Смысл социального действия как предмет социологического исследования : (методологический анализ) Степнова, Людмила Анатольевна

Введение к работе

Актуальность темы исследования» Актуальность исследования смысла социального действия обусловлена следующими обстоятельствами. Преаде всего, методологическим значением категории смысла социального действия для социологического и психологического анализа как общественного сознания, так и сознания отдельного индивида.

Постановка проблемы смысла социального действия связана с гуманистической трактовкой человека как субъекта, творца своей истории. Эта позиция противостоит пониманию человека как пассивного существа, отвечающего на внешние воздействия лишь системой реакций, являщегося "винтиком" государственно-производственной системы, элементом производительных сил, продуктом общественного развития. Такое антигуманистическое понимание человека, характерное для идеологии и практики тоталитаризма, до сих пор сохраняется, часто неосознанно, во-многих теориях. Их позитивное преодоление - одна из задач, решение которой возможно с использованием категории смысла социального действия.

Проблема смысла социального действия ставится в рамках методологического положения высказанного С.Л.Рубинштейном и отражающего принцип соотношения объекта и субъекта в изучении человека: "поскольку с появлением человеческого бытия коренным образом преобразуется весь онтологический план, необходимо видоизменение категорий, определений бытия с учетом бытия и сознания. Значит, стоит вопрос не только о человеке во взаимоотношении с миром, но и о мире в соотношении о человеком как объективном отношении"¹.

Второе обстоятельство связано о тем, что оама жизнь, практика обновления общества, бурные политические и социально-экономические процессы, протекающие в стране, выводят на первый план проблему смысла социального действия, которая на практике приобретает следующие формы:

- развитие демократических процессов у нас в стране открыло дорогу плюрализму во всех сферах жизни. За каждой из много-

I. Рубинштейн С,Л. Проблемы общей психологии. -М.,1973. -С.259.

- 2 -численных политических, экономических, религиозных позиций стоит определенная смысловая направленность, некая квинтэссенция, суть которой, как правило, скрыта за отдельными декларациями, положениями, теориями и т.п. Поэтому, например, простому человеку нередко трудно оценить истинные мотивы политиков, ученых-экономистов, религиозных деятелей, предлагающих свои единственно верные пути развития, а вернее, спасения нашего общества. Исследование смысловых пространств политических партий, движений, религиозных конфессий и т.п. позволит получать более точную социологическую информацию;

в связи с тем, что дезинтеграция нашего общества достиг ла критической отметки, политики и ученые констатируют кризис социальной и экономической системы, а также кризис сознания, которые можно квалифицировать как утерю смыслов жизни, экцис-тенционалышй вакуум. Это, в первую очередь, связано с кризисом в области ценностей, который можно характеризовать как переход от господства сильно идеологизированной моноструктуры ценностей к плюрализму.нормальных человеческих ценностей. Но при этом человек устроен так, что он не может существовать в мире непосредственно данных смыслов, каждый раз перед ним доля на быть перспектива более отдаленных идеальных целей. Отсюда и проистекает особое значение в человеческой жизни смыслов жиэш При их утрате возникает состояние экзистенционального вакуума, Как результат этого - всплеск самоубийств - за 1991 год по ctj не их уже насчитывается более 30 тыояч. На наш взгляд, проблел смысла жизни и смысла отдельного социального действия взаимосвязаны и являются как бы двумя полюсами пристрастного отношения человека к млру, выражают иерархию осмысленного существования в нем;

в связи с этим встает еще одна проблема, связанная с н< оСходимостью выявлять степень рефлексивности общественного сознания, то есть его способность к переоценке ценностей.переосмыслению. Например, еще недавно понятие капитализма в общее; венном сознании имело скорее негативные, чем позитивные оценк Сегодня содержание оценок меняется на прямо противоположное. Какова степень статичности общественного сознания, его ригвд

ности - эту проблему, на наш взгляд, также можно решить, используя понятие смысла социального действия.

Эти и ряд других проблем и порождают исследовательский интерес к проблеме смысла социального действия со стороны философов, социологов и психологов.

Состояние научной разработанности проблемы. Социологические традиции изучения смысла социального действия заложены в русле феноменологического направления философии и связаны с именами И.Канта, В.Гегеля, В.Дильтея, К.Штумпфа, Ф.Брентано, Э.Гуссерля¹. Повышенный интерес феноменологов к деятельности сознания был обусловлен тем, что их интересовала не сама по себе реальность, а то, как она воспринимается и осмысливается человеком. В частности, суть феноменологии Гуссерля, исследованию творчества которого в диссертации отводится довольно большое место, состоит в изучении смысловых полей сознания, как инвариантных характеристик сознания, делающих возможным восприятие объекта в его целостности.

Развитие феноменологического направления в социологии было связано с появлением антипозитивистских тенденций в философии, пониманием того, что время параллельного развития естественных и общественных наук давно прошло и необходимо разрабатывать новые принципы научной методологии, которые учитывали бы как объективные, так и субъективные стороны жизнедеятельности человека.

В социологии данный подход развивался в противовес бихе-виористско-яатуралистической методологии и выразился в "субъективной" точке зрения М.Вебера, выдвигающей в качестве объекта социологии социальное действие, непременным атрибутом которого является субъективный смысл, а также в работах Г.Зиммеля, русского философа и социолога С.Л.Франка и других исследователей, вдохновленных идеями Дильтея.

В связи с тем, что именно М.Вебером впервые в социологии

I, См.: Бабушкин В.У. Феноменологическая философия науки, - U.-_t 1985; Мотрошилова Н.В. Принципы и противоречия феноменологической наукис - Ис,1968; Философия Гуссерля-и ее критика. -. М.: WtiOll't I983_f Гусеешіь Э. Логические исследования: Пролегомены к адзтой логике'. - 0116,1909. - Ч.І; Гуссерль Э. Философы коя строгая паута, -логос. - М.Д9ІІ. - Кв.1. -С.І-В6 1-і до..

- 4 -была поставлена проблема субъективного смысла, действия, в диссертации довольно большое место отводится анализу его теории социального действия¹. Основным итогом изучения Вебером данной проблемы явилось то, что был детально разработан субъективный пласт существования смысла социального действия, фи этом, объективная, социальная природа социального действия и его смысла понималась им весьма ограниченно, как некоторая "усред-ненность", типичность субъективности. И даже фрагментарное использование категории деятельности для объяснения некоторых феноменов существования смысла не позволило ему выйти на принципиально новый путь теоретического анализа смысла социального действия.

В дальнейшем основные положения теории социального действия М.Вебера развивались jb основном, в русле современной феноменологической социологии, философской базой для которой послужили идеи Э.Гуссерля, М.Шелера, М.Мерло-Понти. В диссертации рассматриваются взгляды одного из представителей этого направления социологии А.Шща и основные положения этномето-дологии Г.Гарфинкеля . Феноменологическая социология явилась выражением номиналистической концепции общества, в которой человек рассматривается как активный фактор социального процесса, как его субъект, при этом считая общество, культуру -абстракцией. Номиналистическая концепция противопоставлялась социологическому реализму, идущему от Э.Дюркгейма, и утверждающему, что неправомерно изучать общество через индивидуальное сознание. Необходимо признать, что среди феноменологов были попытки соединения этих двух концепций в единое целое. В частности_t А.шЕц пытался выйти за пределы субъективности черв: анализ трудовой деятельности. Но внеисторичность, абстрактность в понимании труда не позволили ему показать действитель ное значение деятельности в процессе формирования сознания.

1. Вебер М. Избранные произведения. - М.,1990.

2. Новые направления в социологической теории. - М.,1978; Ионин Л.Г. Понимающая социология. - М.,1979; Критика современной буржуазной теоретической социологии. - М., 1977; Григорьев Л.Г. "Социология повседневности" Альфреда Шюца /у Социологические исследования. - 1988. - И 2. - С.123-128 и др.

Именно деятельностный подход в исследовании сознания позволил отечественным психологам и социологам выйти на новый этап исследования смысла социального действия. В отечественной психологии формирование понятия "личностного смысла", "смысловых образований личности" неразрывно связано с развитием представлений о личности, а именно с проблемой субъективного, пристрастного отношения человека к окружающей его действительности. Данная проблема служила предметом анализа в работах выдающихся советских психологов Б.Г.Ананьева, Л.С.Выготского, А.Н.Леонтьева, В.Н.Мясищева, С.Л.Рубинштейна . Этими проблемами также активно занимались Д.И.Анциферова, К.А.Альбу-ханова-Славская, Л.П.Буева, А.В.Петровский, Б.Ф.Ломов, Ю.М. Забродин, Д.Н.Узнадзе². Конкретно-психологическую разработку проблема смысловых образований личности получила в работах А.Г.Асмолова, Ф.Е.Василюка, Б.С.Братуся, Д.А.Леонтьева, Е.Т. Соколовой и др. . Итогом данных исследований явилась разработка ряда основных положений, активно используемых в изучении смысловых образовата! личности. Это, во-первых, принцип дея-тельностного подхода, в .контексте которого личность как много-уросневоз системное образование раскрывается через анализ сис-

3. Ананьев Б.Г. Человек как предмет познания. -Л., 1968; Выготский. Л.С. Избранные психологические произведения. - М., 1956; Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. - М., 1975; Мяеищев В.К. Личность и неврозы. - М.,1960; Рубинштейн С.Л. Проблемы общей психологии. - М.,1973.

4. Альбуханова-Славская К.А. Стратегия жизни. - М. ,1991; Анциферова Л.И. К психологии личности как развивающейся системе // Психология формирования и развития личности. - М., 1981; Буева Л.П. Социальная среда и сознание личности. - М., 1968; Петровский А.В. Личность в психологии с позиции системного подхода и Вопросы психологии. - 1981. - № I; Ломов Б.Ф. Личность в системе психологических отношений // Психологический журнал. - 1981. - Т.2.; Забродин Ю.М., Сосновский Б.Г. Мотивационно-смысловые связи в структуре направленности человека // Вопросы психологии. - 1988. -

J6 6; Узнадзе Д.Н. Экспериментальные основы психологии установки. - Тбилиси, 1949.

3. Асмолов А.Г. Деятельность и установка. - М.,1979: Василюк
Ф.Б. Психология переживаний. - М.,1984; Братусь Б.С. К изу
чению смысловой сферы личности // Вестник МГУ, серия Психо
логия. - 1990. - & 2; Леонтьев Д.А. Структурная организация
смысловой сферы личности. - Дисс. ... канд.психолог.наук. -
М., 1987; Соколова Е.Т. Особенности самосознания при невро
тическом развитии личности. -Дисс. ... докт .психолог, наук.
- М., Г99Г.

темы деятельностей, реализующих жизнь человека в обществе. Во-вторых, смысловые образования личности, являясь единством аффективных и интеллектуальных компонентов сознания, а также включая смысловые установки, как поведенческий компонент, выступают как единила анализа структуры личности. В-третьих, принцип деятельяостного опосредствования смысловых образований личности заключается в производности смысловых образований от совокупности деятельностей, от места субъекта в системе общественных отношений, а также в том, что изменение личностных смыслов и смысловых установок всегда опосредствовано изменением деятельности личности.

. Эти и ряд других положений отражают в основном деятельно-стный подход к анализу смысловых образований личности. Однако, принцип диадогичности, опосредсгвованности общением, который в последнее время получает все большее распространение, является на наш взгляд, не менее важным и определящим при исследовании смысла. Теоретические предпосылки этого подхода были заложены в феноменологической социологии. Необходимость разработки имен но этого принципа осознается многими психологами, но сегодня эта работа находится на стадии первоначальной разработки, концептуального формления. Поэтому исследование смысловых образований личности в контексте общения, совместной деятельности, взаимодействия является одним из перспективных направлений.

В рамках отечественной социологии проблема смысловой природы сознания решается в двух аспектах: как проблема активности сознания и как проблема смысложизяанных ориентации, которая, по сути, является составной частью первой проблемы. Разработкой данной проблематики занимались В.А.ЯДОВ, В.Г.Немиров-ский, В.Н. Маркин, В.С.Магун и др.^х. Необходимо отметить, что эквивалентом понятия смысла в социологических теориях личності

I. Янов В.А. О диспозиционной регуляции социального поведения личности // Методологические проблемы социальной психологии - М., 1975; Янов В.А. Саморегуляция и прогнозирование социального поведения личности. -Л.» 1983; Кемировский В.ГЛ ?иология личности:теория и опыт исследования. - Красноярск, 988; Маркин В.Н. Дизненная позиция -личности, - Мо_Э1989.,

- 7 -в частности в концепции В.А. Яцова, выступает категория личностных диспозиций. Это на сегодняшний день наиболее целостная теория социальной регуляции поведения, поэтому ее анализу в диссертации уделяется большое внимание. Однако,на наш взгляд, данная концепция не учитывает в полной мере динамики в функционировании диспозиций, их развития, изменения. Это связано с недостаточной концептуальной проработанностью в рамках социологического подхода к исследованию личности деятельностного принципа. Именно в контексте идеи деятельностного опосредствования понятие смысла социального действия, на наш взгляд, и будет отражать динамический аспект в функционировании различных систем регуляции социального поведения.

Вопрос об эмпирическом изучении смысловых образований личности является очень сложным, поскольку смысл какого-либо социального действия может быть как рационально сформулированным, осознанным, так и проявляться в разной степени осознанности. В качестве психологических традиционных методов изучения смысловых образований личности относятся проектные методики, наиболее известными из которых являются тест Роршаха, ТАТ, метод неоконченных предложений и др. К социологическим методам исследования смысловых установок личности относится метод включённого наблюдения, который является основным методом феноменологически ориентированной социологии. Однако, существует класс методов, связанных с техникой субъективного шкалирования в рамках психосемантического подхода к исследованию сознания, которые на наш взгляд, являются весьма перспективными при изучении смысла социального действия. Один из этих методов -метод семантического дифференциала используется нами для социопсихологического исследования экономического сознания.

Теоретические основы данной техники заложены в работах Ч.Осгуда и Дж.Келли . Несомненным достоинством теоретических концепций этих авторов является их прекрасное воплощение в

1. Ch.Osgood, G.Suai, P. Taonenbaum. The measurement of Meaning-Urbana,1953.Helly G.A. The psychology of personal constructs.

- 8 -конкретных исследовательских методиках: соответственно, методе семантического дифференциала и технике репертуарных решеток. Описание и возможное применение данных методов можно найти в работах В.Ф.Петренко, А.Г.Шмелева, В.Н.Похилько, И.Н.Козловой, Ф.франселла.и Б.Банистераг.

В отечественной социологии метод семантического дифференциала довольно активно использовался в исследованиях А.И.Антон, ва, Т.М.Дридзе и др. . Однако, мы показываем в диссертации,что этими авторами недостаточно глубоко учитывались теоретические основы, связанные с данными техниками, что значительно сузило сферу и возможности их применения.

Актуальность и степень разработанности проблемы и определили цель и задачи данной диссертации.

Цель и задачи исследования. Целью исследования является выявление специфики социологического подхода к анализу смысла социального действия.

Реализация поставленной цели предполагает решение следующих задач:

провести теоретико-методологический анализ понятия "смысл социального действия" в рамках социологической и психог логической традиций;

раскрыть сущность понятия "смысла социального действия' как единицы анализа личности;

операционализировать понятие "смысла социального действия" для использования в эмпирическом исследовании;

проанализировать методы социологического и психологического исследования смысла социального действия;

Петренко В.Ф. Введение в экспеоиментальную психосемантику: исследование форм репрезентации в ооыденном сознании, -и., .. _^а~ ~ ...*..._ « , "йихосментика сознания. -М., 1988;

~ Техника репертуарных решеток з

_ё

ов,некоторые вопросы психологической теории 1ж._._ __ . . истемные исследования. - М.,1976; Шмелев А.Г7 Введение в экспериментальную психосемантику: теоретико-методологические основания и психодиагностические возможности. - М., 1983; Франседла Ф. .Банистер Б. Новый метод исследования личности, -М.,1987.

Антонов А.И. Социология рождаемости. - М.,1980; Дридзе Т.М Текстовая деятельность в структуре социальной коммуникации 7 проблемы семиосоциопсихологии/. - М., 1984; 47 пятниц. Щф.бюллетень ССА №10 и 25. - М.,1969.

- осуществить социологическое исследование, в рамках ко
торого провести адаптацию метода семантического дифференциала,
как одного из методов изучения смысла социального действия.

Объектом исследования выступает смысл социального действия, как личностное образование, отражающее субъективное, пристрастное отношение человека к окружающей его действительности.

Предметом исследования являются: структурные и динамические аспекты функционирования смысла социального действия.

Гипотезы исследования. Разрабатывая теоретические и эмпирические основы проблемы смысла социального действия,в диссертации предполагалось доказать следующие положения:

постановка проблемы смысла социального действия в условиях гуманизации общественных наук является,с одной стороны, возвращением к гуманистическим традициям феноменологической социологии, с другой стороны, выражением потребностей обновляющегося общества;

смысл социального действия как одна из базисных характеристик личности, служит единицей анализа при изучении феноменов субъективного, пристрастного отношения человека к окружающей его действительности и включает в себя знание о предмете, отношение к нему и готовность действовать;

изучение сущности понятия смысла социального действия возможно при осуществлении двух подходов: деятельностного и диалогического, интерсубъективного;

операционализацию понятия смысла социального действия необходимо проводить с учетом принципа целостности личности и зознания, а именно учитывать интегрирующую роль сознания в жизнедеятельности личности;

предполагается, что понятие смысла социального действия іа уровне эмпирического исследования операционализируется в категориях прагматического значения и личностного конструкта, «угорне описывают ту субъективную составляющую, которая и яв-шется моделью, образом мира, с помощью которой происходит не только познание, но и оценка, прогнозирование окружающей дёй-зтвительности.

- 10 -Методологическая база и источники исследования. В качестве методологической основы исследования выступает диалектико-материалистическая теория познания и сознания. Непосредственными методологическими посылками исследования являются следующие положения:

- принцип единства исторического и логического, онтологи
ческого, эмпирического и теоретического в постижении сущности
и.развития явлений;

' - материалистическая концепция деятедьностной сущности человека;

- диалектическо-материалистическое представление о созна
нии как неоднородной реальности, вклачащей два уровня: уровен
рационального (рефлексивного) и уровень практического (доре-
флексивного J сознания,' которые порождаются бытием субъекта;

-принцип единства объекта и субъекта в,процессе обще- -ственно-историчеокой практики.,,

- основные положения теории социального действия. І/І. Вебера
исходящие из индивида и субъективной осмысленности его поведе
ния.

Эмпирическую базу диссертации составили материалы следую
щих исследований: .

I. Всесоюзное социологическое исследование "Человек и ры. нок", проведенное в марте-апреле ,1991 года на.базе Центра социологических исследований АОН ЦК КШС¹;

2. Социопсихологическое исследование экономического сознг ния методом семантического дифференциала, проведенное в рамказ указанного выше проекта.

Научная новизна исследования определяется теоретическими и методическими положениями,выносимыми на защиту:

- постановка проблемы смысла социального действия как
предмета социологического исследования является выражением
гуманистической трактовки человека; данная проблема решается
на основе обновленного понимания соотношения объекта и субъек
та;

I. Человек и рынок: социально-психологические аспекты // Йнф; бюллетень % 5/14 АОН ЦК КШС. - М.,1991.

- II -

в диссертации дано определение понятия "смысл социального действия", как обозназаицёе сложную реальность, объединяющую отражение в сознании индивида реального предмета, действия, другого человека и т.д., и образующую субъективный образ этого предмета, проявляющийся как знание о предмете, как отношение к нему и как готовность действовать;

осуществлено исследование динамических характеристик смысла социального действия, связанных с формированием и изменением смыслов в зависимости от изменения социального контекста. Автор выдвигает в связи с этим положение о необходимости использования принципов деятельностного и диалогического (интерсубъективного) подходов при изучении смысла социального действия;

в качестве одного из методов изучения смысла социального действия предлагается использовать метод семантического дифференциала, который хорошо поддается адаптации к специфике социологического исследования и дает возможность исследовать семантические (смысловые) пространства явлений из различных областей социальной, политической, экономической и нравственной жизни;

в разработке и применении методики семантического дифференциала в конкретном социологическом исследовании смысловой структуры экономического сознания в условиях перехода к рыночной экономике.

Практическая значимость исследования определяется методическими возможностями, связанными с применением методов субъективного шкалирования (метода семантического дифференциала, в частности) и созданием на их основе различных смысловых пространств, соответствующих той или иной области исследования в сфере экономического, политического, нравственного, религиозного сознания.

Техника субъективного шкалирования хорошо приложима к изучению проблемы политического лидерства, к анализу смысловых установок различных политических партий и движений.

Теоретические и эмпирические исследования, связанные с изучением смысла социального действия, дают выход на создание целостных социальных технологий, применимых к широкому спектру социальной гфадтта-!.

Материалы диссертации могут быть использованы также при разработке общего курса по предмету социология, а также спецкурсов по социально-психологическим и социальным технологиям.

Апробация работы. Основные положения диссертационного исследования были изложены на методологическом семинаре аспирантов и сотрудников Центра социологических и социально-психологических исследований РАУ в 1992 году, обсуждены на научной проблемной группе кафедры социологии. Результаты теоретических и эмпирических исследований апробированы в статьях в научных сборниках АОН ЦК КІБС и РАУ "Человек и рынок: социально-психо-,логические аспекты" и "Смысл жизни: опыт философского исследования", опубликованных в I99I-I992 годах, отражены в других научных публикациях автора.

Структура диссертации включает введение, три раздела, заключение, список использованной литературы и приложения.