Введение к работе
Актуальность темы. В предлагаемой диссертации рассмотрен круг проблем развития семьи и брала, семейной обрядности на материалах двух сельских районов Туркменистана, выявление интернациональных и национальных черт в быту населения.
Исследование преобразований в жизни села является перспективным направлением исторической науки. Вопросы современного туркменского бита разработаны далеко неполно. Совершенно не затронуты эти вопросы таких регионов как Юго-Западный к Dro-Восточный Туркменистан. Эти объекты и ле^ли в основу данного исследования.
До установления Советской власти в Туркменистане эти районы именовались Ахалом и Атехом, то есть. Восточный Ахал располагался на территории современного Ашхабадского района, а Атек - на землях Каахкинского района. Население этих районов (алиэли и анаули) берет свои корни от древних земледельческих племен. На землях Гяурской долины (Ашхабадский район) и дреьнего Каахка археологами найдены очаги первых земледельческих цивилизаций как Анау и Алтын-депе Особенности развития племен древних земледельцев наложили отпечаток и на современные этнические процессы, на материальнуи культуру и семейные отношения населения исследугмых районов. Раскрытие этих вопросов делает работу весьма актуальной.
Степень изученности проблемы. Одним из слабо разработанных вопросов в туркменской этнографии является материальная культура. Проблемы современного быта различных народов бывшего СССР были объектом исследования этнографов еще в 50-е годы, после публикации результатов изучения культуры и быта колхозного крестьянетта. Тогда институтом этнографии имени Н.Н. Миклухо-Наклоя АН СССР проводились полевые этнографические исследования по изучению культуры и быта села в более чем в 30 пунктах страны, включая Сибирь, Кавказ и Среднюю Азию. В основном проблемами быта туркмен различных регионов занимались Г.П. Васильева, Д.М. Овезов, К. Атаев, Ш. Аннаклычев, Ч. Язлыев, К. Овезбердыев, А. Оразов -однако исследования этих авторов почти не коснулись Ахало-Атек-ского оазиса
Слабая разработанность традиционной материальной культуры туркмен в целом, и попытка впервые провести исследование современного быта туркменского села в этно-социологическом разрезе и определили тему настоящей диссертации.
Цель и задачи исследования. Основной целью исследования является раскрытие проблемы эволюции национальных и интернациональ-
них традиций сельского населения Туркменистана, вопросов взаимоотношения и взаимовлияния национальных культур, тенденций современных этнических процессов в республике в сферах культуры и быта.
Задачей исследования являете), раскрытие преобразования культуры, быта сельского населения Туркменистана. Выявление причин, ускоряющей или наоборот замедляющей процесс исследования национальных черт в современном быту, имеющего практическое значение для обогащения интернациональной культуры и применения к духовным нуждам населения.
При разработке настоящей темы автор основное внимание сосредоточил на следующих вопросах:
анализ хозяйственной деятельности и материальной культуры регионов в прошлом и настоящем;
изучение особенностей традиционной и современлой туркменской семьи, свадебной обрядности, выявление пережиточных явлений в семейно-брачкых отношениях;
исследование интернациональных черт в современном быту туркменского села и выработка практических рекомендаций по совершенствованию уклада кизни.
Научная новизна и практическая значимость работы. Новизна работы определяется превде всего тем, что в ней в аспекте этносоциальных процессов в Туркмении рассматривается проблема семьи и брака. Впервые в агиографическом плане раскрываются такие негативные стороны семейных отношений, бытующие у туркмен как выплача калыма за девушек, обычаи кайтарма, самосожжение женщин, употребление наркотических веществ среди молодежи. В диссертации использовано народное творчество: легенды, песни, пословицы и поговорки. Выбор данных районов в качестве базовых для проведения исследования вызван рядом обстоятельств. Во-первых, являясь центрами двух исторически сложившихся древнейших оазисов подгорной полосы Копет-Дага, они позволяют проследоть коренные изменения в быту двух крупных территориальных групп туркменского народа -населения Ахала и Атека. Во-вторых, как уже было отмечено, эти два оазиса недостаточно изучены d этнографическом плане. В-третьих, оба отих района многонациональны. Культура и быт, как известно, во все исторические времена имели свои специфические этнические аспекта. Но этнические аспекты связаны не только с содержанием, сколько с формой культуры, хотя
существует и взаимосвязь между социальным характером содержания I и этнической формой культуры. В связи с этим необходимо отметить 1 не только теоретическое» но и практическое значение исследования. В ней даются научно обоснованные рекомендации по внедрении новой обрядности, устранению негативных явлений в быту населения. Результаты исследования могут быть использованы дяя чтения спецкурсов на исторических факультетах ВУЗов Туркменистана и в разделе "Материальная культура Туркменистана" многотомной истории Туркменисіана, разрабатываемой институтом истории АН Туркменистана.
Настоящая диссертация написана с учетом современных исследований отечественных и зарубежных ученых, но основу определили многолетние полевые исследования автора (1976-1987 гг.). В работе использовались материалы музеев, как своих, так и г.Санкт-Петербурга, Москвы, материалы архивов, ЗАГсов, административные, исполнительных органов исследуемых районов.
Апробация работы. Основные положения и результаты исследования нашли отражение в сообщениях на научных конференциях и в статьях. Написано и выпущено в свет учебное пособие, по которому читается спецкурс на историческом факультете Туркменского университета имени Махтумкули- Диссертация обсуждалась на заседании кафедры истерии Тугкменистана Туркменского университета.