Введение к работе
. Актуальность теми исследования обусловлена научными в практв-?3cssua задачами, стоящими в настоящее время перед общеобразовательной школой; необходимостью возрождения традиционной культуры воспитания я восстановления этнических традиции, которые сегодня, вад никогда, важны для приумножения культурного потенциала каждого парода.
Проводимые в настоящее врэка реформа призваны опираться па традиционную культуру воспитания. Поэтому строительство школы де-шзкратичоского, гуїшіного обц^ства немыслимо без союза теоретической, академической, школьной педагогики с народной. Сложившаяся в общеобразовательной школе ситуация делает необходимым и злобо-
- даовшщ осмысленно спстоьа профзсспонально-педагогичзской ориента
ция старзшх школьіепіов з предварительной их подготовка на основе
традиционной культуры воспитания.
За последние годи "появилась поколения, но знающие родного языка, обычаев, ястория а культуры своего народа, укрепилась тон-Д05ШДЯ отхода молодеет от традиционного -образа жизни, происходит утрата сформированных векаю нравствопно-этическзх понятий, духсз-пиг 5о;:пзе73Й народа, что приводит к деформации сознания нандЗ".^ . Одну пз серьезных причин бедственного состояния нашей культура, распрострапонзя бездуховности, моральной деградации, ухудгзнил іЕИпацаоиальшх'отноионий учоиыо разных отраслей науки, в том чао-лз социолога, этнографы, пепхологп п педагога, связывает с агнора-рррлтптои этого иоиоатдаеііого родника духовноста, аккумулятора празотгзппого опыта прошлых поколений.
D связз о этап воаплказтаообходжость возроддензл а сколах народного опыта поспитаная в восстаиовлоная этнических традиций, гаторнэ кэгут быть осуазсталвны только на осново корзнпого прэоб-разовзязл шпопадьпых пкол. В то же время воостаповлоава этначоо-sax традазтда нззозаааао беа специальной подготовка учителя а творческого асЕодьеосаазя пародной педагогика.
., В езэтэ всего схаванного suae ухааанвая проблема представляемся восьйз актуальной, прячем ряд пе является аежлючжтвльно на-ШЮНальго-эттпчвсхоЯ, в вей преобладает общечеловеческие ценности, naoyejaa в вебе еарад объадавеняя народов Россвж ж бившего Советского Совэ» на деиохрвтвчеожоя в гуиаино! основе.
- */fa— гл..^. и. ——-"тіттшша ж гею... ...
І99І. - С. 1; '
В последние годы появилось большое количество работ, посвященных народной педагогике. В общем виде эти исследования можно охарактеризовать следующим образом: народная педагогика как феномен демократии в сфере воспитания / В.Ф.Афанасьев, Г.С.Виноградові Г.Н.Волков, А.Ш.Гашимов, Ю.А.Рудь /; народные представления об вдеале и формировании совершенного человека / Г.Н.Волков, Т.К.Ис-каков, И.А.Шоров /; детская среда как фактор народного воспитания / Т.Н.Петрова, Я.И.Ханбиков /; семейное народное воспитание / Н.Н. Буланова, А.Э.Измайлов, С.Исоев /; общественное народное воспитание / Е.В.Васильев, Ш.А.Мирзоев /; ребенок как объект и субъект народного воспитания / Г.Н.Волков, М.И.Стельмахович /; умственное народное воспитание / В.Х.Арутюнян, И.Б.Гашшов, М.Б.Гуртуева /; народное нравственное воспитание / Ж.Бешимов, Н.Б.Битиева, П.А. Храпаль /; патриотическое и интернациональное воспитание / Е.В. Васильев,.Т.Ормонов /; гуманистичоское народное воспитание Н.А.Ершова, З.Г.Нигматов /; трудовое народное воспитание / А.А.Амирян, Б.Апышев, Р.М.Пашаева /; физическое народное воспитание / Э.Х.Га-леев,.А.М.Тийк, Ю.Д.Цебоев /; эстетическое народное воспитание / Х.Я.Раинап, В.И.Элашвили /; соотношение народной педагогики в творчества видающихся педагогов / Г.Н.Волков, Д.Е.Егоров, Т.Н. Петрова, Н.С.Сидоров /.
Между тем многие важные стороны изучения школьниками памятников народной педагогики остаются вне поля зрения исследователей. В частности, до настоящего времени нет работ, посвященных профессионально-педагогической ориентации учащихся средствами традиционной культуры воспитания.
Во многих школах профессионально-педагогической ориентации не уделяется нужного внимания. Как справедливо отмечает В.А.Слао-тенин, ориентация на профессию учителя в школе поставлена значительно хуже, чем на любую другую. Важно знать, где лежат истоки возникновения и развития педагогической направленности, какова . природа таких явлений, как престиж профессии, иода на.профессию, динамика профессиональных предпочтений молодежи в т.п. Без этого невозможно сделать мотивы выбора учительской профессии сколько-нибудь управляемыми. Настало время организовать'в школах и органах народного образования службу профессаональко-пвдагогичвско! ориентации молодежи, вооружить их научно обоснованной методикой диагностики педагогических способностей школьников, усовершенствовать испытанные х оправдавшие себя на практике формы работы
/ факультативы, очно-заочные школы юных педагогов, факультеты будущих учителей, конкурсы педагогических талантов и т.п. '
В совокупности средств, обеспечивающих ориентацию школьников на профессию учителя, огромными возможностями распологает традиционная культура воспитшшя. К сожалению народный педагогический опыт не используется должным образом в подготовке молодежи к сознательному выбору учительской профессии. С учетом этого противоречия был сделан выбор темы исследования, проблема которого сформулирована следующим образом: при каких условиях этнопедагогические классы становятся фактором эффективности профвссионально-подагогическоя ориентации старших школьников?
Решение этой проблемы составляет ц&щь исследования.
Объект исследования - деятельность этнопедагогических классов по профессионально-педагогической ориентации старших школьников на основе традиционной культуры воспитания чувашского народа.
Предмет исследования - система ориентации старшеклассников на педагогическую деятельность и предварительная их профессиональная подготовка на основе традиционной культуры воспитания.
Проблема, объект, продает и цель исследования определили необходимость решения следующих ззляч:
-
Проанализировать сущность и особенности традиционной культури воспитания.
-
Раскрыть содержание этнической педагогики чувашского народа э г.онтексто оо взаимодействия с духовной культурой русского и других народов России.
-
Выявить и экспериментально обосновать условия эффективной деятельности отноподагогичосісіх классов по профосснолально-пвдаго-глчосяой ориентации старших школьников на основе традиционной культуры воспитшшя.
-
Опираясь на результаты исследования, разработать научно-драктзческив рекомендация по совершенствования профэссионально-пе-дагогачесЕои ориентации школьников средствами народной педагогика.
Гипотеза исследования; деятельность этнопедагогических шк-зсов по профессионально-педагогической ориентации старцах школьников будет проасходать более эффективно, если:
- идея народной педагогика включаются в содержание, формы и
"Сяаствязш В.А. Формаросаняе социально ахтизноЯ личности учителя; вопросы ивтодолотаї п методика //.Формирование социально активной хвчност» учителя, - М., 1982. - С. 8.
методы первичной / предварительной, пропедевтической / профессиональной подготовки старшеклассников;
обеспечивается педагогическая направленность преподавания всех общеобразовательных дисциплин с учетом апнстеиического аспекта і аксиологически-ценностного подхода;
в ходе занятий по предметам "Введение в психологию", "Народная педагогика", "Семейная педагогика", "История воспитания", "Этнография и фольклор" и др. формируется у учащихся интерес к педаго-. гическим традициям народа, учительской профессии, с сохранением отношения к этнопедагогическим знанням как важнейшему компоненту общего образования;
учащиеся этнопедагогических классов систематически вовлекаются в различные формы профессионально-педагогической деятельности о опорой на народную педагогику.
Мотодологическтю основу исследования составляет диалектнко-иа-твриалистическне принципы анализа исторического опыта народного воспитания, коїщоптуально-теоретическив полохония / взыскания / отечественных и зарубежных педагогов, психологов в философов по вопросам народной духовной культури, сопряженные с темой данного диссертационного исследования.
Методи исследования:
теоретический анализ философской, псжхолого-подагогнческоЕ в отнографпческой литературы, архивных, крезводчоских в падмшх материалов, в том число собственных / записей / во вопроса: народного воспитания в Чувяния;
изучение народных традиций воспитания н передового ошта их использования в профоргентоцлоиной работе чувашских егхш;
длвтолыше, в том числе вюшчошшз недагогичосгле саблвдоЕгя;
устные в письменные опросы старзекдасендкоо; -
аналав продуктов творческой деятельности учащихся;
беседы в стандартизированные вяторсья;
методы експертних цевок в самооценок;
огштпо-експернмектальная работа;
- статистически* метода .обработка давних. "
Опытно-якспегамантальдая работа провожалась *Ь 8тпопедагопяво-
хвх классах КугесьскоЙ / Чебоксарский район /, Хрмарско! / в. Хр-мары /, Шоревлско! / Ыарпосадсжхй район / средних сколах Чувашской Республики, в школах Л 6 в 31 г. Чебоксары, в которых осуществлялось обучение по программе пскхолого-педагогичвекого в етнопедаго-
-5-гжчвского направления, разработанной Г.Н.Волковым. В эксперименте приняло участие 232 человека - учащиеся атнопедагогических классов. Активное содействие эксперименту оказывали 17 учителей и 5 директоров вышеназванных школ.
Исследование проводилось в несколько этапов.
-
1988-1989 гг. - анализ философской и психолого-педагогичес-хой литературы по теме исследования, изучение и обобщение опыта ориентации старших школьников на профессию учителя, определение исходных параметров исследования.
-
1989-1991 гг. - опытно-экспериментальная работа, корректировка программы обучения в этноподагогических классах, практическая проверка методик профессионально-педагогичоской ориентации; обобщение результатов первых опытов, выявление особенностей изучения традиционной культуры воспитания в этих классах; выработка основных критериев, определяющих отношение старших школьников к памятникам народной педагогики и к учительской профессии.
-
1991-1993 гг. - завершение опытно-экспериментальной работы, анализ и обобщение результатов исследования, внедрение результатов в практику, литературное оформление диссертации.
. Научная новизна и теоретическое значение исследования. Впервые
открываются экспериментальные этнопедагогпческиз классы и обобща
ется их опыт, вводятся в оборот новые факты, обнаруженные автором,
выявляются свидетельства эволюции народных традиций под влиянием
современной жизни, рассматриваются оттенки понятий "народная педа
гогика", "народное воспитание", "народная педагогическая культура",
"традиционная культура воспитания", "традиционная педагогическая
культура", определяются условия формирования устойчивого интороса
а дедагогаческой деятельности на осново традиционной хультури вос
питания в процесса общеобразовательной, пепхолого-подагогачоской н
атнопедагогичоской подготовка стардакласенпков н рассматриваются
прогрессивные традиции народной педагогики как средство демократи-
оатз воспитания. -
Практическая значимость исследования. Полученные в исследс-за
нял Теоретические вывода п результаты положены в основу научно-гето-
дзческах ракомэндапзй по оряонтацгл. учадяхея на педагогическую де
ятельность, с опорой на традшма народной, педагогика могут быть
испольэовавы-п.находят.применение в-впеолах,
Достоверность результатов исследования.. Она обеспечена методологической обоснованностью ж адекватностью методов исследования его
целям, аадачам и логике, репрезентативностью опытно-эксперименталь
ных данных. ... ...
На зашиту выносятся следующие положения:
традиционная культура воспитания служит важнейшим источником формирования профессионально-педагогической направленности личности школьника;
профессионально-педагогическая ориентация старшеклассников и их допрофессиональная подготовка могут эффективно осуществляться на основе этнопедагогизации всего учебно-воспитательного процесса, который предполагает учет специфических особенностей атнопедагоги-ческих классов при организации урочной и внеурочной работы и различных форм и видов профориентационной практики;
общеобразовательная этнопедагогическая подготовка.старшеклассников благоприятствует духовно-нравственному развитию личности на основе расширения их педагогического кругозора. .
Алробаїтч и внедрение результатов исследования. Они были доло-* жены и получили одобрение на научно-практических конференциях Чувашского педагогического института им. И.Я.Яковлова / 1989, 1990, 1991, -1993 гг. /, на Республиканской научно-практической конференции "Национальное, интернациональное и общечеловеческое воспитание учащихся в интернатных учреждениях республики" / Чебоксары, 1991 г./ на Межвузовской.научной конференции "Культура и педагогика". / Хабаровск, 1991 г. /, на Международном 1У.советско-японском симпози- уме "Традиция и современность" / Москва, 1991 г. /, на Всесоюзной научно-практической.конференции "Народная педагогика и современность" / Чебоксары,.1991 г. /, на международной научно-практической конференции " Я.А.Коменский и современная школа" / Чебоксары, 1992 г. /.
Результаты исследования внедрены в практику работы школ Чувашской Республики. Автор является одним из кураторов этнопедагоги-ческих классов Кугесьской средней школы * 1, в течение трех лет преподает цикл психолого-педагогических в этволедагогическах дисциплин, является руководи-елем кружка "Народная педагогика" в той
же школе.
. - -. Работа выполнена в соответствия с целевой исследовательской
программой "Учитель", осуществляемой кафедрой педагогики высшей
школы МПГ7 им. В.И.Ленина / номер государственной регистрации
01880003627./. .-
Структура диссертации. Работа состоит из введения, двух глав, списка литературы и приложений.
Во введении обосновьшается актуальность темы, определяются объект, предмет, цель, задачи, гипотеза, этапы и метода исследования, его научная новизна, теоретическая и практическая значимость.
В первой главе - "Теоретические основы исследования традиционной культуры воспитания в связи с проблемой профессионально-педагогической ориентации старших школьников" - анализируется состояние проблемы традиционной культуры воспитания в психолого-педагогичес-ких п философских исследованиях, дается характеристика прогрессивных идей народной педагогики чувашей в их разтштик / куда включаются факторы, метода, средства, приемы я организациогошэ формы народного воспитания /, которые способствуют успешному воспитанию детой.
Во второй главе - "Использование традиционной культуры воспитания в деятельности этноподагогических классов по профессионально-педагогической ориентации старзмх школьников" - обсуждаются результаты опытно-экспериментальной работы.
В заключении подведены общие итоги исследования, сдалым теоретические выводы и сформулированы научно-практические рекомендации.