Введение к работе
Актуальность темн. Удины составляют одну из малочисленных этнографических групп Кавказа; в настоящее время проливают в трех селах Азербайджанской ССР - Варташенк, Ниджи и Мирзабейллу, а также в деревне Октсмбери Грузинской ССР, куда переселились в 1920-22 годах из с.Варташени. По мнению большинства ученых (И. Дяавахшвилй, А.Оанидзе, П.Ингороква), удины представляют собой одно, а, возможно, и единственное из уцелевших племен коренного населения кавказской исторической Албании. Их нынешнее полозке -ние и наблюдающиеся в стране сдвиги социально-политического характера создают предпосылки для полной, со временем, ассималя -ции этого народа. Поэтому монографическое изучение истории, быта, культуры удинов является необходимым и неотложным делом. Исследование вопросов, представленных в данной работе, надеемся, прольет свет на неизвестные до спх пор проблемы истории и бытовой культуры удинов.
Целью работы является выявление древних свадебных обрядов уданов, определение тех изменений, которые могли произойти под влиянием христианского вероисповедания, сопоставление их о соответствующими обрядами соседних народов (грузин, армян, дагестанцев а т.д.), с гам, чтобы установить характерные собственно для удинов и общекавказские элементы института Ирака; на основе старых и новых обрядов выявгть а исследовать причины (политические, социально-экономические, демографические, культурные я т.д.), в силу которых старые обычаи сохраняются, изменяются идя же исчезает в новом быту.
ШПШ новизна и практическое аначение юботц. Диссерта-
циоаная работа представляет собой первое монографическое изучение свадебных обрядов удинов.
Этнографическое изучение удинов неразрывно связано с изучением быта других народов Кавказа: как с точки зрения исследования исторического прошлого генетически родственных народов, так и культурно-исторических связей на основе совместного проживания не родственных народоз.
Представленные в диссертационной работе положения и результаты исследования могут быть использованы при изучений истории брака в общетеоретическом плане, а также при составлении спецкурсов и пособий для вузов. Кроме того, монография может привлечь внимание широкого круга читателей, заинтересованных данными вопросами.
Методологической основой исследования послужили специальные обобщающие исследования зарубежных, грузинских и советских ученых, посвященные проблемам происхождения и развития брака и форм семьи. Кспользов.н также сравнительно-исторический метод исследования.
Источники и историография работы. Работа основывается на этнографическом материале, собранном в 1980-1989 гг. в селе^Ок-томбери Грузинской ССР и в трех селах Азербайджанской ССР: Вар-ташени, Ниджи и Мирзабейллу, где проживают удины. Для сравненая использован материал, собранный автором среди азербайджанцев іжителей села Еарташени Азербайджанской ССР и Марнеульского района Грузинской ССР), ингилойцев 1в Кахском районе и селе Меша-баш Азербайджанской ССР), дагестанцев, или так называемых леков (в селе Чантлискури Грузинской ССР и селе Усиша Дагестанской АССР).
Этнографический материал хронологически охватывает период с конца ПХ века до наших дней.
В работе использованы исторические источники, содержащие сведения об удинах, языковые данные, научная литература и существующая как общая, так и грузинская этнографическая специальная литература о брачных отношениях.
Из советской научной литературы о браке следует отметить труды М.Косвена, Н.Кислякова, А.Першица, И.Семенова, Я.Смирно -вой, И.Бромлея и др. Изучению брачных обрядов в Грузии посвящена не одна монография, среди которых особого внимания заслуживают труды Т.Сахокия, С.Макалатия, Р.Харадзе, И.Чкония, В.Ито -нишвила, М.Бекая, Н.Мачабели, Л.Ь'еликишвили, Т.Ивалашвили,Г.Го-циридзе, Б.Нанобашвили, Н.Антелава, достоинства которых отмечаются в соответствующих главах монографии. Вместе о тем, в работе учитывается как этнографическое наследие ПХ столетия, так и те труда, опубликованные в XX веке, в которых более или менее полно рассматриваются интересующие нас вопросы.
Адробапия работы. Основные вьгводы исследования, связанные о темой диссертационной работы, были доложены на научных сессиях молодых научных работников Института истории, археология в этнографии им.И.Джавахишвили АН Грузинской ССР в 1988 и 1989 гг. на заседаниях Отдела этнографического изучения социальных взаимоотношений института.
В связи с диссертационной темой опубликована одна работе, две находятся в печати.
Структура работы. Диссертация состоит на введения, пятж глав и заплетення; к работе прилагаются список иопользсганзеЯ литературы и источников, список сказителей.