ээсти раамат, 1987.
-5-.-
Цеявость этих работ заклвчается в гой, что они давт научнуо информации о состоянии экологической культуры общества, отдельных социальных групп, определяет социальное факторы, воздействующие на аа формирование.
,В посладнев враия сгали появляться и статистические материалы, допаиа опрвдаяепнов представление (далеко еще не полное) о сложной экологической ситуации в обчестве. Среди таких материалов следует отметить сборник Госкомстата СССР об охр?на окрухапщей среды1 и межведомственный доклад "Состояние природной среды в СССР в 1988 году*, подго.озленный Госкомприродой,СССР , которые без сомнения стали вех-яымй документами на пути общества к экологичаской г рорыированности и гласности.
Больау» группу исследований представляв! работы, анализирующие различные acnestu экологического воспигавия и образования. Эти вопросы рассматривались на международном конгрессе DHECKO-ЮШ (Москва, 1987)**, на всесоюзных конференциях'*, получили они своа отражение и в разработках С.Н.Глаза?ева, И.Д.Зверева, Н.Н.Киселева, Н.С.Назаровой, Й.Т.Суравзгиной и др. Затрагивались в научной литературе и некоторые вопросы якологяческого воспитания и образования личности учителя. Эзго работы С,Н.Глазачэва, Б.С.Кубанпава, В.В.Серикова, Е.С. Сдаетеникой. В основном это работы педагогической направленности,
1 Охрана окружающей срадн и рациональк з использование природных ресурсов в СССР: Статистический сборник / Госкомстат СССР. - й.: Финансы я статистика, І9В9.
Состояние природной среды „СССР в 1988 году: Межведомственный доклад / Госкомприрода СССР. -.It. і Лесная прои-ть, І990.
.** См.: Конгакх: Бюллетень ЮНШЮ-ОШШ по образованно в области окружающей среды. - й.: ВИВИТИ,'1987. - К 3 (сентябрь).
* См.: Экологизация; Проблемы и процессы современного развития: Тез.' Всесоозной конференция. -Владивосток, 1988 j Экология, культура, образование (Махзриалы к конференции). -М., 1989.
5 См.: Глазачвв С.Я., Сериков В.В. К методологии построения содер-. жания экологического образования будущего учителя // Система подготовки учителя к экологическому образованию школьников: Сб.науч. тр. - її., 1985. - Cf-II; Кубанцев Б.С. Природоохранительная под готовка студентов как форма профессиональной подготовки будущих специалистов // Экологическое воспитание'и образование при подготовке учителя. - Волгоград, 1983. - С.53-63; Сласгенина Е.С. Экологическое образование в подготовке учителя: Вопросы теории и практики. - М.: Педагогика, 1984.
где упор преимущественно делается на подготовку учителя"в ЭКОЛО-; ' '" гическому просвещениг школьников, а эго в современных условиях уже-.'::: недостаточно. Ведь сколько би мы не говорили о необходимости эколо-?" гического воспитания молодежи, кекие бы модели экологического обра?-'I зования не разрабатывали, без экологически культурного'учителя „ода-, лагь это невозможно. ;А. -'. ''^г.',.'';::''/^r'::< r-'':\{/:':- V^4.-v;;'Д|;':;<::"'** Такий образом, проблема формирования экологической культуры",;.'.'.' учителя не нашла своего отражения в научной литературе, Это,изверг., нов, объясняется тем, что находясь "на стыке" нескольких, "относи-*':
тельно самостоятельных научных, направлений, она-:фактически была'"ра-> зорвана" социально-философским и педагогическими подходами,'-'В соци-\ ально-фплософской научной литературе, где'различина аспекты бколо-: . гической культуры получили значительно? развитие,'проблема ее фор-" ыирования у будущего учителя поглощалась более общей постановкой/. .
вопгпса: вкачества объекта формирования здесь выступала личность-;; или общество, в лучшем случае ыолодекь. в педагогической же литера-,' туре, где объектом изучения становился будущий учитель,'эта пробле-. ма ограничивалась достаточно узкими рамками его," экологического просвещения в вузе, без учета социальных'факторов, воздействующих на , процесс формирования его индивидуальной экологической культуры.
В отих условиях стала очевидной необходимость комплексного,. междисциплинарного подхода к данной проблеме, с учетом тех парабо-V ,\ ток, которые были уке осуществлена. Именно такой подход возможен в ;
\ рамках сразу нескольких направлений социологического знания: социо
логии культуры и образования, где объектом исследования становится. -
культура, образование и подготовка педагогических кадров, и соци
альной экологии, которая изучает закономерности взаимодействия об
щества и природы и uosex явиться методологической базой такого ис
следования.' "..'.''.':; ' '/..,- ' - - '.'
V Цели и задачи исследования.,Основной цельи данной работы явлл-
' етсямеорётическии.анализ процесса формирования экологической культуры '«будущего учителя и на основе полученной социологической иігфорг-' ма.ции\ определение реального уровня его экологической культури и пу-
. тей совершенствования экологического воспитания в системе высщего :
. педагогического образования.-'.'.' .'"''',' ..'..' *
Для Достижения поставленной цели'предполагается решить следуо-/'
щие задачи? ' ;"-;.'"."''. .-',>';»'.''/-,' ...,'" . '.-- ''....,. -v .''-.'
- выявить состояние и основные тенденции современной экологической ситуации, социокультурный аспект ее возникновения; .'" '
-7 -;.''-..
: /.' - определить социальную роль экологической культуры общества в условиях современной экологической ситуации, ев сущность, структуру а историческое* развитие ;
.--.7.---- йыявигь особшіности такого субъекта экологической культуры
как будущий учитель, специфику формирования у яего экологической
культуры; .'''-. -..''/'-.; '-'''.
,;,'.;'.'-';- исследовать воздействие различных факторов социальной среды (обгектввных обстоятельств) яа процесс формирования экологической
.культуры молодей и будущего учителя; .--.' , .; *,''.' -раскрыть проблемы формирования экологической культуры в про-, цэссе. образования и воспитания будущего учителя в вуза;
- определить реальний уровень экологической культуры будущих
,* "учителей, проанализировать впуїрепниа «ехе-измы, локащиа в основе
процесса ее формированияj
. .-- , - рассмотреть оптимальные пути и средства совершенствования
экологического воспитания'будущего учителя в системе высшего педа
гогического образования. '
Методологическими и теоретическими основами диссертационного
исследования явл*.отся диалектико-натериалистическиэ принципы един
ства общества и природы, человека и природной среды в своем развя-
;' тип и истории, .социально-философские идеи, о формировании человече
ской культуры па основе предметной практики, деятельности в един
стве ее природбпрзобразувщзй и человекофорыирующей функций.
Исследование носит теоретико-эмпирический характер. В качестве эмпирической базы использлзвлись данные государственной отатис-' тики, результат социологических исследований по проблеме, проведенные в стране. Автором проведен анкетный опрос среди студентов различных специальностей Московского педагогического университета имени В.И.Ленина и Оренбургского госпадипетитута. Всего опроиено 450 человек. Данные опроса используются в диссертации. Научная новизна диссертации определяется оледуощим:
впервые предпринимается попытка исследовать реальный уровень экологической культуры личности учителя как важного субъекта культуры общества}
выявлена прямая и обратная связь иехду экологической ситуацией, слокившейся в обществе, и типом экологической культуры, определяющим характер отношений в системе "чело^ек-общество-природа";
- обоснован вывод о необходимости перевода от "яреобразователь-
,-' кого" к "ноосфернону" историческому типу экологической культуры й.
- В -
выявлена роль социального института "Учитель" в этом процессе;.
исследованы от-.ельные звенья социального цэхаяизма воспроиз-водсіва (формирования) экологической культуры общества в плана ах воздействия на личность будущего учителя;
предпринята попытка уточнить критерии сфориироваяиосги экологической культуры личности;
проанализирован опыт отдельных педвузов страны по экологи-ческоиу воспитанию студентов, изучен опыт других стран в этой направлении (подготовка преподавательских кадров в области охраны ок-етхаощеП среды) ; '
выработаны практические рекомендации по дальнейшее совераен-ствованио экологического воспитания 'студентов в системе высшего педагогического образования.
Практическая значимость диссертационного исследования состоит в то>«, что результаты и выводы работы:
могут представлять интерес для практической деятельности преподавателей педагогических вузов по перестройке своей работы в целях формирования экологической культуры будущих учителей;
могут на^-и применение для дальнейшего анализа проблем формирования экологической культуры у различных групп молодекв;
социологический материал, конкретные предловения могут быть использованы на курсах усовершенствования учителей, в работе факультетов довузовской подготовки, а такке в системе переподготовки пре-
дподавагельских кадров вузов.
-Апробация работы. Основные положения исследования и его результаты были отражены в выступлениях автора на научных конференциях МИГУ имени В.Й.'Лвнина "Ленинские чтения" (1990, 1991 гг.), на методологических аспирантских семинарах на кафедре политологии МПГУ. Основное содержание диссертации опубликовано в двух статьях (деп. в
ИНИОН СССР).
Структура диссертации определяется цельи и задачами исследования. Работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка ис- ' пользованной литературы.
П. ОСНОВШЕ РЕЗУЛЬТАТЫ ИССЛЕДОВАНИЯ *
Во введении обосновывается актуальность темы исследования,освещается степень разработанности проблемы^ определяются цэль и задачп работы, формируются элементы ее новизны и научно-практичесвой значимости.
.,-9-
3 первой главе. "Сущность экологической культуры и ее роль в условиях современной экологической ситуации" рассматривается основные тенденция современной кризисной экологической ситуации, сложившейся в общества, определяется ев социокультурный аспект, исследу-отся.сущность, структура и генезис экологической культуры как социального явления» выявляется социальная роль института "Учитель" в процессе формирования экологической культуры общества.
Первый параграф "Тенденции соареизнной экологической ситуации: социокультурный аспект" направлен на раскрытие сущности экологической проблемы, внраяающвй невиданное по.иасптвбам и острота противоречие нежду растущими потребностями цивилизации современного типа я объективными вознояностяма обменных процессов в природной среде Земли.
Сейчас становится очевидным, что в борьбе с природой человек не выйдет победителем., Гем кз лекее, стереотип "борьбы" кал формы отношений иехду человеком и природо?, глубоко укоренился в человеческой культуре. Поэтому осознание гибельности пути, по которому вдет человечество, пути, связанного с нзращиванизм производительных сил и неконтролируемой эксплуатацией природных ресурсов без учета возможностей балансов биосферы, заставляет пересмотреть традиционные, сложившиеся в человеческой культуре, формы отношения челозеха к природе. Однако, уровень осознания экологической опасности в различных странах оказался не одинаков. Если на Западе произошли настоящие "экологические" революции, которые в немалой степени были г -д-готовлены деятельностью ученых Римского клуба и других общественных организаций, которые "разбудили" ыоцное "зеленое" двикеиие, то з' напей стране в ыассовое сознание внедрялись идьи о преимуществах социалистической системы природопользования перед капиталистической.
Это объективно привело к серьезный потерям: игнорировался поучительный опыт стран Запада, раньше нашей страны столкнувшихся с острыми экологическими проблеиаыи} идеологическая изоляция з вопросах экологии привела к неучастию страны.во многих экологически ориентированных международных еоглааениях.Сегодня положение осложняется еще и тем,- что бурные политические процессы, приведиие к изкенекио статуса СССР как сойзного государства, существенно заслонили собоя решение неотлояяых экологических проблем. Хотя, очевидно, что экологический кризис не знает политических границ и решение экологических проблем требует консолидации усилий всех суверенных государств, расположенных на' территории бывшего Соэза, которые долины быть сияхро-
Г, :--.- -,-,, - ,---.-10 -,^^^^^^-7^^
^визированы с-усилиями всего человечества, направленными на.разрэ- . ,.-.иение этих проблем. Для этого, по мнения диссертанта, необходимо \ ,. Г*- знать реальную экологическую.ситуаций, сложивгауося в обществе, и '.>.~
; ПРИЧИНИ ОЄ ВЫЗВаВШИе. ':У''-: :"У\"" .'-';'" "'V"'/'''...-:/.;--,;' "^.--\У7:^:^У'у/'. ,'',-v.;
I Далее в параграфе» анализируется-статистический катерная, сви-у'
| : ДегеЛЬСГВуЮЩИЙ О реЗКОМ ухудшении СОСТОЯНИЯ ВОДНОГО И ВОЗДУИНОГО '-.';.;
j-.бассейнов,; земельных и растительных ресурсов.как в целом по'стране,'.' ':.;.'.гак и в' отдельных ее регионах. Показано, что негативные изменения в :';;природной'среде, произошедшие, за последние десятилетия, пагубно от-/- -разились на состоянии здоровья лвдей, что.стало следствием неуке-./-,
*""~реН!ШГО^раЗВИГИЯ ОІДеЛЬНиХ ЭКОНОМИЧЭСКИХ реГИОНОВ 6ЄЗ учета ЭКОЛ0--::Ч
;:: гйческой нагрузки. Экономика,' игнорирующая интересы .человека, пос- ;, .,; тавила на грань> катастрофы и народное хозяйство, и природный пир. ',).,.'''.,Среди основных 'причин,, вызвавших гревокснуп, кризиснуо экологи-V ': чэскуо обстановку в стране, диссертантом выделимся причины, тесно.', "/ связанные с утратой Советами реальной власти на иесгах, когда они .-:', .'.'', 'были (вынуждены, час го против волн населения, соглашаться с экологи-;'* '.'.і' чески опасными проектами} с пагубными для природопользования комаи- ,-. У. дно-административными методами управления народным хозяйством; с .'.- :."остаточным"'принципе», финансирования природоохранных мероприятий ,; '-',>> и .расточительностыо "проектов века" ; с излишней идеологизацией в' ;', '.,-' '.""/.вопросах экологии и отсутствием экологической гласности, вызванной г; ведомственны!.! сокрытием" данных j с неразработанность!» экологического {/; законодательства и экологической неграмотностью и недальновидностью '. /^/руководителей; с отсутствием цен на природные ресурсы. '&);'рз/Однако, суть экологической ситуации, наряду с указанными при- //чинами,-: п'о мкениэ автора, зго еще и резульгаг реализации культурных /r/яоры и:образцов человеческой деятельности, транслирующихся в осо-'Ї^.Іои пространстве культуры. Именно культура, зачастую через систему. . //но'рц и учреждений Нормирует людей, способных проводить бездумные //'эксперименты в Чернобыле, убивать своей.преступной деятельность») ' .Арал, выбрасывать огромные средства на бессмысленные "проекты ве-', оставлять за своими плечами безжизненные пространства. 'В таком понимании сущности проблемы, экологический кризис - это не только и на столько кризис, в системе политики, производства или .,' идэологшГ^это ещё и кризис культуры, оказавшейся не в состоянии обеспечить воспроизводство новых экологических норм и образцов деятельности лодап, в изменившихся условиях, когда техническая мощь .человека стала сопоставима с геологическими процессами.
;. '; Дальнейшее рассмотрение социокультурного аспекта экологической / проблемы продолааегся во втором параграфа "Экологическая/культура . '..-общества: понятие, генезис и структура", в котором определяется мес-' ",';. то экологической культуры в ..системе общественной культури, уточияот-' ся содержание самого'понятия "экологическая кулыура", выявляются ;.„/. существенныесторони и. исторические этапы развития этого социально» '/г'го явления." ^r':'-V;V;.Y*;-/':''/."-."';' ' у';,-//-' ':" . ;' ..''"." / ' -.;> >-:,';;.Пр!і этом автор придерживается следующего определения понятия V , ,/- культуры,-как базового: "Культура - это специфическим способ органи- : :/,зации и развития .человоческой'жизнедеятельностн, представленной в-' ' ! ':"; предметах материального, и духовного, труда, в системе социальных но- ' -.'/„ .ры и учреждений, п духовных ценностях, в совокупности рациональных ' - отношений людей, к внешней природе, между собой и к самим себе"*.
:"..-., Кулыура - это,''прежде Всего, человеческое отношение к приро- ' 'де, специфическая для человека форма его связи с язй. ' * '
..' Однако, существует на только единство, но и различие мекду об-... щесгвенной культурой и экологической культурой. Так, если общест-. веяная культура, как специфический"способ организации и развития'человеческой .жизнедеятельности, охватывает все виды человеческих от- ' ;.;. ношений, то экологическая культура,, как специфическая ее часть,связана, по ынеяи'в диссертанта, с особин объектов человеческих отноие-',-.* ний - отношениями человека к природе, включая и отношения между ' ,> /людьми по поводу ее познания, освоения и преобразования, т.е. эко- j "логическими отношениями, которые исторически изменяется, /,'. С учетом" этих суждений диссертант определяет экологическую': : культуру общества как специфическуо часть общей культури, виража'э-:.- ідую характер и качественныйуровень .отношения мекду человеком, обществом и природой, представленную в духовных ценностях, 'в системе'.'» социальных институтов, в совокупности всех видов и результатов че~ ".. /ловечаской деятельности, непосредственно связанных с познанием, ОС-''_ Увоенизи и преобразованием природы в рамках определенной социальной. '-
общности. '.,"'";'." '
-,' -/'..В качестве субъектов, носителей экологической культуры, автор,1 !.
выделяет личность, социальную группу,'общество,'а также такой субъ-'/ .. ект зкокультуры как человечество в целом, субъект, проходящий се- , '', годня этап своего становления.
У -1,Арнольдов А.И,, Батунский A.M., Мезуев В.И. Культура // Философ-'./,
ский энциклопедический словарь. - М., 1989. - С.293. >
- 12 - \. . /
Далее диссергакг останавливается на определении гой области научного знания, где понятие "экологическая культура" долано зани- ' мать одно из центральных положений. Отмечая, что такой областью научного знания является социальная экология, как отрасль социология, .изучаодая закономерности взаимодействия общества и природы, автор считает возможным представить экологичвскуо культуру в качестве ва-згнейаей категории социоэкологии, иыеющув большое эвристическое значение для познания.этапов движения человечества к новому качественному состояниа биосферы - ноосфере, формой организации которой 2.Й. Зернадскиз считал цивилизаций "культурного человечества" .
Опираясь на идеи В.Й.Зернадского и русских философов-кооыис-гов (Я.А.Еердяева, В.С.Соловьева,Н.Ф,Федорова), диссертант выдо-л'яеі три основных исторических типа экологической культуры; при-' с їяваоций (страдательный), природопреобразуощий и ноосфэрный (гу-маяисгическия), в основе которых легат, соответственно, три исторических револоций в сфере нравственных общечеловеческих отношений -мезолитическая револвция.(понятие введенное академиком Н,Н.Ноисе-евыы для.обозначения качала утверждения в человеческих отношениях нравственного принципа,"Не убий!")» неолитическая револвция.и коо-с$ерная революция, котрая, по шенио автора, представляет собой длительна духовнуо перестройку всей совокупности человеческих от-нояении на основе'общечеловеческих ценностей и приоритетов, направленных на раскрытие и реализаций позитивного творческого начала в человеке'как в его отношениях к природе, так и в отношениях к другим лодям'и.к сайому. себе. ..' , .
Причем, диссертант не считает возможным представить переход от одного исторического типа экологической культуры к.другому как линейный процесс. Кахдай из представленных типов экокулыури, обладая своими специфическими духовными и материальными формами, так или 'иначе существует и сегодня. Зопрос заключается в той, какой из них, кз современном этапе, определяет характер отношений человека к природе.
Обосновывая глобальну» тенденций перехода от прир од опре образу-эдэго типа ококулыуры к "ноосферному", автор отмечает, что для качественных едзигоз в системе отношений меаду человеком, обществом и природой, ва'кное значение приобретает социальный институт "Учи-тель",который как через свои общественные форми (семьи, вколу,средства массовой информации, науку, литературу и т.д.), так и через
іилосоїскке мкели натуралиста/В.й,3ерн8дсяий. - М. ,1988. - С.46.
.'' '. ' ' ''.' ' ''.- із - ';. ; ,
непосредственно личностную форму - личносгь современного учителя, педагога, может и должен изменить традиционный характер экологических отношений, ведущий з нынешних условиях к катастрофическим последствиям для всего человеческого сообщества. - В структурном плане диссертант рассматривает экологическую культуру общества как систему диалектически взаимосвязанных элемен-. тов: экологических отношений, "экологического-сознания (мышления), экологической деятельности и-экологических- социальных институтов, каждый из которых формируется исторически и существует как относи-. тельно самостоятельное образование, подсистема экологической куль-
' ТУРЫ. : "'" ''.'.'''"';"'.' ''''.''.' '"'' ' ' =
So второй главе "Объективные условия и субъективные факторы 'процесса формирования экологической культуры учителя" проблемы сга--новления и развития экологической культуры рассмотрены на личностном уровне, применительно к личности будущего учителя как важного, субъекта регулирования экологических отноиений общвства. Выявляется диалектика экологической культуры общества и отдельного индивидуума.
В первом параграфе "Воздействие социального механизма формирования экологической'культуры па личность учителя" выявлены особенности процесса формирования индивидуальной экологической культуры учителя, который, с одной стороны, является объектом формиру- ещего воздействия экологической культуры общества, а с другой -важным субъектом ее формирования и развития, ответственным субъе"- -том экологического воспитания и образования молодежи.
. Такое своеобразие накладывает отпечаток на формирование зко-
кулыури учителя, которое понимается автором как социальный процесс,
протекающий под. воздействием объективных факторов социальной среды г і
(семьи, учебного и преподавательского коллективов в вузе, общест
венных организаций, литературы, средств массовой информации и др.),
объективно-направленных условия социальной среды (экологическое
образование и воспитанна в вузе, школе), а такие субъективных уело»-,
вий, т.е. духовно-практической экологической деятельности самого
учителя. .'-.,'.
Далее в параграфа на основе разнообразной социологической информации исследуется воздействие на процесс формирования экологического сознания и-культуры будущего учителя вышеуказанных факторов и ' условий, которые в своей совокупности представляют социальный механизм воспроизводства (формирования) экологической культуры общест- ' -..
ва. Проведенный анализ сідельних звеньев оюго социального иаха-
кизка, выявил следующие проблемы его функционирования: во-первых,
отсутствие специальных разработок по экологическому воспитанно в \".
семье, соответствующей научно-популярной литературы; во-вторых,
преобладание мокодисциплинарного подхода в организации экологичес
кого обучения в общеобразовательной школе, превалирование знания
о средствах воздействия на природу кад зкакияыи о единстве человека
и природы; в-третьих, разобщенность и нескоордикированность дея-
. хелькости природоохранных общественных организаций и движений по :
экологическому воспитанию молодезэд; в-чегверіих, слабая информи
рованность ладей о'состоянии природной среды в места их прохива-'
, кия, что является результатом недостаточно четкой работы в эхом
. направлении средств массовой информацииj в-пятих, веподготовлен-
гусгь многих учителей к околого-падагогической деятельности в ико-
' ле, отсутствие у них понимания необходимости прс-зедения такой до- .
ятельности среди учащейся ыолодеки. -..-';' , '
Зо .втором параграфа "Состояние и. основные направления форми
рования экологической культуры учителя в системе высшего педагоги
ческого образования-" рассматриваются проблемы экологического во
спитания и образован к., будущего учителя в педвузе, предпринимает- '.
ся попытка определить на основе полученных социологических данных
, реальный уровень экологической культуры будущих учителей. '''..
В качестве основных критериев характеристики экологической
культуры личности автор рассматривает следу чаде показатели: около-
[] гические'потребности'и интересы, экологическую образованность,
'.' -способность человека к экологическому, ыыиленйр'и степень включен
ности его в различные виды экологической деятельности. '.''.
^- :~ Исследование организации учебного процесса в вузе, являщего-
' ся определяющим фактором экологического образования учителя, пока-; : зало, что он'не всегда направлен на формирование у студентов целостного, .системного представления о природе, современных экологичес-; ких проблемах, чему в наиалой'схзпени способствует практика, когда ванные естественнонаучные знания о целостности природы рассматрива--""---ются изолированно от гуманитарных, нравственных и мировоззренческих аспектов социоприродкого взаимодействия.
В работе отмечается, чго общественные дисциплины, изучаемые в ,' педвузе, пока еще не оказывает-существенного влияния к'а процесс экологизации сознания студентов. Так, например, 42,2$ опрошенных
затруднились назвать какуп-либо из общественных дисциплин, при изу
чении которой они получили (или предполагают получить) представле
ния по вопросам взаимодействия общества и природы. Это, по мнению
диссортанта, свидетельствует о том, что слоаишаяся структура и со-
.. держание, методы и формы преподавания общественных наук в педвузах
не отвечают современным требованиям: экологизации обучения студен
тов, на соответствуют тому огромному эколого-ыировоззренческолу по
тенциалу, который несомненно имеется в них. \
' Как показывают результаты' опросов будущих:учителей, невелика и доля преподавателей вуза, которые формируют у студентов нравственную позицию по экологическим проблемам, ориентируя! их на позитивную экологическую деятельности и на будущую эколого-педагогическуа деятельность. Причем, как и ожидалось, студента естествекных факультетов от преподавателей.экологическую информацию получают чаще, чем студенты-гуманитарии. Но поразило соотношение этих данных: 24,If. и I,IiS соответственно. Т.е., можно сказать, что студенты гуманитарных факультетов такой информация от преподавателей вуза практически не получают. їакой нонодисциплинаркы,: подход, по мнению автора, стал следствием слоившегося годами стереотипа, что экологическим образованием и воспитанием долины заниматься исключительно преподаватели или учителя естественных дисциплин и, к сожалению, этот стереотип довольно "успешно" воспроизводится в стенах педвуза.
Далее в padore исследуются проблемы становления и развития экологического сознания личности будущего учителя, включающие следующие аспекты:, во-порвих, экологические знания, идеи, социально-экологический идеал, т.е. рациональный аспект; во-вторых, чузственко-зио-
. .циокальное огяопение личности учителя к этим экологическим знаниям, идеям, представлениям, которые в процессе соотнесения с экологическими потребностями и.интересами общества и личности приобретают оценочный характер, т.е. чувственно-эмоциональный аспект; в-третьих, осознанные убеждения личности, ее установку, готовность к экологической деятельности, к эколого-педагогической деятельности в школе, т.е. деятельностный аспект.
Показано,,что экологическое сознание, большинства будучцях учителей пока находится на стадии первичного осмысления экологических проблем общества. Студенти' хотя и осознают необходимость сохранения окружающей среди, но во многой' это осознание не идет дальше обдей эырциональной'или теоретической постановки проблемы,- не поднимаясь
до уровня разрешения этих проблем в своем ближайшем окружении, до уровня реальных своих действий и поступков.
..''".'. "'--Vv -Іб - '.' '"':-'.. :': .'.-' -'':.' ' ''
'Обобщавшим показателей экологического сознания и культуры лич- пости в целом, является ууасхие человека в различных видах экологи-
ческой деятельности, которая, по мнению автора, мо'явх быть представ-'-. ,. лена в двух основных направлениях: во-первых, как внешняя практическая деятельности, челогека, направленная на сохранение, восстановле-'''
ние и улучшение природной среды, и, во-вторых, как деятельность внут-
?гняя? духовная, направленная на саморазвитие человека, на его эколо
гическое самообразование и самовоспитание. ':..,',' - . ;-;''..:
Причем.в исследовании,' делается упор на рассиотреіши эколого-
педагогической деятельности - ведущей, творческой, человекофорцируо-
' щей йорые экологической деятельности, включавшей в себя и внутрен-;,
ниа и внешкие ее аспекта. К сожаления, результаты опроса показали,
что студенты, в основном, пока но видят взаимосвязи мекду проблемами
'. окх^гащей среды-и своей собственной практической деятельность!!. Не
ч все студенты видят взаимосвязь щжду экологическими пробдеыаии и
-'своей будущей педагогической деятельностью в школе. ; "':'-'"' ~'.
Таким образом,проведений анализ свидетельствует о том, что существующий уровень экологической культуры будущих учителей пока не .соответствует требованиям экологизации процесса обучения и воспитания ;:молодежи.Причиной.этому зіала,яа взгляд диссертанта,не столько новиз-,';'-. ио проблемы экологического воспитания и образования в школе ибудуще-' го учителя в вузе,сколько непреодолимость инерции старых подходов,сло-"' живиихся в системе высшего педагогического образования,нацеливавдих ] 'студентов на приобретение узко-профессиональных навыков и умений педагогической деятельности,что на практике приводит к относительной '.неподготовленности лично сиг будущего учителя к решению косых задач, : всгающих перед школой,системой образования и воспитания молодежи в це-
-s-яом..
/?--... .В заключении подводятся итоги проведенного исследования,спродажі ляйхся основные направления оптимизации процесса формирования эколо-...!;гичеекой культуры учителя.