Введение к работе
Актуальность исследования.
Провозглашение государственного суверенитета республики Татарстан, дальнейшее осуществление демократических преобразований, развитие рыночных отношений дали мощный толчок росту национального самосознания татарского народа, развитию его языка, культуры, религии, самостоятельных общественно-политических институтов.
В этой связи представляется актуальным изучение общественно -реформаторской деятельности татарской буржуазии города Казани во второй половине XIX - начале XX вв., способствовавшей бурному национальному подъему, ломке старых патриархальных отношений в татарском обществе, приобщению его к достижениям мировой цивилизации.
Сегодня, когда формирующийся класс собственников и предпринимателей становится влиятельным и сильным субъектом общественно-политической жизни, когда все шире и масштабнее разворачивается его благотворительная деятельность в реализации самых различных гуманитарных программ, крайне важно, на наш взгляд обратиться к историческому опыту национальной буржуазии второй половины XIX - начала XX вв. обладавшей внушительной экономической и политической силой, собственной идеологией реформ, а также выработавшей уникальную филантропическую систему, способную финансировать духовные, культурные, образовательные и иные потребности народа.
В условиях строительства в Татарстане полиэтнического государства, весьма интересен курс татарского предпринимательства рубежа веков на интеграцию казанского мусульманства в общероссийское гражданское общество с сохранением при этом его конфессиональной и национальной самобытности.
Без тщательного рассмотрения внутреннего механизма преобразований второй половины XIX - начала XX вв., воздействия их на жизнь татар, без осознания определяющей роли в них торгово-промышленного класса, невозможно объективное и всесторонне изучение как самого процесса формирования буржуазной нации, так и всей истории татарского народа.
Хронологически работа охватывает вторую половину XIX - начало XX вв. После отмены крепостного права в 1861 г., татарская буржуазия переживает решающий этап своего формирования и начинает играть заметную роль в экономической и общественно-политической жизни государства. Именно в этот период татарская буржуазия выступает инициатором и основным субъектом коренного преобразования социально-экономических, семейно-быювых и культурно-идеологических отношений в татарском обществе.
Территориальные рамки исследования. В пореформенный период Казань являлась не только важным торгово-промышленным центром России, но и продолжала оставаться неофициальной столицей всего татарского мира. В силу исторических традиций и географического положения этот город имел огромное значение для консолидации и развития татарской нации. Согласно первой всероссийской переписи 1897 г. татары составляли 22 % от всего населения Казани, а татарская буржуазия, вторая по численности после русской являлась серьезным фактором как экономической, так и общественно-политической жизни губернского центра.
Цель исследования состоит в комплексном изучении общественно-политической и реформаторской деятельности татарской буржуазии города Казани во второй половине XIX - начале XX вв. Для достижения поставленной цели нами сформулированы следующие основные задачи:
показать взаимосвязь между активной антимусульманской политикой царизма в пореформенный период с началом политической
консолидации татарской буржуазии, превращением ее в самостоятельную политическую силу.
раскрыть участие татарской буржуазии в создании общемусульманской партии «Иттифак эль-Муслимин» и работе его казанского бюро.
показать деятельность представителей татарской буржуазии в выборных органах местного самоуправления (в городской Думе, губернском и уездном земствах).
определить роль татарской буржуазии в реформировании традиционной мусульманской благотворительности.
раскрыть роль татарской буржуазии в новометодном реформировании конфессиональной школы.
определить вклад татарской буржуазии в становление и развитие национальной светской культуры начала XX века.
Степень изученности проблемы. Проблема общественно-политической и реформаторской деятельности татарской буржуазии города Казани во второй половине XIX - начале XX вв. остается еще малоизученной. Первым из татарских историков ее обозначил Ш. Марджани в книге «Источники по истории Казани и Булгара».1 Ученый назвал в своем труде все старинные купеческие семьи Казани, их участие в благотворительности и общественной работе. Книга Щ. Марджани уникальна своим фактическим материалом. К сожалению, она завершается на характеристике событий последней четверти XIX века.
Основные вопросы, связанные с общественной и благотворительной деятельностью национальной буржуазии в начале XX века, поднимались в дореволюционной татарской литературе, в трудах Р. Фахрутдина, Г. Б. Баттала, Б. Шарафа.2 В них была рассмотрена роль конкретных
* Мержани Ш.Б. Местефаделъ - ахбар фи ехвали Казан ве Болгар. - Казан, 1989.
1 Фвхретднн улы Риза-эт-дин, Эхмод бай. 1837-1906, - Оренбург, 1910; Баттал Г. Габделвэли Яушев, Зейнулла хозрэт Ресули вэ ахунд Эхмед хажл Рахманколыйнъщ рисаласедер - Оренбург , 1912;ШэрэфБ. Гани бай. - Оренбург, 1913.
представителей купечества в обновлении мусульманской школы, финансировании духовных и культурных потребностей нации. Эти работы и сегодня представляют несомненную ценность, так как, при богатстве фактического материала, в них отсутствует классовый подход и написаны они авторами - современниками этих предпринимателей-реформаторов. К сожалению, в дооктябрьский период так и не появилось обобщающего исследования по данной проблематике.
В первые десятилетия Советской власти учеными и публицистами предпринимались попытки анализа общественно-политической и реформаторской деятельности татарской буржуазии. Так в 1925 году, Г. Ибрагимов оценивал национальную буржуазию второй половины XIX -начала XX вв. как реформаторскую. Причем, Г. Ибрагимов подчеркивал, что именно она, имея огромное влияние на соплеменников, выступила главным инициатором общественных и идеологических преобразований. Правда, преобразования эти он слишком прямолинейно сравнивал с
г-
европейской Реформацией и укладывал их в жесткую схему решительного отказа нации от «средневековых» ценностей мусульманского Востока с одновременно резкой переориентацией на достижения европейской цивилизации, в том числе и русской культуры. Весьма категорична, на наш взгляд, и оценка политической деятельности буржуазии, чье недовольство состоянием национального вопроса в России, по мнению Г. Ибрагимова, не уходило далеко за пределы «затаенной обиды и жалоб друг другу на различных меджлисах».3
Очень близка к позиции Г. Ибрагимова и характеристика национальной буржуазии, данная А. Аршаруни и X. Габидуллиным, которые, не отрицая ее заслуг в борьбе с консерватизмом в татарском обществе, одновременно обвиняли в политической нерешительности и неуверенности.4
3 Ибрапкмов Г. Татарлар арасында революция херэжэтлэре // Эсэрлэр: 8 т.- Казан. 1984. - Т. 7. - 26
66.
4 Лршарунн л.. Габндуллин X. Очерки панисламизма н пантюркизма в России. - М.: Безбожник,
1931.-С. 12-17.
В целом, указанные труды, как и публицистические работы, книги других авторов той эпохи рассматривают общественно-реформаторскую деятельность татарского предпринимательства сквозь призму классовой идеологии и трактуют ее как реакционно-националистическую.5 На этом фоне выгодно отличается труд Дж. Валиди, который, размышляя о реформах и культурном подъеме у татар во второй половине XIX - начале XX вв. практически не касался проблемы участия в них представителей буржуазии, и тем самым, сумел избежать крайних оценок и громких обобщений.6
Крупным научным исследованием обобщающего характера, в котором была сделана попытка анализа определяющей роли национальной буржуазии в общественно-политических процессах второй половины XIX -начала XX вв., стала монография X. X. Хасанова.7 В ней ученый, опираясь на богатый архивный материал, сумел убедительно показать лидерство татарского предпринимательства в переустройстве экономической и культурной жизни нации. Однако в монографии практически не конкретизируется деятельность национальной буржуазии города Казани на общественно-политическом поприще, почти не затрагивается и ее подвижничество в благотворительной сфере.
Примерно в этот же период появился целый комплекс научных трудов Р. И. Нафигова, Я. Г. Абдуллина, А. К. Каримуллина, А. X. Махмутовой, посвященных проблеме общественной жизни татарского народа на рубеже столетии, зарождению и развитию джадидистского движения, возникновению национального светского образования, культуры и
5 Касимов Г. Солтангалиевчелек Ьом аньщ тарихм тамырлары. - Казан. 1930., Он же. Пантюркисгская контрреволюция и се агентура - султангалеевцдина. - Казань, 1931., Он же. Очерки по религиозному и антирелигиозному движению среди татар до и после революции. -Качань, 1932., Людмилнн А. Контрреволюция в рясах и чалмах в 1905 г. в Казанской губернии. -Казань, 1931., Санфн Ф. Татары до февральской революции. - Казань. 1930.
ь Лалиди Дж. Очерк по истории образованности и литературы поволжских татар ( до революции 1917 года) - М -Пг, 1923.
7 Хпеаиов X. X. Формирование татарской буржуазной нации. - Казань. 1977.
книгопечатания , в которых так или иначе затрагивалась и оценивалась деятельность татарского буржуазного класса города Казани.
Знаменательным стало появление двухтомного коллективного труда «История Казани», освещающего основные вехи многовекового прошлого столицы Татарстана.9
В последние годы в связи с известными политическими переменами в стране открылись новые возможности для всестороннего и углубленного изучения татарской буржуазии второй половины XIX - начала XX вв. и ее роли в жизни нации. Появился рад исследований, в которых она рассматривается на основе вновь выявленного и тщательно изученного архивного материала. Среди таких трудов следует в первую очередь отметить монографию Л. М. Свердловой и цикл ее статей о татарских купеческих династиях.10 Л. М. Свердлова достаточно подробно останавливается на некоторых моментах общественной и благотворительной деятельности татарских купцов и промышленников, их работе в представительных органах власти, сословных и иных организациях. Но, очевидно, не ставя перед собой таких задач, историк практически оставляет без" внимания реформаторскую содержательность этого подвижничества, его определяющее воздействие на судьбу татарского народа в начале XX столетия.
Проблема благотворительности и меценатства, как одна из существенных сторон общественного бытия национальной буржуазии нашла свое отражение в статьях 3. С. Миннулина и Р. У. Амирханова.11
8 Нафитов Р.И. Формирование и развитие передовой татарской общественно-политической мысли. -Казань, 1964., Он же. Тайны революционного подполья. - Казань, 1981., Абдуллин Я. Г. Татарская просветительская мысль .-Казань, 1976., Каримуллин А. Г. Татарская книга начала XX века. - Казань, 1974., Махмутова А. X. Становление светского образования у татар. Борьба вокруг школьного вопроса. 1861-1917. - Казань, 1982.
»История Казани. - Казань, 1988 - 1991. - Кн. 1 - 2.
10 Свердлова Л. М. На перекрестках торговых путей. - Казань, 1991., Она же. Купеческая династия
Юнусовых // Идель. 1993. - №1. - С. 42-44., Она же. Замановы - Антоны // Идель. - 1993. - №6. -
С. 52-54.. Она же. Лланаевы // Идель. - 1994. - №3-4. - С.57.-55., Она же. Аппаковлар // Идел. -
1994. - №5. - 46-17 бб.
11 Мнннулнн 3. С. Добрые люди из Заказанья // Заказанье: проблемы истории и культуры. - Казань,
1995. - С.82-86.. Мжяцуллин 5Ц. XIX гасыр ахыры - XX іасьір башы татар жэмгыяте хэйркяларе
Весьма позитивное значение для объективного изучения татарского предпринимательства, его общественной и реформаторской деятельности имеют новейшие исследования И. Р. Тагнрова, Р. К. Валеева, Б. Ф. Султанбекова, А. Л. Литвина, М. С. Магдеева, И. К. Загидуллина, Д. М. Усмановой, P.P. Фахрутдинова, А. Ю. Хабутдинова.'2 В них поднимаются и раскрываются с опорой на многочисленные, ранее не известные источники, актуальные проблемы общественно-политической и культурной жизни татарского народа во второй половине XIX - начале XX вв., анализируется сущность миссионерской политики самодержавия по отношению к инородческому населению страны. Кроме того, в данных исследованиях воссоздаются объективные исторические портреты выдающихся деятелей национально-демократического движения: Ю. Акчуры, И. С. Алкина, С. Ш. Алкина, X. Атласи, Г. Баруди, Г. Баттала, М. Бигиева, Г. Исхаки, братьев Максуди, Шараф и др., прослеживается их трагическая судьба в годы Советской власти.
В российской историографии за последние десятилетия появился ряд исследований обобщающего характера, посвященных крупной буржуазии. Среди них в первую очередь следует выделить работы А. Н. Боханова и В. Я. Лаверычева.13 Они четко определяют социально-правовой статус предпринимательства в пореформенной России, убедительно характеризуют основные направления его торгово-промышленной,
тарихыннан // Татарстан. - 1995. - №11-12. - 23-2766., Амирхянов Р. У. Образование татарской нации // Материалы по истории татарского народа. - Казань, 1995. - С.298-334.
12 ТаЬнров И. Р. Бэйсезлек басхьплары / Суверевлык турннда уйланулар. - Казан, 1994., Тагиров
И. Р., Валеев Р. К. Общественно - политическая жизнь в первой четверти XX века // Материалы
по истории татарского народа. - Казань, 1995. - С. 388-423., Волнев Р. К. Фаждга. - Казан, 1996.,
Султанбеков Б. Ф. Страницы секретных архивов. - Казань, 1994., Он же. Сталин и «^татарский
след». - Казань. 1995., Литвин А. Л. Запрет на жизнь. - Казань, 1993., МэЬдие» М. С. Реалнзмга
таба. - Казан, 1989., Загндуллин И. К. Татарская школа и русификаторская политика царизма во
второй половине 19 в.//Народное просвещение у татар в дооктябрьский период. - Казань, 1992. -
С. 60-84., Усманова Д. М. Вопросы национально - государственного самоопределения на
страницах татарской периодической печати (1917- апрель 1918 гг.): Автореф. дисс.... к. и. и. -
Казань, 1994., Фахрутдинов P.P. Татарское либерально-демократическое движение в конце 19 -
нач.20 вв.: Идеология и политическая программа: Автореф. дисс... к. и. н. -Казань, 1996. (на тат.
яз.)., Хабутдннов Л. Ю. Татарское общественно-политическое движение в первой четверти XX
века: Автореф. дисс... к. и. и. - Казань, 1996.
13 Боханов Л. Н. Российское купечество в конце 19 - начале 20 века // История СССР. - 1985. -№4..
С. 106-118., Он же. Крупная буржуазия России ( конец 19-1914 г.). - М.: Наука, 1992., Лаверычев
В. Я. Крупная буржуазия в пореформенной Россам. J86J - J9O0. - М.; Мысль, J974.
общественной и благотворительной деятельности. Однако, в данных работах практически не анализируется этноконфессиональная специфика национальной буржуазии, ее участие в экономике государства.
Вместе с тем, очевидно, что в настоящее время в исследовании истории российского предпринимательства преобладает региональный принцип изучения.14 Поэтому, научная разработка проблемы общественно-политической и реформаторской деятельности татарской буржуазии на материалах Казани нам представляется вполне закономерной и оправданной.
Историографический обзор свидетельствует об отсутствии специальной работы, посвященной активной роли татарской буржуазии города Казани в общественно-политических процессах второй половины XIX - начала XX вв.
Источинковм база исследования. Центральное место в ней занимают архивные материалы. Ценные сведения по рассматриваемой проблеме имеются в фондах Национального Архива Республики Татарстан (НА РТ). В фонде канцелярии казанского губернатора (ф.1) отложились дела, касающиеся основных моментов общественно-политической и реформаторской деятельности татарской буржуазии во второй половине XIX - начале XX вв. Прошения, петиции, заявления представителей мусульманского предпринимательского класса, в которых поднимаются злободневные социальные и национальные вопросы. Учредительные документы различных татарских общественных организаций. Кроме того,
14 Ортабаев Б. X. Развитое промышленности и -торговли в Северной Осетии в конце 19 - начале 20 вв.: ( учебное пособие). - Орджоникидзе, 1978., Бурышкин П. Л. Москва купеческая. - М.: Столица, 1990., Мельников А. Л. Очерки бытовой истории Нижегородской ярмарки (1817-1917). - Нижний Новгород, 1993., Бусленко Н. И. Ростовское купечество: Историко-экономкческие очерки в, документах, фактах, цифрах, с авторскими комментариями н художественно, публицистическими отступлениями. - Ростов н/Д, 1994., Бухаров Е Е. Развитие предпринимательства в России в конце 19 - начале 20 вв. (на материалах Урала) : Автореф. дасс.... к.и.н. - М., 1994., Резун Д. Я. Сибирское купечество // ЭКО. - 1994.. N 3. - С. 171-176., Шиц М. Купеческая'столица: о московском купечестве//Деловые люди. - 1994.-№ 4. -С. 40-42., Верещагин А. С. История российского предпринимательства: учебное пособие. - Уфа, 1995., Никонов А. В. Национальный фактор в социально-экономическом развитии регионов в границах Отечественной государственности ( 90-е гг. 19 в. - 20-е гг. 20 в. ): Автореф. дисс.... дин. - М., 1995., Захаров ВВ. Купечество Курской губернии в конце 19 - начале 20 веков.: Автореф. дисс... к.н.11. - Курск, 1996.. Кусова И. Г. Рязанское купечество: очерки истории 16 - начала 20 вв. -Рязань, 1996. '
здесь же хранятся аналитические записки, обзоры, донесения и рапорты начальника Казанского губернского жандармского управления (КГЖУ), казанского полицмейстера, попечителя Казанского учебного округа, председателя казанского временного комитета по делам печати и других чиновников администрации, представляющих собой целостную картину экономической, политической, духовной и культурной жизни татарского населения Казани.
Исключительно важными для решения рассматриваемой проблемы являются документы фонда Казанской городской думы и городской управы ( ф. 98) : постановления и циркуляры, окладные книги по сбору государственного налога, дела о выдаче свидетельств на право торговли, посемейные списки купцов и мещан, формулярные списки членов управы и гласных Думы, росписи доходов и расходов города. Они дают не только полнокровную картину экономической, хозяйственной жизни Казани в пореформенный период, но и позволяют определить социальное, имущественное состояние татарской буржуазии, степень ее участия в формировании городской системы просвещения, здравоохранения, общественного призрения и т. д.
С материалами данного фонда перекликаются дела, отложившиеся в фонде Казанского купеческого старосты (ф. 299). Существенная информация о TQproBO-промышленной деятельности татарской буржуазии города содержится в фондах Пятого казанского городского по промысловому налогу присутствия (ф. 757), податного инспектора Первого участка Казани (ф. 151).
В фонде КГЖУ (ф.199) хранятся дела, по так называемому, «панисламистскому» движению, где на основании агентурных сведений достаточно подробно освещается общественно-политическая деятельность татарского предпринимательства Казани на рубеже веков. Аналогичные материалы содержит и фонд казанской судебной палаты (ф.51).
Архивные дела, характеризующие реформирование
конфессиональной системы просвещения и начало становления татарского
светского образования имеются в фонде попечителя Казанского учебного округа (ф. 92), директора народных училищ Казанского учебного округа (ф. 160), инспектора народных училищ Казанского учебного округа по Казанской губернии (ф. 322). В них отражены конкретные действия властей по учреждению русско-татарских школ, приводятся сведения о числе учащихся, преподавательском составе, характере обучения в мусульманских учебных заведениях.
Фонд Казанского временного комитета по делам печати (ф. 420) содержит дела, относящиеся к возникновению татарской национальной прессы. Обзоры мусульманских газет, дела об арестах отдельных изданий, пространные отзывы Н. Ф. Катанова позволяют определить «партийную» принадлежность той или иной газеты, журнала.
Уникальными являются материалы о жизни мусульман Казани второй половины XIX - начала XX вв., хранящиеся в фонде казанского губернского правления, (ф. 2). Прошения о постройке мечетей, ведомости мусульманских приходов, приговоры о выборах имам-хатибов, сводки сведений о состоянии религиозного и культурного движения мусульман города детально освещают действительность каждой из 17 махаллей. Кроме того, здесь же хранятся дела об учреждении мусульманами различных обществ.
Весьма существенными для анализа торговой, общественно-политической и реформаторской деятельности татарской буржуазии Казани во второй половине XIX - начале XX вв. являются документы Российского государственного исторического архива в г. Санкт-Петербурге (РГИА), конкретно фондов Департамента духовных дел иностранных исповеданий (ф. 821) и Департамента торговли и мануфактур министерства финансов ( ф. 20).
При разработке проблемы мусульманской благотворительности, мы использовали также источники, хранящиеся в Центральном государственном историческом архиве республики Башкортостан (ЦГИА РБ), конкретно в фонде Оренбургского магометанского духовного
собрания (ф. И-295). Здесь отложились дела о завещаниях представителей татарской буржуазии города Казани, их пожертвованиях на нужды мечетей, медресе, населенных пунктов.
В процессе исследования проблемы были широко привлечены опубликованные источники. Так, при рассмотрении основных аспектов работы представителей татарской буржуазии в выборных органах местного самоуправления были использованы ежегодно публиковавшиеся отчеты казанской городской Думы, казанского губернского и уездных земств. В этих документах содержатся протоколы, стенограммы, постановления заседаний, по которым можно определить характер и главные направления деятельности гласных мусульман.
Другая группа документов - также ежегодно публиковавшиеся отчеты Общества пособия бедным мусульманам города Казани, татарских и иных филантропических организаций России - позволила нам не только определить общую картину реформирования традиционной мусульманской благотворительной системы, но и раскрыть конкретную историю отдельных организаций социального обеспечения. Незаменимыми при изучении общественно-политической и реформаторской деятельности национальной буржуазии являются уставы общественных и благотворительных организаций, учрежденных в конце XIX - начале XX столетия.
Важным источником для понимания сущности буржуазных преобразований второй половины XIX века, государственной политики по отношению к мусульманам является законодательство Российской империи.15
Несомненную ценность представляет также такой вид документальных источников как мемуарная литература и публицистика видных деятелей национально-демократического движения начала XX
is Полное собрание законов Российской империи. Собрание 2-е. Т. 1-124. - Спб., 1830-1884. Полное собрание законов Российской империи. Собрание 3-е. Т. I - 19, 21-33. - Спб., 1885-1916. Сборник законов о мусульманском духовенстве в Таврическом н Оренбургском округах и о магометанских учебных заведениях. - Казань, 1898.
века.16 Уникальная по своему характеру переписка крупнейших представителей татарского капитала по вопросам общественной жизни хранится в отделе редких рукописей и книг Научной библиотеки КГУ им. Н. И. Лобачевского, в фонде Х-Г. М. Габаши".
Особое значение для раскрытия темы исследования имеют материалы татарской и русской периодической печати второй половины XIX - начала XX вв.: «Казанский телеграф» (1893-1917) «Волжский вестник» (1889-1906) газеты «Азат» (1906), «Баян эль-хак» (1906-1914), «Йолдыз» (1906-1918), «Казан мохбире» (1905-1911), «Кояш» (1912-1918), «Эль-Ислах» (1907-1909), «Эхбар» (1907-1908). Они существенно дополняют другие группы источников и помогают воссоздать дух времени, общественную атмосферу тех лет.
Научная новизна работы состоит в том, что это первое комплексное исследование общественно-политической и реформаторской деятельности татарской буржуазии города Казани во второй половине XIX - начале XX вв. В нем раскрыто участие национальной буржуазии в общероссийских политических процессах, ее активная роль в кардинальном преобразовании традиционного уклада в жизни нации. Показана история казанского мусульманства в целом и, в частности, мусульманской благотворительности, развития татарского конфессионального и светского образования, культуры. Новизной исследования является также рассмотрение проблемы участия национального предпринимательства в выборных органах местного самоуправления. Выявлен и впервые введен в научный оборот значительный фактический материал.
Практическая значимость работы. Материалы диссертации могут быть использованы при создании обобщающих трудов по истории Татарстана, в преподавательской практике вузов при чтении лекций и проведении семинарских занятий, в разработке спецкурсов по истории
16 Эмирхап Фатих. Публицистика // Эсэрлэр: 4 т.- Казан, 1989. - Т. 3., Он же. Эдебияг-сэнгатъ тапхыйте, биографии материаллар, хатлар // Эсэрлэр: 4 т. - Казан, 1986. - Т. 4., Исхасый Г»«з. Зиддаи.- Казан. 1991.
" ОРРК НБ КГУ. 115-4 т. № 4664.
татарской буржуазии, истории татарского национально-демократического движения второй половины XIX - начала XX вв.
Апробация результатов исследования. Диссертация была обсуждена на кафедре истории Республики Татарстан Казанского государственного университета и рекомендована к защите. Основные положения исследования представлены в выступлениях автора на итоговых научных конференциях ИЯЛИ им. Г. Ибрагимова и Института истории АН РТ, республиканских, межрегиональных и международных конференциях (1994-1997), отражены в 15 авторских публикациях.18
Структура диссертации. Работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованных источников и литературы, приложения.