Введение к работе
Объектом исследования являетоя поэтичеокое творчество великого грузинского поэтаОТ века Давида Гур8митвили, охватывающее российский и украинский периоды его творчества, а также созданные о ней в XIX в И веках труды, исследования, монографии грузинских исследователей, лингвистов, историков и литературоведов.
Интерес к фольклору в Грузии заиетен с давних времен, что нвглядно подтверждается изучением памятников грузинской агиографической и светской литературы. Грузино-руоские, грузино-украинские и, естественно, грузинские фольклорно-литературные взаимоотношения ощутимыми и актуальными становятся с ХУШ столетия, когда в России сироко развернулась разнообразная деятельность грузинских писателей, возродились и возникли многие литературные ханры. Был заложен фундамент неизвестным до сих пор фактам, фоль-клорно-литературных взаимосвязей.
В указанной эпохе пути развития и оообенвоотн грузинской фольклористики, грузино-русских и грузино-украинских фольклорно-литературных взаимоотношений обусловлены историческим сближением русского в грузинского народов. Именно итогом такого творчества в является "Деввтианн" Давиде Гурэмиввилв.
Творчество Давида Гурами швили пропитано традициями грузинской духовной литературы (которая тэкзе возросла на основе народного художественного мышления), основано на грузинском, руо-оком, украинской фольклоре, бытовых традициях г являетоя художественным феноменом, основанным на этих традициях. Освоение древних литературных традиций, затем их преодоление, утверждение нового позтачеокого воззрения, преодоление ритмично-мелодичного строя, структуры национального классического стиха и этин наме-
- г -
чение новых путей и перспектив грузинского поэтического мышления, то есть, все то, чей Д.Гураиишвили снискал имя великого иыслителя в новаторе, связано с овладением ни otixibS народного поэтического мышления. Соответственно, главными питательными артериями, определяющими широкий диапазон, национальное и интернациональное содержание и значение поатвческого мира Давида Гурамишвили являются грузинская, русская и украинская фольклорная литервтура и историческая действительность Грузии. Цель и зодочи исследования заключаются в следующем:
в учитивании особенностей творчества Давида Гурамишвили, в классификации и установлении особенностей отношения поэта к общественной жизни своего времени, с целью выявления фольклорных истоков народных корней его творчества;
в выявлении и установлении грузинского, русского, украинского фольклорных источников отдельных сочинений Д.Гураиишвили, в установлений и классификации особенностей отношения Гурании-вили к фольклорным источникам;
в исследовании и анализе тех народных обычаев и традиций, олед которых в творчества Д.Гураиишвили отражен наиболее ясно;
в установлении первоначальных функций этих обычаев и традиций и в изучении особенностей их "перехода" в художественных произведениях поэта;
в поиске тех обычаев и традиций в устных и письменных источниках, следы которых сохранены только в поэзии Д.Гураиишвили, а также оравнение о соответствующими сведениями и описаниями поэта и их анализ.
Изучение указанных вопрооов даст возможность выяснить сущность художественного феномена Д.Гураиишвили, выявить те внут-
ранние творческие импульсы, источники, освоение которых определило становление качественно нового этапа в истории древнегру-зииской литературы и начало новой эпохи вообще в грузинской поэтической мышлении. Вместе с тем становится возможным установление связи грузинского поэтического мышления ХУП-ХУШ веков с национальной народной поэтической энергией, выявление содержания грузинского, русского, украинского фольклорных взаимоотношений ХУШ столетия.
Область взаимоотношений творчества Д.Гурамишвили с народным словесным поэтическим миром необычайно широка. Она охватывает материалы современной поэту грузинской, русской, украинской общественных отношений, бытовой действительности, фольклорных традиций. Поэтому нэ.учнэя новизна и актуальность исследования определяются больиим значением объекта исследования и подходои к нему. Его моїно рассмотреть, как комплексное (фольклорно-эт-нографическое, литературоведческое), обобщающее исследование творческого мира Д.Гурамишвили, аэлояившего нэчало качественно новому этапу в истории грузинского поэтического мышления. Такое отношение к исследуемому объекту сделает возможный, с одной стороны, установить особенности творческого мира Д.Гурамишвили, выявить его истоки, а с другой - определить место и измерить вклад его в развитии национальной литературы конкретной исторической эпоха. Станет возможным выявление интересного конкретного материала для теоретической иотории развития грузинского художественного мышления.
Сочинения Д.Гураниавилн в грузинской фольклориотике впервые рассматриваются в тесной связи о материалами, указывающими на особенности "грузинского, русского и украинского фольклора, народных обычаев, бытовой практики, о учетом соответствующих ис-
следовании грузинских, русских, украинских фольклористов и литературоведов.
Не вызывает сомнения актуальность исследования, так как установление путей развития национальной литературы большое значение имеет и для определения сущности или же содержания национальной культуры. А творчество Д.Гурамишвили является именно такай художественным феноменом, который создает качественно новый етап в грузинской литературе. Вместе с тем, исследование имеет определенное значение и для русской и украинской фольклористики, так как в творчестве Д.Гурамишвили русский и украинский фольклорный материал, особенности народной бытовой практики вибрируют активно. А выяснение того, какой именно фольклорный материал привлек внимание Д.Гурамишвили, как представителя другого народа, из русской или украинской действительности, уяснение того, чем был близок этот материал к душевным стремлениям поэта, или наоборот, был далеким и привлек внимание лишь экзотичностью, имеет свое значение для русских и украинских фольклористов и литературоведов с точки зрения установления национального народного поэтического творчества, внутренней силы этноса, причин и степени его влияния на другой гтнос. Этот факт имеет значение и с точки зрения выяснения взаимоотношений поэтических стихий грузинского, русского, украинского народов.
Ооновными первоисточниками в работе являются исследования, публицистические очерки русских, украинских, грузинских исследователей, фольклористов, литературоведов, лингвистов, историков, писателей и др. В труде использованы как современные и сравнительно новые, так и древнерусские и древнегрузинекие фольклорные источники, фольклорные нечетные сборники.
Методологической основой исследования является теоретичео- . кое нгследие классиков марксизме-ленинизме, сформированный В.И.Лениным принцип исторического материализме: "Самое надежное в вопросе общественной науки и необходимое для того, чтобы действительно приобрести навык подходить правильно к вопрооу и не дать затеряться в пассе иелочей или громадной разнообразии
самоа важное, чтобы подойти к вопросу с точки зрения научной, это - но забывать основной исторической связи, смотреть на каждый вопрос с точки зрения того, квк известное явление в истории возникло, какие главные этапы в своем развитии это явление проходило, и с точки зрения этого его развития смотреть, чем данная вещь стела теперь" .
Конкретной методикой научного исследования служат способы, средства и пути научно-исследовательской работы современной советской фольклористики и литературоведения.
Практическое значение исследования. Итоги исследования, новые интерпретации отдельных фольклорных исследований выдвинутые в труде, можно использовать на специальных факультетах высших учебных заведений, как материал для спецкурсов и спецсеминаров, iioxHo вклочить в учебниках грузинской, русской или украинокой фольклористики.
Апробация работы. Диссертационная работа разрабатывалась в течение ряда лет (1975-1988). Ее основные итоги в виде докладов читались на научных конференциях координационного совета фольклора при отделении языка в литературы Академии наук Грузинской ССР (1975,1977,1978,1979,1980,1981,1982,1984,1985,1987,1988, 1989 гг.).
Диссертация опубликована в виде монографии "Поэзия Дэвида
I В.И.Ленин.Поли.собр.соч.,изд. пятое. П.,1963, т.39, о.67.
Гурамишвили и народное творчество", издание ТГУ, 1985 г., 7,1 п.л., а также книги "Для обучения грузинской литературы", издание ТГУ, 1988 г., 8,9 п.л. Кроые указанного, но тематике диссертации автором в разных изданиях опубликованы более шестнадцати статей и очерков.
Диссертация рассмотрена и рекомендована для звщиты отделами фольклоре и дравнегрузинской литературы Института грузинской литервтуры ии. Ш.Руставели Акадешіи наук Грузинской ССР.
Структура работы. Диссертация состоит из введения, девяти глав її заключения. Прилагается список использованной литературы.