Роль трудового коллектива в формировании и развитии культурного кругозора у работающей молодежи Эшманов, Аннилёз

Введение к работе

Актуальность исследования. Глубокие перонэны стремительно пходят в пашу ;:шзнь. )\х двшйушен силой является исконное стремление народов к свободе, независимости и очастью, решимость самим' определять свои судьбу. С чувством гордости за своіі родной край следует отметить, что Узбекистан в числе первых заявил о сеоєіі цели достичь подлинного суверенитета.

I! ото закономерно. Ш должны, Jtaic сказал наш Президент, но сбиваясь двигаться только вперед. Надо понимать, что этот призыв относится презде всего к молодим. Ибо сегодняшние экономические задачи до.ълы рокзться с присущей молодежи энергией, стремлением к познанию нового¹.

Все натай плалы и намерения повиснут в воздухе, если в неіі і;є будет задействовала молодежь, особенно работающая, т.е. непосредственно занятая в общественном производстве. ІЇ здесь ре-памцую роль играет становление ее духовной активности, развитее культурного кругозора.

Таким образом, постановил вопроса об ответственности моло
дого человека, его духовно.! активности отличается заостренным
политично ил звучанием и лвляется глубоко актуально.:. . ,

Однако мало сформулировать проблемы. Задачи современного исследования опродедлится не только и не столько этим. Сегодня общество вдет от учених-обществоведоэ глубокого анализа и научно обосновал.!сй стратегии деіістелл.

Таким ооразом, современная постанозісо вопроса об ответственности личности, особенно молодого человока, отліічается эа-сст;іс;іші:.і политическим звучанием, является глубоко обоснованной и акту^лыюЛ.

Вместо с том.развитие ответственности работающей молодеки сказывает влияние/ на становление ее духовной активности - наиболее полную реализацию творчеез ого потоншала, усилсіше самодеятельных начал ;в ее образе ;ллзин, преодоление., потребительско-

См.: Каримов 'Л.А. Узбекистан своіі путь обновления и прогресса. - Таыкент: Узбекистан, НУ2. - С. 30.

го отношения к культуре, духовному богатству общества, что определяет особый интерес к процессам и тенденциям, имеющим место в сфере досуга молодых людей.

Это ооуслоьливаэт актуальность избранной темы в теоретическом плане, необходимость исследования еодериания и принципов формирования культурного кругозора в сфере досуга, что является одним из, мзлоразработашшх аспектов нашей обществоведческой науки. Нужіш новыо подходы в научном определении культурного кругозора работающей молодежи в досуговоіі деятельности и ее рели в духовном, нравственном становлении личности молодого человека, в выработке нового стиля поведения, противоречащего жизненному опыту и мотивам деятельности определенной части предыдущих поколений.

Важно подчеркнуть, что расшатанность дисциплины и принижение ответственности уходят СВСШ.Ш корнали слишком глубоко и все еше больно дают о себе знать. Это связано с тем, что в течение последних лет в силу целого ряда причин реальная социальная значимость личной ответственности постепенно утрачивалась. В условиях командной экономики произошла консолидация принципа "не- . чальству видное". И этот принцип утвердился не только в экономике: он проник во все поры общественной и интеллектуальной жизни. Подобная ситуация оказала влияние не на одно поколение людей в бывшем Советском Союзо н молодые люди чутко реагировали на раздвоенность слова и дела. ,

При^ызы к ответственности молодежи звучали зачастую формально еще и потому, что право выбора было утеряно: молодой человек должен был действовать в соответствии с определенными, уже установленными требованиями. Тем самым истина навязывалась молодежи в строго "отвешенном" виде и вряд ли можно было надеяться, что она станет ое личным убеждением, Таким образом, "потребительство" и социальная пассивность стимулировались... концепцией, согласно которой молорое поколение только "получатель" готовых решений и указаний "стариих", а это, в свою очередь,- вело к снижению ответственности молодых людей, поскольку необходимость со тем самым отрицалась.

Наряду с иаэнашпши причинами атому способствовало и ослабление внимания к социальной стороно производства, бит, досуга работающей молодежи'.

Подобные негативний явления в определенной i'oj'e' отразили

существующее социальное противоречие, обусловленное слабость» материальных возможностей, заоргонизовашюстью свободного времени, низким уровнем досуговых потребностей молодих людо'Я. Очевидно, что г,тл рассогласованность ксч.чт еио более обострить- ' ел по коре пяпения уровня ч:?.ът:, отставания уровня культурі; н ответственности молопого человека. "Поистине Узбекистану сейчас нуиш такие молодке люди, которые во имя Родшш, народа но ло-яллеят ни сил, ни знаний, ни труда, а если понадобится, то и мзни своей" .

ПрЫШСС ПОЬиШеїІИЯ КУЛЬТУРНОГО урОВНЯ ІірОІШЗиВСІї' Р--.2ЛОТІІ1ІЗ

ojiopu жизнедеятельности работающей молодежи, взаимосвязь и взаимопроникновение которых г современных условиях все более усиливаются, чго так или иначе изменяет содержание и формы всех основин:': часте»! совокупного времени молодых тружеников: рабочего, внерабочего и свободного времени. Совершенствование, оптимизация основного вида деятельности требуют изменения досугового вреия-препроЕОЯдения молодих людей, которое невозможно осуществить вне связи с рабочим коллективам. В свою очередь, социально-ответственная деятельность молодого трухенпк'а в свободное время в определенной степени становится и производственным фактором. Культура и качество досуга опосредованно влияют на культуру и качество труда.

Достаточно злободневным п современных условиях ос/ается решение проблемы воспитания отватствонного отношения молодых липей к выбору досугоных занятий, осложняющейся с увеличением самостоятельности молодых тружентсов в учовпях растущего свободного времени.

Проблема расширения культурного кругозора работоюшей молодежи в досуговое время включена в широкий круг вопросов, связанных не только с производственной и духовной сферой, но и с нравственным развитием, молодого труженика.

Становление молодого труженика как субъекта ответственной досуговой деятельности приобретает важный идеологический резонанс, так как этот процесс включает в себя формирование мировоззренческих установок нового образа жизни.

Дт.урабеков И. Будущее Узбекистана в рукех молодежи // Правда Востокэ. - J9S3. - 4 июля.

-. *⁶

Состояние гсслегования проблемы и научные предпосылки ее j'ti-gbHeftiaevt Разработки. Концептуальное осмысление интересующей нас комплексной проблемы предполагает рассмотрение тлевшихся теоретико-уетодологичоских подходов в изучении следующей проблематики: роль трудового коллектива в расширении культурного кругозора, свободного времени, досуга работающей молодежи.

Интенсивные научные разработки проблем культурного кругозора позволили вычленить отдельные ее срезы, подойти к ней С ПОЗИЦИЙ изучения различного круга вопросов. Кто способствовало накоплению материала для теоретических обобщений, углубляло понимание трудового коллектива как многопланового социального образования.

В соответствии со сложившимися подходами культурный кругозор трактуется как этическая, психоло:ическэя, педагогическая категория.

Степень научной разработанности проблемы. В социально-политической и философской литературе проявляется постоянный интерес к молодежной тематике. В работах педагогов, социологов, юристов, психологов, историков достаточно глубоко и всесторонне ОСЕЄШЄНУ обише вопросы теории и практики воспитания молодежи, роль трудового коллектива в расширении культурного кругозора. Только за 1989-1993 годы опубликован ряд исследований, в которых поднимались проблемы социализации молодежи, развития ее политической культуры, участия в хозяйственной жизни, изучались региональные особенности трудовой ориентации, факторы развития культурного кругозора .

* Егоров В.К. История есть смена поколений. - М., І98Є; Комаров Е.Г. Политическая культура.молодежи. Проблемы формирования и разаития. - Н., 1986; Луков В.А. Молодежное движение в социалистическом обществе. - И., 1987; Слепенков К.М. О системе показателей социального развития молодежи // Показатели социального ваэлития молодежи. '- М., I98S; Титма Н.Х., Саар Э.А. Молодой локслеі.ие. - М,, ISS6; Чередниченко Г.А., Шубкин B.V. Молодежь вступает в жизнь. * м., 1985; Оразмурадов Р., Зюзин Л.К. Молодежь республик Средней Азии: труд, образование, профессия, быт. - Ашгабад, ІВЄ7; Сергеев В.А. Политическая сознательность личности (Сущность и пути формирования). - Росток-яв-Л.,.1985; Сундиев ІІ.Ю,. Неформальные молодежные объединения: оааг экспозиции //Социологические исследования. - IS87. - 5; Политическое сознание в трудовая активность молодежи. - М.,

- 7 .. _ . . .-.

E монографии А. Чарцева дан социальный портрет молодени Уз- . бекистана .

В выведших б последние годы трудах С. ІСормухамедова а М. ГельдыевоИ- подняты актуальные вопросы мекнаииопальных отношений, их культури, имевшие непреходящее значение в воспитания молодегії.

3 то :ке время в указанных работах, на наш взгляд, п целом молодечая проблематика трактуется как беспроблемная и бесконфликтная. Тогда как социологические исследования говорят о дискриминация молодежи в советски! период. Существовало реальное противоречив .между молодежь» п обществом, которое нашло свое отражение п молодежном самосознании, а через него - и в политическом сознания. Мы считаем, что изменять самосознание молодежи «едко чероз изменение системы отношения общества к молодйхп к тем самым улучшить отношение молодегл к обществу. Основой такого изменения долина быть идея целостной молодєішоі! политика, которая будет конституционно закреплена. Под у.олодекнсИ политикой мы яме ом в виду систему льгот, кредитов, ссуд для молодих сомей, для матерей,'а значит - и для детей.

11 это закономерно. Верность Оточоству# патриотизм своими мощными корнями уходят в глубокое уважение к чести своей CO.VbU, ее предков, в личную совесть человека, верность долгу Ц собственному слову. Патриотизм наших лэдоЛ всегда воплощался в бергянов отношение к чести, достоинству, культуре и традициям любимого народа.

¹ Чарыея А.Ч. Соціальнії/; облик оовременноЗ молодежи Узбекистана. - і'а-кент: Узбекистан, КОЗ.

^й С. И'ермухамедоп. Fia языке слшетва - Ташкент: Узбекистан, 1221; Он ко. Культура межнациональных отношений - Тапконт: Узбопістан, lSi'3; ..!. Гельдыева. ііациональпая культура ;: личность - Таекент: Узбеісистоп, І?93; Яхшлликов її. дпалоктика объективного и субъективного в социально-экономическом Авторе;, дис. доктора чилосо'ских наук - їаізкент, 1293.

Но наш взгляд, главный недостаток в работах, посвяшошшх проблеме молодеки, - это то, что в этих работах основой разрешения почти всех молодежных проблем считается воспитание, !'<на-че говоря, все сводилось к формированию сознания.

Конечно, молодежи нужны высокие идеи, но она пойдет только зп тем, кто предложит рациональную, разумную и честную программу. Не новый миф, не новую большую ложь...

В разработке молодежной проблематики принимают участие и учениа Узбекистана, труды которых вышли в начале 80-х годов .

Іл-оется ряд защищенных диссертационных исследований, где ниходят отражение вопросы политической культуры, формирование

ПОЛНТЯЧЄСКОГО СОЗНаНИЯ ТРУДЯЩИХСЯ, В ТОМ ЧИСЛО МОЛОДО*!!".

Однако жшисянкне в прежние времена, они по понятным причинам не учитывали екдэднватогейся и эволюционирующей ноной системы, закономерностей общественного развития, сегодняшних глубоких реформ, направленных на возрождение гуманистического облика общества, на раскрытие личностного потенциала человека.

Особо следует сказать о сохраняющейся понятийно-терминологической неопределенности, об отсутствии общепризнанных трактовок таких понятий, как "культурный кругозор", "трудовой коллектив", "свободное время", "трудовая деятельность" и т.д. Судест-вуют'сложности я с определением субъекта, носителя этих качеств: "человек", "индивид", "индивидуальность", "личность", "гражданин". Б значительной мере ото обусловлено слабой разработкой человековедческой проблематики е нашей литературе.

С отмеченных позиций считап вопросы исследования формирования культурного кругозора молодежи, особенно рэботаппой, в усло-

Аблушукуров Т.Р. ОНТР и молодежь. - Ташкент, 1980; 'Іориев АЛ. Трудовое воспитание молодежи в условиях развитого социализма. - Ташкент, I860; Диалектика нравственно-эстетических ценностей и жизненных ориентации молодеки, - Ташкент: 1>ан, 15,64.

Рошпа С.Л. Формирование научного мировоззрения молодежи в условиях развитого социализма, современной диалектической борьбы: Авторе^, дисс. ... канд. филос. наук. - М., 1536^; Филиппов А.Г. Идейно-политическое воспитание колхозного крестьянства в условиях зрелого социализма: Авторе?, дисс. ... канд.

9.

виях Узбекистана, особенно вашими, если учесть, по крайней мере, два обстоятельства. Во-первых, большинство работ, выполненных на республиканском материале, вншло в свої в тот период, когда слово и дело, факт и его интерпретация .часто не совпадали. Поэтому нунна критическая объективная оценка, успехов к упущении в формировании подрастающего поколения, в тоы числе его культурного кругозора. Во-вторых, сам процеос воспитания' не может иметь полного завершення, так как в кизнь постоянно вступают новые поколения, которые идут лругямя путями и'темгаш, чем какдое предыду-щео поколеїшз, чье политическое сознание а культура формирова-лись под воздействием иных факторов.

Отсюда возникает не обходи. ;ость, исходя из требований &пзни,
по-новому взгляіїуть на некоторые теоретические представления и
концепции. '.,'

Цель иселвпоняния заключается в выяилепии общего и особенного формирования культурного кругозора молодики Узбекистана в условиях обновления общества. Учитывая состояние изученности проблемы, в диссертации ставятся следующие задачи:

дать определение и раскрыть содержание категории "культурный кругозор" применительно к молодежи Узбекистана;

проанализировать место и роль культурного кругозора работающей молодиш, в социальной структуре Узбекистана;

раскрыть своеобразие роста, развития я формирования ісуль-турного кругозора работающей молодё&и, определить роли трудового коллектива в этом процессе в условиях процесса демократизации;

- показать особенности расширения культурного кругозора работавщей .молодежи как результата процесса демократизации общественной аизни;

выявить роль трудовых коллективов в подъеме культурного кругозора молодых тружеников Узбекистана, рассмотреть изменение форм и методов их воспитательной работы;

осуществить анализ характера и содержание условий труда как фактора культурного развития молодых тружеников, а также форм вовлечения молодежи в научно-техническое творчество;

дать практические рекомендации по совершенствованию работы трудового коллектива в формировании и развитии культурного кругозора работающей иолодеяи.

^; io...

Методологическая основа и теоретическая баз» исследования. Эмпирические данные почерпнуты из периодической печати, из публикаций социологических научных журналов, документов различных архивов, использованы извлечения из статистических справочников, в также из трудов ученых-историков, юристов, литераторов, на которые даются соответствующие ссылки.

Исходным контингентом исследования стали выпускники средних школ Узбекистана и представители работающей молодежи до 30 лет Кашкадарьинской области, среди которых проводились спро-си| анкетирование, интервьюирование, что затем сопоставлялось с, аналогичными данными Института философии и права АН Узбекистана Автор в целях сравнения обоих результатов привлекал также данные конкретных социологических исследований по молодежным про-' блвмаы, проведенных в различных регионах республики.

Научная новизна исследований заключается, во-первых, в постановке самой проблемы, ибо особенности формирования культурного кругозора работающей молодежи Узбекистана специально не изучались;

во-вторых, в новом свете исследуется особая социально-демографическая группа, входящая в социальную структуру общества -работающая молодежь;

в-третьих,, уточнено и конкретизировано понятие "культурный кругозор работающей молодежи", необходимое для характеристики ее социального облика и роли в процессах обновления;

- в-четвертых,^: выявлена взаимообусловленность культурного сознания оельской молодежи и ее социальной'активности, реализующейся как в трудовой, так и общественной сфере;

в-пятых, по-новому.поставлен вопрос о роли трудового КОЛг лектива' в формировании культурного кругозора и.разумном использовании свободного времени работающей молодежи;

в-шестых, прослежены «овации в проведении воспитательной работы в среде работающей молодежи, проводимой трудовым коллективом, направленной на формирование духовних потребностей;

в-седьмых, по-новому-поставлены вопросы духовного потребления и духовных потребностей молодежи в Узбекистане, повышения престижности ее труда и сформулированы конкретные рекомендации

п",'.

по повышению политической сознательности молодых груншшков
республики. . " ". ''-'"

Практическая значимость работы заключается з том, что основанные на полученных научных результатах предлозешм дают возможность оптимизировать воспитательны* процесс з трудовом коллектива, конкретизировать его целевую направленность, включить в него нравственный потенціал.

Учет взаимозависимости трудовой активности ісультурного круго
зора даат основание- к гіоаску пути повішення социальной роля трудовій
коллективов, совераонствоволло пр&'_;ессііоиаіьнЬІі" учебы 'и новых Сорм
ебцественноп работы с работавшей молодеяьз. ' -

Теоротичсспіо положения, сформулированные в исследовании, могут наЛти применение б чтении лекций по молодкшоіі проблематике, при изучении различных курсов обцз'ствозедческих дисциплин.

Апробация работы. Основные' положения диссертации были долшес-:ш на каучно-тсоретичеегкх конференциях пре-хессорско-пролодаватоль-ского состава Каршшского Госпедішстлтуга (ISC6 г. ,1908 г.), Ташкентского ордона другбн народов государствсішого педагогического кисти-' . тута км. Низами CISCO г.).

диссертация обсумдека па кафедре філ'осойіш ТТШ им. Низами в" IUi-'З году. Основано итоги исследования отражены в опубликованных трудах.

Структура диссертации. Характер, задачи к логика исследования определил! структуру диссертации. Она состоит из Введения, двух глав. Заключения к Сипс::а литературы и источников.