Введение к работе
Актуальность .темы. Казахская сатира начала XX ьева - особое явление з истории казахской литератур», и,как известно, она теснейшим образом была связана с демократическо==лросветЕтельскш направлением нак передовим общественном движением в начале нового столетия, ведущим решительную борьбу с самодержавием, против колониальной политика русского царя, за свободу л просвэшенив казахского парода. В этой борьбе за высокий человеческие идеалы, за освобождение родного народа ос гнета казахские поэтн и пяоателя.дра-матугга и публициста одним из главных средств выЗралк меткое слово сатиры, в которой едко внсшявали убожество и отсталость казахского общества, осмеивали духовную нищету, косность и тьму, «рати-коваля реакидонно=бюрократичвсхуга систему, духовенство, что значительно расширило реалистическое русло казахской литературы. Все ото в целом определило основное содержание, характер и особенности развития казахской сатиры предоктябрьского периода.
В начале XX века наступает особнй этап в истории казахской сатиры. Если до этого периода в области сатярн работали только отдельные поэта как Дулат Бабатайула, Шортанбай Канайулн, Мурат Монка-ули, Махамбет Утемисов, Ибрай Алтиясарин, Абай Куианбаев, Ахаа-сорз Корамона, то в начале XX столетия к сатире обращаются большое число не только ноэтоз, но я писателей, драматургов а публицистов. И сатира становится главннм оружием демократвческовпросветятельского направления реалистической литературы - средоточием самой острой жрятяка тогяйвдйЗ действательмоста.
В этом аспекта изучала» сатири в казахской литературе начала XX їзека зажяо не только в ясторшсо=лятературвом отноиеаид. но и для верного понимания природы многих сатирических произведений, а кото-
4 рых дают о' себе знать градации прошлых столетий.
Степень научной разработанности темн
Одаш из первых в казахской литературоведческой науке рассматривал вопросы сатиры ученый, общественный деятель Х.Досмуха-медов, который в своей книге "Казахская народная литература" в определенной степени сумел раскрыть основную суть функция и характера сатиры, национальное своеобразие, особошюстд художественной форш ее жанров, сделал попытку классификации видов казахской сатиры. И впоследствии другие казахские ученыа=литературовэды s той или иной мере, чаше попутно с другими вопросами, уделяли внимание проблемам развития сатиру в национальной литература.
Общие теоретические проблемы сатири а шора в казахской литературе рассмотрены в работах М.О.Ауэзова, Х.Д.Днумалиева, ИДюсен-баева, Е.С.Исмаилова, З.Кабдуяова, З.Ахыетова, Т.Кояакеева.
Вашім этапом следует считать исследования сатиры Абая и его сатирической традиции в казахской литературе XX века в грудах Г.Г.Абатова, М.М.Тлеужанова2.
Активное изучение сагярн и юмора в казахской литература началось с конца 50-х годов, где особая роль принадлежит теоретику сатира Т.Конакееву, усилием и упорным трудом которого созданы фундаментальные исследования го истории сатиры, в основном соватскогс
1 Ауэзов М.О. Мысли разных, лег. Алма-Ата, 1961, Дкумалявь Г, . Теория литаратурк.Азша-Ата,1969 (на каз.яз. 5 „ Дюсенбаов И.г, Пройдеш изучения историк казахской литературы дореволэдшиотс-нерс'> - да (ХУБ, XIX и начала XX вв.), Астопоф.диас. Алма-Ате,1%С> иска,- лов Е. Вопроси яеоріш литературы, Алма-Ата, 1940 иш Шр.ну-.и Кабдолов 3. Искусство слова, Алма-Ате, IS7d (на каї».я&,>« AffiJercv <-О языка, казахской поэзии, Алма-Ата. 1870., Козакеен 1. Kasaxcitu--сатира.-Алма-Ата, 1970 (на каз.яз.).
2. Абетов Г.Х. Идайно-худояоотвэшше особенности пмшуачесдаГ, сатиры Абая. Автореш.дас.Алма-Ата. 1953. ( Тлеужанов М.ІЛ. Сатирические традиции Абая ь казахской литературе XX тиь. Авторо$-.даг... Алма-Ата, 1953,
периода. 2 своих монографиях, книгах и брошюрах ученый на основа богатого фактического материала исследовал возникновение и становлений сатира в казахской литература, .охарактеризовал роль и значение сатиры и шора в устном народном творчестве, раскрыл теоретические и практические проблемы современной казахской сатиры, ее национальное своеобразна . Истории и теории басенного жанра сатиры в казахской литература была посвящена кандидатская диссер-тация Т.Енсагенова , тема творческого освоения казахской литературой XIX века бассопнсто наследия И.А.Крылова отражена в исследовании С.Н.Нуруыева3. В других п:э исследованиях основное внимание акцептируется на национальное своеобразие сатиры в современной казахской проза, поэзии и драматургии, на особенности сатиры а шора в творчестве современных казахских писателей4. Интересные наблюдения о сатире начала XX века, чащэ попутно с другими вопросами истории казахской литературы, содержатся в трудах М.О..'л:зэоза. Б.Кенкебаева, З.Ахметова, А.Дербисалдна, А.Нуркатова, о.сатире отдельных поэтов писала Х.Двумалиев, Балтапг Искаков, Х.Суюншалиев, Р.Бердибаев, С.Карабаев и др. . "В исследованиях "Человек. Общество.Сатира" Т.Кояакеева и "Казахская сатира XX века" ЬСШаченова
I Кояакеев Т. Казахская народная сатира. Алма-Ата,1968(на каз. яз.), его же. Современная казахская сатира и шор. Алма-Ата.1966 (на каз.яз.)., его ке; Человек.Общество.Сатпра. Алма-Ата. 1980 (на каз.яз.)., его se. Сатира и эпоха, Алма-Ата., 1976 (на каз.яз.), его же. Сатира - оружие сильных. Алма-Ате. 1985 (на каз.яз.).
-
Енсегенов Т. Казахская басня. Автораф.дас.Алма-Ата, 1982.
-
Нурувэв С.Н. Творческое наследие И.А.Крылова в казахской литературе XIX века. Алма-Ата, 1951.
-
Ауэзов М. Мысли разных лот. Алма-Ата, 1959. С.229, 434-4S2, 473., Коажвбаов Б. Бопроск псторав казахской литературы. Алма-Ата, 1973 (на каз.яз.). 0.105-4.. 132-144., Дорбнсалин А. Демократический идеи в казахской предоктябрьской дитеоатуро. Алма-Ата,I9GS, (на каз.яз.), Цуркатов А. Поэтическая традиция АЗая. Алма-Ата, І96Б (на каз.яз.,).
-
Дяумалиев X. Мохамбот Утомисули (I804-I84G).Алма-Ата, 1948 (но каз.яз.)., Искаков Балташ. Поэтячоокай дуть Сабета Доневтаева.
6 вкратце охарактеризовали сущность, проблематика, некоторые идейное художественные особенности сатиры рассматриваемого периода . Однако, в них, ввиду сяатости формы изложения, не полностью изучен круг проблем, отражающих теоретические обобщения, отличительные тенденции и обличительные принципы сатиры, переросшей в целое литературное направление в казахской литературе начала XX века.
8Ш№$ЗЛШиіШЗШ9Ш направлена на то, чтобы специально в обстоятельно изучить сатирические произведения, созданные в начале века, определить место я роль сатиры в истории казахской литературы рассматриваемого периода, выявить ее характерные особенности, проанализировать накоториа идеШо==худояествешше особенности сатирических произведений, показать их воспитательное значение, выявить жанровые особенности сатирн казахских поэтов а писателей, научно=аргументировашо раскрыть идейное богатство, содержательное разнообразие (тема свободы и независимости, равноправия женщин, критика тоталитарного режима, разоблачение реакционных мулл, двуличных баев и волостных правителей, критика отливших обычаев и др. проблемы тех лет) сатирических стихотворений, прозы, драїш и публицистики, изучение их во взаимосвязи с основной демократической линией казахской литературы предоктябрьского периода, выражающей передовые, прогрессивные социальные тенденции общественного развития.
Ш1&ШЗ^ШШШ!&Ж08ШШ23л~ Настоящая диссертация представляет первую попытку обобщенного изучения развития сатиры в казах-
Алма-Ата, І9Є6 (на каз.яз.}., Суюаиалиев X. Казахская литература XIX века. Алма-Ата, IS86 (на каз.яз.).. Бегашбаев Р. Исповедь веков, Алма-Ата, 1977 (на каз.яз.)., Карабаев С.Спандияр фбеев. Алма-Ата, 1958 (на каз.яз.).
I Шайенов К. Казахская сатира XX века /ДулднзЛ971. # 7.
ской литераауро начала XX вона, что обусловило научную новизну исследования. До сого вромона в казахской литературоведческой науке эта тома сше олециальао нэ изучалась. В рабоге впервые использованы и введены в научный обиход мнозхество произведений поэзии, прозы и драматургии ранее не исследованных поэтов и писателей. Немало нового в исследовании о художзствонном переводе сатирических проззведоний. Здесь впервые глубоко показывается, как казахские поэты Машхур - Цусуп Копоов, Ахмет Байтурсывов, Мусабек Баи-заков перенимала литературные достижения других народов, характеризуются теоретические и практические принципы их шроводческо=поэ-тической деятельности, их новаторский подход в перелояенди сатирических скжетов на казахскую действительность.
Ш2Ш8тШ&^Ш&Ж5Ш№Ш составляют труда видных русских а казахских литературоведов, имеющие прямое пли косвенное отяоионио к конкретним вопросам исследуемой темы.
$Ш&%ВЩ^ЪШдШЛ&5&Ш8Ш' Материалы диссертации могут быть испальзовяпы в дальнейших исследованиях вопросов истории казахской сатири. Научные и практические результаты исследования могут бптг такко применены а учебном процессе вузов республика - при чтении общих іурсов история казахской литератур».
ІШ&йШІЗЛЗйїШ.' Диссертация выполнена в Отдело истории казахской литературы .Института литературы а искусства им.М.С.Ауэзова АН Республики Казахстан. Основино полохинкн наследования представлены в докладах и выступлениях на конференциях. Материалы диссертации излояош в десяти опубликованных статьям.
yS32B53I!ajSuSiBJKi42SSa. Двсссртвотя сосчоат кз введеная, даух глаїі, злклочвкяя п библиография. Обьом работу составляог 150 страницы машинописного текста.