Введение к работе
Актуальность темы исследования. Обращение к теме "Социально-коммуникативная природа письменного текста и проблемы его понимания" обусловливается рядом причин социального, мировоззренческого и методологического характера. Современная духовная ситуация сложна., и противоречива. Ломка прежних мировоззренческих идей и духовных устоев радикально проблематизирует многие основополагающие принципы в науке, культуре, в различных сферах социальной практики и человеческого общения. Утрата старых и создание новых жизненных опор, беспрецедентный динамизм общественной и индивидуальной жизни . человека, трудные пути укрепления нового в сфере выработки смыслов -все это приводит к актуализации проблем поникания и взаимопонимания.
Одним из самых распространенных объектов понимания является письменный текст. Создаваемый и воспринимаемый по нормам культуры и правилам коммуникации, он в значительной степени определяет социально-культурную динамику общества, являясь своеобразным "барометром" жизни индивидуального и общественного сознания. Текстовая деятельность /письмо и чтение/, текстовая коммуникация могут рассматриваться одним аз фундаментальных способов бытия человека в маре. Это одновременно и вопрос об ответственности человека за те изменения, которые он осуществляет, создавая новую, текстовую реальность.
Результат многих видов деятельности зависит от грамотного об
ращения о конкретным текстом, от глубины осуществляемого при этом
процесса понимания. Феномен текстовой деятельности занимает важное
место в решении вопросов, связанных с научным познанием, обучением,
воспитанием, пропагандой. Актуализируют задачу адекватного /одноз
начного, в меру возможного/ понимания письменных текстов поиски но
вых форм рациональности, широкое использование знаковых структур,
создание искусственных языков, интеграционные и противоподохныв км
процессы в экономике, политике, социальной и культурной яизни, ус
ложняющие процессы коммуникации.
Природа многообразного и чрезвычайно сложного явления письменного текста, его общие я типологические характеристики, творческая
активность человека, создакщего и воспринимающего эти формы "дистанцированной* социально-культурной коммуникации и составляет основное содержание данной диссертации. .
Степень разработанности проблемы. В совокупности работ различных научных и философских направлений обнаруживается смысловая перспектива поиска полноты бытия человека в тєкстоезй деятельности, в коммуникации посредством письменных текстов.
К настоящему времени в различных областях знания по проблеме понимания язиковий текстов собран большой эмпирический материал, имеются теоретические подходы к его концептуальному обобщению. Феномен понимание, его теоретико-познавательные и социально-исторические детерминанты анализируются в работах Н.С.Автономовой, А.А.Бруд-ного, Е.К.Быстрицкого, Р.М.Габитовой, В.С.Горского,. С.С.Гусева, А.А.Ивина, Л.Г.Ионина, Б.С.Крымского, В.А.Кутырева, В.А.Лекторского, А.Л.Никифорова, В.Э.Нишанова, Г.Л.Тульчинокого, В.Г.Федотовой, В.П.Филатова, В.С.Швырева. Герменевтическая традиция толкования феномена письменного текста рассматривается Г.А.Антиповым, П.П.Гайден-ко, С.Н.Земляным, В.М.Малаховым, А.А.Михайловым, Г.Н.Рузавиным, аналитическая традиция обсуждается в работах М.Д.Арутюновой, Б.В.Бирюкова, А.Л.Блинова, В.З.Демьянкова, М.С.Козловой, Р.И.Пави-лениса, М.В.Поповича, В.НіСмирнова. Различные аспекты анализа бытия человека в системе "письменный текст - общество" представлены в работах С.С.Аверинцева, М.М:Бахтина, Л.М.Баткина, А.Я.Гуревича, Ю.М.Лотмана, В.Л.Рабиновича.
Структура и функции разных видов общения анализируются М.С.Каганом, М.И.Лисиной, Б.Ф.Ломовым, В.М.Соковниным. Концепции, смысловшл ядром которых является идея универсальности феномена общения, .отражены в работах Г.С.Батищова, М.М.Бахтина, М.К.Мамардаш-вили, С.Л.Рубинштийна.
Конкретно-научные исследования феномена текста и условий текстової коммуникации . "редотавлепы "р работах А.А.Залевской, И.А.Зим-ней, Т.М.Дридзо, А.А.Ле^гьева, Ю.А.Сорокина, В.Ф.Тарасова, А.А.То-чавевг .ого, Н.А.Рубакина.
Объектом данной диссертации является текстовая деятельность человека, создание и интерпретация письменных текстов. Цель работы. Показать закономерности формирования и особенности понимания письменных текстов, рассматриваемых в качестве феноменов социально-культурной коммуникации. Выявить те новые смысловые аспекты, которое открывает эта проблематика в области современного философско-гно-сеологического анализа /в том числе применительно к проблеме языка как орудия познания и посредника в общении, к проблеме специфики субъект-субъектных отношений и возможностей объективного постижения этих отношений/.
Вполне допустимым' представляется предположение о том, что и концепция феномена текста и теория понимания текста должны -строиться в рамках гносеологии. Именно теория познания макет определить место и роль текста в структуре коммуььхативно-познаватель-ной деятельности, рассмотреть генезис и социальную детерминацию процесса понимания текста. Отсюда следуют задачи данной работа:
опираясь на концепцию текстовой деятельности как вида духовного производства представить культурологический анализ причин возникновения и условий формирования явления письменного текста:
выявить специфику конкретно-научного и философского анализа феномена письменного текста;
ьа основе междисциплинарного методологического синтеза рассмотреть вопрос о социально-коммуникативной природе текста;
определить методологические основания коммуникативно-смысловой типологии письменных текстов и специфику пониманкя текстов разного типа.
Основными теоретическим?' и методологическими предпосылками текста данной диссертации послужили:
а/ исследования, раскрывающие фундаментальные характеристики творческого отношения человека к миру, б/исследования феноменов понимания , интерпретация-, ' смысла-,'
текста и т.д. в герменевтике и аналитической философии, в/ конкретно-научные исследования письменного текста , детерминант и условий текстовой коммуникации.
Каждая из этих групп исследований представляет собой совокупность самых разных работ, значимых своей смысловой направленностью и информационно-содержательной стороной.
Научная новизна данной работы заключается в следующем:
-
Задача исследования феномена письменного текста и текстовой деятельности рассматривается как самостоятельная философская проблема. »
-
Сопоставляются конкретно-научные и традиционные философские подходы s анализу текста.
-
Автор обосновывает принципиальную значимость трактовки письменного текста как явления "дистанцированной" коммуникации, в значительной степени"определяющего социально-культурную динамику общества.
-
В работе обосновывается типология письменных текстов, способствующая адекватному выбору стратегий их понимания.
Теоретическая и практическая значит/ость работы. Основные положения и выводы даьной диссертации способствуют прояснению философской исследовательской проекции феномена письменного текста. Теоретические выводы работы найдут применение в тех областях, где яеловеї имеет дело с разными видами и типами текстов, и в первую очередь в преподавании; они могут быть использованы в решении задач построения об^ей теории текста. Практические выводы работы могут быть ис-пользозаны в качестве ориентиров понимания конкретных текстов.
Апробация работы. Основные теоретические положения диссертации нашій отражение в статье "Рациональность в общении посредством текстов", опубликованной в сборнике Института философии РАН "Типы рациональности в культуре" /1992 г./ и в материалах тезисов "Коммуникативная природа письменных текстов и их типология" к научно-практической конференции "Проблемы научного ч технического творчества" /Одесса, 1992 г./.
Структура киссертапии1 Работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка ли-гратуры, содержащего наименований.