Введение к работе
Актуальность темы. Обращение к изучению фольклоризма обусловлено самим процессом обновления современного общества, в котором наряду с другими общечеловеческими ценностями утверждается идея самоценности, самобытности разных национальных культур. Фольклор представляет собой долитературный период эстетического развития всех народов. Наследование традиций устного народного творчества в познании и художественном освоении- мира оказывает значительное влияние на своеобразие литературы и имеет большое значение в ее эволюции.
" Выявление фольклорных традиций в современной коми прозе способствует проникновению в специфику коми литературы второй половина XX века,понішанию особенностей современного художественного опыта (принципов: художественного мастерства,творческих замыслов,идейных и нравственных устремлений^"Культура никогда, не была и никогда не будет отвлеченно-человеческой, она всегда конкретно-человеческая,т.е. национальная, индивидуально-народная и лишь в таком своем качестве восходящая до общечеловечности" .
Исследование современных литературно-фольклорных отношений способствует более полному изучению национального литературного процесса при рассмотрении таких проблем, как традиция и новаторство, метод и стиль.литературные направления и жанры. Исследование уровней и типов фольклоризма писателей имеет важное методологическое значение,являясь одним из способов выявления степени эстетической развитости литературы.
В трудах литературоведов Поволжья и Приуралья А.К.Микушева, К.К.Васина,В.М.Ыакушкика,В.М.Вашзшева,В.Я.Канюкова рассматривались вопросы влияния фольклорных традиций в становлении коми,марийской, мордовской,удмуртской,чувашской литератур. Проблема фольклоризма современной коми литературы остается неисследованной. Актуальность. Еышеобозначенных аспектов литературно-фольклорных связей и произведения коми прозаиков,представляющие разные формы обращения к фольклорной эстетике и не изученные в этом плане,вызывают интерес исследователей,определяют разнообразие теоретических подходов и бо-
I. Бердяев Н.А. Судьба России: Опыты по психологии войны и национальности. -М. :Мысль,1990. С.85.
- ч -
гатство фактического материала.Предметом данного исследования избрано изучение роли традиций устной народной поэзии в формировании стилевых особенностей коми прозы.
Цель исследования в том, чтобы рассмотреть вопрос о влиянии-фольклорных традиций на стилевые тенденции современной коми прозы: психолого-реалистической (Г.А.Юшков),психолого-романтической (И.!7Го-ропов),иронико-шористической ( В.И.Безносиков). В этой связи поставлены задачи: выявить в произведениях Г.Юшкова,И.Торопова,В.Без-носикова приоритетные фольклорные традиции,обусловившие структурно-стилевые доминанты их прозы установить характер литературно-фольклорных отношений (уровни,типы фольклоризма),определяющих индивидуальные стилевые особенности их произведений; рассмотреть фольклорные традиции,влияющие на авторский стиль, с точки зрения их функций в творчестве прозаиков.
Научная новизна работы. Впервые исследованы значение и роль национальных художественных (фольклорных) традиций в ком» литературном процессе второй половины XX века. Проблема фольклоризма рассматривается в связи с основными стилевыми тенденциями современной коми прозы.представленными творчеством Г.А.Юшкова.И.Г.Торопова.В.И.Без-носикова. С позиций фольклоризма оценивается своеобразие и эстетический уровень коми прозы в лице ведущих прозаиков в процессе выявления степени и способов (уровней и типов) усвоения народно-поэтических традиций.
В работе выявляются закономерность обращения современных авторов к эстетическому наследию фольклора,многообразие и глубина усвоения народно-поэтических традиций,индивидуальные стилевые особенности, обусловленные характером связи с устной поэзией,вводятся в научный оборот новые произведения коми прозы.
Теоретической и методологической ооновой исследования являются труды известных отечественных ученых по вопросам теории литературы и фольклора, а также современные принципы изучения проблемы "литература и фольклор",сформулированные в исследованиях о литературно-фольклорном взаимодействии.В диссертации также использовались отдельные положения и высказывания литературоведов Поволжья и При-уралья о национальной прозе,о стилевых направлениях в ней,об индивидуальных особенностях художественной манеры современных прозаиков.
Анализируя влияние фольклорных традиций на стиль писателей,мы исходим из того,что фольклор воздействует на историко-литературный процесс,мировосприятие и эстетические, воззрения писателей."Говоря о расцвете индивидуальных стилей, мы результатом этого процесса видим перед собой обогащение литературного опыта современного писателя новыми устно-поэтическими стилевыми находками,соответствующими его эстетическим находкам". Литература и фольклор рассматриваются как самостоятельные,взаимодействующие: эстетические системы. Системное видение предусматривает выделение фольклорных традиций в системе литературного произведения как элементов структуры,"определение их качества,количества,выяснение их функций... того преобразования, которому они подвергаются в конкретной литературной системе" .предполагает существование прямых и опосредованных связей авторских произведений о фольклором.
Основными"методами исследования являются историко-литературный и сопоставительный..
Материал исследования. В работе анализируются произведення коми прозы второй половины XX века- романы,повести,рассказы,сказки Г.Юшкова, И.Торопова,В.Безносикова,творчество которых наиболее характерно с точки зрения влияния фольклорных традиций на стилевые тенденции.В процессе исследования выделяются фольклорные жанровые доминанты,определяющие авторские стилевые особенностигфольклорно-эпические - в прозе Г.Юшкова, народно-лирические - в прозе И.Торопова,традиции малых жанров"(афористических) - в прозе В.Безносикова. Духовно-эмоциональное содержание,формы выразительности выделенных народных традиций более всего соответствуют природе видения мира и эстетических потребностей рассматриваемых писателей.
Практическая значимость исследования.Материалы, выводы,содержащиеся в диссертации;, могут быть использованы в обобщающем исследовании "История коми литературы XX века',' над которой в настоящее
I.Канюков В.Я. Народно-художественные традиции и проблемы национального в литературе.( О некоторых тенденциях фольклоризми в современной чувашской литературе^/УНзци0113^1108 и интернациональное в чувашской литературе и искусстве:Сб. статей.-Чебоксары:КИИ при Совете Министров Чувашской АССР,1975.С.44.
2. Далгат У.Б. Литература и фольклор:Теоретические аспекты.-М.: Наука, 1981. СЮ.
- б -
время работает коллектив ученых сектора литературоведения ИЯЛИ УрО РАН, в работах о типологических особенностях литературно-фольклорного взаимодействия и национальном своеобразии поволжско-приураль-ских литератур, по проблемам поэтики и стиля современной прозы,в вузовских курсах,спецкурсах,спецсеминарах по коми-литературе,в углубленном изучении творчества коми- прозаиков в национальной школе.
Апробация диссертации. Материалы,основные положения и выводы диссертации излагались и обсуждались на заседаниях кафедры методики преподавания русского и коші языков Коми государственного педагогичес*-кого института,сектора литературоведения ИЯЛИ УрО РАН,Основные положения диссертации отражены в читаемых автором спецкурсах "Коми фольклор" и "Коми детская литература" и используются на проводимых ею семинарских и практических занятиях,апробированы в докладах на научных конференциях: ІУ Симпозиум по пермской филологии .посвященный ЮО-ляетию А.С.Сидорова (Сыктывкар, 1992); Межвузовская научная конференция "Актуальные вопросы русской филологии и методики ее преподавания" (Сыктывкар,1993);Межзузовская научно-практическая конференция "Актуальные проблема обучения и воспитания в современной начальной школе и дошкольных учрехедениях" (Сыктывкар,1994).