Введение к работе
Актуальность исследования. За последние года в советском литературоведении значительно возрос интерес к аналитическому изучению творческого наследия писателей-классиков, каждое произведение, каждая мысль которых - непреходящая ценность для мировой культури. И неудивительно, что все более пристальное внимание сегодня уделяется изучению их эпистолярного наследия. Ведь письма художника слова позволяют убедительно, правдиво воссоздать атмосферу, в которой он жил и творил, обрисовать его окружение, проникнуть в его внутренний мир, увидеть перемены во взглядах и построениях, понять, , а нередко и проследить путь рождения художественного произведения.
Сказанное в полной мере относится и к современному азербайджанскому литературоведению, где национальные ученые расширили круг исследуемых проблем. Зпистолярное наследие классиков литературы - одна из отих проблем.
Не обошли они вниманием и эпистолярное наследие выдающегося азербайджанского художника слова, шюлителя, философа-материалиста, основоположника национальной реалистической драматургии, театра и прозы, революционного демократа и просветителя Мирзч Фатали Ахундова (І8І2-І878), Его перу принадлежат многочисленные литературно-критические, публицистические, философские, исторические статьи, большая часть которых написана в ферме частных писем.
Однако эти письма, составившие целую книгу в трехтомном собрании сочинений писателя, до сих пор рассматривались' в основном sax ценнейшй источник информации биографического характера, позволяющий раскрыть отдельные стороны его жизни, а также проследить эволюцию его взглядов, выяснить творческую историю его произведений, конкретные вопросы , ахундовской текстологии. Они служили подспорьем в монографическом изучении М.Ф.Ахундова и его многогранного творчества, но объектом специального, систематического и глубокого исследования на были.
Между тем, являясь своеобразным историко-литературным источником для изучения творчества М.Ф.Ахундова и его мировоззрения, эпистолярное наследие писателя в значительной мере способствует определению как его места в истории литературы, так и раскрытию его творческих сеязєй с видными людьми своего времени.
Частные письма Ахундова были для него одним из способов общения с внешним миром. Как отмечал Н.Мамедов: "Мирза Фатали Ахундов на протяжении двадцати лет вел переписку с видными учеными, просветителями, общественными и государственными деятелями, писателями, историками и мыслителями Азербайджана, России, Ирана и Турции. Письма, докладные записки, прошения, проекты Ы.Ф.Ахундова представляютчболыпой интерес для изучения его жизни и творчества, его многолетней общественной деятельности".
Кроме того, изучение эпистолярного наследия писателя-просвежителя позволяет проследить основные перипетии его многолетней борьбы за издание своего философского трактата "Письма Кемал-уд-Довле", за реформу алфавита. Изучение пере- ' пиоки Ахундова дает также возможность понять, какую роль он отводил драматическим произведениям в жизни народа, с каких социально-эстетических позиций выступал- при написании своих пьес, какие задачи преследовал при этом и т.п.
Все вышеотмечешов обуславливает необходимость макси
мально освоить духовное наследие Ахундова, в том числе и
письма - одну из существеннейших частей этого наследия,
необходимость в резюмирующем исследовании автобиографичес
ких материалов, которое бы выявило основные функции писек в
жизни и деятельности писателя. .
Объектом исследования настоящей диссертационной рабо-
Македов Н. Великий азербайджанский писатель и философ. В кн.: Ахундов М.Ф. Избранные произведения. - Баку: Азер-неир, 1987, 0.8.
тн явилось эпистолярное наследив Ахундова - дошедшие до нас и представляющие научный интерес письма писателя, ответные письма его корреспондентов, о также письма третьих лиц, хранящиеся в личном архивном фонде Ахундова.
В качестве вспомогательного материала диссертантом рассмотрены работы учених, в той или иной степени касавшихся интересующих нас вопросов и проблом. Это труда таких азербайджанских литературоведов, как Ф.Кочарли, А.Абид, А.Шариі, Ы.Рафили, Г.Гусейнов, Ф.Касим-задо, А.'Мирахмедов, Я.Караев, Г.Маиодзаде, М.Садыхов, Н.Мададоз, В.Кулиев и др., а также работы Ю.Н.Тынянова, М.П.Алексеева, Н.Л.Степанова, Р.М.Лазарчук, Г.Н.Макогоненко, й.Б.Мушиной, П.Е.Бухзркина, С.А.Розановой, Г.М.Фридлендера, А.А.Карпова и других советских ученых, затрагивающие вопросы, связанные с эпистолярным наследием художников слова.
Основная цель работы - целостное, систематическое исследование эпистолярного наследия Ахундова, изучение содержательной стороны его писем, позволяющее выявить в полной мере их специфическую значимость в осмысления особеячостей духовного роста писателя и установлении основных сторон его творческой деятельности.
В ходе реализации указанной цели в задачи диссертанта входило:
выявить особенности писем АхундоЕа;
изучить историю публикации писем писателя;-
' - проанализировать эпистолярное наследие Ахундова ао взаимосвязи о его биографией и творчеством;
определить место и функцию эпистолярного наследия Ахундова в раскрытии его творческих связей;
на основе данных эпистолярия выявить, какую оценку давала творчестзу и личности писателя его современники;
определить место писем Ахундова в истории развития азербайджаяоксго эпистолярия. *
;- Методологической базой исследования явились основные положення классиков мировой науки в культуры по вопросам истории литературы, а также специальная литература, отобра-
жающая богатый опыт советских литературоведов и текстологов в изучении различных аспектов эпистолярного наследия писателей.
раучная новизна диссертации обусловлена как объектом и методом исследования, так и поставленньмй в ней проблемами и принципом их осмысления и обобщения. Эта работа - первое в азербайджанском литературоведении монографическое исследование, специально посвященное изучению как эпистолярного наследия М.Ф.Ахундова, его писем, имеющих огромное общественно-культурное значение, так и вопросов эшстолярия в национальной литературе вообще.
В работе впервые детально прослежена.история публикаций исследуемых писем: с помощью эпистолярного материала уточнены некоторые факты жизни, деятельности и творчества писателя; определено художественное значение целого ряда писем; на основе данных эпистолярного наследия выявлена оценка личности и творчества Ахундова его современниками. Работа представляет собой первый опыт исследования переписки Ахундова в контексте проблемы творческих связей писателя.
Научная новизна диссертации и в том, что в ней впервые использованы, введены в научный оборот неизвестные ранее письма из переписки Ахундова, установлены-некоторые его адресаты, уточнены даты написания ряда писем, выявлены текстологические ошибки, имевшие место в изданиях писем.
Знакомство с эпистолярным наследием Ахундова позволило также обнаружить некоторые новые факты, связанные с попытками постановки, издания и переводов его пьес на другие языки.
Теоретическое и практическое значение диссертации. " Полученные в результате настоящего исследования научные выводы и обобщения дополнят уже существующие представления о личности и творчестве М.Ф.Ахундова. Результаты и выводы ра-бо'.й могут найти применение в исследованиях, посвященных писателю, в вузовских спецкурсах по его творчеству, а также могут бить использованы з качестве'комментариев к произведениям и эпистолярию писателя, в работах биографического
характера.
Апробация работа. Диссертация подготовлена в отделе исследования личных фондов Иігстктута рукописей Академии наук Азербайджана. Она обсудцена на совместном заседании отделов исследования личных фондов и библиографии Института.
Основные положения работы отражены в восьми статьях автора, опубликованных в научных изданиях и республиканской периодической печати, а также в докладах, прочитанных автором на Ахундовскгас чтениях (1988, 1989) в Институте литературы им. Низами АН Азербайджана. Некоторые неизвестные письма, обнаруженные автором, включены в тротий том трехтомника "Сочинений" писателя (1988).
Структура работы. Диссертационная работа состоят хз введения, даух глав (кандая глава, в сбою очередь, состоит из трех параграфов), закличеняя и списка использованной литературы.