Содержание к диссертации
Введение
Глава 1. Теоретический и эмпирический анализ в исследовании процессов социализации и идентификации подростков правонарушителей 18
1.1. Теория и методология исследования социализационных процессов в молодежной среде 18
1.2. Социокультурный подход в исследовании социальной идентичности личности 37
1.3. Состояние и тенденции правонарушительного поведения несовершеннолетних в современном российском обществе 50
Глава 2. Процессы социализации и идентификации подростков, отбывающих наказание в воспитательной колонии 68
2.1. Субкультурные аспекты девиации и проблемы социализации в подростковой среде 68
2.2. Социологическая характеристика социальной среды воспитательной колонии: условия и агенты социализации 86
2.3. Социологическое исследование особенностей социализации и статусно-ролевой идентификации подростков, отбывающих наказание в воспитательной колонии 105
Заключение 134
Список литературы
- Социокультурный подход в исследовании социальной идентичности личности
- Состояние и тенденции правонарушительного поведения несовершеннолетних в современном российском обществе
- Социологическая характеристика социальной среды воспитательной колонии: условия и агенты социализации
- Социологическое исследование особенностей социализации и статусно-ролевой идентификации подростков, отбывающих наказание в воспитательной колонии
Введение к работе
Актуальность темы диссертационного исследования. Одной из важнейших проблем современного российского общества является девиант-ное и преступное поведение молодого поколения. Согласно статистическим данным Министерства внутренних дел РФ в 2007 году каждое тринадцатое преступление было совершено несовершеннолетними. За период 2012-2014 гг. число привлеченных лиц за правонарушение в возрастной категории с 14 до 18 лет снизилось до каждого двадцатого. Однако и в этой ситуации право-нарушительное поведение подростков представляет серьезную проблему в виде возрастной деформации и угрозы общественному социальному порядку.
Подростки подвержены трансформации сознания и мышления под воздействием социокультурной среды и характеризуются как специфическая социально-демографическая группа. В подростковом возрасте происходят процессы активной социализации и идентификации, в личностном комплексе доминируют эгоцентризм, стремление самоутвердиться, что, безусловно, вызывает сложности в процессах социализации подростков.
Самое строгое наказание за совершение преступления подростками является реальное лишение свободы и отбывание такого наказания в воспитательной колонии для несовершеннолетних (далее ВК). Из 9 392 несовершеннолетних, совершивших преступления в 2013 году, 1 466 были приговорены к реальному лишению свободы. Суды РФ выносят такой приговор исходя из степени опасности совершенного преступления. Воспитательная колония относится к пенитенциарному учреждению, цель которой исправление осужденных и предупреждение совершения новых преступлений. Воспитательная колония – это изолированная социальная среда для подростков, в которой предусмотрены различного рода ограничения. Так, например, ограничено влияние семьи. В то время как доминирующими агентами социализации становятся референтная группа, сотрудники воспитательной колонии и преступная (тюремная) субкультура.
В России в настоящее время функционирует 41 воспитательная колония, из них 2 колонии - женские. По состоянию на 2014 год в воспитательных колониях отбывали наказание 1250 несовершеннолетних, в том числе 76 девушек.
Исправление подростка зависит не только от самой изоляции от общества, но и от эффективности воспитательного процесса со стороны психологов и социальных педагогов воспитательной колонии.
С этой точки зрения необходимо социологическое понимание и осмысление социокультурных особенностей процесса социализации и статусно-ролевой идентичности осужденных подростков, отбывающих наказание в условиях воспитательной колонии. Данная проблема не получила должного социологического внимания.
Степень научной разработанности проблемы. Проблема социализации и идентичности подростков, отбывающих наказание в воспитательной колонии для несовершеннолетних в широком междисциплинарном аспекте,
исследуется социологией, психологией, педагогикой, криминологией, юве-нологией, культурологией.
Социологические аспекты понимания социализации, как целостного процесса формирования личности, представлены в работах основателя французской социологической школы и структурно-функционального анализа Э. Дюркгейма, американского социолога Ф. Гиддингса, рассматривающего социализацию исходя из психологических оснований, американского социолога И. Гофмана, предложившего видеть конкретную социальную среду с точки зрения тотальных институтов, немецкого социолога и философа Г. Зимме-ля в «формальной» социологии, американского социального психолога Ч. Кули, в основе взглядов которого, лежит признание основополагающей роли сознания в формировании социальных процессов, выдающегося американского социолога XX века Р. Мертона в его структурно - функциональном подходе к социальной структуре общества и понятию аномии, американского социолога Дж. Мида, выделившего стадии социализации и уточнившего понятие «Самости», американского социолога Н. Смелзера, российского социолога П. А. Сорокина, разработавшего модель интегральной социологии, польского социолога Я. Щепаньского, американского психолога Э. Г. Эрик-сона, предложившего восемь стадий процесса социализации соответствующих психологическому развитию индивида.
В отечественной науке социализацию рассматривали в своих работах социальный психолог и социолог Г.А. Андреева, психолог Е. П. Белинская, социолог Ю. Г. Волкова, Т. В. Вьюгова (особенности воспитания в замещающих семьях), Р. М. Гранкина (проблемы социализации старшеклассников в отечественной педагогике и школе), Н. Д. Егорова (социализация ребенка в детских общественных организациях), социолог И. С. Кон, внсший важный вклад в социологию молоджи и психологию развития, социолог А. И. Кравченко, видевший социализацию как процесс, продолжающийся всю жизнь, педагог А. В. Мудрик, рассматривающий воспитание в контексте социализации, М. М. Шульга (социализация в образовательном пространстве высшей школы).
Психологические основы процесса социализации подростка рассматривали Г. М. Андреева, М. В. Гамезо, Р. С. Немов, Л. Ф. Обухова, Е. А. Петрова, Л. Д. Столяренко, Р. и Дж. Фрейджер, Ю. И. Фролов, Е. Б. Шестопал.
Процессы социализации и особенности адаптации осужденных, отбывающих наказание в воспитательной колонии представлены в работах А. М. Аверкиева, Ю. М. Антоняна (формирование личности преступника), А. Ашина (законодательные особенности воспитательных колоний), М. В. Бу-харовой (ресоциализация в воспитательных колониях), Д. В. Казаковой (особенности несовершеннолетних преступниц), В. В. Комаровой (социально-психологическая адаптация осужденных несовершеннолетних), В. И. Олеш-кевич (устройство воспитательной колонии), Е. Н. Рященцевой, И. В. Самар-киной (особенности феномена ресоциализации), В. М. Сапогова (правовая социализация несовершеннолетних осужденных).
Философское понимание идентичности и идентификации показано в работах Ф. Гегеля (идентичность связана с рассудком и является результатом идентификации), Э. Гуссерля (идентичность как непосредственный ежедневный опыт, интенциональность), М. Мерло-Понти (проблема описания «наивного контакта с миром»), М. Хайдеггера («идентичность» как всеобщность бытия).
Изучение идентичности личности как социокультурного процесса
представлено в структурно-функциональном подходе работами
Э. Дюркгейма, Т. Парсонса, феноменологическом подходе работами
П. Бергера, Т. Лукмана, А. Шюца, теории символического интеракционизма
работами Ч.Х. Кули, Дж. Г. Мида (понятие «Самости» и ролевых стадий со
циализации), психоаналитических идеях З. Фрейда (структура личности:
«Ид», «Эго» и «Супер-Эго»), Э. Эриксона (формирование идентичности на
определенных стадиях психологического развития), профессора
Ю.Г. Волкова, который анализирует теоретические основания социальной идентичности, сущность российской идентичности, впервые в отечественной науке определяет место и роль идеологии в формировании российской идентичности, Е. М. Арутюнова (особенности формирования государственно-гражданской идентичности молодежи), Л. Г. Ионина (проблема социокультурных изменений), В. М. Лейбина (идентичность как эмоциональная привязанность к другому лицу), Е. В. Осиповой, В. Н. Павленко (сознательно осуществляемый процесс), В. А. Передерий (конструирование идентичности студенческой молодежи в поле различных социальных практик), К. В. По-тырбаевой, Л. Б. Шнейдера (обоснованы механизмы детерминации и генезиса профессиональной идентичности).
Классические работы социологов в области девиантного поведения представлены трудами И. Гофмана (тотальные институты), Э. Дюркгейма (теория аномии), А. Коэна (не соответствие интституционализированным ожиданиям), К. Маркса (девиация как социальная причина), Р. Мертона (причины возникновения девиантного поведения), Т. Парсонса (поведения с точки зрения девиации и конформизма), П. А. Сорокина (относительность девиантного поведения), Р. Харре (теория поведения добровольного риска). Современными исследователями девиантологии являются ученые Э. Гидденс (нонконформисткое понимание девиантного поведения), Ф. Патаки (девиация как системное явление), Н. Смелзер (девиантное поведение как компоненты: индивид, норма и социальная группа).
Среди современных отечественных ученых, работающих в области проблем девиантного поведения и криминальных субкультур интересны работы В. В. Ажиева, Н. П. Бадьиной, Е. С. Бекетовой, А. Боскова, В. В. Гаври-люка, Я. И. Гилинского, А. И. Долгова, Г. И. Забрянского, Е. Ю. Змановской, Ю. А. Зубок, В. В. Касьянова, В. И. Катина, Е. В. Кошелевой, С. В. Касарец-кой, А. Кравченко, В. А. Лелекова, С. Линга, Г. М. Миньковского, М. И. Мясникова, В. Н. Нечепуренко, О. С. Осиповой, А. А. Остапенко, В. Ф. Пи-рожкова, П. Самыгина, С. Л. Сибирякова, Н. Ю. Синягиной, В. С. Соловьева,
В. В. Стрельцова, А. А. Федосеевой, В. И. Чупрова, Т. А. Хагурова, Ф. Э. Шереги, Л. Б. Шнейдер.
Классические работы в области психологии, педагогики, психиатрии и криминологии представлены трудами А. Адлера, Л. И. Божович, Е. В. Горла-новой, И. В. Королевой, Э. Кречмера, В. Т. Лисовского, Ч. Ломброзо, А. С. Макаренко, А. С. Новоселовой, А. В. Петровского, З. Фрейда, Э. Фромма, У. Шелдона.
Изучением криминальных, тюремных субкультур и их особенностей среди молодежи как социального феномена занимались такие отечественные исследователи как В. И. Катин, В. Ф. Пирожков, К. З. Трапаидзе, А. А. Федосеева, О. А. Шевелева, В. В. Шемякина.
Проблемы преступности и уголовного наказания несовершеннолетних
рассмотрены в работах зарубежных исследователей английского тюремного
реформатора Дж. Говарда, который изучил состояние тюрем и первый пред
ложил концепцию не «мучать» преступника, а исправлять его, английского
исследователя Э.А. Казалета и отечественных психолога
А. И. Долговой, изучившей социально-психологические и социокультурные
особенности несовершеннолетних преступников, социолога Г.
И.Забрянского, работавшего в области социологии преступности несовершеннолетних и усовершенствовавшего методику статистического изучения преступности, профессора-юриста В. И. Зубковой, изучающей особенности ресоциализации осужденных подростков, экономиста М. И. Мясникова, предлагающего статистический способ исследования преступности, русско-американского социолога П. А. Сорокина, который предложил квалифицировать деяние как преступное на основе специфических переживаний индивида, в результате которых сам индивид считает поступок преступным.
Проблемы социальных межличностных конфликтов рассмотрены в ра
ботах зарубежных исследователей австрийского психолога А. Адлера в тео
рии внутриличностного конфликта, англо-германского социолога
Р. Дарендорфа - социальный конфликт как естественный результат любой
системы управления, американского психолога М. Дойча, который увидел в
конфликте социально-психологическую природу и следствие объективного
столкновения интересов сторон, основателя конфликтологии немецкого со
циолога Г. Зиммеля, рассматривающий конфликт на макроуровне, который
влияет на структуру элементов конкретной группы, немецкого социолога
Г. Зиммеля, английского психолога Т. Тэджфела, изучившего процессы меж
групповой дифференциации и отечественных, Б. С. Алишева, анализировав
шего конфликты в педагогических коллективах, О. Я. Баева, рассмотревшего
особенности юридических конфликтов, А. А. Деркач,
А. В. Дмитриева, систематически изложившего современные проблемы кон
фликтологии, А. Здравомыслова, изучающего проблемы, связанные с управ
лением конфликтами и их разрешением, Л. Козера - представителя позитив
ного функционализма, внсшего значительный вклад в разработку теории
социального конфликта, который показал в конфликте начало, способствую
щее укреплению консенсуса.
Таким образом, проанализировав разработанность темы можно констатировать, что общие проблемы девиантного поведения и отдельные аспекты правонарушительного поведения несовершеннолетних имеют развитое теоретическое обоснование, проведены ряд эмпирических исследований раскрывающие психологические особенности правонарушительного поведения подростков, выработаны педагогические и воспитательные подходы и технологии. Однако социологических исследований в этой области явно недостаточно, особенно с точки зрения понимания специфики социализационных процессов, происходящих в изоляции и связанных с переформатированием личностной идентичности.
Теоретический объект исследования - процесс социализации и идентификации подростков, находящихся в воспитательной колонии.
Эмпирический объект исследования - несовершеннолетние подростки в возрасте от 14 до 18 лет, отбывающие наказание в Белореченской воспитательной колонии для несовершеннолетних в Краснодарском крае.
Теоретический предмет исследования – социокультурные особенности социализации и идентичности подростков, рассматриваемые в девианто-логическом аспекте.
Эмпирический предмет исследования – социокультурные и социально-психологические особенности процесса социализации и статусно-ролевой идентификации осужденных несовершеннолетних подростков, отбывающие наказание в Белореченской воспитательной колонии для несовершеннолетних в Краснодарском крае.
Цель диссертационного исследования - рассмотреть социокультурные особенности социализации и статусно-ролевой идентичности подростков, отбывающих уголовное наказание за совершение преступления в воспитательной колонии для несовершеннолетних.
Для достижения поставленной цели диссертационного исследования необходимо решение следующих задач:
-
Проанализировать теоретико-методологические основы социализации в молодежной среде;
-
Рассмотреть социокультурный подход в исследовании социальной идентичности и процесса идентификации в системе личности;
-
Охарактеризовать состояние и тенденции правонарушительного поведения несовершеннолетних в современном российском обществе;
-
Выявить проблемы социализации и субкультурные аспекты девиации в подростковой среде;
-
Дать социологическую характеристику социальной среды воспитательной колонии для несовершеннолетних;
-
Выявить социокультурные и социально-психологические особенности социализации и статусно-ролевой идентификации подростков в условиях воспитательной колонии.
Гипотезы диссертационного исследования заключаются в следующем:
-
Эффективность процесса социализации подростков, отбывающих наказание в воспитательной колонии для несовершеннолетних, находится под определяющим влиянием комплекса факторов, среди которых доминирующими являются влияние семьи, администрации ВК, личностные особенности самого осужденного воспитанника.
-
В статусно-ролевой идентификации подростков, отбывающих наказание в воспитательной колонии, определяющую роль играет субкультура референтной группы, а также срок нахождения в колонии.
Теоретико-методологические основы исследования. Теоретико-методологическую основу диссертационного исследования составили научные труды российских и зарубежных ученых и специалистов в области изучения социализации, идентификации, девиантного и преступного поведения, в частности: структурно-функциональный подход Э. Дюркгейма, Т. Парсон-са, теория символического интеракционизма Ч. Кули, Дж. Мида, психологическая концепция Э. Г. Эриксона, девиантология с позиции тотальных институтов И. Гофмана, теории девиантности Я. И. Гилинского, Г. И. Забрянского, А. Зубок, Г. М. Миньковского и др., теории криминальных субкультур, криминологических, психологических и социологических особенностей преступника, а также изучения пенитенциарных учреждений, в том числе для несовершеннолетних правонарушителей А. А. Ашина, А. И. Долгова, А. С. Макаренко, В. Ф. Пирожкова, К. З. Трапаидзе, В. В. Шемякина и др.
Подход автора к пониманию структурных элементов социализации осужденных подростков, находящихся в воспитательной колонии, сложился под влиянием идей таких социологов как И. Гофман, Т. Парсонс, П. А. Сорокин.
Эмпирическую базу исследования составили статистические данные Верховного суда РФ, Федеральной службы исполнения наказания РФ, Министерства внутренних дел РФ, Федеральной службы государственной статистики РФ, авторские социологические исследования, проведенные в 2011 г., 2012 г. и 2015 г. в Белореченской воспитательной колонии для несовершеннолетних, которые состояли из анкетного опроса осужденных воспитанников (в 2011 г. – 15 чел., в 2012 г. – 15 чел., в 2015 г. – 16 чел.), включающие в себя закрытые, полузакрытые и открытые вопросы, психологический тест М. Куна и Т. Макпартленда «Кто Я?», формализованное интервью экспертов в лице начальника отряда Белореченской воспитательной колонии и директора образовательного учреждения на территории ВК (в 2015 г. – 2 чел.), анализ личных писем осужденного семье.
Нормативную базу составили Международные конвенции, Уголовный кодекс РФ, Уголовно-исполнительный кодекс РФ, Федеральные законы РФ, Приказы ФСИН, Министерства юстиции, МВД РФ.
Научная новизна исследования заключается в следующих признаках:
-
Разработано авторское понимание структуры социализации.
-
Предложена факторная модель условий социализации подростков, отбывающих наказание в воспитательной колонии для несовершенно-
летних, включающая в себя агентов социализации, основных и особенных социальных институтов. Данная модель послужила методологической основой для эмпирического исследования.
-
Обобщены теоретические концепции процесса идентификации, уточнено содержание понятия идентичность с точки зрения социокультурного подхода.
-
Дана социологическая характеристика социальной среды воспитательной колонии для несовершеннолетних.
-
Введены в научный оборот статистические данные правонаруши-тельного поведения несовершеннолетних в современной России.
-
Введены в научный оборот эмпирические данные авторского социологического исследования социализации и статусно-ролевой идентификации подростков, отбывающих наказание в воспитательной колонии для несовершеннолетних.
Положения, выносимые на защиту.
-
В психологической, социально-психологической, социологической литературе утвердилось понимание социализации как социального процесса. Автором предлагается видеть в социализации ее социокультурную и институционально организованную сущности, которые находят свое конкретное выражение в ряде следующих структурных компонентов: субъект социализации (сам индивид, находящийся в процессе социализации); агенты социализации (значимые личности, основные социальные, экономические, политические и духовные институты общества); условия социализации (социально-психологическая, социокультурная, институциональная макро – и микросреда); механизм социализации, включающий в себя агентов и институты социализации; процесс социализации (стадии жизни индивида, выделенные согласно возрастным, социальным и психологическим особенностям развития личности); цели социализации (направленность на успешное усвоение индивидом ценностей и норм, доминирующих в обществе); результат социализации (эффективность или неэффективность социализации личности).
-
Условия социализации применительно к подросткам, отбывающих наказание в воспитательной колонии для несовершеннолетних могут быть представлены в виде факторной модели, инструментально позволяющей выделить комплекс признаков и соответствующих им индикаторов в эмпирическом исследовании. Модель включает в себя основные и особенные социальные институты, а также агенты социализации. Объективные (внешние) факторы для осужденных подростков включают в себя общество, воспитательную колонию, семью, референтную группу (осужденных подростков), административный персонал ВК (начальник колонии, социальные педагоги, психологи, охрана), «тюремная» субкультура, религия, СМИ, образование; субъективные (внутренние) факторы включают в себя ценностные ориентации, самоидентификацию, социально-психологический тип личности, развитие (физическое и социальное); социально-демографические факторы (пол, возраст, образование). Данная модель послужила методологической основой для эмпирического исследования.
-
В диссертационном исследовании идентификация рассматривается как процесс социально-психологического, эмоционального, социокультурного отождествления индивида (личности) с определнной социальной группой, общностью и результатом обретения устойчивого собственного «Я» выступает личностная идентичность (индивидуальность). Результатом идентификации является обретение личностью идентичности, то есть такой социальной характеристики, которая находит выражение в нормах, ценностях, образцах поведения, социальных ролях и статусе принадлежащих личности. Специфика идентичности несовершеннолетних осужденных заключается в следующем: ограниченность влияния личностей для самоотождествления, доминирование негативных идентичностей в ВК как социальной среды, вынужденное обретение правового статуса «осужденный» и связанной с ним социальной ролью.
-
Воспитательная колония для несовершеннолетних – пенитенциарное учреждение, предназначенное для отбывания наказания за совершенное преступление несовершеннолетних в возрасте от 14 до 18 лет. Отбывающие наказание в ВК подростки обладают определенными правами, указанными в УИК РФ. Дифференциация взрослых от подростков обусловлена необходимостью предупреждения отрицательного влияния взрослых преступников на несовершеннолетних. Четырехступенчатая система режимных требований (осужденные несовершеннолетние, содержащиеся в воспитательных колониях, отбывают наказание в обычных, облегченных, льготных и строгих условиях), стимулирует процесс исправления осужденных.
Снижение количества осужденных подростков объясняется следующими причинами: суды РФ назначают реальное лишение свободы при совершении тяжкого или особо тяжкого преступления. В изучаемом периоде произошло снижение рождаемости. В этот период был разработан и реализован целый ряд федеральных и региональных программ по профилактике правонарушений среди несовершеннолетних, например, Закон Краснодарского края «О мерах по профилактике безнадзорности и правонарушений несовершеннолетних в Краснодарском крае».
5. Основные причины криминализации подростков: низкий матери
альный уровень значительной части семей, занятость родителей, вызываю
щая недостаток времени на воспитание детей, следствием чего явилась бес
призорность и безнадзорность детей, в том смысле, что за ними не осуществ
лялся надлежащий родительский надзор, отсутствие позитивного значимого
взрослого или его асоциальной значимости, детское одиночество, риск –
стремление ощутить драйв, адреналин, желание самоутвердиться, чувство
конформизма.
Среди всех преступлений более половины из них являются имущественными (кража, грабеж, разбой), что объясняется беспризорностью, отсутствием постоянного источника дохода. Такие подростки в основном из неблагополучных семей. Преступления против личности связано с повышенной агрессией и высоким уровнем конфликтности в подростковом возрасте. Особое влияние на формирование личности подростка оказывает их вовлечен-
ность в различные субкультурные сообщества, в том числе с негативной направленностью – преступной, тюремной субкультурой.
6. Эффективность процесса социализации зависит от комплексного взаимодействия всех агентов социализации. Доминирующими агентами в изолированном пространстве становятся референтная группа и работники ВК, которые оказывают психологическую и социальную помощь в адаптации и социализации. Значимость семьи для подростков характеризуется высоким авторитетом и незначительной ролью в процессе социализации. Приоритетными ценностями подростков являются ценности нормального процесса социализации, идентификации и формирования личности. Идентичность подростка связана с конкретной социокультурной средой, в которой он находится. Администрация ВК выступает формальной группой, референтная группа -неформальной. Их влияние друг на друга также зависит от социально-психологических особенностей подростка, выступая в этом смысле, как активный субъект социализации.
Теоретическая и практическая значимость диссертационного исследования заключается в возможности расширения предметного поля социологии молодежи и социологии девиантного поведения, а также применения материала при чтении курсов ряда учебных дисциплин в системе высшего образования. Данные социологического исследования могут быть использованы Федеральной службой исполнения наказания при формировании учебно-воспитательных и методических программ воспитания осужденных подростков в воспитательной колонии психологами, педагогами, учителями при данном учреждении.
Апробация результатов диссертации. Основные положения, выводы, результаты диссертационного исследования докладывались и обсуждались на совместном заседании кафедры социологии и кафедры социальной работы, психологии и педагогики высшего образования ФГБОУ ВПО «Кубанского государственного университета», на Всероссийских и международных научно-практических конференциях студентов и молодых ученых, таких как Международная молодежная научная конференция студентов, аспирантов и молодых ученых «Ломоносов», Всероссийская научная конференция молодых ученых, аспирантов и студентов в Пятигорске «Молодая наука XXI века – за мир без проблем», Всероссийская научно-практическая конференция в Санкт-Петербурге «Вопросы российской ювенальной юстиции в региональном компоненте», Межрегиональная научно-практическая конференция в Краснодаре «Актуальные проблемы социального развития российской молодежи и пути оптимизации государственной молодежной политики» и отражены в 20 публикациях, в том числе в 3 статьях, опубликованных в научных журналах, рекомендованных Высшей Аттестационной Комиссией при Министерстве образования и науки РФ.
Объем и структура работы. Диссертационная работа состоит их введения, двух глав, включающих в себя шесть параграфов, заключения, в котором формулируются основные выводы и практические рекомендации, списка используемых источников, включающая в себя 186 наименований и 7 прило-
жений. Объем диссертации без списка используемых источников и приложений составляет 140 страниц.
Социокультурный подход в исследовании социальной идентичности личности
Понятие «социализация» с латинского языка «socialis» переводится как «общественный». В данном контексте впервые оно было применено американским социологом Франклином Генри Гиддингсом4 как развитие социальной природы или характера - социального состояния души - в индивидах, которые объединены5.
К понятию «социализация» в отечественной и зарубежной социологии существуют различные подходы. Польский социолог Я. Щепаньский понимал под социализацией процесс формирования личности ребенка и приспособления его к жизни в общности, основывающийся на его обучении и приобщении к культуре, дающий ему возможность понять эту культуру и сознательно действовать в е рамках6.
Интересен подход к понятию социализации польского социолога П. Штомпки. Он рассматривает социализацию как процессы, посредством которых, отдельный человек становится полноценным членом социальной группы. Рассматриваются эти процессы на нескольких уровнях. На общем приобретаются те компетенции и навыки, которые необходимы для общественного существования, т.е. культурный минимум, требуемый от всех людей. На более низком уровне социализация означает вхождение в конкретную культуру - приобщение человека к характерным для этой культуры, сформировавшимся в ее рамках идеям, убеждениям, правилам, нормам, ценностям, символам. На еще более низком уровне это означает овладение конкретными социальными ролями, связанными с определенными позициями, на которые претендует данный человек7.
Американский социолог Н. Смелзер рассматривает социализацию как пути, которыми люди приобретают опыт и осваивают установки, соответствующие их социальным ролям, имеет две цели: способствовать нашей интеракции на основе социальных ролей и обеспечить сохранение общества благодаря усвоению его новыми членами сложившихся в нем убеждений и образцов поведения8.
Отечественный исследователь В. А. Ядов считает, что в «первичной» социализации доминируют социально заданные, не контролируемые индивидом факторы, а в процессе «вторичной» социализации личность творит собственный мир типизированных образов и действует в согласии с ними9.
В энциклопедическом словаре по социологии термин «социализация» понимается как процесс, в ходе которого культура общества передается детям; модификация с младенчества поведения индивидуума в направлении соответствия требованиям социальной жизни. В этом смысле социализация есть функциональная предпосылка для каждого общества, необходимая для любой социальной жизни, а также для культурного и социального воспроизводства и общих, и частных социальных форм10.
Таким образом, социализация показывает два процесса. Первый из которых, процесс адаптации индивида с точки зрения его биологического начала и второй, процесс формирования и развития личности, в ходе которого происходит освоение ценностей, норм культуры и правил поведения конкретного общества.
Внимание к теории социализации современных исследователей объясняется отведением, ей по праву роли доктрины, способной многое разъяснить в особенностях формирования личности подростка и выявить перспективы ресоциализации подростков-правонарушителей. Основные теоретико-методологические концепции процесса социализации, представленные классиками социологической мысли Э. Дюркгеймом, Т. Парсонсом, Р. Мертоном, Дж. Мидом, И. Гофманом, Э. Эриксоном можно свести к положениям: 1. Социализация – это процесс усвоения норм, ценностей, традиций, обычаев и правил поведения данного общества; 2. Важная роль и влияние формальных и неформальных социальных институтов; 3. Параллельно в процессе социализации происходит формирование статусно-ролевой идентификации и как результат становление идентичности; 4. Ресоциализация представляет собой процесс перевоспитания и исправления правонарушителей.
Механизм процесса социализации ребенка рассматривал американский психоаналитик З. Фрейд. Согласно теоретической концепции Фрейда, личность представляет собой три структурных элемента: «Оно», «Я», «Сверх-Я». Первый элемент - «Оно» («Ид») выступает в качестве элементарного компонента, и бессознательные инстинкты направлены только на получение удовольствия. «Я» («Эго») учитывает специфичность объективных внешних факторов, контролирует личность. «Сверх-Я» («Супер-Эго») же является носителем социальных норм, морали, тем самым исполняя функцию оценки. З. Фрейд рассматривал процесс социализации как «развертывание» врожднных свойств и качеств человека, в результате которого происходит становление этих трх составляющих элементов личности11.
Теория развития личности, согласно которой каждая определнная стадия соответствует конкретной возрастной категории и предложена Эриком Эриксоном. Исходя из его теории, выдвинулись важные понятия идентичности: групповой и эго12. Групповая идентичность человека формируется с младенчества в момент вступления его в социальную среду. На данном этапе важнейшую роль играет первичная социализация, когда ребенок начинает усваивать социальные нормы и ценности общества, принимает социальные роли от значимых агентов социализации, прежде всего семьи. В процессе социализации одновременной формируется также эго-идентичность, которая отвечает за стабильность и постоянство формируемого «Я».
Для нашего исследования большой интерес представляет пятая стадия процесса социализации, которая включает в себя подростковый возраст, характеризующийся социокультурными и социально-психологическими особенностями. Именно на этой фазе формируется идентичность подростка. На этой стадии активную роль принимают практически все агенты социализации. В силу особенностей подросткового возраста часто наблюдается у подростка затруднения в приоритете и выборе социальных ролей.
Состояние и тенденции правонарушительного поведения несовершеннолетних в современном российском обществе
Проблема социальной идентичности личности является актуальной не только для социологических, но также и для философских, психологических и других гуманитарных наук. Наш век - это период стремительных трансформаций, происходящих в современном обществе. Человеку становится вс сложнее поддерживать внутреннюю согласованность и устойчивость «Я». В настоящее время происходит утрата устоявшихся границ, ценностей социальных категорий, посредством которых человек определяет себя, сво место в изменяющемся социуме, другими словами, наблюдается кризис идентичности личности. Вс это усиливает проблему личностного выбора, меру персональной ответственности человека. Одновременно происходят процессы обнаружения человеком себя «здесь и сейчас», открытия и освоения новых горизонтов видения самого себя, мира и себя в этом динамичном, усложняющемся информационном мире, а также действия в подобном мире. Вышесказанное, безусловно, стимулирует осмысление личностью процессов социального самоопределения40.
Рассматриваемая проблема диссертационного исследования идентичности подростков, отбывающих наказание в воспитательной колонии, носит специфический характер, и процесс ее становления происходит с характерными присущими социокультурными особенностями, связанные с процессом социализации. Для того чтобы выявить эти особенности идентичности подростков, необходимо рассмотреть различные теоретические подходы и концепции к пониманию данного социального феномена.
В социологическом понимании идентичность (от латинского identi-cus означает «тот же», «одинаковый») рассматривается как смысл и непрерывность своего «Я», которое развивается по мере того, как ребенок отделяется от родителей и семьи и занимает свое место в обществе41; своего рода результат интеракции. Здесь же необходимо сказать о появлении самоидентичности или личностной идентичности, в следствии чего индивид соотносит себя с определнной социальной группой, общностью, культурной традицией42.
Как результат идентичности необходимо рассмотреть процесс идентификации (от латинского identifico означает «отождествляю», отождествление объектов). В социологии идентификация выступает как процесс копирования поведения другого, близкое к страстному желанию походить, насколько возможно, на этого человека43. Самоидентификация или личная идентификация рассматривается как процесс формирования собственного «Я», осознания устойчивой связи и членства с социокультурной общностью. В.А. Ядов разграничивает понятия идентичности как определенного состояния и идентификации как процесса, который ведет к данному состоянию; социальная идентификация является обозначением «групповых идентификаций личности, то есть самоопределения индивидов в социально групповом пространстве относительно многообразных общностей как «своих» и «не своих»44. Личная и групповая идентичности формируются по средствам взаимодействия социально-психологических особенностей индивида с социокультурной средой. Психолог Т.Г. Стефаненко рассматривает идентичность как результат процесса сравнения «своей» группы с другими социальными объектами, т.е. возникает из осознания своей принадлежности к определенной социокультурной среде. Именно в поисках позитивной социальной идентичности индивид или группа стремятся самоопределиться, обособиться от других, утвердить свою автономность45. Согласно В.Н. Павленко, идентификация является необходимой предпосылкой социальной жизни. Формирование социальной и личностной идентичности необходимо для формирования способности переключения внимания индивида с одной перспективы на другую. А индивидуальная идентичность, воплощенная в самости, не существует в изоляции от социальных миров других людей46. Британский социолог Э. Гидденс в работе «Модерн и самоидентичность» в идентичности видит приспособление к социуму, а идентификацию как устойчивую принадлежность к определнной группе на основе собственного образа47. Немецкий философ и социолог Ю. Хабермас в своей «теории коммуникативного действия» рассматривает формирование феномена идентичности в «жизненном мире» - всех социальных отношений, которые происходят между индивидами. Так, обретается личностная и социокультурная идентичности48. Таким образом, идентификация понимается как социально психологическое, эмоциональное, социокультурное отождествление индивида (личности) с определнной социальной группой, общностью и как результат обретение устойчивого собственного «Я» - личностной идентичности (индивидуальности).
В различном контексте данный термин используется социологией, философией, социальной психологией, политологией, антропологией и другими науками49.
С точки зрения философских концепций идентичность рассматривается как тождество, отождествление с объектом. В работе немецкого философа Г. Гегеля «Феноменология духа» использует понятие «всеобщее самосознание», которое утверждает знание себя самого в другой самости, каждая из которых обладает самостоятельностью, не отличается от другой и взаимно признат друг друга50. Идентичность определяется как взаимоотношение человеческих субъектов.
Социологическая характеристика социальной среды воспитательной колонии: условия и агенты социализации
Состояние аномии, очевидно, прослеживается в тенденциях развития современного российского общества. Постоянные изменения социальных ценностей, стандартов и образцов поведения, нестабильная социально-экономическая ситуация, которая ведет к снижению материального уровня жизни, безработицы, коррупция в области получения образования негативным образом сказывается, прежде всего, на молодом поколении. Молодежь теряет ориентир в выборе правильного поведения, что приводит к социальной дезадаптации, моральной деградации и разрушенности личности.
В работе русско-американского социолога П. А. Сорокина «Преступление и кара, подвиг и награда: Социологический этюд об основных формах общественного поведения и морали» подчеркивается определенная динамика применения кар и наград: от интенсивного к более примитивным и антагонистическим социальным структурам до полного исчезновения в желаемом будущем119.
Английский ученый Рональд Фишер рассматривал девиантное (отклоняющееся) поведение как тип культуры, которое действует в конкретной социальной системе. Девиацию же Фишер определяет, как сконструированную социальную реальность, которая не является простым результатом нормативных процессов, но может содержать структурирующие элементы и составлять потенциальный фактор социального изменения120.
Социологи Эдвин Лемерт и Говард Беккер121 объясняли причины девиацию в теории стигматизации. Общество накладывает клеймо «девианта» на индивида – первичная девиация. Постепенно же человек адаптируется с социальным навешиванием такого ярлыка, принимает на себя роль девианта, формируется его идентичность, и он начинает себя считать таковым, совершает девиантные поступки, что является уже вторичной девиацией. Такое клеймо закрепляет за человеком статус аутсайдера, который становится изгоем в обществе.
Согласно американскому криминологу Э. Шур, согласие человека с девиантной идентичностью основывается на многих факторах - среди которых наиболее важно, насколько часто, как долго и с какой интенсивностью окружающие навязывали ему данную идентичность, а также его способность оказывать сопротивление процессу ролевого поглощения122. Ф. Патаки выделяет классификацию структуры девиантного поведения 1. «Ядром» девиантного поведения выступают стойкие формы, такие как преступность, алкоголизм, наркомания, суицид; 2. Под «преддевиантным синдромом» Патаки понимает комплекс симптомов, приводящих человека к стойким формам девиантного поведения: аффективный тип поведения; семейные конфликты; агрессивный тип поведения; ранние антисоциальные формы поведения; отрицательное отношение к учбе; низкий уровень интеллекта123. Таким образом, рассмотренные социологические теории, объясняющие девиантное (отклоняющееся) поведения сводятся к тому, что девиация выступает социальным явлением в социуме, причины же отклоняющегося поведения кроются в самом обществе, которое не отвечает ожиданиям индивидов и постоянно меняющимся условиям социальной жизни. С точки зрения культурологического подхода к объяснению девиантного поведения уделяется особое внимание культурным обычаям, традициям, ценностям. В них видятся причины и факторы формирования девиантного поведения человека.
Американский криминолог Торстен Селлин подчеркивал, что девиация возникает в результате конфликтов между нормами культуры. Он занимался изучением поведения отдельных групп, нормы которых отличаются от норм остального общества. Член такой группы усваивает ее нормы и, таким образом, становится нонконформистом с точки зрения широких слоев общества. Для членов криминальной, тюремной субкультуры правоохранительные органы и суды представляют собой опасность, как карательный орган, для большинства же членов общества – охрана правопорядка.
У. Миллер углубил идею Т. Селлина о взаимосвязи между культурой и девиантным поведением. Он утверждал, что существует ярко выраженная субкультура низшего слоя общества, одним из проявлений которой является групповая преступность. Эта субкультура придает огромное значение таким качествам, как готовность к риску, выносливость, стремление к острым ощущениям и «везение». Поскольку члены банды руководствуются этими ценностями в своей жизни, другие люди, и в первую очередь представители средних слоев, начинают относиться к ним как к девиантам.
Т. Селлин и У. Миллер считают, что девиация имеет место, когда индивид идентифицирует себя с субкультурой, нормы которой противоречат нормам доминирующей культуры. Американский социолог Эдвин Сатерленд утверждал, что преступности обучаются. Люди воспринимают ценности, способствующие девиации, в ходе общения с носителями этих ценностей. Если большинство друзей и родственников того или иного человека занимаются преступной деятельностью, существует вероятность, что он тоже станет преступником.
Р. Клауорд и Л. Оулин указывают на благоприятные возможности, которые открывает девиантное поведение, особенно если оно сулит реальные блага. В некоторых сферах деятельности юноши усваивают ролевые модели преуспевающих девиантов - речь идет о людях, участвующих в организованной или профессиональной преступности; они завоевали влияние, престиж и высокое положение в обществе
Социологическое исследование особенностей социализации и статусно-ролевой идентификации подростков, отбывающих наказание в воспитательной колонии
Иерархической дифференциации и авторитетной власти по результатам опроса не выявлено в силу специфичности объекта исследования, его замкнутости и возрастных особенностей. Эксперты также утверждают, что отношения между воспитанниками равные, дифференциация происходит по режиму отбывания: «Равные. Они дифференцированы по режиму отбывания. В строгих – 4 человека, остальные облегченные и обычные. Нет различий» [муж., начальник отряда ВК].
По утверждению работников БВК, конфликтные ситуации среди воспитанников – это основной вид нарушений, за которые активисты получают взыскания. Конфликты, по утверждению 6,25% подростков являются межличностными и случаются нечасто – 6,25%, об их отсутствии заявили – 93,75%.
Из личного письма, осужденного видим опасения в отношении окружающих: «…Санаторий, в котором отдыхаю, учит разбираться в людях. Видеть их насквозь. Сплошь и ряд интриги, и заговоры. Совсем по-другому начинаешь смотреть на эту жизнь…» [Письмо №2, 18 лет, статья - грабеж]. Из опроса экспертов: «Почему происходят волнения или, так называемые «бунты» среди воспитанников колонии по России? В чем причина, по Вашему мнению? Что осужденные хотят «сказать», выразить»: «…По поводу бунтов, прошедших по всей России, в том числе и БВК - все это происходит на почве глупости, подросткового возраста. По поводу применения физической силы и разрешенного орудия - это резиновых дубинок – мы не применяли и не применяем. А причины, скажем так, закрытая информацию. Все дело в законодательстве, его несовершенстве» [муж., Начальник отряда ВК].
Получить более подробную информацию о причинах массовых волнений среди осужденных оказалось затруднительно, эксперты уходили от ответа, обобщая ситуации, и признались, что такая информация закрыта для общественности. Анализ «бунтов» изложенный в предыдущем параграфе позволяет сделать вывод о существующих конфликтов между администрацией ВК и осужденными. Возможными причинами могут выступать, например, ограничения для воспитанников в виде запрета на курение, а также межличностные разногласия.
Административный персонал ВК. Психологами и социальными педагогами ВК со всеми ребятами постоянно проводятся беседы и занятия. Опрошенные воспитанники говорят, что при общении с ними испытывают позитивные эмоции (Из ответов: «Мне приятно просто поговорить», «Я пока с ними общаюсь, мне легче становится», «Радость за свое будущее», «Общаться легко и быстро») (Таблица 16).
Из ответов воспитанников на вопрос как им помогают педагоги отвечают: «Они помогают мне выйти в жизнь», «Помогают на быть людьми», «Помогают решить проблемы в семье», «Проводят беседы, тренинги». В целом можно сделать вывод о положительном воздействии работников ВК на процесс социализации подростков. Из интервью экспертов о целях и методах воспитания: «…Сделать их человеком. Мы не говорим на них «осужденные», «преступники» только «воспитанники» и просто «ребята». Это такая методика, она помогает им. Они и так знают, что совершили преступление. …Воспитываем дисциплиной и разносторонним развитием. Фильмы показываем патриотические, в основном документальные. Каждый год снимаем фильм про них же самих. И показываем им и другим заехавшим. Наказывает, перевоспитывает, только после освобождения они никому не нужны …. …Занимаемся, конечно, с ними в основном согласно рекомендациям, планам. К некоторым необходим индивидуальный подход. С ними занимаются психологи больше и по индивидуальной методике. Они делают анализ личности. Мы же, пишем характеристику в суд для УДО. Многое от нас зависит. Это же дети…» [муж., начальник отряда ВК].
Одна из индивидуальных методик представлена в приложении Ж. Она состоит из индивидуальной программы на каждого осужденного, которая включает в себя совокупность комплексных мер для успешной адаптации и социализации воспитанника.
«Как происходит распределение авторитетного влияния на подростков между лидерами в их группе, административным персоналом, педагогами, семьей: «…Нас воспитанники уважают, все же опять делает свое дисциплина. А между собой они равны. Да кто-то сильней, слабей, здоровей, умней. Но мы предотвращаем дифференциацию внутри…» [муж., начальник отряда ВК]. «По Вашим наблюдениям, возможно ли неформально воздействовать на подростка: «…Действуем по закону и только. Иногда беседуем неформально в кабинете. Обо всем о жизни, о будущем…» [муж., начальник отряда ВК].
Роль сотрудников ВК по материалам интервью в жизни воспитанников очевидна: «…Мы практически можно сказать живем с ними. У нас график работы до пяти вечера, но очень редко уходим в пять. На работе постоянно. Начальник отряда сделал даже себе кабинет в общежитии среди воспитанников, чтобы быть ближе к ним. Они могут прийти в кабинет в более неформальной обстановке, что-то рассказать и так доверия больше. Знаем их всех по именам, некоторых даже по статьям. Они уважают нас. У нас здесь семья…» [муж., начальник отряда ВК].
Тюремная субкультура. Субкультурные особенности в воспитательной колонии для эмпирического изучения были затруднены. В 2015 г. в анкетном опросе по поводу существования тюремной иерархии и тюремной субкультуры среди осужденных воспитательной колонии выяснилось, что в ВК подобный феномен отсутствует. Ребята утверждают, что все между собой равны, отношения друг к другу одинаковые. Исследователем отмечено, что у половины воспитанников на руках изображены различные символы и знаки187.
В 2012 г. о существовании определенных правил и норм, установленных лидерами в группе только 13,3% осужденных, указали на их наличие, 13,3% - отказались от ответа и большинство 73,3% написали, что таковых нет. Наблюдение при проведении опроса в БВК исследователем были замечены, следующие особенности: двое подростков сидели на кровати возле окна вдали от всей группы, по внешним признакам были испуганны. Подростки вели себя чрезмерно осторожно и на нашу просьбу присоединиться ко всем ребятам и присесть за стол, ответили отказом. Это может свидетельствовать об их низком иерархическом положении в группе. Также при наблюдении примечательно выглядели руки осужденных, на которых были нанесены различного рода татуировки.